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2007/12/29

> Berria: Erasoak > IUN MUESTRA SU REPULSA POR EL ATAQUE HOMOFOBO SUFRIDO POR UN JOVEN DE 19 AÑOS

  • IUN muestra su repulsa por el ataque sufrido por un joven de 19 años supuestamente por su condición de gay
  • La formación mostró su solidaridad con el agredido en el barrio pamplonés de San Juan
  • José Miguel Nuin calificó de "homófobo e intolerante" el asalto
  • Diario de Navarra, 2007-12-29
Izquierda Unida de Navarra mostró hoy su "condena y solidaridad" al joven de 19 años que fue agredido la madrugada del pasado jueves en el barrio pamplonés de San Juan, supuestamente, por su condición de homosexual. En sus declaraciones, el coordinador general de IUN, José Miguel Nuin, calificó el ataque como "homófono e intolerante".


Para el coordinador de IUN, esta agresión debe tener "una respuesta social, institucional y ciudadana al tratarse de un ataque violento y brutal contra una persona por su condición sexual".


Por último, Nuin subrayó la gravedad de este acto que ataca "los derechos y libertades de los ciudadanos y requiere de las instituciones una investigación rápida y eficaz para que los autores paguen por lo que han hecho y se pongan a disposición de la justicia".

> Berria: Erasoak > IRUÑEA: UN JOVEN DE 19 AÑOS DENUNCIA UNA AGRESION HOMOFOBA EN EL BARRIO DE SAN JUAN

  • Un joven de 19 años denuncia una agresión en el barrio de San Juan
  • La víctima asegura que tres desconocidos le golpearon en la madrugada del jueves por su condición de gay
  • Diario de Navarra, 2007-12-29 # C.R. • Pamplona
Un joven pamplonés de 19 años denuncia que fue víctima de una agresión llevada a cabo por tres jóvenes en el barrio de San Juan en Pamplona debido a su condición de homosexual. Según su versión de lo ocurrido, tres agresores le asaltaron y golpearon, provocándole contusiones y dos contracturas. Los hechos, que fueron atendidos por Policía Municipal, ocurrieron en la madrugada del miércoles al jueves. Entre las 5.30 y 6 de la mañana, David regresaba a su casa, solo, cuando tres jóvenes, varones, "de entre 17 y veintialgún años", según el testimonio de la víctima, abandonaron el portal que les cobijaba en la calle Martín Azpilcueta, para propinarle una paliza. El motivo: su condición homosexual. "No les reconocí, aunque supongo que me conocían. Seguramente de vista, no me oculto. Mi orientación sexual es algo sabido en el barrio". De un empujón, uno de los agresores lanzó a David hasta el escaparate de una tienda cercana. Él asegura que no intentó defenderse. "¿Para qué? Me hice una bola protegiéndome la tripa y la cabeza". Uno de los tres jóvenes se limitó a mirar mientras reía. Los otros dos repartían patadas, puñetazos y pisotones, además de insultos homófobos. "Me escupían e intentaron desabrocharme el cinturón y arrancarme los pantalones. Después de 10 minutos, se fueron". En todo ese tiempo, nadie pasó por la calle. Llamó al 112. Fue trasladado a Urgencias del Hospital de Navarra, donde permaneció ingresado 24 horas. "Temían que el bazo hubiera podido reventar y estuve en observación". Finalmente, una ecografía demostró que no había rotura y el informe médico detalló contusiones y dos contracturas: una en la pierna izquierda y otra en el cuello, producto de la paliza. David tiene previsto presentar hoy mismo una denuncia en las dependencias de la Policía Municipal de Pamplona.

> Berria: Erasoak > IRUÑEA: BRUTAL PALIZA A UN JOVEN HOMOSEXUAL TRAS SALIR DE UN BAR DE AMBIENTE GAY

  • Brutal paliza a un joven homosexual de Iruñea tras salir de un bar de ambiente gay
  • Gara, 2007-12-29 # I.V.

El joven David Azkona, de 19 años de edad y vecino de Iruñea, sufrió una brutal agresión por parte de tres personas después de salir de un bar de ambiente gay situado en el barrio de Donibane de la capital navarra.


Según informó a GARA un amigo de David Azkona, la agresión se produjo sobre las 6.00 de la noche del miércoles al jueves en la calle Martín Azpilikueta, del citado barrio.


El joven iba solo por la calle cuando se le acercaron tres personas a cara descubierta, también jóvenes, y le empezaron a increpar con frases como «a dónde vas, maricón de mierda», «cómeme la polla» y otras similares. Uno de ellos le dio un empujón a David Azkona y éste cayó al suelo, momento en el que dos de los agresores comenzaron a darle patadas y puñetazos por todo el cuerpo, mientras el tercero permanecía allí riéndose.


A consecuencia de los golpes, el joven agredido hubo de ser trasladado al Hospital de Nafarroa, donde los médicos le apreciaron numerosos moratones por las piernas y los glúteos, así como un ojo amoratado.


David Azkona también sufría fuertes dolores en el bazo. Según informó uno de sus amigos, en un principio parecía que sufría un derrame y que tendría que ser operado, pero finalmente los médicos descartaron esta posibilidad.


Después de permanecer durante varias horas en observación, el joven agredido fue dado de alta. No obstante, se ve obligado a llevar un collarín en el cuello, ya que sufrió una contractura a consecuencia de los golpes, y también muletas, debido a que los dolores en la zona del bazo y en ambas piernas no le permiten caminar con normalidad. Además, tiene que tomar una fuerte medicación para mitigar los ataques de ansiedad que sufre desde la agresión por parte de esas tres personas, a las que no conocía de nada. Según comentó ayer a sus amigos, uno de los agresores tenía acento latinoamericano.


«Motivaciones homófobas»
Tanto David Azkona como sus compañeros de cuadrilla, que también son homosexuales, no dudan de que la agresión sufrida por este joven tiene «motivaciones homófobas», tanto por el hecho de que salía de un bar de ambiente gay como por los insultos y gritos que le proferían los agresores mientras le daban la paliza.

> Berria: Erasoak > IRUÑEA: UN JOVEN AFIRMA HABER RECIBIDO UNA PALIZA POR SU CONDICION HOMOSEXUAL

  • Un joven pamplonés afirma haber recibido una paliza en el barrio de San Juan por su condición homosexual
  • Herido tras ser agredido por 3 chicos cuando volvía a casa la madrugada del jueves
  • Diario de Noticias. 2007-12-29 # DN • Pamplona
Un joven de Pamplona ha denunciado públicamente que la madrugada del pasado jueves fue víctima de una agresión "homófoba" en el barrio de San Juan de la capital navarra cuando regresaba a su casa. Como consecuencia del ataque, el joven, que fue atendido en el Hospital de Navarra de las lesiones, presentaba policontusiones, hematomas por todo el cuerpo, así como contracturas en el cuello y la pierna.


Los hechos, según relata este chico de 19 años, sucedieron sobre las seis de la mañana, cuando volvía a casa después de salir por ahí con unos amigos: "Salí de un bar y caminaba por la calle Martín Azpilicueta. Había tres chicos en un portal y uno empezó a gritar maricón de mierda y ese tipo de cosas, por lo que aceleré el paso. Entonces, me empujó y caí contra un escaparate". A continuación, cuando ya estaba en el suelo, dos de los chicos comenzaron a propinarle patadas y puñetazos, mientras que el tercero se quedó mirando. El joven mencionó que los agresores continuaron increpándole, le escupieron y abandonaron el lugar: "Me dejaron la cara llena de sangre y llamé al 112".


Al lugar se desplazaron la Policía Municipal de Pamplona y una ambulancia, que trasladó a este pamplonés al Hospital de Navarra, donde estuvo ingresado en observación hasta media tarde del jueves porque tenía el bazo hinchado, posiblemente por un fuerte golpe que recibió en esta zona, y los médicos temían que pudiera padecer un derrame, según expuso. Asimismo, el joven presentaba numerosos hematomas, principalmente en los glúteos, una contractura en el cuello, por lo que llevaba un collarín, y tenía otra contractura en una pierna, de manera que también necesitaba muletas para desplazarse.


Agresión "homófoba"
La víctima no tuvo ninguna duda al afirmar que la agresión se produjo por su condición de homosexual y manifestó que su intención era acudir esta mañana a las dependencias de la Policía Municipal de Pamplona para interponer una denuncia por estos hechos.


A pesar de su juventud, el denunciante indicó que ésta no es la primera situación "homófoba" que sufre, aunque sí es la primera agresión física. Una agresión de la que ayer se recuperaba en su casa acompañado de sus seres queridos: "Estoy todo el día con mis amigos y así no pienso. No obstante, cuando estoy solo lo paso peor", apuntó este chico, quien dijo sentir "dolor por todo el cuerpo".

2007/08/23

> Berria: Diskriminazioak > UNA MUJER TRANSEXUAL, SOCIA POR UN DIA DEL CLUB SOLO PARA HOMBRES DEL CLUB LARRAINA

  • Socia por un día
  • Un transexual desafía las leyes que rigen un club masculino pamplonés y logra pasearse en biquini por su piscina antes de ser expulsado
  • El Correo, 2007-08-23 # Cristina Aguinaga

El paseo, en pleno mes de agosto, en biquini, por la orilla de una piscina de Pamplona no tendría que ser noticia. Pero en el club deportivo Larraina, sin embargo, lo fue hace dos semanas. Más bien fue motivo de revuelo entre las pocas personas allí concentradas, todos hombres, que por primera vez veían utilizar las instalaciones deportivas y lúdicas a una mujer.


El protagonista del paseo fue un transexual que estrenaba así su condición de socio del club. Se había inscrito aprovechando que, pese a su operación para convertirse en mujer, mantenía todavía el DNI con su nombre masculino. Se sumaba así a las protestas de un grupo de socios que reclaman más aperturismo y un cambio en los estatutos ante la «deriva del club». En total, cuenta con más de 1.300 socios en unas instalaciones situadas en las inmediaciones de la Taconera y dotadas de piscina cubierta, pistas de tenis y padel, frontones y sauna.


El club deportivo Larraina, a las puertas de cumplir los 75 años de historia, nació en 1933, como tantos de la época, abierto sólo a hombres. En la actualidad, sin embargo, es el único de Pamplona que limita el acceso como socio y la posibilidad de inscripción a los varones. De hecho, sus estatutos recogen como requisito ser varón con 18 años cumplidos.


El transexual que logró entrar a las instalaciones cumplió esos requisitos, salvo el pago de la cuota, que giró a través de una cuenta bancaria que, por un despiste, no contó con fondos y que fue la razón esgrimida para justificar su expulsión. La junta directiva se apresuró a aclarar ayer que la medida no estaba relacionada con la «identidad sexual» del nuevo socio.


Los abonados que reclaman mayor apertura y un cambio en la filosofía del club se reconocen minoritarios. De hecho, declaran que la acción de inscribir a un transexual fue una medida simbólica para reabrir un debate ya viejo en las instalaciones. «Sabemos que, democráticamente, perderíamos una hipotética votación porque la mayoría de los socios prefieren que mantenga ese carácter. Pero al final, con esta polémica, están consiguiendo que se quede obsoleto y que vaya perdiendo socios», apostillan. Con la presencia del transexual, que mientras fue socio sólo acudió un día (glorioso) a las instalaciones, quisieron denunciar también «la discriminación sexual que se da en el club». Consideran que el veto a las mujeres «es un modelo obsoleto y retrógrado».

> Berria: Diskriminazioak > NAFARROA: PARTIDOS EXIGEN MEDIDAS PARA EVITAR EXCLUSIONES DE GENERO COMO LA DEL CLUB LARRAINA

  • Los partidos exigen medidas para evitar exclusiones por género como la de Larraina
  • Nabai, PSN, IU y ANV cuestionan las ayudas a entidades que incumplan la Ley de igualdad. Tanto el Ayuntamiento como el Gobierno foral eluden posicionarse, alegando que se trata de "un club privado"
  • Diario de Noticias, 2007-08-23 # Alberto Pradilla · Pamplona

La polémica surgida tras la inscripción y posterior no admisión de un transexual en el club Larraina se trasladó ayer al ámbito político. Todos los grupos de la oposición, tanto en el Ayuntamiento de Pamplona como en el Gobierno de Navarra, exigieron medidas para evitar situaciones de exclusión por cuestión de género. Por su parte, tanto el área de Bienestar Social del Consistorio como el departamento de Asuntos Sociales, Familia, Juventud y Deporte del Ejecutivo foral declinaron entrar a valorar la polémica aludiendo a que Larraina "es un club privado" por lo que la administración pública carece de competencias en ese ámbito. De todos modos, la sociedad, a través de sus clubs deportivos, ha recibido distintas subvenciones durante los últimos años de manos de las diferentes administraciones. En este sentido, el portavoz de IUN en la cámara navarra, Ion Erro, avanzó que su formación presentará una pregunta parlamentaria sobre las ayudas recibidas por Larraina y solicitará su anulación.


La totalidad de los grupos que componen la oposición, tanto en el Ayuntamiento como en el Parlamento, reclamaron el cumplimiento de la ley de Igualdad a la hora de valorar la polémica surgida alrededor del club Larraina. Uxue Barkos, portavoz de NaBai en el Consistorio, hizo hincapié en que "lo extraño se produce en el mantenimiento, en pleno 2007, de unos estatutos que excluyen a la mujer". "Tampoco se entiende que se beneficie de ayudas", aseguró, al tiempo que señalaba que "Larraina pertenece a la historia de Pamplona pero no se ha adaptado al avance de la sociedad".


La misma idea sobre las subvenciones fue mantenida también por el portavoz del PSN en el Ayuntamiento, Javier Torrens, quien señaló que toda asociación que reciba estas ayudas "deberá respetar los criterios de la Ley de Igualdad". El portavoz socialista matizó que "si fuera un club estrictamente privado y sin función social no tendríamos nada que decir" pero calificó de "anacrónico" el mantenimiento de unos estatutos que impiden el acceso de la mujer.


La valoración de IUN fue más contundente al exigir, a través de un comunicado, la retirada de cualquier ayuda o subvención pública a esta sociedad deportiva "por su actitud machista y homófoba". A su juicio, el club vulnera "el artículo 2º de la declaración de los derechos humanos, el artículo 14 de la Constitución, el Plan de Igualdad del Ayuntamiento de Pamplona y del Gobierno de Navarra y absolutamente toda la normativa europea". Por este motivo, Ion Erro avanzó que su grupo presentará una pregunta parlamentaria al Gobierno de Navarra sobre las ayudas concedidas a Larraina.


Por su parte, la portavoz de ANV en el Ayuntamiento, Mariné Pueyo, subrayó que "no se puede permitir" este tipo de casos de "desigualdad" para enfatizar que la discriminación "se ceba especialmente con las mujeres". Además, consideró que "no valen ni entidades públicas ni privadas" en cuestiones de este tipo, y remarcó que estas últimas "también tienen que respetar los derechos de todas las personas".


Ni el área de Bienestar Social del Consistorio pamplonés ni el Departamento de Asuntos Sociales, Familia, Juventud y Deporte del Gobierno de Navarra entraron a valorar la polémica suscitada en torno a Larraina alegando que se trata de "un club privado".


Francisco Javier Lorente, concejal delegado de Bienestar Social y Deporte declinó realizar declaraciones mientras que fuentes de la Consejería que dirige Mª Isabel García Malo señalaron que "se entiende que el club es una entidad privada y como tal, se rige por unos estatutos por lo que el departamento no tiene ningún tipo de actuación" sobre el caso.


De todos modos, se insistió en que desde el Instituto de Igualdad "se seguirá trabajando en la aplicación de los planes de igualdad e implicados en la sensibilización y concienciación" para que no existan casos de discriminación por género.


Lo cierto es que el club ha recibido diversas subvenciones en los últimos años a través de sus divisiones deportivas. Así, tanto el Ayuntamiento de Pamplona como el Gobierno de Navarra han financiado diversas actividades deportivas de Larraina a pesar de que sus estatutos contradicen disposiciones como el artículo 4.5 de la Ley Orgánica 1/2002 de 22 de marzo, reguladora del Derecho de Asociación, en la que se establece que "los poderes públicos no facilitarán ningún tipo de ayuda a las asociaciones que en su proceso de admisión o en su funcionamiento discriminen por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social".

> Berria: Diskriminazioak > IRUÑEA: EL CLUB LARRAINA EXPULSO A LA TRANSEXUAL POR EL IMPAGO DE UNA CUOTA

  • Larraina expulsó al transexual por el impago de una cuota
  • Izquierda Unida pide que se retiren las ayudas públicas al club pamplonés
  • Diario de Navarra, 2007-08-23 # Gabriel González · Pamplona

El impago de la cuota de entrada es la razón esgrimida por el club Larraina para no aceptar como socio a un transexual que, valiéndose de que en su DNI figura como hombre, se inscribió en este club, exclusivo para hombres. El sector crítico de socios que invitó al transexual a hacerse socio para reivindicar una apertura de la entidad «a una sociedad plural», lo consideran una excusa «sacada de la manga».


Según explicaron ayer miembros de este sector de socios, que persigue que el club acepte a mujeres y niños de todas las edades , el transexual recibió ayer la comunicación del club. En ella se le ruega que devuelva el carné que le fue entregado hace un par de semanas, por el impago de la cuota de entrada.


Un miembro de este sector añadió que el club pasó el recibo de la citada cuota, de 1.000 euros, antes de lo que esta persona esperaba, y al no haber fondos suficientes el banco devolvió el recibo. Este socio considera que la razón es «una excusa que se han sacado de la manga, porque lo que realmente no quieren es un cuerpo de mujer en sus piscinas». Asegura que a nadie se le ha impedido ser socio por impago de la cuota: «En los estatutos figura que al que no pague la cuota se le concede un mes de plazo para subsanarlo. Ayer estuvo en el banco solucionándolo». Agregó que su reivindicación sigue y que, en función de cómo evolucione el asunto, tomarán medidas.


Sobre este tema se pronunció Izquierda Unida de Navarra, que pidió la retirada de cualquier ayuda o subvención pública a esta sociedad deportiva «por su actitud machista y homófoba». IU apela a la actual Junta Directiva a que adapte sus estatutos «a la realidad social actual».

> Berria: Diskriminazioak > IRUÑEA: EL BIKINI DE LA POLEMICA EN EL CLUB LARRAINA

  • El bikini de la polémica en el club 'Larraina'
  • Una transexual, con cuerpo de mujer pero con DNI de varón, logró hacerse socia del club pamplonés que desde 1933 sólo admite a hombres. -Se bañó en la piscina y la junta directiva la ha expulsado aduciendo el impago de una cuota de entrada
  • El País, 2007-08-23 # Agencias · Madrid

En ninguna de las abarrotadas piscinas que existen en España hubiese llamado la atención que, en pleno agosto, una chica se paseara en bikini, remojara su cuerpo en las frías aguas y se tumbara a tomar el sol. En el club pamplonés Larraina, sin embargo, que una fémina utilizara las instalaciones causó un revuelo inusitado a mediados de agosto. No sólo porque el tradicional recinto sea exclusivo para varones desde que fuera fundado en 1933, sino porque la mujer en cuestión era una transexual.


La bañista, que tiene aspecto femenino pero que conserva el DNI de varón, no llegó a Larraina sólo porque tuviera la inocente intención de pertenecer al club. La inscripción fue instada por un pequeño grupo de socios que, disconformes con los arcaicos estatutos que prohíben la presencia de mujeres en las instalaciones deportivas, se aprovecharon de un vacío legal de Larraina para demostrar hasta qué punto resulta absurdo que el recinto sólo pueda ser utilizado por hombres en pleno siglo XXI.


'El club puede quedar obsoleto'

Pero la polémica visita al club de mediados de agosto ha llegado a oídos de la junta directiva, que ha expulsado a la transexual aunque la abonada ya tenía hasta carné. En un primer momento, han justificado la decisión señalando que ella no había pagado la cuota de ingreso de 1.000 euros. Al correr de las horas, sin embargo, el presidente del club, José Ignacio Oroz, ha indicado que la transexual "incumple un estatuto, y no es elegante que yo diga qué estatuto incumple".


Uno de los socios críticos, quienes se reconocen una minoría y que hasta ahora han permanecido en estricto anonimato, ha señalado que "cuando el club se creó hace casi 80 años las circunstancias eran otras, porque la mujer tenía un papel diferente en la sociedad. Pero ahora es otro su papel, de forma que incluso sería beneficiosa su presencia en el club". Otro de los abonados del grupo minoritario ha indicado que "con esta polémica, están consiguiendo que el club quede obsoleto y que vaya perdiendo socios". Larraina cuenta con 1.300 adscritos y, recientemente, ha abierto la entrada a nuevos abonados hasta llegar a unos 2.000 para poder aumentar sus ingresos.


La expulsión de la transexual ha provocado diversas reacciones políticas en Navarra. IUN-NEB ha exigido la retirada de cualquier ayuda o subvención pública a Larraina "por su actitud machista y homófoba". La coalición de izquierdas asegura ser conciente de que un club privado puede aplicar las normas que estime conveniente, pero han afirmado que "con este tipo de discriminación está vulnerando el artículo Segundo de la declaración de los derechos humanos, el artículo catorce de la Constitución, el Plan de Igualdad del Ayuntamiento de Pamplona y del Gobierno de Navarra y absolutamente toda la normativa europea".


A las puertas de cumplir los 75 años, Larraina es el único club de España que limita el acceso como socios a los varones.

2007/08/22

> Berria: Diskriminazioak > IRUÑEA: UNA MUJER TRANSEXUAL, EL PRIMER BIKINI EN EL CLUB LARRAINA

  • El primer bikini en Larraina
  • El club pamplonés es exclusivo para hombres. Hace dos semanas se hizo socio un transexual invitado por un sector que pide aperturismo.
  • Diario de Navarra, 2007-08-22 # Gabriel González

EL club Larraina de Pamplona se fundó en 1933 con una singularidad: piscina exclusiva para hombres. Los estatutos al respecto no han cambiado 74 años después, pero hace quince días entró a la piscina la primera mujer. Y lo hizo con carné de socio en la mano. Se trata de un transexual que se ha operado para ser mujer pero que en su DNI aún figura su nombre masculino, de ahí que cumpla este requisito para su ingreso.


Su presencia, con un aspecto femenino, causó revuelo en las pocas personas que allí se encontraban. Su inscripción en este club, de más de 1.300 socios, no fue al azar. Un sector de miembros del club, que reconoce que es minoritario, le invitó a hacerse socio «para reivindicar una apertura del club a una sociedad más plural y para denunciar la discriminación sexual que se da en el club», ya que consideran que el veto a las mujeres «es un modelo obsoleto y retrógrado». «Había ese hueco legal y ella se involucró», añaden.


La reivindicación de abrir el club a las mujeres es una postura que se ha mantenido durante años por parte de un sector de socios. El pasado mes de enero, el club aprobó rebajar la edad mínima para ser socio infantil de 6 a 4 años, pero algunos pidieron que la apertura fuera total, para mujeres y niños de todas las edades. «Aprovechando que el año que viene se cumplen 75 años, sería la fecha idónea para cambiar los estatutos», apunta una persona de este sector crítico, que prefiere el anonimato. La persona transexual, que sólo ha ido un día a las instalaciones, declinó hacer declaraciones al respecto.


Incumple un requisito

Ayer mismo, la directiva de Larraina envió un burofax a esta persona comunicándole que no era socio del club. Las razón, según explicaron fuentes de la directiva, es que «incumple uno de los requisitos para ser socio que figuran en el estatuto, y que nada tiene que ver con su identidad sexual». Las fuentes no quisieron especificar qué punto de los estatutos no cumplía esta persona.


Entre los cinco requisitos para pertenecer a Larraina figuran el hecho de ser varón y tener como mínimo 18 años para ser socio de número, y tener 4 años para ser socio infantil. Además, según los estatutos, «se deberá hacer efectivo el importe de la cuota de entrada y el correspondiente a la anualidad, y entregar las fotografías necesarias para la expedición del carné». Según explicaron estas fuentes de la directiva, por «un error burocrático y de buena voluntad se le envió el carné precipitadamente». Y añadieron: «Luego se comprobó que no cumplía uno de los requisitos, le hemos rogado que devuelva el carné de socio». La comunicación la conocerá hoy, ya que ayer no se encontraba en su domicilio cuando llegó el correo de la notificación. Sí que sabe que el club le ha enviado un burofax.


Tradición y apertura

El sector mayoritario y clásico del club deportivo considera que sus actuales estatutos de club privado responden a una tradición que no hay por qué cambiar, que en modo alguno pretende ser machista y niegan que sea discriminatoria.


El sector minoritario, al contrario, defiende que debe darse una apertura a mujeres y niños, porque entienden que el club «está muerto» y tiene que cambiar «hacia una sociedad más abierta». Esta no es la primera polémica que surge en el seno del club Larraina. El año pasado, el debate interno se centró en la continuidad o no del equipo de waterpolo, que desapareció.

> Berria: Diskriminazioak > IRUÑEA: EL CLUB LARRAINA, SOLO PARA HOMBRES, DENIEGA EL ACCESO A UNA TRANSEXUAL TRAS ADMITIRLE

  • Un club pamplonés sólo para hombres deniega el acceso a un transexual tras admitirle
  • Terra, 2007-08-22

La junta directiva del Club Larraina, sociedad privada pamplonesa que admite sólo a hombres, ha negado el carné de socio a un transexual al que en un principio se le admitió con su DNI de varón y que lo solicitó apoyado por un grupo de socios que quieren la apertura de las instalaciones a las mujeres.


Uno de los socios críticos confirmó a Efe que su reivindicación de abrir esta sociedad deportiva a las mujeres ha chocado en los últimos tiempos con la directiva, si bien explicó que consideraron una buena forma de conseguir 'despertar algunas mentes' y un debate social solicitar la inscripción de un transexual con su documentación original masculina.


Tras recibir el visto bueno, el transexual acudió con su carné a las instalaciones, si bien su aspecto femenino motivó una polémica que llegó a oídos de la Junta Directiva, que ayer le envió una comunicación en la que se revocaba su condición de socio al transexual, con quien Efe contactó pero declinó hacer declaraciones.


Por su parte, el presidente de la Junta Directiva del Club Larraina, José Ignacio Oroz, señaló que en este caso 'nunca se ha hablado de expulsión, sino que no es socio quien nunca ha sido socio porque incumple un estatuto', si bien rechazó explicar cuál de ellos incumple, 'pero evidentemente incumple uno'.


'No es elegante que yo diga qué estatuto incumple', insistió Oroz, quien declinó hacer más declaraciones amparado en que 'la seriedad, la prudencia, el sentido común y la moderación es lo que debe existir en un tema tan delicado'.


Por su parte, uno de los socios del sector crítico, aseguró que con esto 'no pretendemos dinamitar el club y cambiarlo radicalmente, sino que puede ser poco a poco', si bien dejó clara su oposición a la existencia de un club que 'discrimina al 50 por ciento de la sociedad'.


Así, y tras señalar que aún desconocen los argumentos por los que finalmente se le ha denegado al transexual el carné, advirtió de que 'si es cuestión de género, llevaremos a cabo las acciones pertinentes, porque no se puede discriminar a nadie por ser transexual' y a priori se trata de una petición 'legal dentro del reglamento del club, porque es un chico'.


Valoró en todo caso la ayuda de esta persona transexual, que 'tenía claro que no se hacía de un club deportivo para ir a un gimnasio, sino para ayudar a una serie de socios que somos una minoría a la que nos parece que hace falta que Larraina se abra a la sociedad y que tenga chicos y chicas'.


En ese sentido, reconoció que 'cuando el club se creó hace casi 80 años las circunstancias eran otras, porque la mujer tenía un papel diferente en la sociedad', pero ahora es otro su papel, de forma que incluso sería 'beneficiosa' su presencia en un club que en este momento cuenta con 1.300 socios y que ha abierto la entrada a nuevos socios hasta llegar a unos 2.000 para aumentar sus ingresos.


Por ello, este socio dijo que 'quizá ahora sea el momento ideal para abrirlo a las mujeres y que este sea un club como todos los demás', aunque insistió en que 'reconocemos que una mayoría de socios tiene un orgullo de ser de Larraina por ser especiales, algo que no acabamos de entender'.


Por ello, 'sabemos que somos minoría y nos encontramos con que este transexual quiso poner su granito de arena para hacer reflexionar y que las cosas vayan cambiando poco a poco, aunque sabíamos que la reacción iba a ser muy negativa'.


'No queremos ni ofender a nadie ni cambiar radicalmente el club, sino que éste pueda seguir siendo un club deportivo con unos socios nuevos que lo dinamicen, abrirlo a niños y mujeres y potenciar más actividades, darle un impulso al club. Y si eso tiene que venir a través de la apertura a la mujer, pues bienvenido sea'.

2007/07/16

> Berria: Eliza > IRUÑEA: FERNANDO SEBASTIAN PIDE UNA REVISION DE LAS FIESTAS TRAS LA POLEMICA DE LA PANCARTA

  • Sebastián pide una "revisión" de las fiestas tras la polémica de la pancarta
  • Miles de personas participan en el acto de desagravio realizado en el casco viejo. La caricatura del Muthiko hacía referencia a las palabras del arzobispo en las que defendía el voto a la ultraderecha
  • Diario de Noticias, 2007-07-16 # Alberto Pradilla · Pamplona

"Ojalá los tristes acontecimientos que hemos visto en estos días nos sirvan a todos para hacer revisión de nuestras fiestas y, más hondamente, para hacer revisión de los objetivos y valores de vida que en ella se manifiestan". Así se expresó Fernando Sebastián, arzobispo de Pamplona y obispo de Tudela, durante la homilía de la misa que ofició en la capital navarra.


Antes, el máximo representante de la Iglesia en Navarra encabezó el acto de "reparación al Crucificado" organizado tras la polémica suscitada durante los Sanfermines con el Muthiko Alaiak a causa del dibujo de su pancarta, en el que aparecía el propio Sebastián con un crucifijo en el que Jesús realizaba el saludo fascista. La pancarta hacía referencia a las palabras pronunciadas por el arzobispo antes de las pasadas elecciones del 27 de mayo en las que hacía defensa del voto a formaciones de ultraderecha.


Como un modo de "desagravio" por la "blasfemia" que, a juicio del Arzobispado ha constituido la pancarta del Muthiko, cientos de personas acompañaron al Cristo Alzado de la Hermandad de la Pasión por diversas calles del Casco Viejo hasta llegar a la Catedral, donde se celebró una Eucaristía. La comitiva partió a las 11:30 horas de la plaza de Santa María La Real, donde Sebastián esperó al paso. El arzobispo, acompañado de un numeroso grupo de sacerdotes, recorrió descalzo los 300 metros que separan la sede eclesiástica de la catedral, seguido por numerosos fieles que acompañaban la imagen de Jesucristo. Aunque en un primer momento se escucharon oraciones y aplausos, el trayecto se realizó en absoluto silencio, tay y como fue solicitado por la organización.


La comitiva se dirigió hacia la catedral, donde a las 12:00 horas tuvo lugar una misa oficiada por Sebastián y un centenar de sacerdotes, según explicó Santos Villanueva, delegado diocesano que defendió el acto como forma de reparar el "ultraje a Cristo".


La gran afluencia de personas al templo pamplonés motivó que muchas tuviesen que seguir de pie el acto religioso, ya que tanto los bancos centrales como los de las naves adyacentes se encontraban llenos. Aunque la mayoría de asistentes era procedente de la Comarca de Pamplona, también acudieron feligreses de otros puntos de la Comunidad Foral, en especial de Funes y Peralta.


A pesar de mostrar un tono menos agresivo contra la peña Muthiko que el empleado durante la celebración eucarística del día de San Fermín, Sebastián calificó la caricatura de "irrespetuosa y ofensiva", por vincular "la imagen de Jesucristo Crucificado a un movimiento político muy distante de las enseñanzas del Evangelio y de la Iglesia".


De todos modos, cabe recordar que la pancarta de Muthiko Alaiak -que no era la única peña que hacía referencia a este hecho-, se refería a las palabras del propio arzobispo en las que, poco antes de las elecciones del 27 de mayo, defendía el voto a los partidos de ultraderecha por asumir la doctrina de la Iglesia Católica.


El arzobiso señaló que los pasados Sanfermines fueron "singulares" para los cristianos, por "no poder vivir la alegría con espontaneidad" a causa de la existencia de la pancarta. "Hemos tenido que soportar como un dardo clavado en el costado el dolor de un recuerdo doloroso. Una de las peñas ha ido paseando por las calles de Pamplona una caricatura irreverente de Jesucristo", apuntó Sebastián al inicio de su alocución.


Para el arzobispo, "lo ocurrido en estas fiestas es un hecho revelador, que nos hace caer en la cuenta de que vivimos en una sociedad donde la fe en Dios y en Jesucristo ya no es reconocida públicamente como un valor que merezca respeto ni protección de ninguna clase". En este sentido, aseguró que la voluntad de los cristianos no es la de "imponer nada por la fuerza ni obtener privilegios de ninguna clase", sino "reclamar respeto" para evitar que existan agravios.


La referencia a las pasadas fiestas de Sanfermin se mantuvo en el discurso del arzobispo cuando éste señaló que los "tristes acontecimientos" ocurridos deberían servir para "hacer revisión de nuestras fiestas" y "de los objetivos y valores de vida" que se desarrollan en la misma.


La homilía también trató de buscar el entendimiento tras la fuerte polémica surgida, por lo que Sebastián instó a "superar lo que nos divide" y abogar por los objetivos comunes de la sociedad navarra. Del mismo modo, defendió el respeto a los derechos de las personas y el papel de la Iglesia en la vida de todas ellas. Asimismo, Sebastián lamentó la "falta de convencimiento y militancia" de muchos cristianos, a quienes instó a preguntarse "qué clase de reparación espera el Señor de nosotros".


Tras la misa, el paso volvió a la sede de la Hermandad, situada en la calle Dormitalería, mientras que el resto de asistentes dejó el lugar tras darse por concluido el acto.

> Berria: Eliza > IRUÑEA: LO MAS REACCIONARIO DE LA IGLESIA CATOLICA NAVARRA APOYA A FERNANDO SEBASTIAN

  • Los más reaccionarios de la Iglesia católica apoyan en Iruñea a Fernando Sebastián
  • Autobuses llenos de personas mayores acudieron ayer a la llamada del arzobispo Fernando Sebastián «para reparar el ultraje a Jesucristo» que, en su opinión, supone la crítica satírica de la peña Muthiko Alaiak.
  • Gara, 2007-07-16 # Jasone Mitxeltorena

La misa de «desagravio» y la anterior procesión celebradas ayer en Iruñea atrajeron a varios centenares de «fieles». El acto, convocado por Fernando Sebastián, pretendía «reparar el ultraje a Jesucristo» que, según el represante de la Iglesia católica navarra, supone la pancarta que ha paseado en los recientes sanfermines la peña Muthiko Alaiak.


La pancarta, famosa ya por lo que ha dado de hablar, muestra al arzobispo Sebastián junto a un Cristo crucificado con la mano alzada al estilo del saludo fascista. Tal y como aclaró en su día la propia peña, la pancarta no pretende ofender a los cristianos, tal y como han señalado sus detractores, sino que critica las «desafortunadas declaraciones de Monseñor Sebastián» de manera satírica. Esa es la función de las distintas pancartas que se ondean en las salidas de las peñas, y todos los años la mayoría de ellas se centran en la actitud o las actuaciones de los representantes navarros, que este año se han centrado en la alcaldesa Barcina y el arzobispo.


Las declaraciones en público de Sebastián con un trato favorable a grupos de ultraderecha que se presentan a las elecciones escandalizaron a toda la sociedad, por lo que al día siguiente intentó retractarse. En la misa celebrada ayer en la misma catedral de Iruñea, se mostró escandalizado porque «se vincula a Jesucristo a un movimiento político muy distante de las enseñanzas del Evangelio y de la Iglesia», obviando sus propias declaraciones. En la misma, mostraba su malestar porque en los sanfermines «no hemos podido compartir la alegría con espontaneidad pues hemos tenido que soportar como un dardo clavado en el costado el dolor de un recuerdo doloroso».


Excursión de la tercera edad

Media hora antes del comienzo del acto de «reparación», centenares de personas se congregaban en la plaza de Santa María para esperar la llegada de la gran figura que representaba al Cristo crucificado que encabezaría la procesión. Los asistentes semejaban una excursión de personas de la tercera edad; al parecer muchos de ellos provenían de las localidades navarras de Funes y Peralta, aunque también acudieron los «fieles» de Iruñea y alrededores. Para determinar la identidad de muchos de ellos, valga el ejemplo de una señora que, visiblemente molesta, arrancaba un cartel que pedía la libertad de Xabier Errea, un hecho que fue aplaudido por otra asistente. Esta actitud hace dudar sobre la fidelidad de los propios feligreses a las enseñanzas del Evangelio que señaló más tarde el arzobispo en la misa.


A esa hora, teniendo en cuenta que en la ciudad se imponía la resaca de los sanfermines, las calles de Alde Zaharra se encontraban prácticamente vacías. Los trabajadores de la limpieza se empleaban a fondo tanto en eliminar los residuos del suelo como para despejar las paredes, sobretodo en el tramo de 300 metros que recorrería la procesión. Especial cuidado tuvieron que tener con los cristales incrustados; el monseñor desfiló descalzo hasta la catedral.


A pesar de la tranquilidad que reinaba, los agentes municipales se mantuvieron alerta en las calles adyacentes, y cabe destacar también el número de agentes de paisano que se hallaban apostados en las esquinas. Al contrario de lo que se podía pensar, no hubo incidentes; eligieron bien el día.

2007/07/08

> Berria: Eliza > IRUÑEA: EL ARZOBISPADO DE PAMPLONA CONVOCA UN ACTO DE REPARACION POR LA PROFANACION A CRISTO

  • El Arzobispado de Pamplona convoca "un acto de reparación" por una "profanación" a Cristo durante los Sanfermines
  • El próximo 15 de julio tendrá lugar en Pamplona un "acto de reparación al Crucificado", según la página web del Arzobispado, como "desagravio por la blasfemia" reflejada en la pancarta de la peña Muthiko Alaiak, en la que se aparece un Cristo en la cruz con el brazo derecho levantado al estilo del saludo fascista. Un "ultraje" a Cristo en el momento "sagrado en el que se ofrecía como víctima expiatoria y redentora por la salvación de todos los hombres", según el responsable de la Iglesia de Navarra.
  • Libertad Digital, 2007-07-08 # EFE

El acto de "desagravio", confirmado a Efe por el Arzobispado de Pamplona, está siendo anunciado en diferentes puntos de la capital, a través de escritos firmados por el vicario general de la diócesis. En esos escritos se comunica la celebración de "un acto de reparación al Crucificado" con motivo de la pancarta del Muthiko Alaiak que como ha dicho el Arzobispo significa una "profanación del redentor de la humanidad".


El acto comenzará a las 11,30 horas con una concentración en la plaza de Santa María La Real para dirigirse en procesión con el Cristo alzado hasta la Catedral, donde se celebrará a las 12,00 horas una Eucaristía presidida por el arzobispo de Pamplona, Fernando Sebastián.


En su carta pastoral, Monseñor Fernando Sebastián, Arzobispo de Pamplona y Obispo de Tudela, anima a los católicos a "exigir por los medios legales el respeto a los símbolos de nuestra fe" y pide a las autoridades competentes que "defiendan adecuadamente el derecho de los ciudadanos católicos a vernos respetados y protegidos en nuestras creencias y sentimientos religiosos".


La polémica surgida en torno a esta pancarta estuvo también presente en la misa oficiada con motivo de la celebración de la festividad de San Fermín, en la que Monseñor Sebastián reiteró sus críticas a "la caricatura irreverente" de esa pancarta de fiestas.

2007/06/29

> Berria: Salaketak > IRUÑEA: DENEGADOS LOS PERMISOS PARA UNA PROYECCION DE GOZAMENEZ EN TORNO AL 28-J

  • Consejo de la Juventud
  • Denegados los permisos para una proyección de Gozamenez
  • Se iba a llevar a cabo hoy con ocasión del Día del orgullo transexual, lésbico, gay y bisexual
  • Nabarreria, 2007-06-29

La coordinadora del “Gozamenez / Con Mucho Gusto”, programa de sexualidad y juventud integrado por el Consejo de la Juventud de Navarra, Comisión Ciudadana Antisida, Programa Joven de los centros Andraize e Iturrama, Sare, Gehitu, Askagintza, Hegoak, Ilota-Ledo y EHGAM, ha hecho pública una nota en la que informa de que el Ayuntamiento de Pamplona ha denegado el permiso para la proyección de la película «Desayuno en Plutón» que debía celebrarse hoy en la calle Mercederes, sobre transexualidad, enmarcada en los actos del 28J (Día del orgullo transexual, lésbico, gay y bisexual). Según el Consejo de la Juventud, «no hay motivos justificados para la denegación, que se ha recibido dos días antes, a pesar de que se había solicitado con tres semanas de antelación».


La coordinadora informa también de que «tampoco hemos tenido posibilidad de contactar con la dirección del área de Protección Ciudadana, a pesar de los muchos intentos realizados por nuestra parte».


Uno de los objetivos de la coordinadora es «potenciar la vivencia gratificante de la sexualidad en todas las identidades y todas las orientaciones desde una visión positiva, rica y diversa». Según la coordinadora, «este objetivo debería ser compartido por el Ayuntamiento, y lejos de esto, nos pone trabas para la realización de actividades que promocionen la salud sexual de sus ciudadanas y ciudadanos».

> Berria: Festak > IRUÑEA: EL ARZOBISPO FERNANDO SEBASTIAN CALIFICA LA PANCARTA DE LA PEÑA MUTHIKO ALAIAK DE ULTRAJE

  • El Arzobispo califica la pancarta de Muthiko Alaiak de «ultraje»
  • Solicita que las autoridades «con la ley en la mano, defiendan los derechos de los católicos»
  • Nabarreria, 2007-06-29

El Arzobispo de Pamplona, Fernando Sebastián, ha remitido una carta al presidente de la Federación de Peñas en relación a las caricaturas que de él han hecho diversas peñas en las pancartas sanfermineras de este año. En concreto, denuncia la que ha realizado Muthiko Alaiak y en la que «se presenta un Jesucristo que saluda brazo en alto». En la carta, lo califica de «caricatura blasfema» e insta a las autoridades a que, «con la ley en la mano, defiendan los derechos de los católicos».


Según Sebastián «esto no es tolerable en una sociedad justa ni en un un Estado de derecho». Por ello, quiere que las autoridades «garanticen el respeto que los signos cristianos se merecen» y que la Comisión de peñas «trate de evitar que esa caricatura blasfema salga a la calle» con lo que, según el Arzobispo, «quedaremos todos mejor y viviremos las fiestas más a gusto».

> Berria: Ekainak 28 > IRUÑEA: GAYS, LESBIANAS Y TRANSEXUALES PIDEN EL APOYO DE TODA LA SOCIEDAD POR LA IGUALDAD DE DERECHOS

  • Gays y lesbianas piden el apoyo de toda la sociedad por la igualdad de derechos
  • Una manifestación recorrió Pamplona ayer en tono festivo. La plataforma que organiza el 'Día del orgullo gay' demanda al nuevo Gobierno un cambio en este ámbito
  • Diario de Noticias, 2007-06-29

Cientos de personas secundarón ayer la manifestación convocada por la Plataforma 28-J de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales para celebrar el Día internacional de la liberación y el orgullo gay al tiempo que pedían el nuevo Gobierno de Navarra también catalize un cambio en favor de la igualdad de derechos de estos colectivos. Este año se celebraba bajo el lema “Europa: ni un paso más hacia atrás. Berdintasuna posible da”. La manifestación partió a las 20 horas de la Estación de Autobuses y finalizó con la lectura de un comunicado. Posteriormente, hubo una actuación de batucada y la Fiesta Gaypiriña en Navarrería. El colectivo, cuando en su día convocó la manifestacion, hizo un llamamiento a toda la sociedad y especialmente al nuevo Gobierno de Navarra que favorezca "un cambio verdadero" para lograr "la implicación de las instituciones" de la Comunidad foral con este colectivo. Íñigo Trojaola y Carlos Fernández, miembros de la Plataforma 28-J, resaltaron que en los últimos años este colectivo ha adquirido "derechos importantes" como la Ley de Identidad, la de Igualdad y la ley que posibilita el matrimonio entre personas del mismo sexo, aunque consideró que "el cambio" y el reconocimiento total es "cosa de toda la sociedad" ya que en su opinión está en juego un principio básico de igualdad.

2007/01/16

> Berria: Justizia > IRUÑEA: UN JUEZ DENIEGA LA PENSION A UN VIUDO HOMOSEXUAL

  • Un juez deniega la pensión a viudo homosexual
  • Sentido G, 2007-01-16


El Juzgado de lo Social número tres de Pamplona ha desestimado la demanda de un hombre que solicitaba el derecho a percibir la pensión de viudedad de su compañero sentimental, con el que había convivido como pareja de hecho durante más de 18 años, hasta que falleció en 2003. El fallo resuelve que a pesar de esta convivencia y de estar registrados como pareja estable, al demandante no le asiste el derecho a percibir la prestación solicitada, dado que no existía vínculo matrimonial entre ellos.


La sentencia, contra la que cabe recurso ante el Tribunal Superior de Navarra, constata que los dos hombres estaban inscritos en el Registro de Parejas Estables del Ayuntamiento de su localidad y que, además, tenían la "intención de contraer matrimonio", algo que no pudieron hacer por la imposibilidad legal existente hasta la entrada en vigor de la ley de matrimonios homosexuales el 1 de julio del año 2005.


El fallo explica que cuando el demandante decidió presentar su solicitud para el reconocimiento de pensión de viudedad, tres años después de la muerte de su pareja, la dirección provincial del Instituto Nacional de la Seguridad Social resolvió denegarla "por no ser o haber sido el actor cónyuge del causante fallecido".


En los fundamentos de derecho del fallo, el juzgador acepta esta misma argumentación para desestimar la demanda de la parte actora al resolver que no es "equiparable a efectos de reconocimiento de la prestación solicitada la convivencia no matrimonial con el vínculo matrimonial", y recalca que dicho vínculo es un requisito necesario para poder acceder a la pensión de viudedad, ya que se trata de un derecho exclusivo de los cónyuges.


En este sentido, la sentencia destaca que las parejas del mismo sexo no tenían posibilidad alguna de contraer matrimonio antes de julio de 2005, momento en el que entró en vigor la modificación del Código Civil que actualmente posibilita las uniones entre personas homosexuales.


En el caso enjuiciado, precisa la resolución, el fallecimiento de la persona que convivía con el demandante se produjo con anterioridad a la promulgación de la citada ley, la cual "no contiene disposición retroactiva alguna", subraya.


Por todo ello, el juez desestima la demanda "al no existir el derecho de pensión de viudedad postulado en la misma" y absuelve al Instituto Nacional de la Seguridad Social de las pretensiones incluidas en ella.

2007/01/10

> Berria: Elkartasuna > EHGAM EN LA CONCENTRACION POR PRESOS Y PRESAS EN IRUÑEA

  • Batasuna se adhiere a la concentración de seis horas en favor de los derechos de los presos convocada para mañana
  • Europa Press, 2007-01-10 # Pamplona


Batasuna se adhirió a través de una nota de prensa a la concentración de seis horas convocada por varios colectivos en favor de los presos de ETA, prevista a partir de las 13 horas [2007-01-11] en el recinto hospitalario de Pamplona.

Para Batasuna, la "grave crisis que atraviesa" el proceso está generada por "el mantenimiento de una política penitenciaria basada en la conculcación de los derechos a los presos políticos y su utilización como elemento de chantaje de cara a imponer un falso proceso de solución al conflicto sin dar respuesta a las raíces políticas del enfrentamiento entre Euskal Herria y el Estado español".

La formación ilegalizada criticó que en estos nueve meses el Gobierno "no ha dado, y encima se ha jactado públicamente, ni un solo paso para cambiar su actual política penitenciaria". Batasuna también denunció que esta actitud "vulnera la propia legalidad" del Estado español, legalidad "además violentada" para imponer un "castigo añadido" con el alargamiento "artificial" de condenas (doctrina Parot) o "nuevas imputaciones" (Iñaki de Juana).

Batasuna indicó en la nota que la "política penitenciaria de excepción adquiere tintes dramáticos en lo que se refiere a la situación que padecen seis presos aquejados de enfermedades graves" y con un Iñaki de Juana "al borde de la muerte". "Si todos ellos permanecen en prisión es porque el Gobierno español sigue utilizando su salud y sus vidas para chantajear a la izquierda abertzale y al conjunto de Euskal Herria", agregó la formación ilegalizada.

Batasuna demandó la movilización de la sociedad vasca "para exigir al PSOE que tiene que tomar de una vez por todas el camino de las soluciones" y afirmó que dar "una vuelta de tuerca a la política de represión" en vez de "retomar los compromisos que permitan impulsar de forma sólida el proceso" solamente "servirá para agravar aún más las cosas".

Convocatoria
La concentración tienen por objeto exigir la libertad de los presos de ETA que han cumplido más de dos tercios de la condena y el acercamiento del resto de presos. La cita está respaldada por Aldea, Askapena, Askatasuna, Bai Euskal Herriari, Bilgune Feminista, EHGAM, Ekologistak Martxan, El Salvador Elkartasuna, ELA, Emakume Internazionalistak, Etxerat. Euskal Herriak Bere Eskola, Euskal Herrian Euskaraz,Gazte Abertzaleak, IKA, Ikasle Abertzaleak, Iratzarri, Iruñea Dantza Taldea, Iruñeako Peñak, Iruñerriko Gazte Asanbladak, IXIM, Komite Inernazionalistak, LAB, Orreaga, Segi, Sortzen-Ikasbatuaz, SOS Arrazakeria, STEE-EILAS y Zabaldi.

2007/01/04

> Berria: Elkartasuna > COLECTIVOS DE NAFARROA, ENTRE LOS QUE FIGURAN EHGAM, CONVOCAN CONCENTRACION A FAVOR DE PRESOS Y PRESAS

  • Seis horas «por los derechos básicos» de los prisioneros
  • Colectivos de Nafarroa han convocado una concentración de seis horas para el día 11
  • Cerca de una treintena de colectivos y agentes de Nafarroa hicieron ayer un llamamiento a la ciudadanía para que participe en la concentración de seis horas convocada para el próximo 11 de enero, en Iruñea, «por los derechos mínimos y básicos» que corresponden a los presos políticos vascos.
  • Gara, 2007-01-04 # Iruñea


«¿La excarcelación de presas y presos que padecen enfermedades graves es algo tan irracional? ¿La excarcelación de las presas y presos que ya han cumplido la condena es demasiado? ¿Que traigan a los presos y presas a Euskal Herria con todos sus derechos cubiertos es un ataque para alguien?». Estas son las preguntas que numerosos colectivos de Nafarroa se han planteado en común.


La respuesta unánime es que no, que lo que exigen «no es una concesión política; son unas cuestiones mínimas y básicas», aseguraron sus portavoces.


Esas cuestiones básicas son las que Aldea, Askapena, Askatasuna, Bai Euskal Herriari, Bilgune Feminista, EHGAM, Ekologistak Martxan, El Salvador Elkartasuna, ELA, Emakume Internazionalistak, Etxerat, Euskal Herriak Bere Eskola, Euskal Herrian Euskaraz, Gazte Abertzaleak, IKA, Ikasle Abertzaleak, Iratzarri, Iruñea Dantza Taldea, Iruñeko Peñak, Iruñerriko Gazte Asanbladak, IXIM, Komite Internazionalistak, LAB, Orreaga, Segi, Sortzen-Ikasbatuaz, SOS Arrazakeria, STEE-EILAS y Zabaldi llevarán a la concentración de seis horas de duración ­de las 13.00 a las 19.00­ el 11 de enero, ante el hospital Virgen del Camino de Iruñea.


Aunque son ésas las principales reivindicaciones, los convocantes recordaron que se siguen «vulnerando los derechos fundamentales» de todos los presos, y que esta situación «no hace sino empeorar cada día». Denunciaron, asimismo, que esta vulneración es ejercida «a conciencia y con objetivos políticos por parte de los estados español y francés», porque si no «no se explicaría que sigan encarcelados los seis presos enfermos graves, que se alargue la condena a 22 presos, que se mantenga en prisión a los más de 130 presos con las 2/3 o 3/4 partes de la condena cumplida, que se apliquen medidas excepcionales o se mantenga la política de dispersión que ya ha causado 37 víctimas entre presos, presas y familiares».