2007/05/04

> Erreportajea: Eliza > LA IGLESIA CATOLICA Y LAS ONG PIDEN QUE SE MARQUE SU OPCION EN LA DECLARACION DEL IRPF

  • La Iglesia católica y las ONG piden que se marque su opción en la declaración del IRPF
  • El País, 2007-05-04 # María R. Sauquillo · Madrid

Empieza la campaña para la declaración de la renta, y la casilla del 0,52% que los contribuyentes pueden dedicar a sostener a la Iglesia católica y a otros fines de interés social, se ha convertido en un goloso caramelo. La Conferencia Episcopal presidida por Ricardo Blázquez y las ONG han comenzado ya sus respectivas campañas para reclamar a los españoles que marquen sus casillas. La Federación Española de Entidades Evangélicas (Ferede) también se plantea pedir una casilla propia el año que viene.


“Cada vez más necesitamos tu compromiso”, dicen los obispos españoles como lema en su campaña para pedir una X en su casilla. "A partir del año que viene estaremos solos ante el peligro", aseguró ayer Antonio Algora, responsable del secretariado para el sostenimiento de la Iglesia. Algora declaró que la Iglesia necesitará "cada vez más esa contribución", a pesar de que los fondos de asignación tributaria suponen sólo el 20% de su financiación total. Y es que la declaración de este año -correspondiente al ejercicio 2006- será la última en que la Iglesia reciba un complemento presupuestario. Desde la entrada en vigor en enero del nuevo acuerdo de financiación, los 12,5 millones de euros que recibe al mes son pagos a cuenta de los resultados que obtendrá a partir del año que viene, cuando la casilla sea del 0,7% de la asignación tributaria.


La Iglesia
católica reclama el 0,52% con el argumento de que la actividad que desarrolla supone un ahorro para el Estado "de varios miles de millones de euros", según Fernando Giménez Barriocanal, vicesecretario para Asuntos Económicos de la Conferencia Episcopal, que asegura que la Iglesia "ahorró" al Estado más de dos millones de euros en educación en el curso 2002/2003, con sus centros concertados. Giménez omitió que, aparte de los 150 millones que recibe por el IRPF, las actividades de la Iglesia (profesores, colegios, hospitales) son subvencionadas con más de 4.850 millones de euros por el Estado. "Es el 66% de españoles que no marcan la casilla lo que nos preocupa. Hay que mejorar el sistema técnico de asignación tributaria, y la Iglesia tiene que informar de forma más potente para dar a conocer sus actividades", dijo Giménez.


Aunque los contribuyentes pueden marcar la casilla de la Iglesia y la de fines sociales a la vez, cada uno barre para su casa. La Plataforma de ONG de Acción Social también ha comenzado su propia campaña: En la declaración de la renta, no te quedes en blanco, en la que explican que marcar su casilla no implica pagar más impuestos, sino que una parte de lo que ya se paga se destinaría a dichos fines. En el ejercicio de 2005, más de 5,5 millones de contribuyentes declararon a favor de la Iglesia, un 22%, frente a los 33,83% que optaron por la casilla de fines sociales. Sólo un 11,36% escogió ambas opciones.


El año que viene puede que la declaración de la renta tenga una casilla más, dedicada a la Iglesia evangélica, una confesión con alrededor de 1,5 millones de fieles en toda España. La Federación de Entidades Religiosas Evangélicas (Ferede), respondió ayer positivamente al tanteo del Gobierno sobre tener casilla propia. "Sería un agravio comparativo si no se ofrece a las confesiones minoritarias", explicó Jorge Fernández, portavoz de esta organización.


Tras una reunión con los representantes de las distintas iglesias evangélicas, Ferede, que en principio se mostraba muy dividida frente a esta posibilidad, ha decidido que su respuesta será "afirmativa por una amplia mayoría, pero con negociaciones", según Fernández. Las condiciones de los evangélicos son revisar la base de cotización, y que el dinero recaudado se dedique exclusivamente a fines sociales, culturales y educativos. "Nunca al culto", explica el portavoz de Ferede.


En la guerra de las casillas hay otro contendiente, la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (Felgt). Con el lema Ni un céntimo para quien te discrimina, ha puesto en marcha una campaña para tratar de evitar que los contribuyentes marquen la casilla de la Iglesia católica en sus declaraciones. Una frase que se podrá leer en más de 20.000 carteles y 50.000 postales repartidas por toda España.


"La finalidad de la campaña es articular una respuesta cívica de rechazo a los despropósitos constantes y reiterados de la jerarquía católica ante múltiples asuntos como la igualdad y la dignidad de gays, lesbianas, transexuales, bisexuales o la igualdad de las mujeres", dice un portavoz de la Felgt.

> Erreportajea: Tistigantzak > ERIKA MONTESINOS: LESBIANA Y ACTIVISTA

  • Chilenos anónimos
  • Lesbiana y activista
  • Erika Montesinos trabaja hace cinco años por la inclusión social de mujeres que aman a mujeres
  • La Nación, 2007-05-04 # Dalia Rojas

Tenía 24 años cuando pasó. A pesar que desde niña se sintió distinta y en la adolescencia intuía que con los hombres las relaciones no funcionaban, sólo a esa edad Erika Montesinos asumió que era lesbiana. El acontecimiento ocurrió mientras veía la película canadiense “Cuando cae la noche”, en el Cine Arte Alameda, por una insistente y sospechosa recomendación de un amigo. Sólo al final entendió la tozudez de él para que la viera. “Al principio la película me pareció bastante fome. Pero en el momento en que las protagonistas se dan un beso, eso cambió. ¡Me di cuenta de que estaba rodeada de puras mujeres! Y me puse a llorar de felicidad, al darme cuenta de que no tenía sentido seguir negándome algo que era obvio, que era yo”. En ese momento Erika asumió su condición sexual, dejando atrás una serie de infructuosos intentos de establecer relaciones de pareja con hombres heterosexuales. Y se dio cuenta de que aquello que ella pensaba que sería temporal, no se iba a ir con el paso del tiempo. “Ese día marcó un antes y un después, aunque en el fondo siempre lo supe. Una sola vez me pasaron cosas fuertes con un hombre, pero era bastante femenino, y después terminó siendo gay”, ríe hoy, cuando suma 35 años. Con el tiempo comenzó a conocer gente como ella con las que cultivó lazos cada vez más estrechos y profundos: “Empecé a relacionarme con un mundo que para mí antes era muy lejano, reconociéndolo muy cercano a mí. No podía creer que había lugares de diversión para homosexuales ¡menos para lesbianas!”, recuerda.


Un nuevo espacio

Pero eso no fue todo, porque tener un lugar para el carrete no era lo único para Erika. Por eso, comenzó a amasar un pan más duro que “salir del closet” y que tiene que ver con la identificación social de las lesbianas, con una discriminación doble: ser mujer y lesbiana; estar detrás de las mujeres, y debajo de los homosexuales.


“Siempre tuve una vocación social, por eso estudié Periodismo, siempre trabajé ligada a organizaciones sociales. Entonces trabajé estos temas con otras personas. Tenía un espacio en un programa en la Radio Tierra que se llamaba ‘Rompiendo el silencio’, y a partir de ello se me ocurrió hacer una revista electrónica, donde se tratara el tema lésbico de manera periodística”.


La publicación inicialmente era elaborada de manera casi íntegra por Erika, y pocas personas apostaban al éxito de la página web. Cinco años de trabajo demuestran que esos apostadores no se equivocaron: “Rompiendo el silencio” es uno de los importantes referentes que tienen las lesbianas a nivel nacional, y él único que trata los temas periodísticamente. Y eso Montesinos lo sabe: “El fin de la revista es hacer visible socialmente el tema, que siempre está tras bambalinas, acercándolo a la sociedad, pero también integrándonos entre nosotras. Hay chicas que agradecen la existencia del medio, porque para ellas significa poner término a la vergüenza de ser lesbianas”.


Este 10 de mayo celebrarán el aniversario en el club Miel, donde se espera música, cultura y diversidad. En ese local, las ahora casi 10 colaboradoras –entre periodistas y fotógrafas que trabajan en la revista-, lectoras(es) y amigas(os) se darán cita para el festejo en grande, anticipando otro hito importante para la publicación: que la aventura de Erika, que partió en un cine capitalino, se plasme en la primera revista de corte lésbico en estar a la venta en los quioscos. “Ése para mí es un gran salto”.

> Iritzia: Tadeusz Malinowski > ANTECEDENTES HISTORICOS EN POLONIA

  • Antecedentes históricos en Polonia
  • El País, 2007-05-04 # Tadeusz Malinowski · Gijón

Roman Dmowski -finales del XIX- y sus seguidores, fraguaron el nacionalismo polaco xenófobo, antisemita, clerical, con claras tendencias totalitarias. Este movimiento, tendente al "Estado católico de la nación polaca" no llegó a gobernar, pero inspiró, por ejemplo, la ley que limitó al 10% la presencia de los judíos en las facultades de Medicina y su segregación en las aulas. Sólo Dios sabe a qué extremos hubiera llegado este nacional catolicismo polaco si la II Guerra Mundial no hubiera cortado el proceso.


La resistencia a la dictadura comunista reunió en Solidarnosc a los opositores de diferentes tendencias. Ahora, los de la extrema derecha católica lograron el poder. Enseñan su cara y, por fin, tendrán que desaparecer, dejando la sociedad vacunada contra estos extremos, porque la Europa de hoy es muy diferente de la de los años treinta del siglo pasado.

> Berria: Aktibismoa > LA FELGT SE PROPONE COMO OBJETIVO DAR VISIBILIDAD AL COLECTIVO GLTB EN EL MUNDO LABORAL

  • FELGT se propone objetivo de dar visibilidad a colectivo gay en mundo laboral en España
  • Enkidu, 2007-05-04 # Efe · Madrid

La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGT) propuso el 4 de mayo de 2007 en el transcurso de su V Congreso la creación de una mesa de trabajo junto con la Administración, los sindicatos y los empresarios con el objeto de visibilizar al colectivo homosexual en el ámbito laboral.


Según explicó hoy a Efe el portavoz de la FELGT Toni Poveda, el mundo laboral, la educación y la 'asignatura pendiente' de dar visibilidad a las lesbianas constituyen los tres ejes de actuación de la Federación marcados hoy en el Congreso, que mañana renueva directiva.


A su juicio, tras los logros legales obtenidos en los últimos años como la ley de matrimonio homosexual o la de Identidad de Género, 'ha llegado el momento' de la 'igualdad real'.


Para ello los delegados de las 43 asociaciones que forman la Federación incidieron en la necesidad de trabajar en el ámbito laboral, ya que en Europa sólo un 10 por ciento de los hombres y un 7 por ciento de las mujeres han 'salido del armario' en sus trabajos, recordó Poveda.


En este sentido, señaló que este mes la FELGT firmará un acuerdo con CCOO para llevar a cabo campañas con este objetivo que se sumará al ya puesto en marcha hace tres semanas con UGT.


Entre los contenidos de estos acuerdos figuran la formación por parte de la FELGT de delegados sindicales para que éstos se conviertan en 'correa de transmisión' de las personas homosexuales, agregó.


Además la FELGT acordó incluir en sus siglas la 'B' de bisexuales, un grupo al que tiene previsto conceder más apoyo, señaló Poveda.


El portavoz recordó que Madrid será este año la capital homosexual y transexual de Europa, al ser elegida organizadora del Europride, un evento que se celebra anualmente en una ciudad europea y dentro de la cual tendrá lugar la manifestación del Orgullo Gay europeo, el 30 de junio.


'Por primera vez España está capacitada para decir al resto de Europa que la igualdad existe' y que es pionera en su consecución, señaló Poveda

> Berria: Ikuskizunak > BILBO: TODO A PUNTO PARA VIVIR LA GRAN FINAL DE OTE2

  • Todo a punto para vivir la gran final
  • La Terremoto de Alcorcón interpretará las canciones más conocidas con una letra muy personal. Numerosas actuaciones en la gala de Operación Travesti 2, en la que se decidirá quién será la ganadora de este año
  • 20 Minutos, 2007-05-04 # Alva de Prado

Doce concursantes y sólo una ganadora. El Teatro Ayala acoge la final del concurso Operación Travesti 2. Como si de una gala de misses se tratara, las finalistas tendrán que interpretar números musicales y actuaciones de humor de propia creación, mientras hacen gala de unas vestimentas estrafalarias. Este certamen, que celebra ya su segunda edición y en el que el principal protagonista es el humor, está ideado por las conocidas bilbaínas Las Fellini.


Junto con el desfile de las participantes, se han programado numerosas actuaciones del mismo estilo. Por ello, mientras se va desarrollando el concurso, irán subiendo al escenario La Terremoto de Alcorcón, las madrileñas Las Feldensefleh o Josele Román, Vivian Caoba y las propias Fellini.


Para elegir a la ganadora de la noche, OT2 cuenta con un jurado de gran calidad. El prestigioso diseñador de moda Carlos Díez es uno de los encargados de valorar a las doce finalistas. Junto con él, el presentador de Telebilbao Joseba Solozabal o el grupo de música bilbaíno Chico & Chica, entre otros.


Pero la ganadora de esta gala no se irá con las manos vacías. El primer premio de este certamen es de 600 euros, el segundo será de 400, el tercero de 200, mientras que las demás se llevarán a casa esta gran experiencia.


Operación Travesti 2 se convierte en un gran espectáculo. Gracias a las concursantes y a las grandes artistas que los acompañan, se demuestra el gran interés y la atracción que tienen las actuaciones de transformismo como esta.


Una vez finalizada la gala, la fiesta continuará en el pub del Muelle de la Merced Conjunto Vacío. En esta ocasión, aquellos que hayan acudido a la gran final podrán entrar sin pagar presentando la entrada del Teatro Ayala.

  • Bilbao. Teatro Ayala. Sábado: 20.00 horas. 20 euros.

> Berria: Aktibismoa > ARGENTINA: COMIENZA EL VI ENCUENTRO LGTB DEL MERCOSUR EN ROSARIO

  • Comienza el Sexto Encuentro lésbico gay transexual del Mercosur en Rosario
  • AG Magazine, 2007-05-04
El sexto encuentro nacional y tercero del Mercosur de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales inicia el sábado con una conferencia sobre legalización de uniones civiles y matrimonio gay. Los organizadores invitan a la ciudadanía en general a concurrir e interiorizarse. También se realizará un show de humor por la noche.


La asociación civil Vox y la recientemente creada Área de la Diversidad Sexual de la Municipalidad de Rosario invitan a todas y todos los ciudadanos y ciudadanas de Rosario interesados en ahondar en los temas de incumbencia de la comunidad LGBT, para participar de la ceremonia de apertura del Sexto Encuentro de Gays, Lesbianas, Transexuales y Bisexuales que se llevará a cabo el sábado 5 de mayo en el Teatro La Comedia (Mitre y Pje. Ricardone) a las 10.30 hs.


En dicha ceremonia tendrá lugar la conferencia sobre "Legalización de Uniones LGBT en el Mercosur. Actualidad y perspectiva" a cargo de María Rachid, Presidenta de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FALGTB), Rolando Giménez, Presidente del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual de Chile (MOVILH), César Cigliutti, Presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), Beto de Jesús, Secretario General de ABGLT (Federación Brasileña LGBT) y representantes de organizaciones de Uruguay.


Show humorístico
En tanto, también en el marco de este encuentro, el mismo sábado 5 a las 21:00 hs., el humor y el entretenimiento tendrán lugar en el Auditorio de la Plaza Cívica (San Lorenzo 1949) con el show Cavarieté, espectáculo cómico-musical en el que actuarán las destacadas transformistas locales Rebeca Lovich, Nacho, La Salas y Satine Lafox. La entrada es totalmente libre hasta colmar la capacidad del auditorio.


Invitación
Los organizadores del encuentro informan que el mismo se extenderá hasta el domingo 6 de mayo y los talleres, ponencias y reuniones se realizarán en los ámbitos cerrados de la Plaza Cívica


Asimismo, invitan a todas las personas interesadas en esta temática (independientemente de su orientación sexual) a acercarse, participar e interiorizarse sobre los temas de debate y discusión de la temática homo-lesbo y transexual.

> Berria: Hiesa > TRES HOMBRES SE INFECTAN CON EL VIH A DIARIO EN ESPAÑA POR RELACIONES HOMOSEXUALES

  • Tres hombres se infectan con el VIH a diario en España por relaciones homosexuales
  • Según la secretaria del Plan Nacional sobre el Sida, Teresa Robledo
  • Cadena SER, 2007-05-04 # EFE

Cada día, tres hombres se infectan de VIH en España por mantener relaciones sexuales inseguras con otros hombres, según la secretaria del Plan Nacional sobre el Sida, Teresa Robledo, quien participó este viernes en el IV Congreso de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGT).


Robledo explicó que el 30% de los casos de sida diagnosticados en el periodo 2003-2005 eran hombres que habían tenido relaciones sexuales con otros hombres sin usar protección.


En este sentido, Robledo aseguró que en los últimos años el optimismo existente ante las terapias antirretrovirales, la presencia de "cierto cansancio en el uso del preservativo" y la falta de información están suponiendo un aumento de las prácticas sexuales no seguras entre homosexuales.


La secretaria del Plan Nacional sobre el Sida afirmó que se está produciendo un aumento de la penetración anal desprotegida y que hay un "porcentaje considerable" de parejas homosexuales en las que un miembro está infectado de VIH porque no se protegen en sus prácticas sexuales.


Por último, sostuvo que en el año 2006 las relaciones sexuales no protegidas entre hombres fueron la tercera causa de diagnóstico de sida y el 64% de estos varones diagnosticados desconocía su infección.

2007/05/03

> Berria: Eliza > LA CONFERENCIA EPISCOPAL PRESENTA LA CAMPAÑA PARA LA RENTA

  • 'X la Iglesia, X todos'
  • La Conferencia Episcopal presenta la campaña para la Renta y pide que se marque su casilla para ayudar a sostenerla
  • El País, 2007-05-03 # Agencias · Madrid

La actividad asistencial que desarrolla la Iglesia Católica en España supone un "ahorro" de costes para el Estado de "varios miles de millones de euros", según el vicesecretario para Asuntos Económicos de la Conferencia Episcopal Española, Fernando Giménez Barriocanal. Los obispos han presentado este jueves su nueva campaña, que este año lleva por lema "Cada vez más, necesitamos tu compromiso. X la Iglesia, X todos", para recordar a los católicos la importancia de que marquen la casilla de la Iglesia en la declaración de la renta para "ayudar a su sostenimiento".


Con esta iniciativa, según Antonio Algora, obispo responsable del Secretariado para el Sostenimiento de la Iglesia, se busca informar a la población de que marcar la casilla de la Iglesia "no cuesta nada al contribuyente", e insistir en que, "además de dar misa, bautizar y casar, la Iglesia realiza actividades formativas, cursos y otras actividades que sólo se conocen parcialmente". "Queremos perder la vergüenza de decir lo que hacemos, porque hacemos mucho", ha añadido Algora.


Por otra parte, Giménez Barriocanal ha apuntado una serie de mejoras técnicas introducidas en la declaración de este año, como son "una mayor clarificación" del Programa Padre, recordando la posibilidad de marcar esta casilla. Además, junto a ésta se ha introducido el enlace de la web de la Conferencia Episcopal.


Preguntado por el lema elegido para la campaña de este año, Algora ha aclarado que busca "concienciar" a los españoles de que el año que viene "la Iglesia se sostendrá a si misma", al desaparecer otros complementos presupuestarios que el Gobierno destinaba a la Iglesia. "Hay un 66% de españoles que no marcan la casilla, lo que nos preocupa. Hay que mejorar el sistema técnico de asignación tributaria, y la Iglesia tiene que informar de forma más potente para dar a conocer las actividades que realiza", ha sentenciado Giménez Barriocanal.


Los obispos han publicado el boletín "La financiación de la Iglesia Católica en España", durante el acto de presentación de la campaña de la renta. En este documento, Giménez Barriocanal destaca "la intensa labor" que, a su juicio, efectúa la Iglesia en la atención a los inmigrantes, en materia de cooperación internacional y en la atención a los colectivos más desfavorecidos.


La conferencia Episcopal cifra en 2.290 millones de euros los costes que ahorró la Iglesia al Estado en el curso 2002/2003, a través de la escolarización de los 1.741.697 alumnos a través de centros concertados. Pese a este "ahorro", el vicesecretario de Asuntos Económicos ha recordado que la recaudación que obtiene la Iglesia en la Declaración de la Renta ronda el 20% de los costes totales de las actividades que realiza. En este sentido, Giménez Barriocanal y Algora, han explicado que, en el ejercicio de 2005, un total de 5.706.000 contribuyentes declararon a favor de la Iglesia (170.686 más que el ejercicio anterior). Así, mientras un 22% marcaron esta casilla, un 33,83% optaron por la correspondiente a fines sociales y, finalmente, un 11,36% eligió ambas.


Los evangélicos quieren su casilla

La Federación Española de Entidades Evangélicas (FEREDE) celebra este jueves una reunión extraordinaria para decidir si pide al Gobierno que incluya una casilla en la declaración de la Renta a favor de las iglesias evangélicas. El debate se centra en si la confesión religiosa seguirá presentando proyectos a la Fundación Pluralismo y Convivencia (PyC) para recibir subvenciones o "si es el momento apropiado para proponer modificaciones en la línea de lo acordado con la Iglesia Católica", según el Informe sobre la solicitud de medidas sobre asuntos económicos de las iglesias de la FEREDE y sobre las bases para el diálogo y la negociación. El documento critica que el modo de justificación de los gastos es "discriminatorio" con respecto al sistema utilizado por la Iglesia Católica, ya que los fondos otorgados por la Fundación PyC son considerados "subvenciones", mientras que lo que recibe la Iglesia Católica del IRPF se catalogan como "minoración del ingreso".

> Elkarrizketa: IÑIGO LAMARCA > "LAS DEFENSORIAS NO SON UNA INSTITUCION IMPRESCINDIBLE, PERO ESTAN RESPONDIENDO"

  • Iñigo Lamarca: «Las defensorías no son una institución imprescindible, pero están respondiendo»
  • ABC, 2007-05-03 # Evaristo Amado · Santiago

Una llamada inesperada del presidente del PNV Josu Jon Imaz convirtió al profesor de Derecho Constitucional Iñigo Lamarca (San Sebastián, 1959) en Ararteko, Defensor del Pueblo del País Vasco, en 2004. El inesperado nombramiento del donostiarra, por entonces activista a favor de los derechos del colectivo gay -«homosexual sin perfil político», lo definía alguna de las crónicas publicadas- logró el «milagro» político de poner de acuerdo a todos los grupos de la Cámara vasca.


La confianza de Imaz en Lamarca era tal que ni siquiera avisó a sus socios de Eusko Alkartasuna para lanzar el nombre del entonces presidente de la Asociación de Gays y Lesbianas del País Vasco (Gehitu). Tres años después, Lamarca ha visitado Santiago de Compostela en una sesión de trabajo con sus homólogos en siete Comunidades Autónomas. De fondo, la elaboración de la nueva Carta de Derechos de los Ciudadanos de Galicia.


-¿Cómo valora la creación de este nuevo texto de principios y derechos básicos?

-Positivamente, porque la idea en sí es buena. Todas estas iniciativas tienen en sí vocación positiva, puesto que establecen derechos y cierran compromisos por parte de la Administración. Pero hay que analizar su contenido. Su utilidad depende del establecimiento de un sistema eficaz de garantías y reclamación en supuestos casos de incumplimiento. Y deben facilitarse mecanismos de evaluación.


-Ley de Igualdad, Ley de Dependencia... ¿Se están viendo superados los Defensores del Pueblo ante la actual extensión de derechos?

-Cada defensor del pueblo vive su propia realidad, aunque la relación entre todos ellos es excelente. Hablaré de mi caso, pero creo que la problemática es extensible a otras defensorías. Nuestro principal problema es la respuesta de la Administración: su servicio es bastante mejorable, podrían y deberían responder en mejores plazos. En la mayor parte de los casos que llevamos necesitamos documentación de las instituciones, de ahí su importancia. Ahí es fundamental la colaboración de las Administraciones Públicas.


-¿Cómo perciben los ciudadanos su figura?

-Las defensorías no son una institución imprescindible, pero sí están resultando muy útiles para la protección de los derechos. La tendencia en los mismos es a la extensión, porque había un déficit en la protección. Están respondiendo, y la ciudadanía va percibiendo nuestra utilidad.


-¿Cuáles son sus objetivos, los retos de futuro que se marca?

-Darnos a conocer más y mejor. Nos gustaría tener la certeza de que cada ciudadano nos conoce y puede acercarse a nosotros. Y hay que dar un ejemplo de calidad, un mejor servicio. Nuestra agenda va creciendo. Cada vez hay más derechos, y vamos a tener más trabajo. Las políticas públicas dirigidas a erradicar cualquier vestigio de sexismo, discriminación, generan más compromisos y trabajo. También más vigilancia.


-Tras la implementación de las últimas leyes sociales en España, ¿qué nos queda por hacer?

-Buscar la igualdad real: de género, entre las minorías culturales... Ahí hay mucho que hacer todavía. Por ejemplo: el Parlamento vasco elaboró una Ley de Igualdad en 2004, aprobada en 2005, cuyos resultados están por llegar. Se necesita un tiempo para elaborar planes sectoriales, herramientas y lograr ser eficaces. Lo vemos en nuestros informes anuales.


-¿Cómo valora la concatenación de listas supuestamente vinculadas al terrorismo aparecidas en el País Vasco las últimas semanas? ASB, ANV...

-Sólo me gustaría pronunciarme en este caso en términos muy generales y de principios. El principio de participación, de sufragio activo y pasivo, son derechos básicos que sólo pueden tener limitaciones legales. Cualquier limitación a este derecho tiene que estar muy bien fundamentada. Un sistema garantista de derechos como el nuestro debe buscar lo más favorable.

> Berria: Trans > INDIA: MAS DE 300.000 TRANSEXUALES CELEBRAN UN FESTIVAL CON LLAMADAS AL SEXO SEGURO

  • Más de 300.000 transexuales celebran festival con llamadas al sexo seguro
  • Terra, 2007-05-03

Más de 300.000 transexuales se han congregado en la región sureña india de Tamil Nadu para celebrar el Festival de Koovagam, la mayor concentración de travestidos del mundo, con llamadas al sexo seguro, informó hoy la agencia IANS.


Los transexuales acuden cada año al único templo dedicado en la India a los 'aravanis' (como se les conoce en el país) y aprovechan, acompañados por los lugareños, para rendir homenaje a su deidad, Koothandavar, con quien se casó el dios Vishnú tras adoptar forma de mujer.


'Soy un hombre en mi vida laboral. Trabajo para una ONG y puedo llevar una vida decente. Sólo por esta noche, me visto de mujer y bailo para el Señor', dijo un transexual, llamado Ponni, asistente a la ceremonia.


Al festival, que concluyó anoche en la región sureña de Tamil Nadu, acudieron 'aravanis' procedentes de Australia, Austria, Francia, Gran Bretaña o Estados Unidos, y con ellos una nutrida representación de medios internacionales, atraídos por la que, durante 24 horas, es la mayor concentración mundial de transexuales.


Además, el festival contó con la participación este año de la Fundación contra el Sida de Tamil Nadu (TAI), auspiciada por el presidente de Microsoft, Bill Gates, para fomentar prácticas sexuales seguras.


'Cuando la noche avanza, los campos de caña de azúcar registran una alta actividad sexual. Queremos dirigirnos a este comportamiento de alto riesgo', dijo un activista de la fundación citado por IANS.

TAI organizó también un concurso de belleza para nombrar una 'Rani Aravani' (Reina Transexual), además de canciones, juegos y bailes con mensajes de promoción del sexo seguro.


Aunque el Gobierno dispone un servicio de electricidad especial en el templo y pone cada año en marcha una línea especial de autobuses, en el lugar donde los transexuales celebran su fiesta no existen alojamientos, agua corriente, baños públicos o lugares de descanso.


Los aldeanos deben caminar durante un kilómetro con frutos sobre sus cabezas y pollos bajo el brazo para ofrecérselos a la deidad, mientras los más avispados venden brazaletes, especias, cocos y flores, y los asistentes cocinan directamente en el campo.


'He venido porque mi amiga quería enganchar unos 'thali' (pendientes matrimoniales) en el templo', comentó un asistente en referencia a un compañero 'aravani'.

> Berria: Lana > SOLO EL 15% DE LA POBLACION HOMOSEXUAL HA SALIDO DEL ARMARIO EN EL TRABAJO

  • Sólo el 15% de los gays españoles ha 'salido del armario' en el trabajo
  • El País, 2007-05-03 # Emilio de Benito · Madrid

Sólo el 15% de los gays españoles ha dicho en su trabajo que es homosexual. La proporción baja al 7% cuando se refiere a las lesbianas, y es casi nula entre los transexuales. Ésta es una de las pruebas de que el reconocimiento legal es sólo una parte de la lucha de los homosexuales y transexuales españoles, según la ponencia política que va a debatir el congreso de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (Felgt) que empieza mañana en Madrid. Ante estos datos, la Federación quiere impulsar la denuncia de las situaciones de discriminación, para que gays, lesbianas y transexuales puedan expresar su orientación o identidad en el trabajo sin miedo a represalias.


También se tratará la situación de los adolescentes de sexualidades minoritarias -víctimas propicias para el acoso escolar-; los mayores -que deben afrontar la homofobia de algunas residencias y la marginación por los gays más jóvenes- o la ayuda a los grupos de otros países, sobre todo latinoamericanos.

> Berria: Homofobia > ASTURIAS: MANUEL BEDIA, ALCALDE DE NAVIA, ABRE UNA NUEVA POLEMICA POR SUS DECLARACIONES HOMOFOBICAS

  • El alcalde de Navia abre una nueva polémica por sus opiniones sobre las bodas de homosexuales
  • La Voz de Galicia, 2007-05-03 # Daniel Gayoso · Navia

El alcalde de Navia, Manuel Bedia Alonso, de nuevo candidato del PP a sus 71 años de edad (es el regidor más veterano de Asturias, en el cargo desde 1979), ha abierto una nueva polémica por sus opiniones sobre las bodas de homosexuales. El regidor afirmó ayer que los homosexuales «tienen una desviación de carácter científico (...), pero me merecen todos los respetos».


Bedia expresó su opinión crítica con las bodas de homosexuales, aunque aclarando que todo padre defiende la condición de su hijo, en alusión a unas manifestaciones que había hecho Mariano Rajoy.


Y añadió: «En este contexto me refiero a homosexuales, a lesbianas o a quien sea, porque en definitiva son desviaciones por una razón u otra de carácter científico, que yo no voy a juzgar, pero en definitiva son seres humanos que merecen todo mi respeto. Siempre he tenido amistad con todo el mundo y de mi juventud conservo una buena amistad con una persona que es homosexual, pero no voy a dar su nombre. Ni me arrepiento ni rectifico».

> Berria: Bestelakoak > ESTADOS UNIDOS: JAMES MCGREEVEY, EX GOBERNADOR QUE SE DECLARO GAY, AHORA QUIERE SER SACERDOTE EPISCOPALIANO

  • EEUU: ex gobernador se declaró gay y ahora quiere ser sacerdote
  • Los Andes, 2007-04-03 # AFP

Jim McGreevey, un católico no practicante que actualmente está en trámite de divorcio con su esposa, planea ingresar al Seminario Teológico de la Iglesia Episcopal en la ciudad de Nueva York.


El director del seminario, Bruce Parker, le dijo a la AFP que McGreevey comenzaría una maestría de tres años en setiembre para poder oficiar ceremonias religiosas. "Estamos deseando darle la bienvenida", agregó.


Un amigo anónimo de McGreevey citado por The New York Post declaró que el ex gobernador había estado considerando esta eventualidad desde hace cierto tiempo: "pensaba en esto desde hace dos años. No es algo que se tome a la ligera. A pesar de lo que piensan algunas personas, es alguien muy espiritual".


El propio ex gobernador escribió un libro en el que admite haberse casado con su mujer únicamente para hacer carrera, agregando que su esposa estaba completamente al tanto de su orientación sexual. Su ex esposa, Dina Matos McGreevey, sin embargo, respondió recientemente con su propio libro, en el que afirma que jamás se habría casado si hubiera sabido que era homosexual.

2007/05/02

> Berria: Hiesa > EL EXITO DEL TRASPLANTE DE HIGADO A PERSONAS CON VIH ES DEL 90%

  • El éxito del trasplante de hígado a personas con VIH es del 90%
  • La hepatitis C es la primera causa de muerte en enfermos de sida
  • El País, 2007-05-02 # Emilio de Benito · Madrid

Tener VIH no es un obstáculo para recibir un trasplante de hígado. Ésta es la principal conclusión de un estudio de la Fundación para la Investigación y la Prevención del Sida en España (FIPSE), que ha seguido los 97 trasplantes hecho a personas con el virus que causa el sida. El resultado es que la supervivencia de las personas con VIH trasplantadas y las que no tienen el virus es la misma (un 90% el primer año).


El virus de la hepatitis C (VHC) y el de inmunodeficiencia humana (VIH) se transmiten por vías similares. Por eso no es extraño que gran parte de las personas con uno de ellos tenga también el otro. En total, en España -donde no hay registros de infectados y se calcula que más del 20% de los afectados no está diagnosticado- se calcula que entre 50.000 y 60.000 personas tienen la doble infección.


Hasta hace poco, el VIH era la principal amenaza. Sin medicación, actúa más rápidamente que el virus de la hepatitis. Pero con los nuevos tratamientos implantados a partir de 1996, esta relación se ha invertido: las personas controlan mejor la progresión del VIH, lo que da tiempo a que actúe el VHC.


Órganos escasos
Este virus -que se cura en poco más del 50% de los casos y cuya acción se acelera cuando coexiste con el VIH- acaba produciendo cirrosis o cánceres hepáticos. El resultado es que los problemas de hígado son ya la primera causa de defunción entre las personas con VIH. Para evitar este desenlace, en muchos casos no queda más remedio que realizar un trasplante de hígado. Cada año se realizan aproximadamente 1.000 de éstos. Pero los órganos son escasos, por lo que, antes de generalizar esta práctica había que confirmar que iba a ser efectiva. Esto es lo que ha concluido un estudio patrocinado por FIPSE (una fundación que financian siete laboratorios que fabrican medicamentos antivirales) con sociedades médicas, el Grupo de Estudio sobre Sida en España (Gesida) y organismos oficiales: la supervivencia al año, los dos años y los tres años es la misma en personas que reciben un trasplante de hígado tanto si éstas tienen además VIH como si no. En concreto, las cifras son un 90% de supervivencia en primer año, 74% a los dos y 67,5% a los tres.


Con estos números, las asociaciones de personas con VIH esperan que se acaben los problemas que algunos de los afectados han tenido para recibir un trasplante, ante las dudas de los médicos que tienen que decidir si usar un hígado en una persona aquejada por otra infección, cuando había posibles receptores sin ese virus. Además, la investigación se ha convertido en una de las más numerosas del mundo (sólo por detrás de EE UU y Francia), y permite establecer los criterios para futuras intervenciones.


Esto no quiere decir que todas las personas con VIH sean receptores idóneos. En el mundo de los trasplantes, donde se busca la máxima eficacia, no es lo mismo tener una infección controlada que sufrir alguna infección oportunista, que pueda suponer un riesgo añadido de fracaso. Estos aspectos son los que habrá que estudiar en el futuro, a partir de los datos obtenidos y el seguimiento de los casos actuales.

> Iritzia: Sergi Mesonero > LA MUSICA HOMOFOBA LLEGA A BARCELONA

  • La música homófoba llega a Barcelona
  • El Periódico de Catalunya, 2007-05-02 # Sergi Mesonero · Barcelona


Beenie Man visita por primera vez Barcelona. No parece extraño que uno de los artistas de reggae más populares del mundo elija la ciudad condal para hacer una actuación. Esto no pasaría de ser una anécdota si Beenie Man no fuera el autor de unos versos que se han hecho tristemente célebres: "I'm a dreaming of a new Jamaica, come to execute all the gays" ("Sueño con una nueva Jamaica, venid a ejecutar a todos los gais"). Recientemente, Amnistía Internacional ha declarado que ser gay en Jamaica es "estar muerto", debido a la creciente oleada de violencia que personas supuestamente homosexuales están sufriendo. Situación que, con sus canciones, artistas como Beenie Man han ayudado a consolidar.


Beenie Man ha desarrollado una sólida y lucrativa carrera a base de incitar al asesinato de homosexuales. Aquí hay más ejemplos de canciones surgidas de su particular vena poética, escritas en inglés criollo jamaicano: "Some bwoy will go a jail fi kill man tun bad man chi chi man!" ("Hay chicos dispuestos a ir a la cárcel por matar a maricas malos"), "We burn chi-chi man and then we burn sodomite and everybody bawl out, say, Dat right!" ("Quemamos a maricas y sodomitas y todos gritan: eso está bien").


En los últimos años, Beenie Man se ha cansado de repetir que sus letras no pretenden incitar a la violencia contra ningún grupo social. Pero ante la obviedad de unas letras suficientemente explícitas, cabe preguntarse si esta especie de disculpa light tiene sentido. Uno tiene la tentación de preguntar a la promotora del concierto y a la sala donde se celebrará si el ingreso de esa noche compensará el riesgo de dar voz al odio.

> Iritzia: J.A. González Casanova > EDUCACION PARA LA CIUDADANIA

  • Educación para la Ciudadanía
  • El País, 2007-05-02 # J.A. González Casanova · Catedrático de Derecho Constitucional de la UB

La asignatura Educación para la Ciudadanía pretende evitar que los actuales efectos negativos de una secular ausencia de cultura democrática en España se sigan perpetuando. La crispación como estrategia en la lucha por el poder es un tipo de violencia heredada de un siglo y medio de guerras civiles y hunde sus raíces en ocho siglos de guerras de religión contra musulmanes y judíos patrios, turcos y protestantes europeos, con todo el fanatismo, intolerancia y afán exterminador que acarrearon y que han marcado el inconsciente colectivo de un gran sector del país. Nuestro régimen anterior fue una larga dictadura represora, nacida de una guerra de exterminio de los demócratas, que educó a dos generaciones en un "espíritu nacional" sectario y dogmático, basado en los más rancios tópicos antiliberales y antidemocráticos y plagado de mentiras históricas. Tan mala educación era, a su vez, fruto de esa vieja mentalidad intolerante y de una supina ignorancia de la verdadera historia española, convertida en una perenne lucha entre el bien (las derechas) y el mal (las izquierdas).


Con esos antecedentes no extraña el bajísimo nivel de cultura política tras 30 años de democracia formal y el desconocimiento de su origen histórico. Abundan los ejemplos diarios: los índices de participación electoral; los no sabe, no contesta de las encuestas; la inopia de periodistas jóvenes en materias juridicopolíticas; los ni idea ante preguntas de historia en los concursos televisivos; el lenguaje insultante y soez de los blogs de la derecha; los pateos y broncas de ciertos parlamentarios bien conocidos. Los valores constitucionales de respeto a la libertad, al consenso y al pluralismo no son vividos por muchas personas. Según una encuesta oficial, el 40% no cree que la democracia sea el menos malo de los sistemas políticos. Es verdad que estos valores se aprenden mejor si los practican los políticos profesionales y los promueven los medios de comunicación. Pero la conducta de ambos no ha sido nada ejemplar (sobre todo por la derecha eterna) y el periodismo ha fallado por lo general en su misión educadora, movido ante todo por lo conflictivo, morboso y frívolo, que es lo que produce mayor venta entre un público superficial e ignaro.


La nueva asignatura no puede sustituir por ahora esa educación básica cuyos maestros han de ser los políticos y los periodistas, pero pone las bases de un futuro comportamiento cívico, democrático, patriótico de verdad, informado, responsable y participativo. Promueve el respeto y la ampliación de todos los derechos humanos y de toda minoría social; presenta el diálogo como única solución de los conflictos, la igualdad de géneros, la solidaridad sin fronteras, la paz en la justicia; combate la xenofobia y el racismo; describe objetivamente y ensalza la pluralidad política sin autoritarismos, así como la nacional, cultural y lingüística de los españoles; la laicidad del Estado y el valor de la religión, las reglas éticas entre partidos, el análisis científico de las ideologías y los deberes ecológicos; todo ello sin sectarismo ni dogmas doctrinales impuestos a los alumnos. Por eso es pura calumnia interesada alegar, como alega la jerarquía eclesiástica, que se trata de un totalitarismo moral contrario a la fe cristiana, al que incita a rebelarse por objeción de conciencia. Quien no dudó en bendecir el nacionalcatolicismo del catón franquista obligatorio protesta ahora por que se forme a la juventud en la tolerancia respetuosa. Si tal catón volviera, nada objetarían los partidarios de la antigua intolerancia. El propio presidente de la Conferencia Episcopal acaba de reconocer: "toda intervención directa de la Iglesia (en el campo del ordenamiento político y social) constituiría una injerencia indebida". Su ataque a la nueva asignatura es un ejemplo de predicar y no dar trigo, pues se justifica, entre otras sinrazones, por un supuesto atentado a la moral católica en el caso de la homosexualidad. Ahora bien, la condena de la homofobia es puro respeto cívico a la no discriminación. Respetar no es recomendar ni promover. Lo verdaderamente cristiano es esa ética de la pluralidad convivente en la igualdad, no la de condenar inquisitorialmente todo aquello que no coincide con ciertas opiniones, harto discutibles y sin fundamento, sobre la naturaleza humana.


La crispación política promovida por cierto partido cuenta conscientemente con el pobre nivel de cultura democrática y con la ignorancia de muchos ciudadanos. Sin esas carencias ancestrales su estrategia fracasaría, como fracasa en zonas del país (Cataluña entre ellas) con mayor educación cívica. Nuestra democracia peligra y el fantasma del caudillaje mesiánico sobre un pueblo agresivo pero servil, irracional e inculto, vuelve a rondarnos como si volviéramos atrás varios siglos o tan sólo 30 años. Mientras cobra sus frutos futuros la nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía, al haber formado a los más jóvenes en los ideales por los que siempre lucharon los demócratas de esta desventurada patria, hagamos todos lo posible por educar a nuestros conciudadanos con la palabra y, sobre todo, con el ejemplo.

> Erreportajea: Testigantzak > TONDELLI, EL POLEMICO ESCRITOR HOMOSEXUAL, REGRESO A LA FE CATOLICA ANTES DE MORIR

  • Tondelli, el polémico escritor homosexual, regresó a la fe católica antes de morir
  • El italiano, que falleció víctima del sida, escribió: «La literatura no salva, sólo salva el Amor y la fe»
  • La Razón, 2007-05-02 # M. Velasco · Madrid

Con él llegó el escándalo, y sin embargo, Pier Vittorio Tondelli, homosexual, autor de culto de la literatura más libertina e irreverente de los ochenta, vivió en una constante búsqueda de Dios que le llevó, poco tiempo antes de morir, a una conversión definitiva. Nació en la ciudad italiana de Correggio en 1955 y vivió su adolescencia en el ambiente del asociacionismo católico. A pesar de su alejamiento del «catolicismo oficial» en su juventud, la sensibilidad por el hecho religioso le acompañó durante toda su vida. La religión se convirtió así en un motivo recurrente en su obra, que emergía siempre entre líneas, como un «leitmotiv», entre la soledad, el abandono y el vacío existencial de sus personajes. Según Antonio Spadaro, el jesuita que ha estudiado con mayor profundidad la obra de Tondelli, sus propias lecturas de literatura mística y otros libros religiosos influyeron en toda su producción : así, Leo, el protagonista de «Habitaciones separadas» «busca en la librería, automáticamente, la Biblia». Después están los libros de la gran corriente mística judía, la imitación de Cristo, los místicos medievales, Santa Teresa de Lisieux: «Me fascina poder hojearlos, buscar, leer historias, la idea de la santidad. Es, de algún modo, como una manera de permanecer, aunque siempre unidos al sentido de una búsqueda tan larga como la propia vida», reconocía Tondelli.


Ha sido definido como un escritor cristiano, aunque no «católico confesional». Él mismo proclamaba en 1989: «Creo que todo aquel que ha crecido en el seno de una religión tiene una religiosidad propia. Yo siempre he buscado no tanto hacer un discurso sobre la fe católica, sino expresar lo que es mi religiosidad -sin duda en el seno del cristianismo- que busca o que pone en tela de juicio sus propias posiciones, sobre todo en la confrontación con otros autores...».


Una clave del concepto de lo sagrado en Tondelli está, precisamente, ligada a su experiencia de la sexualidad. Sus personajes reflexionan sobre su propia «corporeidad», nunca entendida como simple erotismo.


Sexualidad y castidad
De nuevo Leo, de «Habitaciones separadas» afirma: «Si ha abandonado la práctica de la religión, a través de la cual ha aprendido a reconocer el mundo, lo ha hecho por la inconciabilidad entre su vida y su misticismo. Porque, en su búsqueda de Dios, arrastra no sólo su propia emotividad, sino también la sexualidad». Su mirada literaria alcanza también la castidad: «Es una virtud mística para todos aquellos que la han elegido, y quizá el uso más sobrehumano de la sexualidad», reconocía.


El itinerario de Tondelli ha sido definido como «el sufrido camino de un escritor hacia la redención», un recorrido plagado de cartas, citas y reflexiones como éstas: «Creo que quien ama a la vida no es el libertino, sino el monje, porque este último busca el absoluto». El regreso se completa en los últimos meses de su vida, cuando el sida se presenta como un nuevo motivo de sufrimiento y reflexión. Pocos días antes de morir, Tondelli leía la Carta de San Pablo a los Corintios. El texto está lleno de anotaciones, pero quizá la más luminosa es la que escribió, con mano temblorosa debido a sus problemas de la vista, poco antes de morir: «La literatura no salva, nunca. Sólo salva el Amor, la fe y la recaída de la Gracia». La última carta que recibió su amigo Fulvio tenía esta firma: «Tu hermano en Cristo. Pier».

> Berria: Eliza > IRLANDA: UNA COMISION GUBERNAMENTAL ACUSA A 150 RELIGIOSOS DE ABUSOS A MENORES

  • Una comisión gubernamental irlandesa acusa a 150 religiosos de abusos a menores
  • El País, 2007-05-02 # AFP · Dublín

Hasta 150 religiosos católicos -sacerdotes y miembros de órdenes- han sido acusados en Irlanda por una comisión gubernamental que investiga los supuestos casos de abusos sexuales a menores cometidos en la diócesis de Dublín entre 1936 y 1999.


De los 150 implicados, 74 son los autores directos de los abusos. Otros 10 es posible que sean acusados del mismo delito, y 61 están implicados por conocer los actos y no actuar, o, directamente, encubrir a los abusadores. Las acciones judiciales que podrían derivarse de la investigación pueden llegar a costar a la diócesis -la mayor del país- 7,8 millones de euros en indemnizaciones para los perjudicados, de los que no se ha facilitado el nombre ni el número.


La investigación comenzó en 2000, y está previsto que las conclusiones definitivas se presenten la semana que viene, dijo ayer un portavoz del grupo gubernamental. Los abusos se cometieron en orfanatos, centros de menores, hospitales y otras instituciones de carácter público pero gestionadas por religiosos.


Este es el segundo gran escándalo por abusos sexuales que sacude Irlanda en menos de dos años. En octubre de 2005 otra investigación destapó otra serie de vejaciones continuas en la diócesis de Fern, en la que estaban implicados 21 sacerdotes. La red de pederastia había actuado impunemente -y con el conocimiento de sus superiores- durante dos décadas entre los sesenta y los ochenta, sin que en ningún momento el obispo responsable actuara.

> Iritzia: > LA CHISPITA DEL AMOR

  • La chispita del amor
  • Noticias de Gipuzkoa, 2007-05-02

Hace unos días me encontré con una amiga que trabaja como enfermera y, tras poner a parir (ella) a Osakidetza durante unos minutos y por aquello de desengrasar la conversación (yo), le planteé la típica pregunta intrascendente que luego te da para hablar media hora e irte por los Cerros de Úbeda. "Oye, en estos tiempos que corren, ¿por qué en los hospitales los hombres comparten habitación con los hombres, y las mujeres con las mujeres? ¿Por qué las chicos con los chicos y las chicas con las chicas?", como decía aquella canción. Como ven, preguntas profundas donde las haya. Supongo que un poco aturdida, la pobre chica me contestó que los hombres no comparten cama y urinarios con las mujeres por preservar la intimidad de cada uno. Vamos, que ni en Osakidetza ni en ningún hospital se cruzan los géneros, salvo en casos excepcionales. Pongamos que una pareja se encuentra de vacaciones y ambos agarran una gastroenteritis de aquí te espero. En casos como el descrito, es común que los responsables de los hospitales permitan a los tortolitos -o no tan tortolitos- compartir habitación. En otros centros sanitarios regidos por el sacrosanto Opus Dei son aún más estrictos. Cuentan las malas lenguas que a las enfermeras no se les permite colocar -¿se dice colocar?- las sondas urinarias a los pacientes del género masculino. Que ya son ganas de complicarse la vida. Y digo yo. ¿No es hora de cruzar los géneros en los hospitales? Seguro que de una pierna fracturada de una chica y de una hernia discal de un chico surgiría la chispita del amor.

> Berria: Emakumeak > APOYOS FEMINISTAS A DAVID BARBERO TRAS LA CAMPAÑA DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL CONTRA SU NUEVA NOVELA

  • Apoyos feministas a Barbero tras la campaña contra su nueva novela «La línea recta»
  • El periodista y escritor David Barbero presentará su nueva novela, «Hannah, la hija del Altísimo" (Iano), el próximo 8 de mayo en Bilbo. La publicación de este libro ha venido precedida de una campaña de protesta de la Iglesia Española, contestada ahora por los grupos feministas.
  • Gara, 2007-05-02

La Coordinadora de Organizaciones Feministas de Madrid ha manifestado su protesta por la campaña de la Conferencia Episcopal de la Iglesia católica española para impedir que se publique la novela «Hannah, la Hija del Altísimo», de David Barbero, en la que se narran las aventuras, ideas y dificultades de una Mesías mujer.


Los grupos feministas han afirmado que esta campaña desea impedir la presencia de la mujer en la Iglesia católica y que está orientada a potenciar la versión tradicional de la figura de Cristo, que se recoge en el nuevo libro escrito por el actual papa Benedicto XVI, que se pondrá pronto a al venta con el título de «Jesús de Nazaret».


La novela «Hannah, la Hija del Altísimo» se desarrolla en la misma época en que se atribuyen el desarrollo de la vida, milagros y muerte de Jesús de Nazaret. Esta Mesías mujer expone una doctrina orientada a la liberación de la mujer. Dentro de la narración, estrictamente de ficción, los oponentes a la existencia de una Mesías mujer propician la existencia de un falso Mesías llamado Jesús cuya doctrina es más manipulable por el poder. La novela se desarrolla dentro de una intriga por saber si la Mesías logrará o no cumplir sus objetivos.


El periodista y escritor David Barbero presentará públicamente su nueva obra el próximo martes 8 de mayo, a las 19,30, en la Casa del Libro de Bilbo (Alda. Urquijo, 9). En la presentación los actores de la compañía Tierra de Sueños harán una lectura dramatizada de diversos pasajes del libro.


David Barbero, además de ejercer el periodismo en ETB, escribe narrativa y teatro desde hace años. Tiene publicadas varias novelas, entre ellas «La peregrina» (2003) e «Isla pequeña» (2005). Como autor teatral ha recibido varios premios y ha escrito «La vida imposible de Marilyn», «Nietísima» o «Piguernicasso», entre otras. Una de sus obras, parodia de la Monarquía española, también se topó con una campaña de crítica y censura hace unos años.

> Berria: Adopzioak > CHINA ENDURECE LAS ADOPCIONES PARA EVITAR LAS SOLICITUDES DE HOMOSEXUALES

  • China endurece las adopciones para evitar a los solicitantes homosexuales
  • El País, 2007-05-02 # EFE · Pekín

Los nuevos requisitos exigidos por China para la adopción internacional, que dan prioridad a las parejas heterosexuales casadas, sanas y con un alto nivel de estudios e ingresos, entraron en vigor ayer. El CCA no permite adoptar a homosexuales, a los que considera "personas con desorden mental" y la ley china sólo reconoce el matrimonio entre hombre y mujer. Para alcanzar la "idoneidad", los solteros aspirantes a padres están obligados a añadir a la documentación una declaración firmada ante notario de que son heterosexuales, paso suficiente para superar el filtro chino.


Las nuevas medidas pueden afectar a futuras solicitudes de españoles, que en 2006 acogieron a 1.800 menores chinos. España, EE UU y Canadá son los países con el mayor número de adopciones en China.


Las nuevas disposiciones, recogidas en el formulario perjudican a solteros, homosexuales, obesos y mayores de 50 años, entre otros. Aunque la Ley General de Adopción (1992) no ha cambiado, el Centro Chino de Adopciones (CCA), institución encargada de su aplicación, impuso nuevos criterios para la idoneidad. "Solamente completa requisitos", añadió un portavoz oficial.


El director del CCA, Xing Kaimin, explicó que hay menos niños para adoptar y se buscan las mejores familias posibles, proteger los intereses de los huérfanos y acortar el tiempo de espera a los más cualificados. Los solicitantes (siempre un hombre y una mujer, casados y menores de 50 años) deberán contar con un patrimonio superior a 80.000 dólares (58.600 euros) e ingresos que permitan cubrir con al menos 10.000 dólares anuales (7.300 euros) a cada miembro de la familia, incluido el niño a adoptar.

> Berria: Ezkontza > HAZTE-OIR EXIGE A MARIANO RAJOY QUE DEROGUE LA LEY DE MATRIMONIOS HOMOSEXUALES

  • "Zapatero ha destruido el matrimonio" y el PP puede salvarlo si llega al poder
  • Hazteoir.org exige a Rajoy que derogue la ley de matrimonios homosexuales
  • El Plural, 2005-05-02

El foro ultraconservador hazteoir.org exige ahora al líder de la derecha, no sin los alarmismos propios de esta web, que, si gana las elecciones, derogue la "ley del matrimonio homosexual". Para estos "ciudadanos activos" -como se autocatalogan-, obsesionados sobre todo con acabar con el aborto a través de e-mails y sms, Zapatero habría "destruido" el matrimonio, que podría ser recuperado por el PP mediante la derogación de dicha ley cuando este llegara al poder.


La actuación de Rajoy en el programa Tengo una pregunta para usted, de TVE-1, les pareció poco a los responsables de esta web de contenido marcadamente conservador. Para estos, el hecho de que Rajoy esté esperando la respuesta del Tribunal Constitucional, en el que hay un recurso contra la "ley de matrimonios homosexuales", es una actitud insuficiente para salvar la familia. El PP estaría llamado a "derogar esa ley y así recuperar el matrimonio, destruido por Zapatero, con independencia de lo que pase en el TC".


Los lastres del P
Para hazteoir.org, esta conducta sería "la única alternativa coherente con la trayectoria del PP". Una muestra más de las fuerzas conservadoras que influyen poderosamente en el principal partido de la oposición, y que le están
impidiendo acercarse al siempre soñado centro democrático y reformista.

> Berria: Eliza > VATICANO: L'OSSERVATORE ROMANO CALIFICA DE "TERRORISMO" ATAQUE VERBAL A BENEDICTO XVI

  • Vaticano califica de "terrorismo" ataque verbal contra el Papa
  • Reuters, 2007-05-02 # Roma

El periódico oficial del Vaticano acusó hoy a un comediante italiano de "terrorismo" por criticar al Papa y advirtió que su retórica podría alimentar un retorno a la violencia política del estilo de la década de 1970.


En un editorial de palabras inusualmente fuertes, L'Osservatore Romano dijo que el presentador de un concierto de rock televisado del feriado del 1 de mayo, que está patrocinado por sindicatos de Italia, había lanzado "ataques infames" contra el Papa Benedicto XVI frente a una "multitud excitable".


"Esto también es terrorismo. Es terrorismo lanzar ataques a la Iglesia", advirtió. "Es terrorismo avivar una furia ciega e irracional contra alguien que siempre habla en nombre del amor, amor por la vida, amor por el hombre", agregó.


En el concierto, que se realiza todos los años frente a la basílica de San Juan de Letrán -la catedral de Roma de la que el Papa Benedicto XVI es obispo-, uno de los presentadores, Andrea Rivera, habló en contra de la postura del Pontífice en una serie de temas.


"El Papa dice que no cree en la evolución. Estoy de acuerdo. De hecho, la Iglesia nunca evolucionó", dijo.


Rivera también criticó a la Iglesia por rehusarse a dar un funeral católico a Piergiorgio Welby, un hombre que realizó una campaña a favor de la eutanasia mientras yacía paralizado con distrofia muscular.


Welby murió en diciembre, luego de que un médico aceptó desconectar su respirador.


"No puedo tolerar el hecho de que el Vaticano se haya rehusado a dar un funeral a Welby, pero ese no fue el caso con (el dictador chileno Augusto) Pinochet o (el dictador español Francisco) Franco", reconoció entre actuaciones musicales del concierto al aire libre.


Los últimos disparos entre el Vaticano y sus críticos en Italia se producen pocos días después de que el presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, el arzobispo Angelo Bagnasco, recibió una bala por correo tras efectuar comentarios en los que sus críticos dicen comparó la homosexualidad con el incesto y la pedofilia.


El Osservatore dijo que el monólogo de Rivera se produjo en medio de un creciente anticlericalismo en Italia, que incluyó pintadas y mensajes en Internet que apoyan a las Brigadas Rojas, un grupo marxista involucrado en violencia política, particularmente en la década de 1970.


"Algunos personas incluso tergiversaron (las palabras de Bagnasco) para iniciar una 'guerra' insidiosa, una nueva temporada de tensión, que está inspirando a aquellos que buscan motivos para volver a tomar las armas", aseguró el periódico.


El Primer Ministro Romano Prodi, un católico devoto que respalda la legislación para dar derechos legales a las parejas de hecho, incluyendo las homosexuales, pidió calma.


"Debemos tener calma y buen juicio", dijo a periodistas. "Desafortunadamente, la retórica se ha vuelto continuamente más dura durante los últimos meses. Este país no lo necesita".

> Elkarrizketa: Manuel Bedía Alonso > "LAS BODAS HOMOSEXUALES ME PARECEN MARICONADAS Y PIJADAS"

  • Manuel Bedía Alonso · Alcalde de Navia, el más antiguo del PP en Asturias:
  • «Como alcalde no cobro nada, no estoy en política por dinero»
  • «Las bodas homosexuales me parecen mariconadas y pijadas, pero no hay padre que no justifique a su hijo»
  • La Nueva España, 2007-05-02 # R.L. Murías · Navia

Es el alcalde más veterano de la región. A sus 71 años, Manuel Bedia Alonso lleva desde 1979 sentado en el sillón de la Casa Consistorial naviega y vuelve a presentarse. Nacido en Llóngara (El Franco) y afincado en Puerto de Vega, no duda de su octava victoria. Casado y sin hijos, lo suyo por la política es ya devoción.


-Debería haberse jubilado a los 65, pero volverá a encabezar la lista del PP. ¿No hay desgaste político en su cuerpo?
-Mucho más desgastados están otros del PSOE con mayor edad y menos movilidad. Dicen que estoy desgastado para deteriorarme, pero a mí no me influye.
-¿Sigue pensando que Ovidio Sánchez no es un buen candidato a presidente de Asturias?
-Ha ido creciendo como político. Ahora tiene un convencimiento en sí mismo que antes no le veía. Es un líder de centro muy válido.
-¿Es válido el líder del PSOE?
-Areces es uno de los mayores fraudes de la democracia y un engaño evidente a todos los alcaldes que creíamos en él. Tiene una gran deuda con el Occidente.
-Algo habrá hecho bien.
-No, porque parto de que no tiene un pensamiento ni preocupación por el pueblo, sino por el partido y en ganar las elecciones con el dinero de los ciudadanos.
-O sea, todo mal. ¿Por ser socialista o por ser Areces?
-Me gustó Pedro de Silva y se agradeció la cercanía de Trevín.
-Muchos se preguntan cuánto cobra el alcalde de Navia.
-Nada, estoy jubilado, no estoy en política por dinero. Cobro los kilómetros a 19 céntimos y las dietas al precio ajustado en la ley.
-¿Cuánto le ha costado su coche?
-Sinceramente, no lo sé. Lo compré cuando el anterior estaba viejo y fue un kilómetro cero.
-Suenan campanadas de corrupción urbanística.
-A mí nadie me apuntará con rigor en un escándalo urbanístico, aunque muchos están deseosos de que aflore algo. No soy corrupto y no tengo miedo a que busquen.
-¿Mejor momento de su vida política?
-Está por venir.
-Rajoy preferiría que si su hijo fuese homosexual optase por una unión de hecho. ¿Usted casaría a su hijo homosexual en el Ayuntamiento?
-Todo esto me parecen mariconadas y pijadas. De todas formas, no hay padre que no justifique cualquier acción de un hijo.
-¿Ve la TPA?
-De vez en cuando. Me parece una televisión regional no especialmente brillante y con mucha ocupación en una misma dirección política.
-¿Qué pregunta tiene usted para Palacios?
-Que cuándo tiene pensado dejar de engañar a la gente a su partido y a él mismo.
-¿Un resultado de las próximas elecciones en Navia?
-Ocho concejales el PP y cinco la izquierda.
-¿Ségolène o Sarkozy?
-Sarkozy.
-¿Periódicos?
-Toda la prensa regional, «El Mundo» y otro nacional.
-¿Cuánto se gasta en colonia, en este bote que siempre tiene sobre la mesa?
-La hago yo en la farmacia. Son cosas que me gustan.
-¿Revalidará su título?
-Sí, nos toca decir que sí. Este año tenemos muchas esperanzas puestas en los jóvenes, hemos diseñado un programa muy completo que favorece la vivienda y la promoción cultural.
-¿Dónde comprará la corbata que estrenará si es reelegido como alcalde?
-En Navia, como siempre.

> Berria: Homofobia > ASTURIAS: MANUEL BEDIA ALONSO, ALCALDE DE NAVIA, ASEGURA QUE LAS BODAS HOMOSEXUALES SON UNA MARICONADA

  • Un alcalde asturiano del PP asegura que las bodas homosexuales son "una mariconada"
  • El candidato a la Alcaldía de Navia, de 71 años, es el regidor de la localidad desde 1979
  • Cadena SER, 2007-05-02

Manuel Bedía Alonso se presenta por octava vez a las elecciones municipales y espera revalidar la alcaldía de Navia (Asturias) para el PP, como viene haciendo desde 1979. Con motivo de los comicios, el periódico 'La Nueva España' le entrevista en su edición de hoy; cuando el periodista le pregunta si casaría a su hijo homosexual en el Ayuntamiento, Bedía responde: "Todo esto me parecen mariconadas y pijadas".


El todavía alcalde de la localidad asturiana aspira a su octavo mandato consecutivo, aunque asegura que no está desgastado políticamente. Bedía, de 71 años, arremete en la entrevista contra el presidente del Gobierno asturiano, el socialista Vicente Álvarez Areces, de quien dice que es "uno de los mayores fraudes de la democracia y un engaño evidente a todos los alcaldes que creíamos en él".


Bedía asegura que no cobra nada por ser el alcalde de Navia, "cobro los kilómetros a 19 céntimos y las dietas al precio ajustado en la ley" y se defiende de las acusaciones de corrupción que se lanzan contra él: "No soy corrupto y no tengo miedo a que busquen".


El periodista pregunta hacia el final de la entrevista a Bedía sobre la respuesta que dio Rajoy en el programa de TVE 'Tengo una pregunta para usted', donde aseguró que iría a una supuesta boda homosexual de su hijo, aunque preferiría que éste optase por una unión de hecho. Para el alcalde más veterano del PP de Asturias las bodas homosexuales son "mariconadas y pijadas", aunque reconoce que "de todas formas, no hay padre que no justifique cualquier acción de un hijo".

> Iritzia: Gaby Generoso > ALARMA EN COIN

  • Alarma en Coín
  • La Opinión de Málaga, 2007-05-02 # Gaby Beneroso

Hoy en día, que un artista refleje en una exposición la diversidad sexual como tema fundamental de su obra, no debiera de inquietar a nadie. Si específicamente, se trata del matrimonio y de las nuevas modalidades familiares amparadas por la ley, que se han hecho efectivas recientemente a través de los matrimonios entre personas del mismo sexo, las opiniones se encuentran. Sin embargo, a tenor de la normativa legal vigente, se trata de un debate superado. El Estado, a través de cada uno de sus organismos e instituciones ha de velar por el cumplimiento de la ley y tratar de ilegal cualquier altercado que pueda producirse en torno a su desobediencia. Estadísticamente, muy pocos españoles se manifiestan abiertamente en contra de la posibilidad de que el colectivo de gays y lesbianas pueda contraer matrimonio. De estos, la mayoría se queja del nombre dado y no del hecho. Los menos, lo desaprueban por razones religiosas.


Pues de estos poquitos, muchos deben de vivir en Coín. O eso piensa su alcalde, el socialista Don Gabriel Clavijo, que ha resuelto posponer a tiempo indefinido, una exposición de cerámica "por la alarma social creada" y "los posibles altercados".


La decisión de la junta de gobierno municipal es, cuanto menos, peliaguda pues, en muy poco, beneficia a la falsa imagen que da de sus vecinos.


Que se suspenda la exposición de los ceramistas Salvador Luna y Antonio Hernández en la que recogen los nuevos modelos familiares por la alarma social, resulta bochornoso y, por supuesto increíble. La verdadera razón que ha llevado a los representantes municipales a pasar página es la próxima convocatoria electoral y lo de dejar en mal lugar a los habitantes de su propia ciudad, un mero subterfugio político.


No. La exposición no crea ninguna alarma social entre los habitantes de Coín. La alarma la tienen los propios políticos que no quieren remover debates que puedan restarle un voto en sus cuentas electorales.


Ya se equivocó el Ayuntamiento cuando se decidió a llevar a cabo la exposición en el antiguo convento de Santa María, de uso cultural, pues en el convenio con la iglesia se especificaba que no se realizarían actividades contrarias a la moral católica. Y qué duda cabe de que el matrimonio entre homosexuales lo es. El cura del pueblo, como era su obligación, se negó y su imagen ha quedado injustamente en entredicho.


Lógicamente, se decidieron a cambiar la sala de exposiciones, a la municipal "sótano uno". Pero ya, tampoco. Por la alarma contra incendios.


Primero el cura y después el pueblo entero y alarmado. La pelota al tejado y silbando, como si nada. El Consistorio esconde la cabeza y señala falsos culpables. Mientras tanto, dos artistas no pueden exponer su obra en Coín porque son y muestran su propia realidad homosexual. Libremente y apoyados por sus instituciones, se supone.

2007/05/01

> Iritzia: Mikel Martin · Julen Zabala · EHGAM > CONTRA LA HOMOFOBIA, LA LESBOFOBIA Y LA TRANSFOBIA EN EL AMBITO LABORAL

  • Contra la homofobia, la lesbofobia y la transfobia en el ámbito laboral
  • Noticias de Gipuzkoa, 2007-05-01 # Mikel Martín Conde · Julen Zabala Alonso · Militantes de EHGAM (Euskal Herriko Gay-Les Askapenerako Mugimendua)

Uno de los ámbitos en que más queda por hacer para erradicar actitudes heterosexistas y sexistas es el laboral. La homofobia, la lesbofobia y la transfobia, así como el machismo, son de lo más común en empresas, fábricas, oficinas…Por poner algún ejemplo, baste citar un par de casos que han sido noticia en los últimos días.


El convenio colectivo del sector de la conserva, que rige las relaciones laborales de unos 12.000 trabajadores, y firmado por la patronal FEICOPESCA y los sindicatos UGT y CCOO, resulta de lo más homofóbico y lesbofóbico y sexista. El artículo que regula las licencias especifica "para todos los casos en los que se viene haciendo referencia a cónyuge ha de interpretarse la persona de sexo distinto que conviva con el trabajador." El sindicato gallego CIG ha presentado un recurso ante la Audiencia Nacional (por tratarse de un convenido de ámbito estatal) porque, entre otras cosas, no reconoce las uniones de hecho en parejas del mismo sexo.


A principios del pasado mes de enero la mujer transexual Gina Serra fue despedida de su trabajo, un gerontológico de Barcelona, por transfobia. Gina, defendiendo su dignidad como persona y defendiendo su puesto de trabajo, llevó el despido al juzgado de lo social. Ganó. La empresa fue condenada a readmitirla. Así lo ha hecho.


Estos dos ejemplos son claros pero, desgraciadamente, no resultan ser los únicos. Podríamos localizar casos similares prácticamente a diario, pero la mayor parte no son ni siquiera denunciados y otros muchos quedan silenciados, sin aparecer en los medios de comunicación. La agresión al "diferente" en el ámbito laboral es una constante.


Las personas pasamos muchas, demasiadas, horas en nuestro puesto de trabajo. Por ello es imprescindible, necesario, contar con un entorno amable, respetuoso, cuando no favorable. Nadie debería verse obligado a ocultar su verdadera personalidad o a esconder su orientación sexual en el entorno laboral porque forma parte de sí mismo, de su manera de ser. En este sentido, el acoso, la agresión y el mobbing deberían ser denunciados y tenidos en cuenta hasta las últimas consecuencias.


A la representación sindical de cada centro de trabajo le corresponde tener estos factores siempre en cuenta y realizar un seguimiento efectivo para erradicar estas actitudes machistas y heterosexistas. Los convenios colectivos deben ser respetuosos con los derechos de transexuales, lesbianas y gays. Solicitamos a los y las sindicalistas que vigilen estas cuestiones y que jamás firmen un convenio que no reconozca los derechos individuales y colectivos que el movimiento GLBT está consiguiendo con su lucha.


Desde EHGAM también queremos hacer un llamamiento a lesbianas, gays, hombres y mujeres transexuales para que no se oculten, que no guarden silencio, que denuncien cualquier abuso y les animamos a defenderse, a luchar como Gina por su dignidad, también en el puesto de trabajo. Celebremos un año más el Primero de Mayo y luchemos todos los días por un entorno laboral sin machismo, sin sexismo, sin homofobia, sin lesbofobia, sin transfobia.

> Berria: Aktibismoa > GEHITU ORGANIZA VARIOS ACTOS PARA DENUNCIAR LA PERSECUCION PENAL Y SOCIAL QUE SUFREN LOS HOMOSEXUALES

  • Gehitu organiza varios actos para denunciar la persecución "penal y social" que sufren los homosexuales
  • La proyección de un documental abrirá el jueves un extenso programa de actos. Reivindica la igualdad de derechos ya que "aún queda mucho camino por recorrer"
  • Noticias de Gipuzkoa, 2007-05-01 # M. Cifuentes · Donostia

Desde el convencimiento de que "aún queda mucho camino por recorrer", la Asociación de Gays, Lesbianas, Transexuales y Bisexuales del País Vasco (Gehitu) proyectará este jueves, con motivo del Día contra la Homofobia y la Transfobia el próximo 17 de mayo, el documental “Rainbow´s end” , una muestra, precisamente, de las desigualdades que impiden ceder en la lucha por los derechos de estas personas.


Este colectivo recuerda que todavía resta mucho por hacer en relación a "la erradicación de la persecución penal y social en la mayor parte del mundo" y, por ello, ha organizado una serie de actos reivindicativos en torno a la citada fecha. El primero, la mencionada proyección audiovisual, a partir de las 19.00 horas del jueves en la biblioteca Doctor Camino de Donostia (calle 31 de Agosto) y bajo la presentación de David Montero, de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays y Transexuales.


Contextualizada en la llegada de los matrimonios del mismo sexo y en el nivel de igualdad de derechos alcanzado por los homosexuales en algunos países europeos, esta cinta alemana, de los directores Jochen Hick y Christian Jentzch, explica "por qué se ha de seguir luchando".


Temas actuales

Desde una óptica actual, repasa temas tan vigentes como "el acoso a inmigrantes gays, la primera revista gay en Oriente Medio, la situación de musulmanes gays que luchan por sus derechos o el fallido intento de asilo para un ciudadano de Minsk (Bielorrusia) con su pareja británica".


Gehitu celebrará, dentro del mismo mes de mayo, otra serie de actos. Así, el próximo martes abordará la situación de la homosexualidad en el Magreb; el día 16 dará a conocer el premio Gehitu de hojalata; el 18 organizará una conferencia a cargo del Ararteko, Iñigo Lamarca; y el día 19 preparará una cena solidaria hacia toda esta causa.


La elección del 17 de mayo como Día contra la Homofobia y la Transfobia (odio, persecución y agresión de las personas homosexuales o transexuales) se debe a que fue en esa fecha cuando, en 1991, la Organización Mundial de la Salud retiró la homosexualidad de su catálogo de enfermedades.