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2007/12/17

> Berria: Ezkontza > ANDALUCIA: LOS ENLACES HOMOSEXUALES SUPONEN EL 0,79% DE LAS BODAS EN CORDOBA

  • Los enlaces homosexuales son el 0,79% de las bodas
  • Córdoba, 2007-12-17 # EFE

Las uniones matrimoniales entre personas del mismo sexo en Córdoba durante 2006 representaron el 0,79% del total de enlaces celebrados en la provincia, que en ese periodo ascendió hasta los 4.520. Así se desprende de las Estadísticas del Movimiento Natural de la Población en Andalucía relativas a 2006 publicadas por el Instituto de Estadística de Andalucía (IEA), en donde consta que un total de 36 parejas del mismo sexo se unieron en matrimonio en 2006 en Córdoba frente a las nueve que decidieron formalizar su relación en 2005, cuando entró en vigor la nueva norma. El presidente del Colectivo de Lesbianas y Gays de Córdoba, David Cedeño, ha señalado que "es evidente" que la cifra es reducida y ha añadido que esto se debe a que el colectivo todavía "no se siente con la libertad suficiente para desarrollar su vida con completa normalidad".

2007/12/04

> Berria: Eliza > ANDALUCIA: EL OBISPADO DE CORDOBA OBLIGA A UNA COFRADIA A READMITIR A DOS COSTALERAS EXPULSADAS POR SER MUJERES

  • El Obispado de Córdoba obliga a una cofradía a readmitir a dos costaleras expulsadas por ser mujeres
  • Los directivos de la Hermandad de Nuestra Señora de Los Dolores decidieron el pasado domingo prohibir las cofradías mixtas
  • El País, 2007-12-04 # Manuel Planelles · Córdoba

El Obispado de Córdoba ha vuelto a conminar a la Hermandad de los Dolores a que readmita a dos jóvenes costaleras a las que había expulsado. Elisa Márquez y María Jesús Castón llevaban varios años saliendo bajo el paso de la virgen junto a una treintena de compañeros varones. La nueva junta directiva de la cofradía ya intentó expulsarlas a finales del año pasado al entender que, entre otras cosas, bajo el paso podrían producirse posturas "soeces".


En marzo de este año el Obispado obligó a la hermandad a readmitir a las dos chicas para la Semana Santa. Pero en una asamblea general celebrada el pasado domingo los hermanos decidieron prohibir de nuevo que haya cofradías mixtas. Es decir, se volvía a cerrar la puerta a las costaleras. En la votación, 51 de los hermanos que acudieron a la asamblea general votaron en contra de las cuadrillas mixtas. Por el contrario, 21 de ellos sí apoyaron que Elisa y María Jesús pudieran seguir como costaleras.


"Igualdad cristiana"
Hoy, el Obispado ha vuelto a instar a la cofradía a readmitir a las mujeres alegando que no se puede ir contra la "igualdad cristiana" entre hombres y mujeres. Y lo ha hecho por escrito, con unas "normas complementarias" presentadas que pretenden zanjar la polémica. "En cuanto a la participación de mujeres en las cuadrillas de los pasos procesionales, habrá necesariamente de respetarse los derechos adquiridos por éstas en decisiones tomadas por anteriores órganos de gobierno de la Hermandad o Cofradía", dice el texto presentado hoy.


Respecto al futuro, el Obispado deja en manos de cada hermandad que existan o no cuadrillas mixtas. Aunque deja entrever que se actuará de la misma forma que ahora si se vuelve a plantear un caso similar en el que se pretenda expulsar a una costalera sólo por ser mujer.

> Berria: Eliza > ANDALUCIA: DISCRIMINADAS BAJO EL PASO OTRA VEZ

  • Discriminadas bajo el paso otra vez
  • El Obispado anuncia hoy si permite o no que una cofradía vete a dos costaleras
  • El País, 2007-12-04 # Manuel Planelles · Córdoba

Los directivos de la Hermandad de Nuestra Señora de Los Dolores de Córdoba se han empecinado en convertir en iconos feministas a Elisa Márquez y María Jesús Castón, dos veinteañeras costaleras. Esta cofradía ha vuelto a prohibirles portar la imagen de la virgen en la próxima Semana Santa sólo por ser mujeres. Las dos chicas llevaban saliendo bajo el paso varios años junto a sus compañeros varones sin problemas. Hasta que entró una nueva directiva a finales de 2006, que ya intentó sin éxito vetarlas la pasada Semana Santa.


En una votación celebrada este domingo, 51 de los hermanos que acudieron a una asamblea general votaron en contra de que existan cuadrillas mixtas. Por el contrario, 21 de ellos sí apoyaron que Elisa y María Jesús puedan seguir como costaleras. El resultado es que la dos, de momento, no podrán salir bajo la virgen este año.


Pero el Obispado de Córdoba, que ya obligó a la cofradía a readmitir a las jóvenes en marzo, es el que tiene la última palabra. Hoy anunciará su decisión.


Esta historia no es nueva. A finales de 2006 ocurrió exactamente lo mismo. Se vetó a las dos chicas, que llevaban entonces seis y siete años cada una como costaleras de este paso. Y se les invitó a formar una cuadrilla sólo de féminas. Los chicos con los chicos, las chicas con las chicas, fue la consigna entonces.


Disparatado fue el argumento que dio para defender la expulsión Manuel Herreros, hermano mayor de la cofradía: " hay posturas con un acercamiento físico muy próximo que, si se vieran fuera, podrían decir que son posturas soeces". Las jóvenes denunciaron este caso de discriminación en marzo de este año. El Obispado, tras la enorme polémica que se levantó, terminó conminando a la cofradía a que reconsiderarse el veto, algo que en cristiano significa que ordenaba a la hermandad que rectificara. Y así lo tuvo que hacer la junta directiva el 24 de marzo. Herreros leyó ante los medios de comunicación un comunicado en el que se afirmaba que la "junta de gobierno, puntualmente y de manera excepcional," decidía "permitir la participación" de las dos mujeres.


Las chicas argumentaron entonces que no existía ninguna norma que impidiera las cuadrillas mixtas. Y la junta directiva que no había en los estatutos que debe elaborar el Obispado ningún apartado que impidiera el veto. Así que el obispo de Córdoba, Juan José Asenjo, se comprometió a crear unas "normas complementarias" que zanjaran el problema. Mario Iceta, el vicario general de la diócesis, presentará hoy esas nuevas normas y despejará la duda. Es decir, anunciará si el Obispado respalda o no la segregación bajo los pasos. "Éste no es un asunto fundamental que preocupe al obispo y a la diócesis", dijo ayer Asenjo. Sin embargo, el Obispado se ha apresurado a convocar a los medios de comunicación para presentar la nueva normativa en la que está por ver si se consiente o no que haya cuadrillas mixtas.


Finalmente las chicas no pudieron salir bajo el paso la Semana Santa pasada. Pero ni ellas, ni sus 33 compañeros costaleros por fuerza mayor. La lluvia fue la causa de que no hubiera procesión.

2007/07/31

> Berria: Oroitzapena > ANDALUCIA: LOS VERDES RECURRIRAN EL CAMBIO DE DENOMINACION HISTORICA DE LA CALLE DE LA PAJA DE CORDOBA

  • Los Verdes recurrirán ante la Fundación Icomos la desaparición de la denominación histórica de una Calle de Córdoba
  • Los Verdes, 2007-7-31

Los Verdes llevarán ante la Fundación Icomos España la desaparición de la denominación de la calle La Paja. Los Verdes denuncian que la Gerencia de Urbanismo sigue sin hacer caso de las demandas de los ciudadanos de Córdoba, que reclamaron en diversos medios de comunicación el mantenimiento de la denominación histórica de la calle de La Paja. Los Verdes consideran además que con este cambio se está atentando contra la memoria histórica de una zona de la ciudad y de la historia de Córdoba.


Entienden que la denominación histórica de las calles forma parte también del patrimonio de la Humanidad y por eso piensan llevar estos hechos ante la Fundación ICOMOS. Desde los Verdes se recuerda que la calle de La Paja forma parte de nuestro patrimonio histórico y como tal tenemos el derecho y el deber ciudadano de conservarlo y protegerlo. El nombre de esta calle fue glosado elogiosamente hace más de 200 años el ilustre escritor Teodomiro Ramírez de Arellano en sus "Paseos por Córdoba".


Por otra parte, según señala el portavoz Gerardo Pedrós, Los Verdes investigaran la legalidad del proceso, que se ha caracterizado porque los hechos van por delante de los acuerdos de los órganos competentes de la Gerencia de Urbanismo. Así en marzo de este año la alcaldesa Rosa Aguilar inaugura la calle con la nueva denominación Padre Cosme Muñoz y 4 meses después la Gerencia de Urbanismo se reúne para “legalizar” el cambio de nombre de la calle. Los Verdes destacan también que la propuesta de cambio de nombre tampoco ha sido sometida al periodo de alegaciones correspondientes en el Boletín Oficial de la provincia.


Es totalmente incoherente la postura de Rosa Aguilar por dos razones: La alcaldesa, adalid de la participación ciudadana, margina totalmente a los vecinos en el cambio de nombre de la calle y además Izquierda Unida, la defensora de la memoria histórica, sacrifica una parte de nuestra historia para simplemente contentar a la iglesia y en contra de los vecinos.

2007/07/24

> Berria: Indarkeria > ANDALUCIA: EL DETENIDO POR LA MUERTE DEL CURA DE CORDOBA AFIRMA QUE MANTENIAN UNA RELACION

  • El detenido por la muerte del cura afirma que mantenían una relación
  • 20 Minutos, 2007-07-24 # EFE
Una discusión con su presunto agresor originó la muerte del párroco de Villafranca , Tomás Pérez, según se ha podido conocer después de que la jueza titular del Juzgado de Instrucción número dos de Montoro (Córdoba) levantara ayer el secreto de sumario decretado después de la declaración del presunto autor del suceso.

Según informa la prensa provincial en sus ediciones de hoy, el acusado, Vasile Tudose, de 22 años, declaró el pasado viernes ante la jueza que fue una disputa sexual la que ocasionó una pelea entre ambos. El supuesto agresor explicó que en la noche del domingo 15 de julio se dirigió a la vivienda del párroco para ver la televisión y poco después mantuvieron una relación sexual.

Vasile contó a la jueza que por ese tipo de actos recibía del cura una suma de entre 50 y 70 euros. La disputa, según su versión, se originó cuando Tomás Pérez le propuso una determinada práctica sexual que Vasile rechazó, lo que motivó que mantuvieran una pelea. Para defenderse, el acusado le arrojó un cenicero y fue entonces cuando el cura cogió un radiador de aceite, según comentó Vasile a la jueza. Posteriormente, el acusado logró arrebatarle el calefactor y se lo arrojó al párroco a la cabeza, abandonándolo en su habitación, sin ser consciente, según dijo, de que el párroco había muerto.

El pasado viernes, la jueza de Montoro dictó prisión incondicional para Vasile, de nacionalidad rumana, ratificando así la resolución tomada por el juez de Instrucción número 17 de Madrid. El acusado fue detenido sobre las 19.50 horas del lunes, 16 de julio, después de que el coche de la víctima y en el que supuestamente habría huido Vasile T., un Toyota Corolla, fuera localizado en las inmediaciones de la Estación Sur de autobuses de Madrid. El cadáver del sacerdote fue hallado el mismo lunes por la mañana, en su propia vivienda y con evidentes signos de violencia.

Las primeras investigaciones del Equipo de la Policía Judicial de la Guardia Civil indicaron que Tomás Pérez había sido golpeado en la cabeza con un radiador de aceite mientras se encontraba tumbado en su cama. Las mismas investigaciones no encontraron signos de que el autor o autores del homicidio hubiesen forzado ninguno de los cerramientos de la vivienda, ni de que existieran signos de robo en la vivienda. Vasile T., de 22 años de edad, residía habitualmente en una casa de campo situada a las afueras de Villafranca propiedad del sacerdote y tenía encomendado el cuidado y mantenimiento de la misma. Habitualmente conducía el vehículo del sacerdote que apareció en Madrid. Los agentes de la Guardia Civil pudieron saber que la noche anterior al hallazgo del cadáver del párroco, éste había estado acompañado por el joven.

2007/07/22

> Berria: Indarkeria > ANDALUCIA: EL PRESUNTO ASESINO DE UN CURA CORDOBES CONFIESA QUE MANTENIA RELACIONES CON LA VICTIMA

  • El presunto asesino de un cura cordobés confiesa que mantenía relaciones con la víctima
  • La juez confirma la prisión tras escuchar la versión del rumano Vasile T., de 22 años, que está acusado de matar a golpes al sacerdote, de 75 años
  • La Nueva España, 2007-07-22
El joven rumano de 22 años Vasile T., acusado de asesinar al cura Tomás Pérez Escudero, párroco de Villafranca (Córdoba), de 75 años, confesó en su declaración ante la juez que mantenía relaciones sexuales con el sacerdote, según fuentes próximas a la investigación del escabroso caso, que ha conmocionado a la opinión pública andaluza.

La magistrada titular del Juzgado de instrucción 2 de Montoro (Córdoba), Lidia Bermúdez, ha decidido mantener la prisión para Vasile T. La juez decretó esta medida tras interrogar durante una hora y media al acusado. Las citadas fuentes señalaron que el presunto asesino del cura afirmó ante la magistrada que «mantenía relaciones sexuales» con el sacerdote, aunque las mismas fuentes dijeron posteriormente que el detenido no pudo concretar si esas relaciones a las que hizo referencia en el transcurso de su declaración eran estables o no en los días previos al asesinato.

El párroco fue encontrado muerto en el dormitorio de su vivienda cordobesa el pasado lunes. Sobre su cuerpo había un calefactor de los que funcionan con aceite con el que, según las primeras investigaciones, el detenido golpeó al sacerdote en la cabeza hasta provocarle un traumatismo craneoencefálico que le causó la muerte.

Según la declaración del acusado, ambos discutieron antes del suceso y Vasile T. se marchó luego en un automóvil propiedad del sacerdote hasta Madrid, donde fue detenido a las pocas horas del suceso.

En la capital española, el titular del Juzgado de instrucción número 17 decretó la prisión contra el joven rumano, que se negó a declarar. La juez de Montoro ratificó anteayer su ingreso en la cárcel y decretó el secreto de sumario, por lo que José Luis Lobo, el abogado del joven, declinó hacer declaraciones.

> Berria: Indarkeria > ANDALUCIA: LA EXTRAÑA MUERTE DEL PARROCO DE VILLAFRANCA

  • La extraña muerte del párroco de Villafranca
  • La declaración del hombre acusado de matar al sacerdote no ha permitido esclarecer aún las causas del crimen. El detenido trabajaba en una finca propiedad del cura, según la policía
  • El País, 2007-07-22 # Manuel Planelles • Córdoba
¿Qué ocurrió la noche del domingo 15 de julio en la vivienda del cura Tomás Pérez Escudero? Es la pregunta que ronda por la comarca cordobesa del Alto Guadalquivir. El párroco, una de las dos personas que podrían responder a esa cuestión, amaneció el lunes tirado en el suelo de su habitación entre la mesilla de noche y su cama. En mitad de un charco de sangre y con la cabeza destrozada por los golpes recibidos con un radiador de aceite.

Este cura de 75 años de edad llevaba unas cuantas horas muerto cuando el sacristán de la parroquia de Santa Marina de Aguas Santas de Villafranca de Córdoba descubrió su cadáver. A las 19.50 horas de ese lunes la policía detuvo en Madrid a Vasile Tudose, un joven rumano de 22 años al que se le acusa de estar, presuntamente, detrás de la muerte del sacerdote.

La reconstrucción de las últimas horas del párroco es el final de una historia plagada de medias palabras, de miradas que se posan en el suelo cuando se pregunta demasiado, de "se dice" y "se cuenta", de rumores... "Nadie estaba" allí es el perfecto resumen del caso que hace una fuente policial.

El pasado domingo se celebraba la festividad de Santa Marina de Aguas Santas en Villafranca de Córdoba. En este municipio de unos 4.000 habitantes llevaba viviendo el sacerdote 32 años. Era el párroco, precisamente, de la Iglesia de Santa Marina, situada delante de su casa de la calle Alcolea y a unos metros del Ayuntamiento del municipio. Tomás Pérez ofició por la mañana misa en la parroquia.

Ese día almorzó en un hotel de la localidad con los miembros de una de las cofradías de Villafranca. Luego, sobre las 17.00 horas, partió de nuevo hacia su casa. Por la tarde tuvo tiempo de desplazarse hasta la localidad de Montoro, donde asistió al velatorio de otro sacerdote, Pedro Zurita. Ofició una misa más pasadas las ocho. La última vez que se vio al cura con vida fue a cerca de las 12 de la noche. Acudió a la casa de una vecina para pedir un poco de pan porque iba a cenar con un joven rumano que, según la policía, trabaja para él.

Se trata, presuntamente, de Vasile Tudose. Este joven llegó a España hace unos tres años con su padre y su tía. Recalaron en Montoro y subsistieron gracias a la recogida de la aceituna. Su familia actualmente reside en otro municipio de la comarca: Bujalance.

A Tudose lo vieron durante todo el fin de semana los vecinos de Villafranca a bordo de uno de los tres automóviles del sacerdote (un Toyota Corolla, un Mercedes y un todoterreno). Se paseaba solo o acompañado del cura.

Unos minutos antes de que el sacerdote llamase a la puerta de su vecina para pedir algo de pan la noche del domingo, Tudose entró en el pub Sound. Saludó al camarero y pidió un cubata. Pero no le dio tiempo a tomárselo allí porque le llamaron por teléfono. El joven cruzó un par de palabras con su interlocutor, colgó y pidió al camarero que le pusiera la copa en una vaso de plástico para marcharse. Ese local está a unos metros del domicilio del párroco.

Lo que ocurrió dentro de la casa del sacerdote es un misterio. Los investigadores sostienen que la muerte del cura se produjo alrededor de la una de la madrugada. Respecto al móvil del asesinato, las fuentes policiales consultadas sostienen que "todas las hipótesis están abiertas". Sin embargo, la Guardia Civil descartó en un principio el robo. La puerta verde del domicilio del sacerdote no estaba forzada. En el interior de la casa "ni un cajón estaba revuelto". Y, según el primer análisis visual, lo único que faltaba eran las llaves del Toyota Corolla del párroco, en el que Tudose presuntamente huyó hasta Madrid, donde fue detenido por la policía en una estación de autobuses el lunes.

El joven pasó el martes en una comisaría madrileña. El miércoles el titular del Juzgado de Instrucción 17 de Madrid lo interrogó y decretó su ingreso en prisión y su traslado a Córdoba. Ante la titular del Juzgado de Instrucción 2 de Montoro fue cuando empezó a hablar de aquella noche. El acusado mantuvo que la víctima y él solían mantener "relaciones sexuales", según fuentes del caso. La policía además afirma que el joven podría trabajar en una finca propiedad del sacerdote.

Sobre el desencadenante del presunto homicidio nada ha trascendido. Sólo que ambos mantuvieron una discusión, según Tudose. El viernes, cuando la juez de Montoro le tomó declaración y mantuvo la prisión preventiva, se ordenó que le fuera practicado al acusado un examen forense. El detenido tenía algunas marcas en su cuerpo que podrían ser fruto de esa discusión con el sacerdote. Del motivo de la riña nada se conoce por el momento ya que la juez ha ordenado el secreto de sumario.

En la comarca nadie se atreve a hablar abiertamente de las relaciones que trababa el sacerdote. Dicen los vecinos que le gustaba la noche y departir con la gente joven, pero todos sostienen que es imposible afirmar que se tratara de algo más que relaciones de amistad. Sin embargo, fuentes conocedoras del caso, afirman que hace menos de una década la Guardia Civil investigó al sacerdote por este asunto. Fue a raíz de una denuncia presentada contra el cura por la madre de un chaval de la zona. Aquella investigación no llegó nunca ante los jueces.

Si la hipótesis del "crimen pasional" es una de las que manejan los investigadores, otra también apunta a que pueda haber algún tema pecuniario de fondo. El sacerdote, además de ser el dueño de tres automóviles, también era propietario de una finca a las afueras de Villafranca. Un cortijo con alberca y embarcadero en el Guadalquivir que el sacerdote alquilaba para la celebración de banquetes de bodas.

Son muchas las incógnitas. Y no se terminarán de despejar hasta que se celebre el juicio, previsiblemente con un jurado popular. Hasta ese momento el caso del cura de Villafranca seguirá siendo un misterio.

2007/07/17

> Berria: Indarkeria > DETIENEN EN MADRID AL PRESUNTO ASESINO DEL PARROCO DE VILLAFRANCA DE CORDOBA

  • Detienen al presunto asesino del cura, que se fugó en su coche
  • Terra, 2007-07-17

Horas después de que se fugara en el coche de la víctima, un joven de 22 años de de nacionalidad rumana fue detenido en la Estación de Autobuses de Madrid por la Guardia Civil como presunto autor del asesinato del párroco de Villafranca que lo tenía acogido en su finca rural.


El cuerpo sin vida del sacerdote, de 75 años de edad, fue descubierto por un vecino de confianza sobre las 10 de la mañana de ayer, con varios golpes en la cabeza, a los pies de su cama en su domicilio de Villafranca, frente a su destino parroquial en la iglesia de Santa Marina de Aguas Santas. La Guardia Civil encargada del caso no descarta ninguna hipótesis, salvo la del robo. El párroco era propietario de varias fincas, algunas de ellas explotadas como salones de celebraciones y al parecer, era allí donde el ahora detenido trabajaba.


El cuerpo sin vida del sacerdote fue trasladado al mediodía de ayer al Instituto Anatómico Forense donde estaba previsto que se le realizara la autopsia. Familiares y amigos del párroco trasladen el féretro al Tanatorio de Córdoba, a lo largo de la mañana para su duelo. El entierro se celebrará a las 19 horas en su parroquia de Villafranca. El hallazgo del cadáver se produjo alrededor de las 10.30 horas de la mañana, cuando un feligrés de la hermandad de Jesús del Rescatado, Sebastián Serrano, persona de confianza del fallecido, encontró el cuerpo sin vida del sacerdote de Hinojosa del Duque. Según informó la Guardia Civil, el cuerpo se encontraba de rodillas, junto a la cama y con un fuerte golpe en la cabeza propinado con un radiador de aceite.


Tras encontrar el cadáver, Sebastián Serrano acudió de inmediato hasta el Ayuntamiento ubicado a escasos 20 metros del hogar del fallecido, donde pidió auxilio, 'y comenzamos a llamar a las fuerzas de seguridad', apuntó Francisco Palomares, primer teniente de alcalde de Villafranca de Córdoba, que justo antes de dirigirse al Consistorio, había compartido un café con Serrano.


Acto seguido, la Policía Local, la Guardia Civil, y más tarde la Policía Judicial se trasladaron hasta la casa del fallecido para recabar todos los datos para la investigación. Fue allí donde se peracataron de que no se encontraban las llaves del coche del sacerdote, un Toyota Corolla, y que a veces utilizaba el joven súbdito rumano.


Entonces, la Guardia Civil se dispuso a localizar al joven en la finca donde habitualmente residía sin dar con él. Tras la orden de detención a nivel nacional, sobre las 16.30 horas se localizó el vehículo en las inmediaciones de la Estación de Autobuses de Madrid, y fue sobre las 19.50 horas cuando fue detenido el presunto asesino de Tomás. Fuentes de la investigación indicaron que pese a la detención del súbdito rumano, los primeros indicios apuntan a que el móvil del homicidio no estaría relacionado con un robo, ya que la vivienda no parecía desordenada.


Golpes con un radiador

No obstante, tras las primeras diligencias, parece ser que el hombre falleció por los golpes recibidos con un radiador que también se encontró en el domicilio donde apareció el cadáver del párroco. Las mismas fuentes no confirmaron quien podría haber tenido motivos para ejecutar tal brutalidad.


En este sentido, los últimos días, los vecinos habían visto la presencia de un hombre, de procedencia rumana en la vivienda del fallecido. La solidaridad del párroco llegaba hasta acoger a quien necesitaba ayuda. Así, se pronunciaba Isabel Sánchez, vecina de la localidad, que últimamente, dijo 'lo he visto en el coche conduciendo con un rumano'.


Los trabajos de investigación policiales acabaron a las 14.20 horas, cuando el cadáver del párroco villafranqueño abandonó la vivienda y fue trasladado hasta la Funeraria Tanatorio de Córdoba. A continuación, la Corporación municipal celebró un pleno extraordinario de urgencia en el que se aprobó declarar dos días de luto a la memoria de Tomás Pérez Escudero, suspendiendo todas las actividades organizadas por el Ayuntamiento durante esos dos días; colocar las banderas a media hasta el señal de luto; declarar por escrito el pésame institucional al obispado y familiares, así como colocar esquelas en diferentes medios de comunicación.


Asimismo, el Obispado de Córdoba lamentó ayer el fallecimiento del sacerdote de Villafranca de Córdoba. Fuentes de la institución eclesiástica indicaron que la noticia de la muerte del sacerdote 'llena de tristeza a toda la Diócesis', que está pasando por unos momentos 'muy dolorosos'. Por su parte, el alcalde apuntó que 'nuestro amigo y párroco Tomás no merece menos', porque, continuó, 'siempre ha estado para Villafranca, especialmente, en la recuperación de su patrimonio y tradiciones'.

2007/03/25

> Berria: Emakumeak > ANDALUCIA: UNA COFRADIA DE CORDOBA READMITE A LAS COSTALERAS QUE EXPULSO

  • Una cofradía de Córdoba readmite a las costaleras que expulsó
  • El País, 2007-03-25 # Manuel Planelles · Córdoba

La del viernes fue una noche larga en la plaza de Capuchinos de Córdoba. A las 9.00, la junta directiva de Nuestra Señora de Los Dolores se encerró en la sede de su cofradía. Sobre la mesa tenían un comunicado, difundido por el Obispado, en el que se instaba a los responsables de la hermandad a "reconsiderar" la expulsión de María Jesús Gastón y Elisa Márquez, de 24 y 23 años.


Ambas han sido costaleras de la Virgen de los Dolores en las últimas semanas santas. En concreto, María Jesús se metió por primera vez bajo el paso hace siete años; Elisa, hace seis. Los 33 costaleros restantes son hombres. Este carácter mixto fue considerado un problema para la nueva directiva de la hermandad, que comunicó en diciembre a las dos mujeres que no podían continuar, entre otros asuntos, porque tienen menos fuerza y porque bajo el trono pueden darse "posturas soeces".


Entrada ya la madrugada, Manuel Herreros, el hermano mayor, salió a la plaza de Capuchinos para rectificar y anunciar que las dos chicas podrán formar parte, "de manera excepcional", de la cuadrilla de la Virgen de los Dolores. "Ante la imposibilidad temporal de la creación de una cuadrilla de hermanas costaleras", dijo Herreros, "esta junta de gobierno, puntualmente y de manera excepcional, ha decidido permitir la participación en nuestra próxima estación de penitencia de dichas dos solicitantes en la forma deseada por las mismas".


Mientras los responsables de la hermandad discutían cómo acatar la petición del Obispado, en la calle iba y venía el debate sobre las cuadrillas mixtas, que en algunas zonas de Andalucía ya existen. Entre los costaleros, división. Los que estaban a favor esperaban que a las mujeres se les dejara seguir ya que no existe una prohibición expresa en las normas de la hermandad. Los opositores lamentaban "el daño" que se estaba haciendo a la cofradía con la polémica.


El debate se hubiese quedado en la hermandad si las dos chicas hubiesen sido sumisas. Pero Elisa y María Jesús no han querido callarse y, apoyadas por algunos compañeros, denunciaron en los medios de comunicación lo que consideran una discriminación.

2007/03/22

> Berria: Emakumeak > ANDALUCIA: UNA COFRADIA DE CORDOBA VETA A DOS COSTALERAS PARA EVITAR "POSTURAS SOECES"

  • Una cofradía de Córdoba veta a dos costaleras para evitar "posturas soeces"
  • El obispo de la ciudad apoya la decisión de la hermandad, que teme la proximidad entre hombres y mujeres durante la celebración
  • El País, 2007-03-22

Dos mujeres no podrán participar como costaleras en la procesión de Semana Santa de Córdoba porque su cofradía, la Hermandad de Nuestra Señora de los Dolores, se lo ha prohibido. El motivo, explican desde la organización, es el poco espacio bajo las faldas del paso: "Hay posturas con un acercamiento físico muy próximo que, si se vieran fuera, podrían decir que son posturas soeces", según palabras del hermano mayor de la cofradía, Manuel Herreros.


El obispo de Córdoba coincide con la cofradía en que no es conveniente que hombres y mujeres compartan el mismo espacio debajo de los pasos por las "situaciones incómodas" que se puedan producir.


La secretaria de Igualdad del PSOE, Maribel Montaño, ha asegurado que la prohibición es una discriminación por género y que vulnera la recién aprobada Ley de Igualdad, por lo que puede recibir una demanda judicial. "No hay ningún motivo objetivo, razonable y defendible para hacer esa discriminación", ha asegurado Montaño. Sobre la opinión del obispo, Montaño ha afirmado que "no parece momento para andar pensando en cuestiones que no están en la mente de ciudadanos ni ciudadanas que lo único que quieren es ejercer sus derechos sin discriminación".


Los costaleros de la hermandad han apoyado a sus compañeras, y han recogido firmas en un escrito de protesta contra el hermano mayor de la misma, según ha explicado la secretaria de Igualdad.


La consejera de Igualdad y Bienestar Social de la Junta de Andalucía, Micaela Navarro, ha pedido respeto para quienes voluntariamente quieran manifestar su fervor religioso. "En esos momentos es cuando cada uno está viviendo su fe y, si eres un costalero, no creo que estés pendiente en ese momento de posturas o no posturas", ha argumentado.


El delegado diocesano de Hermandades y Cofradías de Córdoba, Pedro Soldado, ha afirmado que no hay una prohibición explícita de que dos mujeres colaboren como costaleras en la Hermandad de Nuestra Señora de los Dolores, pero sí ha señalado que la participación de las mujeres parece "un poco fuera de lugar", por lo que ha sugirido que lo mejor sería que hombres y mujeres lleven por separado el paso.


Soldado ha añadido que "no se trata en absoluto de una discriminación de género, sino que es una cuestión de tipo técnico y de sentido común, porque el que conoce lo que hay debajo de un paso sabe que hay muy poco espacio y es una situación incómoda".

2007/02/08

> Berria: Zinemaldiak > ANDALUCIA: LA DIPUTACION DE CORBOBA APOYA CON 18.000 EUROS AL FESTIVAL IDEM DE AUDIOVISUALES GLT

  • La Diputación apoya con 18.000 euros el I Festival Gay Lésbico de Artes Audiovisuales de Andalucía
  • Europa Press, 2007-02-08


La Diputación de Córdoba aportará 18.000 euros, en virtud de un convenio firmado entre su Delegación de Cultura y la Federación Andaluza Colega, para la celebración del I Festival de Cine Gay Lésbico de Andalucía "IDEM", que tendrá lugar en Córdoba entre el 20 y el 27 del próximo mes de marzo.


Según informó hoy a Europa Press la Diputación cordobesa en un comunicado, IDEM nace con el objetivo de difundir y dar a conocer creaciones audiovisuales y fotográficas españolas y andaluzas, promover la reflexión y la denuncia en base a los fundamentos de igualdad en derechos y visibilizar la realidad social del colectivo de gays y lesbianas.


Dentro de las iniciativas que recogerá el Festival IDEM destaca el certamen audiovisual y fotográfico, por el que se premiarán obras internacionales de temática gay-lésbica, las proyecciones audiovisuales de la sección oficial y las de la denominada "Perspectivas", además de una exposición fotográfica que acogerá el Palacio de la Merced, sede de la Diputación cordobesa.


Asimismo, IDEM será también un espacio para la reflexión y la formación a través de sesiones matutinas dirigidas a jóvenes de los institutos de enseñanza de la provincia, habiéndose previsto también las I Jornadas Universitarias IDEM "La representación cultural gay-lésbica", con las que se hará una aproximación a la realidad del colectivo y su expresión o representación artística.


Se trata del festival temático gay con mayor dotación económica de España. De hecho, en lo referido a los premios previstos, el mejor largometraje recibirá 5.000 euros, 2.500 el mejor corto, 4.000 euros el mejor documental y 1.000 euros la mejor producción de videoarte, de forma que, en total, se repartirán premios por valor de 18.900 euros.


El plazo para la presentación de cortos, largometrajes, videocreaciones o fotografías finalizará el próximo 1 de marzo. Hasta el momento se han inscrito, entre otros, creadores de Alemania, Francia, Israel y Chile.