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2007/12/29

> Berria: Homofobia > GALICIA: CRITICAS DE COMPAÑEROS A MARCOS ZAPATA, EL EVANGELICO QUE CUESTIONA LA HOMOSEXUALIDAD

  • Críticas de compañeros al educador que cuestiona la homosexualidad
  • El colegio de este colectivo profesional solicita a Vicepresidencia que, si sostiene estos principios, revise los convenios con la asociación que preside Zapata
  • El Correo Gallego, 2007-12-29 # Redacción • Santiago
El Colexio de Educadoras e Educadores Sociais de Galicia emitió ayer un comunicado en el que reprueba con rotundidad las opiniones del educador lugués Marcos Zapata, no colegiado, sobre la homosexualidad expresadas en una conferencia en Aragón, según el diario El Mundo.

El colegio señala que "en absoluto" comparte las afirmaciones de Zapata sobre la homosexualidad y considera que "sí es preciso caracterizar como problemas graves tanto la intolerancia como la falta de respeto a las personas". "Nos sumamos a las personas y los colectivos que solicitan que se revisen los acuerdos que la Xunta de Galicia tiene con la asociación a la que representa si es que en ésta se sostienen principios similares", añade la nota en referencia a los convenios con Dignidade, asociación que se encarga en Lugo de la gestión de penas de medio abierto impuestas por los jueces a menores conflictivos. Vicepresidencia ya ha anunciado que investigará el caso.

El educador cuestionado impartió en Aragón una charla titulada Cómo criar hijos heterosexuales, en la que, según el diario El Mundo, realizó comentarios homófobos. Zapata negó en declaraciones a este diario que él sostenga o haya sostenido que la homosexualidad sea una enfermedad que se puede curar y recalcó que respeta a los homosexuales, aunque reconoció que considera que esta orientación sexual se debe en parte a factores educacionales y que, por tanto, se puede reconducir.

Reprobación ética y bíblica
Zapata, pastor evangélico en Lugo, es uno de los promotores del Foro Hx, vinculado a la Iglesia evangélica y promovido como espacio de reflexión sobre familia y sexualidad. Desde este espacio, escribió el artículo Sobre la homosexualidad, en el que asegura que siente gran respeto por los homosexuales "ya que han sufrido persecución hasta nuestros días". En las siguientes líneas añade: "Pero una cosa es la homofobia y otra cosa es no aprobar como estilo de vida alternativo la conducta homosexual y el fomento de dicho estilo de vida por razones de índole ética, bíblica y científica".

2007/12/27

> Berria: Homofobia > EL EDUCADOR DE LUGO QUE AFIRMA PODER PALIAR LA HOMOSEXUALIDAD SERA INVESTIGADO

  • El educador de Lugo que afirma poder ‘paliar’ la homosexualidad será investigado
  • La organización de Marcos Zapata, Dignidade, tiene convenios con Vicepresidencia para la gestión de penas de menores. El niega que dé cursos para 'curar' esta orientación, pero cree que se puede actuar sobre ella. Impartió una conferencia titulada 'Cómo criar hijos heterosexuales'
  • El Correo Gallego, 2007-12-27 # I.C. · Santiago

La Vicepresidencia da Igualdade e do Benestar abrirá una investigación sobre la Asociación Dignidade para descartar "calquera tipo de proselitismo ou actitude homofóbica" en su trabajo con menores, tras conocer que su presidente, Marcos Zapata, impartió en Zaragoza una conferencia titulada “Cómo criar hijos heterosexuales”. Zapata, educador, pastor evangélico en Lugo y ex presidente del Consello Evanxélico Galego, dirige Dignidade, asociación que nació vinculada a la iglesia de su credo, pero que hoy se declara laica, y con la que Vicepresidencia mantiene convenios para la gestión de medidas judiciales de menores que no requieren internamiento, como son las que exigen servicios a la comunidad.


La secretaria xeral de Benestar, María Xesús Lago, lamentó que haya charlas de este tipo y se desmarcó por completo de algo que "forma parte da actividade privada dunha organización que para nada está avalada pola Vicepresidencia". "A nosa relación con Dignidade limítase á que ten calquera administración coa moitas entidades da iniciativa social. Nós subscribimos só as actuacións que financiamos, pero para nada a avalamos nas súas actividades privadas ou nas dos seus membros", insistió Lago.


"Opción respetada"
Zapata impartió la polémica conferencia en unas jornadas apoyadas por el Consejo Evangélico de Aragón en calidad de educador y promotor del Foro HX, una plataforma vinculada a la Iglesia protestante nacida para tratar temas relacionados con familia y sexualidad.


Ayer, en declaraciones a este diario, Marcos Zapata negó que se dedique a impartir cursos para curar la homosexualidad y recalcó que esta es una orientación que debe ser respetada, pero reconoció que considera que queda en la educación un margen de actuación para evitarla.


"Eu falo en escolas de pais sobre prevención da drogadicción, da violencia xuvenil ou, se mo piden, tamén da orientación sexual, pero dende logo non me dedico a curar a homosexualidade, porque non é unha enfermidade. Participei nesa xornada porque mo pediron e o título refírese á formación da identidade sexual dos nenos e das nenas. E niso hai unha carga de tipo xenético e outra de tipo ambiental sobre a que si temos influencia", apuntó Zapata en declaraciones a EL CORREO.


"Desorientación sexual"

Zapata sostiene en un artículo colgado en Internet que "sería necesaria una pastoral hacia los homosexuales que dejase de condenarlos como personas" y que las iglesias deberían ser lugar de encuentro para personas "que están luchando con la homosexualidad, haciendo, sobre todo, énfasis en la prevención, la sanidad y la redención sexual, cualquiera que sea la manifestación de la desorientación sexual".


En el mismo texto, añade: "El evangelio no ha destruido la vida de los homosexuales, lo ha hecho el pecado, el asumir una condición sexual que no está en la perfecta voluntad de Dios. Reitero que la iglesia debe ser una comunidad que ofrezca su abrazo y su amor a la persona homosexual. El evangelio es sanador y restaurador".


Reprobación: "Estas accións deberían penarse"

La Federación Galega de Asociacións de Lesbianas, Gais, Bisexuais e Transexuais Aturuxo es una de las muchas organizaciones de colectivos gays de todo el Estado que ayer manifestaron su preocupación por la impartición de charlas y cursos que sostienen que la homosexualidad se puede corregir, con frecuencia cercanas tanto a la iglesia católica como a la evangélica. Para el presidente de esta federación, Alfredo Saborido, argumentos como los esgrimidos por el Foro HX, del que Zapata es promotor, son acciones "repugnantes" que "deberían estar penadas".


"O que di este señor ao final é que a homosexualidade é unha opción non válida, algo retrógado e ultraconservador", apunta Saborido, que reprocha además a Zapata que confunda los términos identidad y orientación sexual.


El Colexio Oficial de Educadores Sociais de Galicia también ha querido desmarcarse de la posición de Zapata, educador de profesión, aunque no está colegiado. "Para nada estamos de acordo coas súas declaracións sobre a homosexualidade e non queremos que de ningunha maneira se nos poida identificar coa súa postura", apunta la presidenta del colegio, María José Fernández.


Desde el Seminario Galego de Educación para a Paz, Manuel Dios también reprueba la idea de que se puede reconducir la homosexualidad y subraya la necesidad de reforzar la educación afectivo-sexual en la escuela. "Educar para a heterosexualidade paréceme excesivamente dirixista e non ten moito que ver coa relixión evanxélica, pero as igrexas, non sei por que, están case obsesivamente preocupadas polos comportamentos sexuais da poboación" .


EL APUNTE
Apoyo del Consello Evanxélico Galego
Zapata impartió la polémica conferencia a título propio, pero desde el Consello Evanxélico Galego se comparte su visión de que la homosexualidad se puede reconducir. "No se nace homosexual, sino que es una decisión personal que se da por diversas causas", dice el secretario del Consello, David Rego. Para éste, "no cabe duda" de que la homosexualidad es algo "que hoy se está fomentando desde muchos medios".


LAS FRASES
María Jesús Lago, Secretaria xeral de Benestar
"A nosa relación con dignidade limítase a convenios para a xestión de medidas xudiciais en medio aberto"
"Nunca detectamos modelos educativos de carácter homofóbico nos centros de menores, pero imos reenviar a inspección para descartar calquera caso"


Marcos Zapata, Educador y pastor evangélico
"Na homosexualidade hai unha carga xenética e outra ambiental, e sobre esa si que temos influencia"
"Aínda non coñezo ningún pai que queira ter un fillo homosexual, pero doulles pautas para que o acepten e non destruír a familia nin o rapaz".

> Berria: Homofobia > ESTADOS UNIDOS: FANATICOS EVANGELISTAS CONVIERTEN UNA AUTOPISTA EN LUGAR DE CULTO

  • Fanáticos religiosos convierten una autopista en lugar de culto
  • Radiocable, 2007-12-27

[VIDEO] Una congregación de Texas está convencida que la mención a una autopista que se da en el versículo 35 del libro de Isaias de la Biblia (I:35) hace referencia a una carretera real: la Interestatal 35. El fanatismo religioso de los seguidores de este grupo evangelista ha llegado a tal que veneran la autopista como símbolo profético, han lanzado un movimiento para su “iluminar este camino a la santidad” y organizan maratones de rezos múltiples en los arcenes de la vía. Incluso creen que cura la homosexualidad.


Cindy Jacobs es el nombre de la ministra evangélica que tuvo “la revelación”. Al parecer un pasaje del libro de Isaias versículo 35:8 dice textualmente: “Una autopista deberá estar ahí y una carretera, y deberá llamarse la Autopista de la santidad. Los impuros no deberán pasar sobre ella…” Y esta mujer lo vio claro, The Highway of Holiness (la Autopista de la santidad) es la I-35, que atraviesa seis estados norteamericanos. Por eso ha lanzado la campaña “Light the highway” (Ilumina la autopista).


Ella es la responsable de inciativas como las 5 noches del milagro o los 35 días de rezo, que incluían oraciones 24 horas al día a lo largo de toda la autopista. Además muchos de sus seguidores rezan habitualmente en los laterales de la carretera y otros tratan de preservar la pureza de la vía… Claro que eso incluye hacer “visitas” a los negocios que se han montado a lo largo de la carretera y que no les gustan: bares de streeptease, cabarets. etc.


La base para considerar a la Interestatal 35 como algo sagrado es escasa, pero sus fieles no pierden oportunidad de mencionar que el asesinato de Kennedy y el desplome del puente de Minnesota ocurrieron entorno a esta autovía.


Y Pat Robertson, un pastor de ultraderecha, ha sido la voz más conocida que ha dado su apoyo a esta campaña… porque en uno de sus maratones de rezo un hombre se ”curó de su homosexualidad”.

2007/12/26

> Berria: Homofobia > LOS CURSOS IMPORTADOS DE ESTADOS UNIDOS PARA "CURAR LA HOMOSEXUALIDAD" SE PONEN DE MODA

  • Los cursos importados de EEUU para «curar la homosexualidad» se ponen de moda en España
  • El presidente del Consejo Evangélico de Galicia da seminarios sobre «cómo criar hijos heterosexuales»
  • El Mundo, 2007-12-26 # Olga R. Sanmartín · Enviada especial · Zaragoza

«Los padres pueden intervenir para quitar la homosexualidad». Con esta afirmación tan rotunda, el educador Marcos Zapata, director de varios centros de menores avalados por la Xunta de Galicia, comienza uno de sus cursos que tienen por título Cómo criar hijos heterosexuales. Estamos en la Iglesia Evangélica Bautista de Zaragoza, ante un auditorio de unas 50 personas (algunas se han llevado a sus niños pequeños) que toman notas obedientemente y levantan la mano para hacer preguntas como ésta:


- ¿Puede uno salir de la homosexualidad y tener una vida completamente normal?


- Sí. Hay que tener una firme voluntad. Pero cuando uno prescinde de determinadas compañías, deja de consumir pornografía y de visitar bares y saunas, la curación es posible en el 67% de los casos.


La Unión
de Mujeres Evangélicas en España (cuyo lema es, por cierto, «Unidas para amar y servir»), en colaboración con el Consejo Evangélico de Aragón, ha invitado a Zapata para que imparta las jornadas. Este pastor de Lugo, presidente del Consejo Evangélico de Galicia, se dedica a dar conferencias similares por toda España. Es padre de dos varones de cuatro y ocho años con los que, confiesa orgulloso, ve «el Pressing Catch». Su fuente de inspiración es Aquilino Polaino, «ese eminente psiquiatra español», y su lema: «Abraza a tu hijo todo lo que puedas porque, si no lo haces, otro hombre lo hará».


A pesar de que la Organización Mundial de la Salud dejó bien claro hace 17 años que la homosexualidad no es un enfermedad, Zapata se refiere a ella como «una desorientación», «una deformación» o «una cosa común que no encaja en el diseño natural», y la compara con el alcoholismo o con el cáncer. «Las relaciones homosexuales son de un alto grado de promiscuidad terrible, de aberraciones y de degradación personal espeluznante», manifiesta en el curso. Algunos de los asistentes exclaman: «Amén».


Seminarios como éste se están poniendo de moda en nuestro país. Asociaciones vinculadas a determinadas iglesias que prometen fórmulas mágicas para curar la homosexualidad o enseñan a los padres recetas para que los hijos «les salgan» heterosexuales se están implantando en España. Muchas de ellas lo hacen a través de internet. En algunas de estas web se pueden leer frases tan poco científicas como ésta: «El estilo de vida homosexual reduce más años de vida que fumar».


La mayoría de estas asociaciones está vinculada al protestantismo (aunque también hay católicas) y capta a sus seguidores entre la población inmigrante de Latinoamérica. Según fuentes de la Iglesia Evangélica, el 90% de las comunidades protestantes afincadas en España -que tienen un millón y medio de seguidores- son ultraconservadoras y han importado un modelo procedente del sur de EEUU radicalmente homófobo y obsesionado con «acabar con el lobby gay». En América ya funcionan asociaciones como Homosexuales Anónimos. También hay iglesias que aceptan a los homosexuales y que incluso los cuentan entre sus pastores, pero ésas no han llegado a España.


El resto se basa en la «teoría reparativa», un «tipo particular de psicoterapia que se aplica a los individuos que quieren superar su atracción homosexual». Pero, ¿acaso uno puede cambiar de identidad sexual? Zapata considera que sí. Y que los padres desempeñan un papel fundamental.


Este periódico contactó con Zapata, que se negó a hacer declaraciones «por miedo a los ataques de los gays». Se limitó a admitir que trabaja «con la identidad de los niños» y da «charlas en escuelas de padres».


En su curso de Zaragoza explicó que, cuando confluyen ciertos factores durante la infancia de un niño, «hay un 75% de posibilidades de que sea homosexual». El principal es «la falta de apego emocional con el padre del mismo sexo»; es decir, si el padre está ausente, la madre es posesiva o los roles no están claros, aumenta el «riesgo». Si encima hay abusos sexuales o el niño es «sensible», ya tenemos el «problema».


«La vacuna contra la homosexualidad es un papá», afirma Zapata. Y habla de seis etapas en el desarrollo del niño (desde los 18 meses hasta los 18 años) en la que el padre puede intervenir. Un ejemplo práctico de cómo hacerlo: «A mis hijos les gusta jugar a las cocinitas, así que lo que yo hago es enseñarles roles masculinos: en vez de cocinitas tenemos un bar. Y yo sé que van a ser unos hombres, como su papá».


Con perlas como «cuanto más guapo es un niño, más tendencia de los padres a consentirle actitudes de niña», Zapata se queda con todo el auditorio. Pregunta:


- ¿Qué se espera si a un niño sensible le llaman «niña» en el colegio?


Los asistentes responden con unanimidad:


- Que responda con un puñetazo.


Pues ya saben.


  • «Se puede ser gay y cristiano»
  • Luis M. dirigió el primer ministerio protestante en nuestro país que «restaura» la identidad sexual. Hasta que se aceptó a sí mismo
  • El Mundo, 2007-12-26 # O.R.S. · Madrid

Exodus Internacional es una organización protestante afincada en EEUU que tiene como objetivo «restaurar» a los homosexuales. Luis M. fue el encargado de abrir, en 1999, el primer ministerio de ex gays de España. «Mi misión era decirle a la gente que había otra forma de vivir y que cambiar era posible». Su trabajo consistía en formar, apoyado por distintas organizaciones evangélicas, a pastores y asociaciones de padres sobre «cómo curar la homosexualidad». Dos años después, decidió romper con todo eso y empezar a quererse y aceptarse tal cual era.


«Yo siempre he sido gay y por ese motivo me hicieron la vida imposible en el colegio. No quería defraudar a mi entorno. Todo el mundo me forzaba para que tuviera una novia. Me decían que, para que Dios realmente me aceptara, debía cambiar, y me lo creí. Me hicieron ver que Cristo podía sanarme y que todo era reparable. Yo me dedicaba a repetir este mensaje. Ahora me doy cuenta de que fui un estafador», relata a EL MUNDO con la voz quebrada.


El método de «curación» tiene varias fases. La primera es la contención: Luis estuvo 12 años sin tener relaciones sexuales. «Mi cambio pasaba por no tener sexo, pero en mi interior estaba intacto». La segunda es tratar de aparentar lo que uno no es. «Intenté quitarme la pluma. Me fijaba todo el rato en cómo hablaba y en todos los gestos que hacía para que no se notara que era gay». La tercera es dejar el ambiente y abandonar a los amigos. Rezar es indispensable y «hay que rendir cuentas a un mentor con el que se tienen charlas periódicas». También se celebran sesiones de confesión colectiva. Para los casos más extremos, existen centros residenciales sometidos a una fuerte vigilancia donde los chicos se internan («y pasa de todo»).


«Te dicen que, si cambias, la sociedad te va a aceptar. En realidad, es una secta donde torturan a la persona. Comparan la homosexualidad con el crimen, la mentira y la avaricia. Se aprovechan de la debilidad y del amor sincero que uno tiene hacia Dios. Juegan con tus valores». El primer misionero de Exodus Internacional en España conoció a chicos que se suicidaron porque no podían aguantar el abismo entre la realidad y el deseo. Y a otros que se casaron y fueron infelices toda la vida.


«Empecé a notar que algo no iba bien cuando vi que muchos líderes a los que idealizaba caían y tenían una doble vida. Estaban casados, pero mantenían contactos anónimos con chicos. Un día exploté y tuve una caída sexual». Luis M. decidió exponer lo que pensaba, pero se negó a hacer terapia. Le retiraron todos los apoyos y le dijeron que era «un traidor». Se intentó suicidar. Tocó fondo.


Hoy está fuera de todo eso, menos mal. «Sigo con fe. Me he dado cuenta de que Dios me ama tal cual soy, y que se puede ser gay y cristiano».


  • Las web
  • Es posible el cambio. Esta web católica está vinculada al grupo Juan Pablo II, que pide «desenmascarar la aniquilación psicológico-afectivo-sexual de los niños a través del instrumento del lobby gay». En el foro participan españoles. Ofrece una terapia on-line para «sanar las heridas de la tendencia homosexual».
  • Zapatos Nuevos. Llaman a orar «por los muchos quebrantados sexuales» y hay abundantes testimonios del estilo de «de un club gay a Jesús». Trabajan en Venezuela y en España.
  • Cristianos en Recuperación. Página en español de una asociación para la «Recuperación de la Atracción al Mismo Sexo».
  • Libertad Pura. Curso de 60 días para curar «la adicción a la pornografía y al pecado sexual».
  • Courage Latino. Apostolado católico para la atención de homosexuales.

2007/07/18

> Iritzia: Unai Arretxe > DIOS NO EXIGE EL CELIBATO

  • Dios no exige el celibato
  • El Diario Vasco, 2007-07-18 # Unai Arretxe · Pastor evangélico · San Sebastián

A raíz del escándalo en Los Angeles, por los abusos que sacerdotes católicos hicieron de menores, quiero decir que el celibato según la Biblia, es una opción muy válida, enmarcada siempre en el marco de la libertad. Pero en ningún caso es requisito para el obispo o pastor. Una de las cualidades que la Biblia exige del obispo es que sea marido de una sola mujer, entendiéndose esto como fiel a su pareja. La fidelidad, y no la abstinencia, es lo que se demanda del pastor.


Es lamentable ver casos como los abusos de sacerdotes católicos en Los Ángeles, que ahora con indemnizaciones millonarias pretende callar las voces de las víctimas. Un celibato impuesto lleva a la perversión, nunca a la santidad. Jesucristo nos ha hecho libres, no nos hagamos esclavos de los hombres. Dios no exige el celibato eclesiástico, por eso los pastores pueden casarse.

2007/05/30

> Berria: Erlijioak > LOS PROTESTANTES LOGRAN SU CASILLA EN LA DECLARACION DE LA RENTA

  • Los protestantes logran su casilla
  • El Gobierno extenderá el 0,7% del IRPF que disfruta la Iglesia a los evangélicos
  • El País, 2007-05-30 # Agencias · Madrid

En breve, el contribuyente encontrará una nueva casilla en el apartado que le daba a elegir entre Iglesia y otros fines sociales: los evangélicos y protestantes. Según ha anunciado el Gobierno, serán los primeros, tras los católicos, en contar con una casilla propia en el impreso de la declaración del IRPF, para que los que lo deseen pueden destinar el 0,7% de sus impuestos financiar estos credos. La cuestión es cómo recibirán la noticia, una vieja reivindicación de los protestantes, otras confesiones minoritarias como el judaísmo y el islam. Y la propia Iglesia, que dejará de ser la única religión financiada por el estado vía Hacienda.


Las negociaciones de la FEREDE (Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España) -la primera que lo ha solicitado-, con Justicia y su Dirección General de Asuntos Religiosos para buscar la fórmula de esta financiación se iniciaron ayer por la tarde, según confirmó Mercedes Rico, titular de esta Dirección. Rico hizo estas declaraciones durante una rueda de prensa, que presidió el ministro de Justicia, Mariano Bermejo, para presentar la Memoria 2006 de la Fundación Pluralismo y Convivencia, que desde octubre de 2004, y por acuerdo del Consejo de Ministros, ayuda en proyectos concretos a las confesiones minoritarias que tienen acuerdos con el Estado.


Según precisó Rico, el sistema de financiación vía asignación tributaria "será igual" al de la Iglesia católica, es decir, a través de "una casilla para FEREDE" en la Declaración de la Renta. Asimismo, aseguró que esta medida podrá ponerse en marcha "a partir del año que viene" dependiendo "de cómo vayan las negociaciones" con la confesión religiosa. En esta línea, también añadió que el formato que se utilizará en la Declaración de la Renta para incluir este nuevo apartado "aún no está perfilado" pero "lo lógico será que haya opciones religiosas y "opciones sociales".


"Fueron los primeros en solicitarla"

Subrayó que las conversaciones sobre la extensión del 0,7% del IRPF se iniciarán con los protestantes porque "fueron los primeros en solicitarla", pero que el Gobierno "no está cerrado a otras confesiones". "Iremos por parte", señaló Rico, quien recordó que esta medida "sólo" se tomará con aquellas religiones que tengan acuerdos de cooperación con el Estado. Por su parte, el ministro recalcó que la Fundación que preside, como titular de Justicia, no tiene como objetivo financiar actividades de culto de ninguna confesión, sino servir de instrumento de desarrollo de la pluralidad en un Estado laico y aconfesional.


Como dato, informó de que los evangélicos y los musulmanes recibieron 1,5 millones de euros durante 2006 de parte de la fundación. Bermejo recordó que Pluralismo y Convivencia nació como "una respuesta a la sociedad plural en la que nos toca vivir, plural pero también desconcertada en alguno de sus estratos por esa misma pluralidad que tan rápidamente se ha ido extendiendo por las sociedades occidentales". La fundación, agregó, es también un procedimiento para la integración de las minorías en un contexto social "a veces poco amable con esa integración", y para hacer visibles otros fenómenos culturales y religiosos que comporta la globalización.


La memoria, que se presenta por segundo año consecutivo, quiere servir también de acicate para continuar en la línea de convivencia y de integración de las religiones minoritarias en la sociedad española, resaltó Bermejo. El ministro insistió en el papel de la fundación para ayudar a estas confesiones religiosas minoritarias a su integración en el tejido social, que parte del principio de que la diversidad cultural de un país "ha de ser cuidada, fomentada y protegida para evitar su discriminación y que termine en el gueto" y para que pueda ser un patrimonio de todos.


Los Mormones ya tienen "notorio arraigo"

Mercedes Rico confirmó, en respuesta a las preguntas de los periodistas- que los Testigos de Jehová y la Iglesia de Jesucristo de los Últimos Días (Mormones) gozan ya en España del reconocimiento de "notorio arraigo" por acuerdo de la Comisión Asesora de Libertad Religiosa. Este reconocimiento, que ya tenían el islamismo, el judaísmo y el protestantismo, -las tres confesiones monoteistas que, junto a la Iglesia católica, tienen acuerdos firmados con el Estado-, se extenderá en breve al budismo, y se está estudiando, dijo Mercedes Rico, qué tipo de medidas como por ejemplo beneficios fiscales, se adoptan para este reconocimiento del "notorio arraigo".La directora de Asuntos Religiosos informó también de que en España existen 4 ó 5 mezquitas como centros importantes para la practica religiosa del islam, y unos 600 centros de culto para las distintas comunidades locales, de los que ya están inscritos en el Registro unos 340 con un aumento del 100% respecto del año anterior. Mercedes Rico eludió entrar en la cuestión de las supuestas relaciones de algunos imanes con actividades terroristas, señalando que es competencia del Ministerio del Interior, y señaló que su Dirección General está trabajando en algún proyecto de cursos de formación para los imanes.

2007/05/17

> Berria: Politika > ANDRES DE LA PORTILLA, GAY EVANGELICO, SE PRESENTA COMO CANDIDATO DE LOS VERDES A TORREJON

  • El creador del Movimiento Gay Evangélico de España se presenta como candidato a la Alcaldía del municipio
  • Sentido G, 2007-05-17

El creador del Movimiento Gay Evangélico de España, Andrés de la Portilla, se presentará como candidato de Los Verdes a la Alcaldía de Torrejón de Ardoz en las próximas elecciones municipales que se celebrarán el 27 de mayo con la intención de poner en marcha el primer centro ecuménico interconfesional para la paz en la localidad.


Portilla, de 45 años, funcionario del Servicio Madrileño de Salud (SERMAS) y presidente de la asociación de Transexualidad Clínica de España, aseguró hoy en un comunicado que, el centro ecuménico será un lugar "desde donde nazcan ideas, propuestas, iniciativas y sugerencias, así como acciones para fomentar la paz, el diálogo y la unidad entre las religiones y con los sectores laicos".


Además, apuntó que si gana los comicios locales luchará por "la plena libertad religiosa para poder predicar en las calles de la ciudad cualquier confesión legalmente registrada y que respete el orden constitucional español".


El candidato de Los Verdes, consideró que las confesiones religiosas "pueden cumplir un importante papel para la cohesión y la unidad de la sociedad en un panorama multicultural, multiétnico y pluriconfesional" como el que se vive en la región.


"Debe llegar el momento en que un dialogo secular-religioso traiga como resultado la aceptación de los derechos y libertades de todos incluidos los derechos civiles y sociales. En definitiva, los derechos humanos para todos los ciudadanos, y especialmente para gays, lesbianas y transexuales", concluyó Portilla.

2007/05/16

> Berria: Homofobia > ESTADOS UNIDOS: FALLECE JERRY FALWELL, ICONO DE LA DERECHA EVANGELICA Y FUNDADOR DE "MAYORIA MORAL"

  • Jerry Falwell , telepredicador y rector de Liberty University
  • Icono de la derecha religiosa de EE UU, fundó la Mayoría Moral
  • El País, 2007-05-16 # Bárbara Celis

El telepredicador Jerry Falwell, icono de la derecha religiosa estadounidense y fundador de la organización la Mayoría Moral, falleció el 15 de mayo en su despacho de la Liberty University a los 73 años. Lo más probable, según los médicos es que su muerte se deba a problemas de corazón.


Era uno de los telepredicadores más célebres y polémicos de Estados Unidos. También, como la mayoría de los de esa extraña raza tan genuínamente estadounidense, era uno de los más conservadores. Considerado uno de los motores que llevaron hasta la presidencia al republicano Ronald Reagan en los años ochenta, el reverendo Jerry Falweel falleció ayer a los 73 años de una arritmia cardíaca en su despacho de la Liberty University (Virginia).


De salud delicada desde hacía varios años, el reverendo había cuidado al detalle su salida de este mundo para que su legado político y religioso fuera heredado por sus dos hijos y no quedara huérfano tras su desaparición.


Falwell había nacido en 1933 en el seno de una familia de convicciones absolutamente ateas. Quizás el extremismo de su padre y su abuelo llevaron al predicador a entregarse a la fe cristiana a los 19 años, cuando, tras múltiples escarceos con una banda de delincuentes de barrio y según relató en una entrevista, vio a Dios y se entregó a él.


"Mi corazón ardía por servir a Cristo. Supe que a partir de ese momento nada sería igual". Falwell se convertía en cristiano renacido -al igual que George W. Bush- y en 1956 fundaba la Thomas Road Baptist Church, una iglesia fundamentalista con capacidad para 22000 personas cuya influencia fue creciendo hasta transformarse en un auténtico imperio religioso con su propio programa de televisión, el Old Time Gospel Hour, con su propia universidad, la Liberty University y con escuelas y centros de acogida para alcohólicos y madres solteras dispuestos a abrazar la fe cristiana.


Los ultraconservadores estadounidenses han perdido con su muerte a uno de sus alíados políticos más influyentes puesto que fue Falwell quien introdujo el discurso religioso en el político durante las elecciones que llevaron a Reagan a la presidencia, abriendo un camino que sería perfeccionado con maestría por George W. Bush durante su primera y su segunda elección.


En realidad Falwell se había negado a mezclar ambas cosas hasta 1979, cuando decidió fundar la Mayoría Moral, un grupo de presión religioso con fuerte influencia política que llegó a contar con 6.5 millones de miembros y desde el que se financiaron duras campañas contra el aborto y la homosexualidad. Pese a su desaparición a mediados de los noventa, Falwell lo resucitó de cara a la campaña de 2004, con evidente éxito.


No obstante, este pastor histriónico también ha sido polémico e incluso criticado entre los propios evangelistas. Tras los atentados contra las Torres Gemelas se hizo tristemente célebre por sus comentarios homófobos y sexistas, al afirmar que los ataques del 11S estaban directamente relacionados con las feministas y los gays.


No fue la primera vez que tuvo que tragarse sus palabras. En 1999 también fue obligado a retractarse tras afirmar en una conferencia evangelista que el Anticristo ya estaba en la Tierra y seguramente era un hombre joven judío. Entre las perlas de su colección también está la advertencia que le hizo a los padres de familia respecto a un personaje de los teletubbies al que acusó de ser gay y servir como perverso ejemplo para la infancia.


No obstante, contaba con millones de admiradores."Fue un pilar esencial en muchos temas morales que han enfrentado a nuestra nación" dijo ayer Pat Robertson, otro de los evangelistas más célebres de Estados Unidos.

2007/04/07

> Berria: Anglikanismoa > EL MOVIMIENTO GAY EVANGELICO ESPAÑOL CRITICA QUE SE LE HAYA EXCLUIDO DEL VII CONGRESO EVANGELICO

  • El Movimiento Gay Evangélico Español critica que se le ha "excluido" del VII Congreso Evangélico
  • Discapnet, 2007-04-07 # Servimedia · Madrid

El Movimiento Gay Evangélico Español criticó hoy haber sido "excluido" del VII Congreso Evangélico Español, organizado por la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (Ferede).


En un comunicado, Andrés de la Portilla, perteneciente a este movimiento, aseguró que en su organización "se reconocen como cristianos protestantes fieles a los principios de la Reforma, de sus declaraciones y confesiones de fe".


Además, se mostró sorprendido de que Ferede "haya elegido el Jueves Santo, día del amor fraterno", para comunicarles que son excluidos, "con la excusa" de siempre de que no forman parte de la federación.


"Puestos en contacto con José María Baena, presidente de la Ferede, nos aclara que la verdadera causa por la que somos excluidos del congreso es porque no nos atenemos a la declaración de su fe, la auténtica guardiana de la purezas doctrinales evangélicas fundamentalistas, a la que ya se conoce como conferencia episcopal del protestantismo español", añadió.


Además, alegan que "se le escapa a Baena el hecho de que la circunstancia accidental, que no esencial, de ser gay, no se recoge ni figura en ninguno de los textos magisteriales, ni en los patriarcales apostólicos, ni en los textos del Nuevo Testamento, excepto los discutidos y homófobos textos de Pablo, no referidos en ningún caso a las relaciones de amor homosexuales. Tampoco figura en los evangelios de Jesús, ni en sus enseñanzas, ni en sus hechos vivos", continuó.


Finalmente, concluyeron que "esta marginación injusta y anticristiana" contra ellos se deriva de lo que denominan como "teología de Judas, la teología del viernes santo, que condena a Jesús a la cruz".

2007/03/17

> Berria: Eliza > EXTREMADURA: AJUSTE ELECTORAL POR UNAS FOTOGRAFIAS "IRREVERENTES"

  • Ajuste electoral por unas fotografías
  • Los obispos y la Alianza Evangélica piden justicia por unas fotos irreverentes editadas en 2003 por el Gobierno extremeño
  • El País, 2007-03-17 # Juan G. Bedoya · Madrid

Juan Carlos Rodríguez Ibarra ha pedido perdón dos veces por la publicación con dinero público, hace cuatro años, de dos catálogos con fotografías eróticas sobre Jesucristo, la Virgen y algunos santos. Pero los obispos católicos y la Alianza Evangélica Española (AEE) esperan más del presidente de la Junta de Extremadura. Para perdonar la ofensa, los prelados católicos y la organización protestante reclaman justicia y dimisiones.


En 2003, la Consejería de Cultura extremeña subvencionó la publicación de fotografías del artista J. A. M. Montoya (Badajoz, 1953), donde aparecen el arcángel Gabriel eyaculando sobre la Virgen, un Jesucristo transexual, san Roque con el pene erecto abrazando a su perro y san Juan de la Cruz haciendo sexo oral, entre otras imágenes de parecido estilo. El propio consejero Francisco Muñoz Ramírez presentó en un prólogo el trabajo de Montoya, "comprometido y serio". "Es sin lugar a dudas uno de los representantes de mayor credibilidad artística dentro y fuera de nuestros límites geográficos", escribió.


Eso ocurrió en 2003, sin apenas reacciones. Este mes de marzo de 2007 Muñoz Ramírez es proclamado por el PSOE candidato a la alcaldía de Badajoz. La trifulca electoral llega servida. El PP recupera con tal motivo las fotografías de Montoya y el prólogo del consejero, y cuelga todo el material en Internet, con gran parafernalia. "¿Colgaría Rodríguez Ibarra estas 'expresiones artísticas' en la habitación de su hija? ¿Defenderá Fernández Vara, candidato del PSOE a la presidencia de la Junta, que se define católico practicante, la 'chirriante' modernidad del consejero y aspirante a la alcaldía de Badajoz?", se pregunta el PP en su página web.


Quienes responden con severidad son los dirigentes cristianos. "Sin justicia, no es posible la convivencia en libertad, ni siquiera sería posible el perdón, que no negaremos a quienes nos ofenden", dice la Conferencia Episcopal. "Agradecemos las disculpas de Rodríguez Ibarra, pero deberían ir seguidas de medidas políticas con la persona del consejero de Cultura", exigen Pablo Martínez Vila y Pedro Tarquis, presidente y portavoz de la Alianza Evangélica, respectivamente.


Rodríguez Ibarra ha pedido disculpas por lo publicado por su consejero en 2003. Pero los obispos reclaman más por lo que califican como "ofensas objetivas a los católicos, puesto que denigran las imágenes más representativas de la fe de la Iglesia". Añaden: "Con toda firmeza exigimos el respeto de la fe católica, de sus imágenes y de sus signos. No podemos dar la sensación de que toleramos tales lesiones de los derechos de los católicos y de la Iglesia."


Por su parte, la Alianza Evangélica Española califica de "porno duro" las fotografías, y "una agresión moral al cristianismo en general". "No nos imaginamos una exposición subvencionada con dinero público que ataque a colectivos como el islámico, el gay o el socialista (¿imágenes pornográficas de Pablo Iglesias, o de Dolores Ibarruri?). ¿No es una forma de discriminación flagrante el que se responda con suma energía ante actos ofensivos contra ciertos colectivos y, en cambio, no se actúe igual cuando el afectado es el colectivo cristiano?", preguntan.


Los protestantes también tienen críticas para el PP. "No podemos dejar de condenar una segunda inmoralidad, y es la denuncia del Partido Popular, realizada en un momento preelectoral en 2007 cuando la exposición se produjo en 2003. Si los hechos mencionados le parecen al PP condenables, debería haber actuado entonces. Hacerlo en un momento cercano a las elecciones es una actuación con claros ribetes de uso político del sentimiento religioso. Esta actuación supone una falsa moral", dicen los protestantes.


El fotógrafo Montoya anunció ayer que estudia presentar una querella por las amenazas de muerte que recibe "desde que el PP recuperó la polémica para cargar contra el consejero / candidato".