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2007/11/07

> Erreportajea: Homofobia > LA DICTADURA DE LA "TOLERANCIA", LOS CRISTIANOS OBLIGADOS A "APROBAR" LA HOMOSEXUALIDAD

  • La dictadura de la «tolerancia»
  • Los cristianos obligados a aprobar la homosexualidad
  • Zenit, 2007-11-07 # Padre John Flynn

Cada vez más, las leyes sobre homosexualidad están creando conflictos para los cristianos que quieren seguir su conciencia. Hace unos días, una pareja cristiana de Inglaterra se vio forzada a retirar su solicitud para ser padres adoptivos porque no estaban preparados para promover la homosexualidad, informaba el periódico Telegraph el 24 de octubre.


Vincent Matherick y su esposa Pauline están registrados como padres adoptivos en el condado de Somerset. También son ministros de la Iglesia Cristiana de South Chard. Hace poco las autoridades les informaron que deben obedecer a las leyes que les exigen que traten la homosexualidad como igual a la heterosexualidad.


La pareja declaró al Telegraph que ni condenarían ni condonarían la homosexualidad, y que no podrían promoverla de forma activa debido a sus creencias religiosas. Tienen 3 hijos propios y han cuidado a no menos de 28 niños.


«Nos sentimos discriminados como cristianos, y muchos otros se encuentran en nuestra misma posición», afirmaba Pauline Matherick.


Un artículo publicado el mismo día en el periódico Daily Mail añadía que las nuevas leyes forman parte de la Equality Act de 2006, que hizo que la discriminación basada en la sexualidad fuese ilegal. El cambio tiene lugar en un momento en que, según el Daily Mail, hay una carencia crítica de padres adoptivos, puesto que se necesitan 8.000 más.


Solamente después de que el caso de la pareja recibiera notable atención en los medios las autoridades dieron marcha atrás, informó el Daily Mail el 2 de noviembre. Si bien no está del todo claro parece que podrán continuar siendo padres adoptivos.


Libertad de religión
Poco después de su aprobación, el cardenal Cormac Murphy-O’Connor, criticó con dureza la ideología que ha inspirado estas leyes, en una conferencia el 28 de marzo en el Westminster Cathedral Hall. En su discurso, titulado «El Reino de Dios y el de este mundo: la Iglesia en la vida pública», mantuvo que «la libertad de religión es mucho más que la libertad de culto, es la libertad de actuar de acuerdo a dichas creencias en servicio de los demás».


También lanzó una advertencia en contra de un estado laico que busca excluir totalmente los principios religiosos. «Se dice que la opción del estado por la laicidad es por la neutralidad; y se justifica normalmente por una petición de igualdad», explicaba el cardenal Murphy O’Connor.


«Pero esto en sí mismo es ideología, separa la religión de la realidad pública con el pretexto de que la religión divide», continuó.


«Si la igualdad sólo puede promoverse a expensas de la libertad de manifestar nuestra religión, tenemos razón al cuestionar la naturaleza de dicha igualdad», observaba el cardenal. «No será, seguramente, una igualdad que reconozca adecuadamente la dignidad común de todos».


Una de las consecuencias de las nuevas leyes es forzar a las agencias de adopción católicas a que entreguen niños al cuidado de parejas homosexuales. Hace poco Catholic Care, una de estas agencias, anunciaba que pondría fin a su servicio de adopciones como resultado de esta ley, informaba el periódico Daily Mail el 27 de julio.


Según el artículo, Catholic Care, que es llevada por la diócesis de Leeds, es una de las siete agencias católicas que pueden verse forzadas a poner fin a sus servicios de adopción. La ley da a las agencias hasta diciembre de 2008 para adaptarse a la nueva legislación sobre discriminación sexual.


El Daily Mail también advertía que la nueva ley tendrá amplias consecuencias. Por ejemplo, una imprenta cristiana no podrá rechazar la reproducción de material que promueva la homosexualidad, y no se permitirá a las iglesias que rechacen alquilar sus centros de conferencias o auditorios parroquiales a grupos homosexuales.


El 30 de julio, el periódico Telegraph publicaba un artículo informaba de una advertencia de Meg Munn, ministra de juventud, a los dueños musulmanes o cristianos de casas de huéspedes de que no pueden negarse a aceptar parejas homosexuales, a menos que impongan una prohibición de dormir juntos a todas las parejas.


Un juez excluido
Poco antes de que saliera a la luz el caso Matherick, un tribunal de apelación de trabajo escuchaba el recurso de un magistrado cristiano forzado a dimitir porque rechazó dar niños en adopción a parejas homosexuales, informaba el 23 de octubre el periódico Times.


Andrew McClintock se vio forzado a dimitir del juzgado de familia de Sheffield tras rechazar las audiencias de adopción que implicasen a parejas del mismo sexo. Continuó como magistrado para casos que no tuvieran que ver con familia. McClintock perdió una demanda por discriminación en marzo.


Durante el juicio, Paul Diamond, que representaba a McClintock, explicó que las objeciones de su cliente se basaban en la convicción de que dar en adopción niños a parejas homosexuales era un experimento de ciencia social.


La Iglesia de Inglaterra también ha tenido problemas con las leyes antidiscriminación. Un tribunal sentenció a favor de John Reaney, un homosexual al que el obispo de Hereford, Anthony Priddis, se negó a dar un puesto de trabajo, informaba el Telegraph el 19 de julio.


Un tribunal de trabajo encontró que Reaney había sido discriminado por motivo de su orientación sexual cuando se le negó un puesto para trabajar con jóvenes en la diócesis.


Según el Telegraph, el obispo Priddis declaró en sus evidencias que dejó claro a Reaney que una persona en una relación sexual fuera del matrimonio, fuera cual fuese su orientación sexual, no sería admitida para el puesto. Además el obispo declaró que el comportamiento de Reaney era contrario a las enseñanzas de la Iglesia y tenía «el potencial de tener impacto en el liderazgo espiritual, moral y ético dentro de la diócesis».


Posteriormente la BBC informó el 31 de octubre que McClintock perdió su caso ante el tribunal de apelación.


Presiones a la ceremonia del matrimonio
Inglaterra está lejos de ser el único país donde los cristianos sufren presiones por las leyes antidiscriminación.


En Estados Unidos, un grupo de la Iglesia Ocean Grove ha demandado al estado de Nueva Jersey, informaba el New York Times el 14 de agosto. El grupo se quejaba a las autoridades de que se les presionaba para permitir una ceremonia civil de una pareja de lesbianas en un pabellón de su propiedad con vistas al mar.


La Ocean Grove Camp Meeting Association denegó originalmente una petición en junio de Harriet Bernstein y Luisa Paster para celebrar la ceremonia el 30 de septiembre. La pareja presentó una queja por discriminación ante la División de Derechos Civiles de Nueva Jersey. Como reacción, el grupo presentó una demanda en el tribunal de distrito para defender sus derechos religiosos.


A principios de año en Nueva Zelanda, un homosexual iraní consiguió asilo mientras que a otro iraní, cristiano, se le denegó el mismo estatus. Según un reportaje el 9 de febrero en el New Zealand Herald, la Autoridad de Apelación del Estatus de Refugiado permitió a Ahmad Tahooni quedarse en el país, a pesar de que en su demanda original pedía asilo por cuestiones políticas y no sexuales.


Por su parte, Thomas Yadegary, también iraní, se convirtió al catolicismo tras llegar a Nueva Zelanda. Fue arrestado en noviembre de 2004 y su petición del estatus de refugiado se rechazó. Yadegary sostuvo que los musulmanes que se convierten al cristianismo se enfrentan a una potencial pena de muerte en Irán.


«Qué clase de doble vara de medir hay entre los funcionarios de inmigración de este país», preguntaba un sacerdote católico, el padre Peter Murnane, en un nota de prensa el 7 de febrero de la oficina católica de comunicación de Nueva Zelanda.


Campañas ideológicas
La promoción de la homosexualidad no sólo está afectando a la libertad religiosa, sino que también ha dado el tono a una campaña ideológica de promoción. El 24 de octubre, el diario italiano Corriere della Sera informaba de una campaña lanzada por la región italiana de la Toscana contra la discriminación homosexual.


La foto presenta a un bebé recién nacido con un brazalete de hospital en su brazo, que lleva la palabra «homosexual». Se planea distribuir miles de copias de la foto en forma de folletos y pósters.


Según Alessio De Giori, presidente de la rama toscana de un grupo prohomosexual, ArciGay, se trata de convencer a la gente de que la homosexualidad no es una elección sino algo inmutable y genéticamente determinado.


La foto recibió la crítica inmediata del secretario de estado del Papa, cardenal Tarcisio Bertone, informaba el mismo día la agencia de noticias italiana ANSA, quien dijo que los organizadores habían ido muy lejos en su campaña. La tolerancia de las diferencias es un concepto que los defensores de la homosexualidad han borrado de su vocabulario.

2007/03/05

> Berria: Justizia > REINO UNIDO: RECHAZAN LA OBJECION DE CONCIENCIA A UN JUEZ SOBRE LA ADOPCION DE PAREJAS HOMOSEXUALES

  • Adopción homosexual en el Reino Unido: Rechazada la objeción de conciencia de un juez
  • Zenit, 2007-03-05 # Londres

La comunidad evangélica británica expresó su preocupación el 4 de marzo por el futuro de la libertad religiosa en el Reino Unido, después de que un tribunal local rechazara la petición de un juez cristiano de ser eximido de los casos de adopción de niños por parejas del mismo sexo.

«Los cristianos están saliendo perdedores en una nueva jerarquía de derechos», dijo la Alianza Evangélica, que representa a cerca de un millón de cristianos evangélicos en el país.

La Alianza Evangélica reaccionó a la decisión del Tribunal de Empleo de Sheffield, que rechazó la alegación del juez cristiano Andrew McClintock en el sentido de que su derecho a la libertad religiosa «era violado» por «requerirle» «supervisar casos» que implican conceder la adopción de niños a adoptantes del mismo sexo.

El tribunal admitió que McClintock, de 63 años, que tiene un intachable currículum como Juez de Paz en Sheffield desde 1988, será consecuentemente inhabilitado para prestar sus servicios en el Panel de Familia, que decide casos que incluyen adopciones por parejas heterosexuales y homosexuales, dijo la Alianza Evangelica a BosNewsLife.

El tribunal rechazó objeción de conciencia de McClintock por motivos religiosos como una opinión personal, que dijo «tiene que ser dejada a un lado en puestos de funcionarios públicos».

El jefe de Asuntos Públicos de la Alianza Evangélica, Don Horrocks, dijo que la sentencia parece formar parte de una tendencia preocupante en el Reino Unido.

«Este tendencia iliberal que busca forzar la privatización de la fe y tolerar todo menos la creencia religiosa, necesita ser detenida, antes de que nos despertemos encontrándonos que la aportación cristiana ha sido cada vez más expulsada de la plaza pública», añadió.

Horrocks dijo que los las agencias de adopción cristianas y otros trabajadores voluntarios movidos por motivos religiosos están desapareciendo de la escena pública.

«El impacto para la sociedad puede ser significativo, dados los niveles sustanciales de trabajo voluntario y comunitario llevado a cabo por grupos religiosos», explicó.

Subrayó que mientras otros derechos pueden «manifestarse libremente» en la arena pública, hay «evidencia de una agenda política para restringir y privatizar la libertad religiosa de un modo que mina la protección garantizada por el artículo nueve de la Convención Europea de Derechos Humanos».

2007/02/20

> Berria: Eliza > EL OBISPO SGRECCIA CONSIDERA QUE LA ADOPCION POR PARTE DE HOMOSEXUALES VA "CONTRA LA LIBERTAD"

  • Obligar a dar en adopción niños a parejas homosexuales va «contra la libertad»
  • Comentario del obispo Sgreccia a la norma antidiscriminación votada por el Parlamento inglés
  • Zenit, 2007-02-20 # Ciudad del Vaticano

El obispo Elio Sgreccia, presidente de la Academia Pontificia para la Vida, considera «contrario a la libertad» el proyecto de ley votado el mes de febrero por el Parlamento británico, que obliga a las agencias católicas de adopción de niños a prestar sus servicios a parejas homosexuales.


Así lo explicó el prelado en la rueda de prensa de presentación del congreso internacional «La conciencia en apoyo del derecho a la vida», respondiendo a la pregunta de los periodistas.


Un informador le preguntó su parecer sobre el «Equality Act», el proyecto de ley que en Gran Bretaña prohibiría toda discriminación en virtud de la orientación sexual a la hora de ofrecer bienes y servicios, y que podría entrar en vigor el 6 de abril.


«Considero que la objeción de conciencia está plenamente fundamentada y me sorprendería el que una nación, como Gran Bretaña, considerada habitualmente con la patria de las libertades fundamentales, se negara al menos en una ocasión a reconocer esta objeción», afirmó monseñor Sgreccia.


«Espero que esto no tenga lugar o que, de todos modos, suscite algún recurso ante la Corte para los Derechos del Hombre», organismo de justicia internacional ante el que se pueden presentar recursos contra el Estado que viola los derechos garantizados por la Convención que salvaguarda los Derechos del Hombre.


El 29 de enero, el primer ministro Tony Blair anunció que no se han previsto excepciones para las agencias católicas en el cumplimiento de las leyes contra la discriminación, de manera que éstas correrían el riego de cerrar sus puertas.


La única concesión hecha a la Iglesia es que las agencias católicas tendrán tiempo hasta finales de 2008 antes de ser obligadas acoger a parejas homosexuales como posibles padres adoptivos. Hasta entonces, podrán sugerir a las parejas homosexuales que recurran a otras agencias.

2007/02/16

> Berria; Eliza > ITALIA: EL PROYECTO DE LEY SOBRE PAREJAS DE HECHO NO ES ACEPTABLE PARA LA IGLESIA CATOLICA

  • El proyecto de ley italiano sobre parejas de hecho «no es aceptable»
  • El director del Observatorio Van Thuan da una serie de razones
  • Zenit, 2007-02-16 # Verona

El proyecto de ley del Gobierno italiano sobre el reconocimiento de derechos a las parejas de hecho «no es aceptable», indica en un comunicado con fecha de este viernes el director del Observatorio Van Thuan de Doctrina Social de la Iglesia.


Stefano
Fontana, director del Observatorio, afirma en el comunicado que tal proyecto no es aceptable porque «supera el nivel de reconocimiento de los derechos individuales e introduce el reconocimiento público de la convivencia en cuanto tal».


Según Fontana, las normas existentes son suficientes para tutelar los derechos individuales previstos por la Constitución italiana, mientras que «el proyecto de ley gubernamental introduce una nueva materia que reconoce los derechos de los que conviven precisamente porque conviven, es decir, porque la convivencia es considerada jurídicamente relevante para la sociedad».


La «convivencia de hecho», según el Observatorio Van Thuan, «no merece el reconocimiento público de ninguna forma, ya sea porque no se basa en la asunción previa de deberes, ya sea porque contrasta con el carácter central de la familia fundada en el matrimonio prevista por la Constitución, ya sea porque parece absurdo que el ordenamiento jurídico reconocería un estatus “de derecho” a personas que conviven y que quieren permanecerlo sólo “de hecho”».


Indica Fontana que el proyecto de ley «no puede ser aceptado tampoco por las previsibles repercusiones que tendría en la mentalidad y las costumbres».


En este sentido, explica, «representaría un incentivo a los jóvenes a no asumir ninguna responsabilidad, discriminaría a las parejas que eligen formar una familia respondiendo a la profunda exigencia del ser humano, asumiendo el compromiso de la procreación y de la educación de los hijos --verdadero bien público a tutelar--, reforzaría la equiparación entre deseo y derecho, abriría la posibilidad a sucesivas ampliaciones de los llamados derechos de los que conviven hasta la plena equiparación con la familia verdadera».


El comunicado se refiere también a los católicos que actúan en la vida pública afirmando que «la responsabilidad y la legítima autonomía del católico empeñado en política no puede separar la ley de la moral» y añade que «la conciencia obliga a detenerse ante un texto legislativo que lesiona tan profundamente la ley de la naturaleza».


En este punto, añade, «las enseñanzas del Magisterio no dejan lugar a dudas».


El comunicado indica que hay que tener en cuenta también otras consideraciones más generales, en primer lugar una correcta visión de la laicidad, según las enseñanzas de Benedicto XVI: «El Papa nos enseña que la laicidad no es neutralidad respecto a la religión y a la ética».


En segundo lugar, señala «el actual clima de intimidación hacia la libre expresión en público de las razones de la fe católica, que son también las razones de la razón como tal».


En tercer lugar: «la urgente necesidad de redescubrir el papel público del cristianismo, que no puede dejar de pasar también por el coherente testimonio público de los parlamentarios y hombres políticos católicos».


En último lugar: «el desafío de la época que se lanza hoy contra la naturaleza de la persona humana y sus derechos, empezando por la familia hasta llegar a la bioética. La cuestión social es ya la cuestión antropológica».


El comunicado concluye afirmando que el Observatoro Van Thuan «adhiere plenamente a las enseñanzas de los obispos italianos y está dispuesto a hacer su propia aportación en la línea trazada por ellos, en apoyo de la familia y del verdadero bien de la sociedad italiana».

2007/02/15

> Berria: Eliza > PUERTO RICO: LA IGLESIA SE OPONE A QUE EL CODIGO CIVIL EQUIPARE PAREJAS DE HECHO CON MATRIMONIO

  • La Iglesia en Puerto Rico se opone a equiparar las parejas de hecho con el matrimonio en la Reforma del Código Civil
  • Zenit, 2007-02-15 # San Juan de Puerto Rico

El arzobispo de San Juan de Puerto Rico, monseñor Roberto González Nieves, se opuso el pasado 13 de febrero, en audiencia pública, a todas las disposiciones propuestas en la revisión del libro de familia del Código Civil de Puerto Rico que apunten al concepto de «familia no tradicional».


Monseñor González Nieves, en su comparecencia ante el Senado, argumentó específicamente en contra de las uniones de hecho entre personas de un mismo sexo, afirmando que se puede garantizar la igualdad de la ciudadanía sin alterar los conceptos de matrimonio y familia, según trascendió en el Capitolio.


Las vistas públicas para discutir el libro de familia del Código Civil se celebrarán todos los miércoles hasta finales de marzo.


El arzobispo de San Juan, también presidente de la Conferencia Episcopal Puertorriqueña, aseguró que no se debe equiparar legalmente a las parejas de hecho con el matrimonio tradicional.


El Senado de Puerto Rico comenzó el pasado 13 de febrero la evaluación de un borrador de reforma para el Código Civil del país, y en la primera audiencia senatorial plantearon sus posturas representantes de distintas Iglesias de la isla, entre ellos monseñor González Nieves, que se opuso también a reconocer algunos derechos a personas que cambian de sexo.


«No estamos de acuerdo que el Registro (Demográfico) se utilice para alterar un hecho histórico, inmutable, como lo es el sexo de una persona al nacer», indicó el arzobispo objetando que «en nuestra jurisdicción pueda haber un supuesto matrimonio del mismo sexo y el derecho de adopción a parejas del mismo sexo».


«La oposición de la Iglesia al reconocimiento legal de las uniones de hecho de homosexuales... no representa un rechazo a los derechos que posee cada persona humana independiente de su orientación sexual, sino un rechazo a aprobar un nuevo orden jurídico que oscurecería valores fundamentales», dijo.


Indicó que equiparar las uniones de hecho al matrimonio tradicional «cambia la fibra moral de la sociedad» y aseguró que «no podemos redefinir la naturaleza».


El borrador en discusión reconoce, además de derechos hereditarios en las parejas de hecho, del mismo sexo o no, la experimentación con embriones humanos y la procreación asistida, así como los cambios de sexo en los certificados de nacimiento.


El Código Civil de Puerto Rico es la segunda fuente de autoridad legal que rige la vida puertorriqueña después de la Constitución del Estado Libre Asociado, de 1952, y se basa en el documento español que se aplicó en la isla en 1889, aunque ha sido revisado en varias ocasiones desde la entrada de Estados Unidos en 1898.

2007/02/12

> Berria: Homofobia > FRANCIA: CRISTIANOS, JUDIOS Y MUSULMANES, CONTRA EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL

  • Francia: Cristianos, judíos y musulmanes, contra el matrimonio homosexual
  • Declaración interreligiosa en favor de la familia
  • Zenit, 2007-02-12 # Lyón

En una declaración común, los responsables cristianos, judíos y musulmanes de la región de Lyón, Francia, llaman la atención sobre la institución del matrimonio como referencia fundamental de la humanidad.


Entre los firmantes de la declaración, fechada el pasado 6 de febrero, se encuentra el cardenal Philippe Barbarin, arzobispo de Lyón.


«La cuestión --dice la declaración-- es saber hoy si la ley puede autorizar el matrimonio de dos personas del mismo sexo. No se trata de un simple debate de sociedad, sino de una elección mayor, sin precedentes en la historia de la humanidad. No es un regalo que se deba hacer a las generaciones futuras».


Los firmantes de la declaración subrayan que «hay ya bastantes sufrimientos ocasionados por la fragilidad de los lazos familiares, sin hablar de las enfermedades que afectan a nuestros seres queridos y los lutos. Esta fragilización se debe para muchos en la dificultad que encuentran los adultos para ayudar a los jóvenes a construir su vida».


«¿Cómo podrán éstos adquirir una formación sólida, afrontar su futuro con confianza, cumplir con la obligaciones de una profesión y construir en el equilibrio su propia familia, si se relativiza la institución del matrimonio?», se preguntan los líderes religiosos.


«Es capital no hacer confusa esta referencia fundante de la humanidad», responden.


Una institución tan esencial, recuerdan los firmantes de la declaración, «no puede estar sometida a las fluctuaciones de las corrientes de pensamiento. Se sitúa más allá de las diferencias religiosas o de las separaciones ideológicas».


En un momento en el que muchos docentes constatan la dificultad creciente de los jóvenes nacidos en familias rotas de seguir correctamente su escolaridad, se preguntan los líderes religiosos: «¿Se puede verdaderamente pensar en una tal perturbación cuyas consecuencias podrían ser devastadoras?».


«La experiencia muestra que estamos pagando caro hoy haber dejado saquear la naturaleza --afirman--. ¡No vayamos ahora a desestructurar la humanidad, que es el centro de toda la creación!».


La declaración concluye afirmando que «es una mentira pretender que es indiferente para un niño crecer o no con un padre y una madre. Las referencias fundantes de la humanidad se construyen en la diferencia y la complementariedad del hombre y de la mujer».


«Los creyentes ven que esto lo atestiguan los relatos de la creación que les trasmite la Palabra de Dios: “Al principio, Dios creó al hombre y a la mujer”. Están llamados a unirse en el matrimonio para dar la vida y hacerla crecer. Tal es la base original sobre la que se fundan nuestras vidas personales, nuestras familias y nuestras sociedades. ¡No olvidemos que es frágil!».


Firman la declaración el cardenal Philippe Barbarin, arzobispo de Lyon; Azzedine Gaci, presidente del Consejo Regional de Culto Muslmán Ródano-Alpes; el padre Athanase Iskos, sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Griega; Kamel Kabtane, rector de la Mezquita de Lyon; el reverendo Chris Martin, ministro de la Iglesia Anglicana; el pastor Jean-Frédéric Patrzynski, de la Iglesia Luterana; Richard Wertenschlag, gran rabino de Lyón y de la región Ródano-Alpes; el pastor John Wilson, de la Iglesia Evangélica Baptista; y monseñor Norvan Zakarian, obispo de la Iglesia Armenia Apostólica.

2007/02/08

> Berria: Eskubideak > NUEVA ZELANDA: ACUSAN A LAS AUTORIDADES DE INMIGRACION DE ARBITRARIEDAD

  • Nueva Zelanda pretende deportar a un iraní convertido al catolicismo
  • Zenit, 2007-02-08 # Auckland

El padre dominico Peter Murnane ha expresado su temor de que las autoridades de Nueva Zelanda puedan ser culpables de usar un doble rasero en sus criterios de admisión o deportación de los refugiados.


El padre Murnane está haciendo una campaña para liberar de la custodia al iraní Thomas Yadegary que se trasladó a Nueva Zelanda en 1994 y se convirtió al catolicismo.


Según el «New Zealand Herald», los funcionarios han denegado a Yadegary el estatus de refugiado a pesar de que él afirma que los musulmanes que se convierten al cristianismo en su país afrontan potencialmente la pena de muerte en Irán. Debería ser deportado a Irán.


Mientras tanto, hay otro iraní en Nueva Zelanda, Ahmad Tahooni, solicitante de asilo porque es homosexual, alegando que la actividad homosexual es punible con la muerte. En diciembre, las autoridades de Nueva Zelanda decidieron en su favor.


El «Herald» informa que el padre Murnane aclaró el pasado 5 de febrero que no tiene nada que objetar contra la decisión tomada sobre el señor Tahooni, pero constata que las autoridades de inmigración usan un doble rasero en sus juicios.

2007/01/24

> Berria: Anglikanismoa > REINO UNIDO: LA IGLESIA ANGLICANA APOYA A LA CATOLICA EN SU OPOSICION A LA ADOPCION DE PAREJAS HOMOSEXUALES

  • La Iglesia anglicana apoya a la católica en su oposición a la adopción de parejas homosexuales
  • Zenit, 2007-01-24 # Londres

La Iglesia anglicana de Inglaterra ha ofrecido su apoyo a la Iglesia católica de Inglaterra y Gales después de que el cardenal Murphy O'Connor escribiera a varios ministros anunciando que la Iglesia podría cerrar sus agencias de adopción si las leyes les obligaran a permitir la adopción de niños por parte de padres homosexuales.


El doctor Rowan Williams, arzobispo de Canterbury, y el doctor John Sentamu, arzobispo de York, enviaron el 23 de enero una carta al primer ministro británico, Tony Blair para explicar que «el derecho de la conciencia no puede estar sujeto a la legislación».


Según lo previsto por la ley de igualdad, que entrará en vigor en abril en Inglaterra, Gales y Escocia las agencias de ayuda deberían verse obligadas a dar en adopción niños a parejas homosexuales. De lo contrario, podrían quedar sancionadas por «discriminación» sexual.


En su carta, los pastores anglicanos recuerdan que muchas personas que hacen voluntariado en este sector están motivadas por orientaciones religiosas y que en la actualidad ya existen excepciones a las leyes como por ejemplo médicos del servicio de la seguridad social que se niegan a practicar abortos.


La carta explica: «legislando para proteger y promover los derechos de algunos grupos particulares, el Gobierno se enfrenta al reto delicado pero importante de no crear las condiciones para que otros consideren que sus derechos han sido ignorados o sacrificados o que se ponga en riesgo su derecho de conciencia».


La intervención de Williams tuvo lugar un día después de que Blair recibiera una carta del cardenal Cormac Murphy-O'Connor, presidente de la Conferencia Episcopal de Inglaterra y Gales, en la que anuncia que la Iglesia católica se vería obligada a cerrar las agencias de adopción católicas de las que dispone ya que la ley va en contra de sus propios principios.


Esta legislación tiene previsto entrar en vigor el próximo mes de abril «va totalmente en contra de los principios de familia» ha recordado en cardenal.


Las 12 agencias de adopción católicas de Inglaterra y Gales administran alrededor de un tercio de todas las adopciones voluntarias del sector.


Por su parte, un portavoz del número 10 de Downing Street indicó que el primer ministro británico todavía no ha decidido si las leyes harán una excepción con las agencias religiosas. El portavoz dijo que este es un asunto «muy sensible para todas las partes», que todavía está siendo discutido en el Gobierno.