> Berria: Eliza > EL LIDER CATOLICO DE INGLATERRA PIDE CAMBIOS SOBRE EL CELIBATO

• El líder católico de Inglaterra pide cambios sobre el celibato
• El País, 2007-12-24

El debate sobre el celibato opcional de los sacerdotes de la Iglesia romana vuelve sobre la mesa del Vaticano, ahora de la mano de quien menos podía esperarlo el Papa: un príncipe de la Iglesia. Se trata del cardenal arzobispo de Westminster y presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Inglaterra y Gales, Cormac Murphy O'Connor. El prelado sostiene que la Santa Sede debería replantearse su posición sobre el celibato del clero y permitir que los hombres casados puedan ser sacerdotes, en una entrevista concedida al diario Financial Times.

El cardenal Cormac Murphy O'Connor, de 75 años, defiende la ordenación sacerdotal de hombres casados con estas palabras. "Nosotros tenemos un cierto número de antiguos anglicanos en esta diócesis que están casados. Si usted me dice: ¿Cree que la Iglesia podría cambiar y ordenar a muchos hombres casados?, la respuesta es sí, podría".

No es ésta la primera vez que O'Connor cuestiona el celibato sacerdotal. Ya en el año 2000, poco después de ser nombrado arzobispo de Westminster, causó una gran tormenta mediática al declarar que el celibato sacerdotal "es una normativa eclesial que podría modificarse" y añadir que de su regulación "se hablará en el futuro".

En la Iglesia católica española trabajan ya varios sacerdotes casados, procedentes de los países del Este de Europa. Pero no son los únicos. Evans D. Gliwitzki, un pastor anglicano de 66 años, casado y con dos hijas, fue ordenado sacerdote católico hace dos años por el obispo de Tenerife, Felipe Fernández. Además, hay casi 6.000 curas casados, agrupados en el Movimiento por el Celibato Opcional (MOCEOP), a la espera de que Roma admita su situación y les permita volver a sus tareas pastorales.

Desdichado Papa
La entrevista al cardenal Murphy O'Connor, a quien se le atribuye una línea teológica más liberal que la de Benedicto XVI, desvela otros aspectos de interés para los católicos. Así, dice que tanto el Sumo Pontífice actual como su predecesor captaban la atención de la gente por vías muy distintas. "Juan Pablo II captaba la imaginación de la gente con sus gestos y su proximidad. Este Papa capta la mente y los corazones de la gente por lo que enseña y predica", dice.

El cardenal Murphy O'Connor presentó el pasado verano al Papa, al cumplir los 75 años, su renuncia al cargo de arzobispo de Westminster, porque, según dice, quiere ser el primero de la historia en no morir en el puesto. Pero Benedicto XVI le indicó que debía continuar al menos un año más.

Algunos detalles de la elección de Benedicto XVI en el cónclave cardenalicio de 2005 han quedado vivamente grabados en la memoria de O'Connor, que los relata con un toque de humor, parodiando las teorías de la conspiración antivaticanistas. "Nadie podía ponerse en contacto con nosotros. Algunos tenían teléfonos móviles, pero si tratabas de usarlos no funcionaban. Habían bloqueado los teléfonos móviles. No sé cómo lo hicieron, pero lo hicieron. Cada día nos mirábamos los unos a los otros y pensábamos: 'Dios, algún desdichado va a salir de aquí Papa".

> Berria: Homofobia > REINO UNIDO: EQUIPOS DE FUTBOL DE INGLATERRA LUCHAN CONTRA LA HOMOFOBIA

• Equipos de fútbol de Inglaterra luchan contra la homofobia
• Sentido G, 2007-12-18 # PinkNews · Londres / © Traducción de Esteban Rico para SentidoG.com

El equipo inglés Reading Football Club ha decidido brindar su apoyo a la campaña de la Football Association para prohibir la homofobia en las canchas de fútbol de Inglaterra.


El comienzo de la temporada 2007/08 vio un cambio en las reglas básicas del fútbol, ya que el abuso homofóbico en las canchas ahora es punible.


Richard Howgill, representante de la organización Gay Football Supporter's Network (GFSN), recientemente descubrió que el staff del estadio Madejski posee un alto nivel para entrenar a su personal, lo cual es ideal para el cumplimiento de esta nueva campaña.


"Me reuní con el encargado de seguridad del estadio para explicarle lo que estamos intentando lograr y fue muy comprensivo y positivo respecto a nuestra campaña. Pude ver aspectos muy prácticos respecto a la vigilancia y la seguridad y como esto puede ayudar a evitar los cánticos homofóbicos dentro y fuera de las canchas en los días donde se juegan partidos", aseguró Hogwill.


El oficial de la campaña de GFSN, Chris Basiurski, explicó como se dieron los cambios de regulación y lo que se espera al respecto en el futuro:


"En una reciente encuesta, el 21 por ciento de los hinchas de fútbol encuestados aseguraron haber experimentado abusos homofóbicos y un 73 por ciento de ellos suelen asistir a partidos se fútbol”.


"Los cánticos homofóbicos o los abusos evitan que muchos fanáticos gays participen de la vida futbolística como jugadores o como hinchas; es por eso que vamos a aprovechar esta oportunidad para lograr generar una atmósfera no discriminatoria".


La Football Association y la GFSN han lanzado esta campaña en el estadio Charlton Athletic The Valley en el mes de agosto.


El rol de estas asociaciones será el de trabajar juntas con el fin de informar al staff de los clubes de fútbol acerca de cuál es la mejor forma de terminar con los comportamientos homofóbicos en todo lo que tenga que ver con la vida futbolística.


Se espera que este esquema pueda facilitar un clima social y un cambio de actitud similar al logrado por las campañas anti-racismo de hace unos años atrás


La iniciativa intentará unir a las organizaciones de fútbol gay del Reino Unido para que trabajen juntas con el fin de promover el fútbol gay y para que puedan enfrentar los problemas a los suelen enfrentarse.


Más de cincuenta voluntarios de equipos gays como Birmingham Blaze FC, GFC Bournemouth, Leftfooters FC, Leicester Wildecats FC, London Falcons FC, London Titans FC, Merseyside Marauders FC, Nottingham Ball Bois FC, Village Manchester FC, Stonewall FC y Yorkshire Terriers FC asistieron a The Valley el mes pasado, para un día de talleres y discusiones que se convirtió en la base inicial del proyecto.


La Football Association también se encuentra trabajando en el Mundial Gay que se llevará a cabo en Londres el año que viene.

> Berria: Ezkontza > PAREJA GAY CASADA EN REINO UNIDO, AHORA TAMBIEN EN ESPAÑA

• Casados en Reino Unido, ahora también en España
• El País, 2007-12-18 # Emilio de Benito · Madrid

Paul y Martin Ward registraron su unión en Devon el 14 de febrero, un derecho que existe en Reino Unido desde 2005. Pero al llegar a Benidorm (Alicante), donde viven y donde podrían haberse casado, hallaron que la ceremonia no servía para nada. Los Ward protestaron en el consulado y la embajada. La semana pasada recibieron la notificación de que se les reconocerá su unión. "Estamos felices por haber contribuido a abrir el camino a otras parejas", dijo ayer Paul Ward desde Benidorm a este periódico. Su ilusión es que su caso sea un paso en la armonización de las legislaciones dentro de la UE.

> Berria: Lesbianismoa > REINO UNIDO: UN HOMBRE QUE DONO SEMEN A UNA LESBIANA, OBLIGADO A MANTENER AHORA A SUS DOS HIJOS

• Un inglés que donó semen a una lesbiana, obligado a mantener ahora a sus dos hijos
• Faro de Vigo, 2007-12-06 # EFE · Londres

Un británico que donó esperma para ayudar a una amiga lesbiana y su compañera a tener dos niños se ha visto obligado a colaborar en la manutención de los pequeños, aunque, según afirmó la mujer, el hombre mantuvo contacto regular con los niños durante años.

Andy Bathie asegura que había un acuerdo de que sus obligaciones como padre concluirían con la donación, pero la madre natural de los pequeños, Terri Arnold, insiste en que la reclamación no es injusta porque durante un tiempo el hombre se comportó como un progenitor.

En declaraciones a Daily Mail, Terri aseguró que el hombre tiene que pagar la manutención porque mantuvo contacto regular con los niños durante años antes de interrumpirlo de forma abrupta. "No puedes jugar a ser un padre durante dos años y después largarte. Quería ser padre, pero no quiere la responsabilidad económica", asegura la mujer.

La historia comenzó cuando Bathie, un bombero de 37 años, acordó con una de las mujeres, Sharon Arnold, a quien conocía desde la adolescencia, que donaría su esperma para que su pareja, Terri, se quedara embarazada. Tras una inseminación casera, la mujer, de 25 años, dio luz a una niña, que ahora tiene cuatro años, y dos años después, tras repetir el mismo acuerdo, tuvo un segundo hijo, un niño que ahora tiene dos años.

Los tres amigos mantuvieron una buena relación y Bathie visitaba a la pareja y los niños. Pero la relación de amistad terminó cuando la pareja se separó y él se vio obligado a pagar 450 libras (más de 620 euros) al mes para la manutención de los pequeños. Bathie, que se acaba de casar, no puede permitirse tener hijos con su mujer y ha emprendido acciones judiciales para que no se le reconozca como padre legal.

Cualquier hombre que done esperma en una clínica de fertilización recibe el estatus de "donante", lo que le exime de responsabilidades legales o financieras hacia el niño, pero esa protección no rige en casos de inseminaciones domésticas.

El hombre, sin embargo, asegura que sólo ha visto a los niños unas pocas veces y se queja: "Fue un favor muy caro, considerando que voy a estar pagando hasta que los niños tengan 18 años".

> Berria: Bestelakoak > REINO UNIDO: UN HOMBRE QUE DONO SEMEN A DOS LESBIANAS ES OBLIGADO A PAGAR MANUTENCION

• Un hombre que donó semen a dos lesbianas es obligado a pagar manutención
• El País, 2007-12-05 # W. Oppenheimer · Londres

Andy Bathie, un bombero británico de 37 años, aceptó hace cinco ayudar a una pareja de lesbianas a tener un hijo donándoles esperma. Ahora, cuando el desamor ha separado a las dos madres de la pequeña y la madre biológica necesita ayuda económica, la Administración ha decidido por ley que el padre biológico debe asumir parte del sustento de la niña.

Bathie sostiene que no tiene ninguna obligación porque al donar el esperma quedó claro que no tendría responsabilidad sobre su futuro hijo. La madre dice que cambió de idea y durante dos años se comportó como un padre. Bathie no tendría problemas si hubiera donado a través de una clínica oficialmente reconocida. Como no fue así, la Agencia de Ayuda a la Infancia le contactó hace un año para que se sometiese a los test de paternidad. Ahora le exige que pague para ayudar al cuidado de su hija.

Su situación es también consecuencia de un agujero legal que está ya en vías de solución. La ley actual no reconoce como padres conjuntamente a los dos integrantes de una pareja del mismo sexo como la que formaban las dos mujeres, que eran pareja de hecho. Está en trámite la ley que otorga a los dos miembros de una pareja gay los mismos derechos y obligaciones hacia sus hijos, con independencia de cuál sea el progenitor biológico.

Así, tras romperse la pareja, si la madre biológica no tiene medios suficientes es el padre biológico quien debe ayudar a la niña. "A menos que el crío esté adoptado. En tal caso los padres biológicos son los responsables", dijo una portavoz de la Agencia para la Protección de la Infancia.

> Berria: Faxismoa > REINO UNIDO: MANIFESTANTES ANTIFASCISTAS LOGRAN RETRASAR LA CONFERENCIA DE DOS ULTRADERECHISTAS EN OXFORD

• Manifestantes antifascistas logran retrasar la conferencia de dos ultraderechistas en Oxford
• Un club de debate oxoniense invitó al negacionista del Holocausto David Irving y al líder del fascismo británico, Nick Griffin
• El País, 2007-11-27 # EFE · Londres

El foro de la Oxford Union, en el que estaba previsto que participara el historiador David Irving, condenado en 1996 a tres años de cárcel por negar el Holocausto, se vio alterado hoy ante las protestas de medio millar de personas, que se congregaron frente a la popular sociedad de debates.

Entre los manifestantes se encontraban estudiantes musulmanes y judíos de la prestigiosa Universidad críticos con la invitación que la Oxford Union había hecho al historiador revisionista y al líder del ultraderechista Partido Nacional Británico (BNP),

Nick Griffin, para participar en el debate "Libertad de Palabra". La concentración, convocada por grupos universitarios y la asociación "Unidos frente al fascismo", pretendía impedir la entrada de Griffin e Irving al recinto de la sociedad de debates, algo que no lograron, pues los polémicos invitados habían llegado con más de dos horas de adelanto.

Sin embargo, los manifestantes sí consiguieron alterar la organización del evento, después de que treinta personas accedieran a la sala de debates y cantaran en ella proclamas contra la particiación de ambos en el foro. Fuera, las cerca de quinientas personas que acudieron a la llamada de las organizaciones antifascistas obstaculizaban la entrada de varios de los estudiantes que habían pagado su entrada para presenciar el debate gritando "debería darte vergüenza".

Casi dos horas después de la hora prevista de inicio, el evento no había comenzado aún y los responsables de la iniciativa optaron por celebrar dos debates en salas separadas a fin de que pudieran llevarse a cabo. La decisión de la Oxford Union de invitar al historiador revisinista, que fue tomada por un margen de dos a uno en las votaciones, ha generado gran polémica los últimos días en el Reino Unido y ha provocado la dimisión de un miembro de esa conocida sociedad de debates por su desacuerdo.

La controversia ha llegado, incluso, al Gobierno del laborista Gordon Brown, cuya titular de Interior, Jacqui Smith, afirmó hoy en el Parlamento británico que "deplora profundamente" los planteamentos del controvertido historiador y del político ultraderechista. Asimismo, la ministra recordó que existe legislación en el Reino Unido que esperaba que se pudiera usar si Irving o Griffin "sobrepasaban el marco" legal.

A pesar del revuelo, la entidad, cuyos miembros proceden princialmente de la Universidad de Oxford, decidió mantener su invitación al historiador y al líder ultraderechista aduciendo que es importante facilitar una plataforma a gente con distintos puntos de vista. Griffin, que fue procesado en 1998 por incitación al odio racial por publicar material político en el que negaba el Holocausto, ha rechazado que su partido sea racista. Por su parte, Irving fue condenado en febrero de 1996 a tres años de cárcel en Austria por poner en tela de juicio la existencia de cámaras de gas en el campo de concentración nazi de Auschwitz.

> Berria: Politika > REINO UNIDO: GORDON BROWN LEGISLARA PARA COMBATIR LA INCITACION AL ODIO CONTRA LAS PERSONAS HOMOSEXUALES

• Brown basa su política en leyes de seguridad, educación y vivienda
• Los laboristas retoman la iniciativa en la apertura del año legislativo
• El País, 2007-11-07 # Walter Oppenheimer · Londres

La política británica vivió ayer su tradicional día de pompa y protocolo con el llamado Discurso de la Reina, la lectura por parte del soberano británico de la lista de propuestas de ley que pretende impulsar su Gobierno en el año legislativo entrante. Pero ayer fue un día distinto: por primera vez en 10 años fue Gordon Brown, no Tony Blair, quien desfiló junto al líder de la oposición, David Cameron, al frente de los diputados de los Comunes, camino de "el otro sitio", la Cámara de los Lores, para escuchar a la reina.

Fue un día muy distinto no sólo por la ausencia de Blair, sino por la tensión pre-electoral que vive la política británica, a pesar de que las elecciones no se esperan hasta 2009 lo más pronto. A la rutina protocolaria de la mañana siguió por la tarde una feroz batalla entre un Cameron en plena forma, espoleado por los tropiezos políticos del primer ministro a la vuelta del verano, y un Brown que intenta recuperar la iniciativa y que al menos ha recuperado la agresividad y la oratoria parlamentaria.

No hubo grandes sorpresas en el programa legislativo porque Brown lo había adelantado ya en verano. Se confirmó la tendencia al nacionalismo y la mano dura de cara a las próximas elecciones. Los platos fuertes reservados por Brown para los programas electorales se centraron en seguridad y terrorismo, inmigración, educación y vivienda, todos ellos músculos sensibles de los votantes. Pero el primer ministro fue criticado porque casi nadie supo ver esa "visión para Gran Bretaña" que dice que quiere impulsar antes de los próximos comicios.

La propuesta de una cuarta Ley Antiterrorista en seis años para endurecer la legislación actual está llamada a ser una de las más controvertidas, aunque el primer ministro quiere un acuerdo previo con la oposición. "Mi Gobierno buscará el consenso en los cambios de la ley sobre terrorismo de forma que la policía y otras agencias tengan los poderes que necesitan para proteger al público al tiempo que se preservan los derechos y libertades esenciales", leyó la reina.

Aunque Brown no entró en detalles en el posterior debate en los Comunes, se da por seguro que intentará elevar a 56 o al menos a más de 50 los actuales 28 días de detención preventiva sin cargos de los sospechosos de terrorismo. Blair intentó en su día elevarlos de los entonces 14 a 96, sufriendo su primera derrota parlamentaria.

Otra propuesta polémica es dar poderes al Gobierno para poder obligar a los jóvenes de entre 16 y 18 años a seguir estudiando o atendiendo cursos de formación. La propuesta de ley de Ciudadanía y Emigración introducirá exámenes obligatorios de inglés y restringirá los derechos de los extranjeros encarcelados. El Parlamento obtendrá más poderes, como el de declarar la guerra. La legislación para combatir el odio racial se extenderá para incluir la incitación al odio contra homosexuales y personas con sus capacidades disminuidas.

> Erreportajea: Homofobia > LA DICTADURA DE LA "TOLERANCIA", LOS CRISTIANOS OBLIGADOS A "APROBAR" LA HOMOSEXUALIDAD

• La dictadura de la «tolerancia»
• Los cristianos obligados a aprobar la homosexualidad
• Zenit, 2007-11-07 # Padre John Flynn

Cada vez más, las leyes sobre homosexualidad están creando conflictos para los cristianos que quieren seguir su conciencia. Hace unos días, una pareja cristiana de Inglaterra se vio forzada a retirar su solicitud para ser padres adoptivos porque no estaban preparados para promover la homosexualidad, informaba el periódico Telegraph el 24 de octubre.


Vincent Matherick y su esposa Pauline están registrados como padres adoptivos en el condado de Somerset. También son ministros de la Iglesia Cristiana de South Chard. Hace poco las autoridades les informaron que deben obedecer a las leyes que les exigen que traten la homosexualidad como igual a la heterosexualidad.


La pareja declaró al Telegraph que ni condenarían ni condonarían la homosexualidad, y que no podrían promoverla de forma activa debido a sus creencias religiosas. Tienen 3 hijos propios y han cuidado a no menos de 28 niños.


«Nos sentimos discriminados como cristianos, y muchos otros se encuentran en nuestra misma posición», afirmaba Pauline Matherick.


Un artículo publicado el mismo día en el periódico Daily Mail añadía que las nuevas leyes forman parte de la Equality Act de 2006, que hizo que la discriminación basada en la sexualidad fuese ilegal. El cambio tiene lugar en un momento en que, según el Daily Mail, hay una carencia crítica de padres adoptivos, puesto que se necesitan 8.000 más.


Solamente después de que el caso de la pareja recibiera notable atención en los medios las autoridades dieron marcha atrás, informó el Daily Mail el 2 de noviembre. Si bien no está del todo claro parece que podrán continuar siendo padres adoptivos.


Libertad de religión
Poco después de su aprobación, el cardenal Cormac Murphy-O’Connor, criticó con dureza la ideología que ha inspirado estas leyes, en una conferencia el 28 de marzo en el Westminster Cathedral Hall. En su discurso, titulado «El Reino de Dios y el de este mundo: la Iglesia en la vida pública», mantuvo que «la libertad de religión es mucho más que la libertad de culto, es la libertad de actuar de acuerdo a dichas creencias en servicio de los demás».


También lanzó una advertencia en contra de un estado laico que busca excluir totalmente los principios religiosos. «Se dice que la opción del estado por la laicidad es por la neutralidad; y se justifica normalmente por una petición de igualdad», explicaba el cardenal Murphy O’Connor.


«Pero esto en sí mismo es ideología, separa la religión de la realidad pública con el pretexto de que la religión divide», continuó.


«Si la igualdad sólo puede promoverse a expensas de la libertad de manifestar nuestra religión, tenemos razón al cuestionar la naturaleza de dicha igualdad», observaba el cardenal. «No será, seguramente, una igualdad que reconozca adecuadamente la dignidad común de todos».


Una de las consecuencias de las nuevas leyes es forzar a las agencias de adopción católicas a que entreguen niños al cuidado de parejas homosexuales. Hace poco Catholic Care, una de estas agencias, anunciaba que pondría fin a su servicio de adopciones como resultado de esta ley, informaba el periódico Daily Mail el 27 de julio.


Según el artículo, Catholic Care, que es llevada por la diócesis de Leeds, es una de las siete agencias católicas que pueden verse forzadas a poner fin a sus servicios de adopción. La ley da a las agencias hasta diciembre de 2008 para adaptarse a la nueva legislación sobre discriminación sexual.


El Daily Mail también advertía que la nueva ley tendrá amplias consecuencias. Por ejemplo, una imprenta cristiana no podrá rechazar la reproducción de material que promueva la homosexualidad, y no se permitirá a las iglesias que rechacen alquilar sus centros de conferencias o auditorios parroquiales a grupos homosexuales.


El 30 de julio, el periódico Telegraph publicaba un artículo informaba de una advertencia de Meg Munn, ministra de juventud, a los dueños musulmanes o cristianos de casas de huéspedes de que no pueden negarse a aceptar parejas homosexuales, a menos que impongan una prohibición de dormir juntos a todas las parejas.


Un juez excluido
Poco antes de que saliera a la luz el caso Matherick, un tribunal de apelación de trabajo escuchaba el recurso de un magistrado cristiano forzado a dimitir porque rechazó dar niños en adopción a parejas homosexuales, informaba el 23 de octubre el periódico Times.


Andrew McClintock se vio forzado a dimitir del juzgado de familia de Sheffield tras rechazar las audiencias de adopción que implicasen a parejas del mismo sexo. Continuó como magistrado para casos que no tuvieran que ver con familia. McClintock perdió una demanda por discriminación en marzo.


Durante el juicio, Paul Diamond, que representaba a McClintock, explicó que las objeciones de su cliente se basaban en la convicción de que dar en adopción niños a parejas homosexuales era un experimento de ciencia social.


La Iglesia de Inglaterra también ha tenido problemas con las leyes antidiscriminación. Un tribunal sentenció a favor de John Reaney, un homosexual al que el obispo de Hereford, Anthony Priddis, se negó a dar un puesto de trabajo, informaba el Telegraph el 19 de julio.


Un tribunal de trabajo encontró que Reaney había sido discriminado por motivo de su orientación sexual cuando se le negó un puesto para trabajar con jóvenes en la diócesis.


Según el Telegraph, el obispo Priddis declaró en sus evidencias que dejó claro a Reaney que una persona en una relación sexual fuera del matrimonio, fuera cual fuese su orientación sexual, no sería admitida para el puesto. Además el obispo declaró que el comportamiento de Reaney era contrario a las enseñanzas de la Iglesia y tenía «el potencial de tener impacto en el liderazgo espiritual, moral y ético dentro de la diócesis».


Posteriormente la BBC informó el 31 de octubre que McClintock perdió su caso ante el tribunal de apelación.


Presiones a la ceremonia del matrimonio
Inglaterra está lejos de ser el único país donde los cristianos sufren presiones por las leyes antidiscriminación.


En Estados Unidos, un grupo de la Iglesia Ocean Grove ha demandado al estado de Nueva Jersey, informaba el New York Times el 14 de agosto. El grupo se quejaba a las autoridades de que se les presionaba para permitir una ceremonia civil de una pareja de lesbianas en un pabellón de su propiedad con vistas al mar.


La Ocean Grove Camp Meeting Association denegó originalmente una petición en junio de Harriet Bernstein y Luisa Paster para celebrar la ceremonia el 30 de septiembre. La pareja presentó una queja por discriminación ante la División de Derechos Civiles de Nueva Jersey. Como reacción, el grupo presentó una demanda en el tribunal de distrito para defender sus derechos religiosos.


A principios de año en Nueva Zelanda, un homosexual iraní consiguió asilo mientras que a otro iraní, cristiano, se le denegó el mismo estatus. Según un reportaje el 9 de febrero en el New Zealand Herald, la Autoridad de Apelación del Estatus de Refugiado permitió a Ahmad Tahooni quedarse en el país, a pesar de que en su demanda original pedía asilo por cuestiones políticas y no sexuales.


Por su parte, Thomas Yadegary, también iraní, se convirtió al catolicismo tras llegar a Nueva Zelanda. Fue arrestado en noviembre de 2004 y su petición del estatus de refugiado se rechazó. Yadegary sostuvo que los musulmanes que se convierten al cristianismo se enfrentan a una potencial pena de muerte en Irán.


«Qué clase de doble vara de medir hay entre los funcionarios de inmigración de este país», preguntaba un sacerdote católico, el padre Peter Murnane, en un nota de prensa el 7 de febrero de la oficina católica de comunicación de Nueva Zelanda.


Campañas ideológicas
La promoción de la homosexualidad no sólo está afectando a la libertad religiosa, sino que también ha dado el tono a una campaña ideológica de promoción. El 24 de octubre, el diario italiano Corriere della Sera informaba de una campaña lanzada por la región italiana de la Toscana contra la discriminación homosexual.


La foto presenta a un bebé recién nacido con un brazalete de hospital en su brazo, que lleva la palabra «homosexual». Se planea distribuir miles de copias de la foto en forma de folletos y pósters.


Según Alessio De Giori, presidente de la rama toscana de un grupo prohomosexual, ArciGay, se trata de convencer a la gente de que la homosexualidad no es una elección sino algo inmutable y genéticamente determinado.


La foto recibió la crítica inmediata del secretario de estado del Papa, cardenal Tarcisio Bertone, informaba el mismo día la agencia de noticias italiana ANSA, quien dijo que los organizadores habían ido muy lejos en su campaña. La tolerancia de las diferencias es un concepto que los defensores de la homosexualidad han borrado de su vocabulario.

> Berria: Erasoak > REINO UNIDO: UNA ENTRENADORA CHANTAJEABA A SU ALUMNA

• Quería algo más: entrenadora lesbiana chantajeaba a su alumna
• Una conocida couch de tenis británica fue acusada ante el tribunal de extorsionar a su pupila de 13 años para tener sexo. La amenazaba con frustar su futura carrera en el deporte
• Diario Hoy, 2007-10-04

Una conocida entrenadora de tenis británica ha sido acusada ante un tribunal de chantajear a su joven pupila, amenazándola con frustrar su prometedora carrera en ese deporte si no mantenía relaciones sexuales con ella.

La adolescente, que tenía sólo trece años cuando pasó a ser tutelada por Claire Lyte, de 29 y ex participante en el torno de Wimbledon, acusó además a la entrenadora de haberla amenazado con expulsarla de la academia de la Asociación de Tenis sobre Césped de Loughborrough si revelaba lo ocurrido.

Según la acusación, recogida hoy por varios medios británicos, Lyte, que instruyó a la muchacha entre el 2005 y el 2006, fue sorprendida en la cama con su pupila por la madre de ésta.

En el juicio, que se desarrolla actualmente en Liverpool, la menor admitió haber mentido a la policía al decir que se trataba de un incidente aislado.

"Estaba aterrorizada por lo que pudiera pasar. Yo quería seguir jugando al tenis. Es a lo que siempre he querido dedicarme", afirmó la supuesta víctima.

La madre tampoco acudió inmediatamente a la policía tras descubrir a su hija con la entrenadora en el dormitorio de la menor, sino que no lo hizo hasta el año siguiente.

Al parecer estaba también preocupada por el efecto negativo que la denuncia pudiera tener en la carrera deportiva de su hija.

Después de aquel incidente, Lyte siguió entrenando a la adolescente, con la que continuó además compartiendo alojamiento en distintos torneos a los que acudieron ambas durante todo un año.

La defensa de la entrenadora niega la veracidad de las acusaciones y dice que la madre de la menor intenta difamarla.

> Berria: Anglikanismoa > REINO UNIDO: EL PRIMADO DE LA IGLESIA ANGLICANA OFICIARA UN SERVICIO RELIGIOSO PARA SACERDOTES HOMOSEXUALES Y SUS PAREJAS

• El primado de la Iglesia anglicana oficiará un servicio religioso para sacerdotes homosexuales y sus parejas
• Un portal evangélico informa de la ceremonia, que debía tener carácter secreto, lo que demuestra, afirma, que hay "algo que ocultar"
• El Periódico de Catalunya, 2007-09-18 # EFE · Londres

El arzobispo de Canterbury y primado de la Iglesia anglicana, Rowan Williams, oficiará en Londres un servicio religioso, que en principio debía ser secreto, para sacerdotes homosexuales y sus parejas. El secreto se ha roto, sin embargo, con la publicación de una serie de detalles en un portal evangélico, cuyos responsables han afirmado que "la naturaleza secreta y las circunstancias de la reunión indican que tiene algo que ocultar".

Wiliams celebrará la eucaristía en la iglesia de San Pedro, parroquia a la que acude regularmente la élite más liberal y adinerada de los anglicanos que viven en la capital británica. Durante el oficio, el primado pronunciará una homilía titulada Realidad actual y posibilidades futuras para lesbianas y homosexuales en el seno de la Iglesia.

El acto, que tendrá lugar el 29 de noviembre, ha sido organizado de acuerdo con un reglamento especial que impide revelar lo allí discutido así como los nombres de los asistentes, cuya lista se destruirá una vez acabado el servicio.

En el peor momento
Como cabeza de la comunión anglicana, Williams tiene como principal misión mantener su unidad, puesta en peligro desde la ordenación en el 2003 en EEUU del obispo Gene Robinson, homosexual declarado. La revelación de ese acto llega, sin embargo, en el peor momento posible para el arzobispo, que esta semana tiene previsto asistir a una reunión con obispos episcopalianos de EEUU para tratar de la crisis. Rowans se ha tomado últimamente tres meses de descanso durante los cuales ha estado trabajando en un estudio sobre el escritor ruso Dostoyevski.


La comunión anglicana atraviesa mientras tanto fuertes turbulencias, y así varios arzobispos africanos integrados en el llamado grupo "Global South" se han dedicado a consagrar como obispos a clérigos tradicionalistas que no aceptan la autoridad de su propia Iglesia episcopaliana por considerarla demasiado liberal.


Críticas al arzobispo
Según el diario The Times, se está poniendo todo a punto para facilitar el cisma de una provincia episcopaliana en EEUU mientras corren rumores de que en Inglaterra podría ser consagrado próximamente también un obispo misionero por un prelado conservador africano.

El arzobispo de Canterbury ha sido criticado abiertamente por el reverendo Richard Kirker, del Movimiento de Cristianos Homosexuales y Lesbianas, por intentar mantener en secreto el próximo servicio religioso. "No creo que esté bien. El carácter secreto (de ese servicio) contrasta fuertemente con la publicidad dada a las reuniones del arzobispo con toda una serie de líderes religiosos que se oponen a los homosexuales".

> Berria: Politika > ITALIA SE MOVILIZA PARA IMPEDIR QUE REINO UNIDO DEPORTE A UNA LESBIANA IRANI

• Italia se moviliza para impedir que Gran Bretaña deporte a lesbiana iraní
• Terra, 2007-08-27

Asociaciones de homosexuales y la clase política italiana se están movilizando para impedir que Gran Bretaña deporte a la lesbiana iraní Pegah Emambakhsh, de 40 años, que teme ser lapidada si vuelve a su país.

Grupos de homosexuales se concentraron hoy ante la embajada de Gran Bretaña en Roma para protestar contra la decisión de expulsar a Emambakhsh, que se encuentra detenida desde el 13 de agosto en el centro Yarls Wood en Sheffield (norte de Inglaterra).

En la concentración participaron además los diputados de Democráticos de Izquierdas Franco Grillini y Gianni Cuperlo, y la secretaria de Radicales italianos, Rita Bernardini.

Durante la protesta se anunció que el Gobierno británico ha decidido aplazar por el momento la deportación de la iraní, prevista para mañana, según les aseguró la ministra italiana de Igualdad de Oportunidades, Barbara Pollastrini.

Por su parte, el ministro de Solidaridad Social, Paolo Ferrero, renovó su empeño 'para que Italia conceda el asilo político a Emambakhsh' y para 'garantizar su derecho de vivir y amar como quiera', en un mensaje que fue leído durante la concentración.

El ministro de Medioambiente, Alfonso Pecoraro Scanio, se reunirá mañana con el embajador británico en Italia, Edwin Chaplin, en un intento de convencer a Gran Bretaña para que cambie de opinión.

Las autoridades italianas, entre ellos el ministro de Justicia, Clemente Mastella, han manifestado que están dispuestas a acoger a Emambakhsh, en el caso en el que Gran Bretaña confirme su expulsión a Irán.

Emambajsh, que ha dejado en Irán dos hijos, explicó que huyó del país en 2005 después de que fuera condenada a la lapidación su compañera sentimental, porque sabía que también acabaría siendo arrestada, en una entrevista publicada ayer en el diario 'La Repubblica'.

Emambajsh señaló que las autoridades británicas han decidido su repatriación, después de que el Ministerio británico del Interior (Home Office) no creyese su declaración de homosexualidad.

La portavoz en Italia del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados, Laura Boldrini, explicó hoy que en los últimos dos años, las autoridades italianas han concedido el estado de refugiado o el permiso humanitario a 40 homosexuales.

Boldrini añadió que se espera que las autoridades británicas vuelvan a examinar la documentación de Emambaksh, sobre todo porque 'debido al resalto que ha tenido el caso, se han creado nuevos elementos de peligro para ella en su país'.

> Berria: Politika > ITALIA OFRECE ASILO A LA LESBIANA IRANI QUE PODRIA DEPORTAR REINO UNIDO

• Italia ofrece asilo a lesbiana iraní que podría deportar Gran Bretaña
• La Prensa, 2007-08-25 # AFP · Roma

Italia se declaró preparada para darle asilo a Pegah Emambakhsh, una lesbiana iraní que podría ser deportada por Gran Bretaña y que teme ser lapidada si vuelve a su país, informó este sábado el ministro de Justicia italiano.

El ministro de Justicia, Clemente Mastella, afirmó que el gobierno italiano está "totalmente dispuesto" a garantizar el estatuto de refugiado a Pegah si Londres determina su deportación, tal como han advertido autoridades británicas, según versiones de prensa italianas.

Seguidores de la causa de Pegah dijeron el sábado que su deportación fue pospuesta ante la vista de un recurso judicial.

Pegah, de 40 años, fue detenida en Sheffield (norte de Inglaterra), a comienzos de agosto luego de que le fuera negado el asilo tras llegar a Gran Bretaña en 2005. La mujer está arrestada en un centro de detención y su deportación estaba prevista para el lunes.

De acuerdo con sus seguidores, que incluyen al importante grupo de lobby británico OutRage!, Pegah enfrenta penas de cárcel, castigo corporal e incluso la lapidación si retorna a Irán.

La viceministra de Relaciones Exteriores de Italia, Esteri Patrizia Sentinelli, declaró al diario Unita en Roma que "todos los canales diplomáticos" están abiertos, en un intento por convencer a Londres de que no entregue a la mujer a las autoridades de Irán.

En caso de ser expulsada de Gran Bretaña, "estaremos preparados para recibirla", aseveró Sentinelli.

> Berria: Arrazakeria > REINO UNIDO: DARREN HAYES, CANTANTE POP GAY, ARRESTADO POR ATAQUE RACISTA EN LONDRES

• Cantante pop gay arrestado por ataque racista
• Sentido G, 2007-08-25 # Esteban Rico · Sentido G

Darren Hayes, el ex vocalista del dúo australiano Savage Garden, fue arrestado por un supuesto ataque racista contra un mesero de un restaurant Tailandés en la ciudad de Londres.

Hayes tuvo que enfrentarse a la policía el pasado día viernes por la noche y fue arrestado por haber abusado verbalmente de un miembro del staff del restaurant Busaba Eathai en Wardour Street el día 22 de julio. El ataque no incluyó violencia física pero se cree que fue dirigido hacia un miembro de sexo masculino del staff del restaurant. El cantante fue liberado a las pocas horas bajo fianza.

Un vocero de Scotland Yard declaró lo siguiente: “Podemos confirmar que un hombre de 35 años de edad fue arrestado por la policía de Westminster por ser sospechoso de abuso racial hacia un miembro del staff del restaurant Busaba Eathai. El hombre fue arrestado luego de presentarse voluntariamente en la Central de Policía de Londres. Ha sido liberado bajo fianza, aunque su caso seguirá bajo investigación hasta el día 21 de septiembre".

El vocero no hizo más comentarios ni confirmó la identidad de la persona arrestada.

Un manager del restaurant donde sucedió el hecho, quien no quiso brindar su nombre, confirmó el incidente y declaró que se trató de un ataque verbal de tono racista de parte de Hayes hacia un miembro de su staff. Personal del restaurant reportó el suceso a la policía, quien tomó declaraciones al día siguiente, el 23 de julio. El manager confirmó que la víctima ya se había reintegrado a sus labores y que el asunto había sido dejado en manos de la policía.

Este incidente llega luego de que Hayes, gay declarado, criticara al Primer Ministro de Australia, John Howard, por su posición respecto a la homosexualidad.

Hayes se refirió al hecho de que su pareja, Richard Cullen, con quien contrajo matrimonio en Londres el año pasado, estaba obligado a tramitar una visa de turista para ingresar en Australia.

”Esta situación es muy frustrante y me enoja mucho”, declaró Hayes al periódico News Ltd. "Soy australiano y de acuerdo a lo que dicta la ley, no puedo traer a mi pareja a mi casa como mi cónyuge. En mi opinión, eso es una violación de mis derechos civiles, algo muy poco australiano. Jamás votaría a John Howard y le pido a la gente que tampoco lo haga. No me parece que sea una persona representativa para su país así como tampoco me parece que George Bush sea una persona representativa para los Estados Unidos.”

Luego de que su arresto se hiciera público, el cantante publicó un comunicado oficial en su blog con las palabras de su abogado respecto al caso.

”Darren no está autorizado a emitir ningún comentario sobre este incidente, que actualmente se encuentra siendo investigado por la policía y para el cual él ha brindado su absoluta cooperación.
Sin embargo, Darren se encuentra profundamente apenado por estas acusaciones, las cuales él niega rotundamente. Creo que cualquiera que lo conozca, se dará cuenta de que la naturaleza de estas acusaciones es completamente opuesta a su ideología y sus convicciones.”

Las noticias sobre el arresto del cantante llegan en la misma semana del lanzamiento de su nuevo álbum, “This Delicate Thing We’ve Made”, el primer CD que lanza en forma independiente y después de haber hecho pública su homosexualidad.

> Berria: Gertakariak > REINO UNIDO: GARY FRISCH, FUNDADOR DE GAYDAR, SE SUICIDA Y DEJA OCHO MILLONES DE EUROS A SU EX PAREJA

• El fundador del portal web más famoso para gays deja ocho millones de euros a su ex pareja tras suicidarse
• El heredero, que había roto la relación un año antes de la muerte, es obligado a pagar a Hacienda el 40% de lo recibido por no haberse casado, según la ley vigente
• Sur, 2007-08-21 # Efe · Berlín

Gary Frisch, fundador del más popular de los portales de internet para homosexuales y que falleció el pasado febrero al arrojarse desde un octavo piso en Londres, tras ingerir la droga ketamina durante una fiesta en su domicilio, ha dejado a su ex amante seis millones de libras (8,8 millones de euros).

El surafricano Frisch, que lanzó Gaydar en 1999, y su amigo, socio y compatriota Henry Badenhorst, montaron una compañía para facilitar los contactos entre homosexuales y lesbianas que tiene ya presencia en 23 países y factura anualmente alrededor de millón y medio de euros.

Aproximadamente un 85 por ciento de la comunidad gay se cree que utiliza los servicios de esa empresa, que cuenta ya con una emisora propia y entre cuyos proyectos estaba montar un servicio de telefonía móvil también para esa comunidad.

Frisch y Badenhorst se habían separado poco antes de la muerte del primero, quien había hecho testamento a favor de su amigo un año antes. El hecho de que la pareja no hubiese contraído una alianza de tipo civil, posible en el Reino Unido desde el 2005, ha obligado al heredero a pagar a Hacienda 2,5 millones de libras, es decir el 40 por ciento de impuesto sobre la herencia que establece la ley

> Berria: Erakusketak > "PANIC ATTACK" DOCUMENTA EL ARTE PUNK DE LOS 70 Y LOS 80

• «Panic Attack»» documenta el arte punk de los 70 y los 80 en Londres y Nueva York
• «Panic Attack» es el nombre de la muestra que se puede visitar en el Centro Barbican de Londres hasta el 9 de septiembre. Una manera de conocer mejor la estética punk, surgida en las décadas de los 70 y 80.
• Gara, 2007-08-16 # Gara · Londres

El Centro Barbican de Londres acoge una exposición sobre la estética punk. Bajo el título de «Panic Attack», se mostrarán hasta el 9 de septiembre 150 obras de más de 30 artistas que en los años 70 y 80 inundaron Londres y Nueva York de arte punk y expresiones de descontento hacia lo que consideraban una sociedad de mentalidad estrecha y represora. En esa época, la contracultura punk se apoderó de ambas ciudades, inmersas en una gran crisis económica y social. En este contexto nació una nueva cultura radical, con bandas como The Ramones o The Clash y artistas como Jamie Reid o Martha Rosler. Así se dibujó un imaginario de alineación urbana, crítica política y reflejo de la fractura social.

Algo más que moda y música
La exposición del Barbican está compuesta por fotografías, pinturas, performances, películas y videos producidos desde 1973 hasta 1984. Esta variedad de soportes evidencia que el punk no sólo se expresó a través de la música y la moda, sino que la mayor parte del mejor arte británico y estadounidense de la época también se alimentó del espíritu punk. Se pueden ver, entre otras, las obras de artistas como Jean-Michel Basquiat, Victor Burgin o Barbara Kruger.

Asimismo, la muestra aborda los cruces entre los mundos del arte y la música, en una época en la que el fotógrafo Robert Mapplethorpe se convirtió en una de las primeras estrellas neoyorkinas del punk, al mismo tiempo que en la capital británica el cineasta Derek Jarman realizaba vídeos con la icono del punk Jordan.

Mark Sladen, comisario de la muestra del Barbican, afirma que «la exposición busca adentrar al visitante en el ataque de pánico en que sucumbieron aquellos años del punk, cuando la tensión social habitaba en cada esquina de Gran Bretaña y Estados Unidos».

Movimientos como el feminismo y por la liberación gay de los 70 y los 80 inundaron el arte de aquellas décadas, que jugó con representaciones transgresoras del cuerpo para explorar la violencia, la sexualidad y el empobrecimiento. Ejemplo de ello son las obras del grupo COUM Transmissions, que desde Londres llevó el arte de la performance al límite.

Artistas de la talla de Genesis P-Orridge y Cosey Fanni Tutti revolucionaron la época y, con su controvertida exposición «Prostitution», en 1976, provocaron que desde el parlamento británico les llamaran «Destructores de la civilización».

El punk demostró el poder de la cultura de los jóvenes, al tiempo que construyó fuertes vínculos entre las subculturas artísticas de Londres y Nueva York que, treinta años después, vuelven a encontrarse en la capital británica.

«God Save The Queen» ha cumplido 25 años
Recientemente se han cumplido tres décadas del vigesimoquinto aniversario del ascenso de Isabel II al trono de Inglaterra. Casualmente también ha cumplido veinticinco años el segundo disco sencillo de los Sex Pistols, «God Save the Queen» (Dios salve a la reina), una versión nihilista del himno nacional británico con la que este grupo punk suscitó el entusiasmo entre la juventud. La canción creó una gran polémica en la sociedad británica y llegó a estar prohibida su emisión. Incluso algunas tiendas decidieron no vender el disco. La portada de éste, obra de Jamie Reid, no podía faltar en la exposición del Barbican.

> Berria: Ikuskizunak > UN CRISTO HOMOSEXUAL INDIGNA EN EDIMBURGO

• Una obra de teatro provoca las protestas de la Iglesia escocesa
• Un Cristo homosexual indigna en Edimburgo
• El Plural, 2007-08-14

Después de las sátiras sobre el terrorismo islámico con un musical, el festival de teatro de Edimburgo sigue levantando ampollas, esta vez recurriendo una relectura de la vida de Jesús trasladada a EEUU y a los años 70. La obra, que se representa en una iglesia, ha provocado protestas de la comunidad católica escocesa, como la del obispo de Edimburgo.

La compañía californiana 108 Theatre es la encargada de poner en escena Cospus Christie, una obra que se representa en una iglesia exclaustrada de Edimburgo, la ciudad escocesa que acoge cada verano un festival cultural.


Jesús nacido en la Texas de los 70
La obra es una traslación de la vida de Jesús a los años 70 del siglo XX, lo que da pie a numerosos elementos conscientemente transgresores. Como informa El Mundo, el Jesucristo de la obra nace en el conservador Estado de Texas y es gay.


Diablos moteros, McDonald’s…
La homosexualidad del protagonista marca la obra, ya que su pasión amatoria por Judas Iscariote interfiere en su labor evangélica, en la que se enfrenta al fariseísmo de la Iglesia oficial. Otros elementos provocadores que incluye la obra son un apóstol Felipe que se masturba en el escenario, un diablo motero que le toca los genitales a Jesús antes de que éste conozca a Judas en un bar de alterne o una Última Cena con productos del McDonald’s.


Beso delator en los labios
La obra sigue la estructura narrativa de los Nuevos Evangelios y Judas también acaba traicionando a Jesús, aunque esta vez el beso delator es en los labios. Antes de la crucifixión, Pilatos pregunta a la multitud: “¿A quién queréis que suelte? ¿Al maricón a o Barrabás?”.

> Berria: Eliza > REINO UNIDO: UNA AGENCIA CATOLICA CIERRA PARA NO CONCEDER ADOPCIONES A HOMOSEXUALES

• Agencia católica inglesa cierra ante ley que obliga conceder adopción a homosexuales
• EWTN, 2007-08-02 # ACI

Una de las más importantes y antiguas agencias católicas británicas de adopción anunció su próximo cierre ante la insistencia de las autoridades en obligarla a conceder la custodia de niños a parejas homosexuales.

Catholic Care es la primera agencia social religiosa que anuncia su cierre desde la aprobación de las Regulaciones sobre Orientación Sexual, cuyos promotores aseguran que terminarán la "discriminación" en Reino Unido.

Según informó el periódico Daily Mail, la agencia tiene un siglo de trabajo en el país y lograba dar en adopción a un promedio de 20 niños por año.

La decisión se hizo pública una semana después que el Obispo de Lancaster, Mons. Patrick O'Donoghue explicara a Catholic Caring Services, una agencia de adopción de su diócesis, que los niños están antes que el deseo de la paternidad.

"Sabemos que lo mejor para los niños es que vivan con parejas casadas", indicó.

Cuando en abril el gobierno laborista aprobó la polémica medida, católicos, protestantes, judíos, musulmanes y otras denominaciones rechazaron la decisión.

> Berria: Ikuskizunak > "YIHAD, EL MUSICAL", MUSICAL INSPIRADO POR OSAMA BIN LADEN

• Polémico espectáculo satírico en Escocia
• Osama Bin Laden inspira un musical
• El Plural, 2007-08-02

La vida del terrorista Bin Laden sirve de referencia a uno de los protagonistas de la obra Yihad, el musical para cantar “quiero ser como Osama. Quiero abrirme camino a la fama con una bomba”. La obra trata de acercarse con humor y espíritu polémico a una escabrosa realidad.

La obra "Yihad, el musical", forma parte de la sección alternativa del festival cultural de verano de Edimburgo (Escocia). La obra es definida como un “alocado galope por el absurdo mundo del terrorismo internacional” e incluye una coreografía de mujeres ataviadas con burkas rosas y armadas con metralletas, cimitarras y bombas de cartón.


“A mal tiempo, buena cara”
El espectáculo ha levantado numerosas protestas ante lo que muchos consideran un retrato de mal gusto sobre el terrorismo, que puede resultar ofensivo para las víctimas. Como recoge ABC, el productor del musical, James Lawler, asegura que sólo pretenden abordar “de un modo desenfadado un asunto de actualidad que la gente conoce, con el que puede conectar con humor y, como dice el refrán, ponerle al mal tiempo buena cara”.


Droga, terrorismo y fama
El musical narra la historia de un campesino afgano, llamado Sayid Al Boom, cultivador de amapolas, de donde se extrae el opio que se produce masivamente de Afganistán. Un grupo yihadista trata de captarle para la causa y uno de sus integrantes entona la canción que ensalza la figura de Bin Laden como referente: “quiero ser como Osama. Quiero abrirme camino a la fama con una bomba. Sé que la gente me puede detestar, pero, oh Dios, no me ignorarán cuando la CIA me ponga precio”.


Crítica también con la prensa
También interviene una periodista, Foxy Redstate, que trata de convencer a Al Boom para que la infiltre en la célula y conseguir así una exclusiva informativa que la haga famosa.


Bien recibido por musulmanes
La autora del guión, Zoe Samuels, asegura que el guión fue supervisado en Estados Unidos por musulmanes y que lo recibieron bien, incluso que islámicos del país estudian la posibilidad de llevar el espectáculo a EEUU.

> Berria: Bikoteak > REINO UNIDO: LAS PAREJAS DE HECHO, SIN GARANTIAS

• Las parejas de hecho, sin garantías
• La Razón, 2007-08-01

Las parejas que no están casadas deberían tener más derechos y garantías para llegar a una solución económica a la hora de la separación, según unas recomendaciones de la Comisión Legal que asesora al Gobierno británico sobre reformas legales. En un informe, la comisión señala que las actuales leyes para resolver disputas entre parejas de hecho son «injustas» y los 2,2 millones de personas que conviven en Inglaterra y Gales deberían tener más protección cuando decidan separarse. Añaden que las personas con hijos y que han convivido durante un determinado periodo de tiempo deberían recibir un apoyo financiero de su ex pareja en el momento de la separación, informa Efe.

La comisión agrega que se debería tener en cuenta la contribución financiera que hace cada uno durante la relación, si bien el documento no llega a indicar que las parejas de hecho deberían tener los mismos derechos que las casadas.

Según la comisión, si una de las partes deja su carrera laboral para criar hijos, debería recibir alguna compensación en caso de que la pareja decida no seguir la convivencia.

En la actualidad, las parejas de hecho tienen muy poca protección legal en caso de separación.La Comisión Legal señala que la legislación en vigor es “compleja” e “incierta” y los resultados pueden ser “injustos”.

La responsable de las propuestas de la comisión, Stuart Bridge, señaló hoy que hay cada vez más parejas que conviven.

“La ley que se aplica actualmente para resolver disputas de propiedad entre estas parejas cuando se separan no es clara, es complicada y puede llevar a resultados injustos. Esto causa serias penurias, no sólo a las parejas, sino también a sus hijos”.

> Berria: Erakusketak > DE COMO LA MODA MARINERA QUE SEDUJO A LA REINA VICTORIA ES HOY UN ICONO GAY

• En el Museo Marítimo de la capital británica
• De cómo la moda marinera que sedujo a la Reina Victoria es hoy un icono gay
• Una exposición en Londres repasa una tendencia estilística con siglos de tradición
• El Mundo, 2007-07-25 # Miguel Cabanillas · EFE · Londres

Chanel, Gaultier, Saint Laurent y hasta la Reina Victoria I de Inglaterra... ¿Quién no se ha dejado seducir alguna vez por la moda marinera? Una exposición londinense repasa una tendencia estilística con siglos de tradición que ha acabado convirtiéndose en un icono gay.

Y es que en las últimas décadas, la ropa marinera, que protagoniza desde mañana y hasta el 2 de diciembre la muestra "Sailor Chic" en el Museo Marítimo de Londres, ha pasado de ser el uniforme de los trabajadores del mar a convertirse en un indispensable en los armarios femeninos, aunque con cierto halo andrógino.

"La moda marinera ha ofrecido siempre cierta ambigüedad sexual, ya que las mujeres han tenido que adoptar un estilo de vestir que era en origen masculino", explica Kristian Martin, comisario de la exposición.

A ello, apunta Martin, contribuyeron los "pantalones náuticos" que Coco Chanel diseñó en los años 20 del pasado siglo y que dieron el pistoletazo de salida a una historia de ambigüedades sexuales que utilizó el Glam Rock de los años 70 y que ha hecho que, según él, lo marinero sea hoy "el icono gay que es".

Es, sin duda, el diseñador francés Jean Paul Gaultier, el más asociado con la moda marinera, quien, según Martin, ha hecho "más" porque este estilo de vestir se haya convertido en icono de la homosexualidad.

Prueba de ello es su colección de 1996, a la que el nombre "Pin-up Boys" no le podía ir mejor, pero también el conocido anuncio de su fragancia "Le male", aquel en el que unos musculosos marineros con camisetas sin mangas a rayas sirven de reclamo para el perfume masculino.

Pero mucho antes de que esto sucediera, hay que echar la vista atrás para remontarse a los orígenes de la tendencia marinera "de calle": fue la mismísima Reina Victoria de Inglaterra (1819-1901) la que, al encargar un traje marinero para su hijo, el príncipe Eduardo, popularizó la tendencia, según los organizadores de la muestra.

De hecho, "Sailor Chic" incluye un retrato del pequeño príncipe, con sólo cuatro años, vestido de "marinerito", una imagen que en España quedó asociada a la Primera Comunión católica.

A partir de ahí, la moda marinera colonizó la Europa continental y el Reino Unido, país donde la difunta Diana de Gales se convirtió en un icono de la tendencia durante los años 80 gracias, entre otros, a los diseños de la británica Vivienne Westwood, de los que hay un ejemplar en esta muestra.

Según Martin, "en los locos ochenta, las hombreras, las grandes espaldas y las chaquetas enormes" eran las características básicas de la moda marinera, sin olvidar los grandes botones dorados y las rayas horizontales, azules o rojas, que siempre han dado color a esta tendencia.

Ilustrativo de los patrones clásicos de la moda marinera son los diseños de Yves Saint-Laurent, dentro del llamado "nuevo romanticismo", y del gibraltareño John Galliano, conocida aguja de la casa Dior, que pueden verse en esta exposición.

Y para demostrar que la tendencia sigue vigente, las vitrinas del Museo Marítimo de Londres acogen también creaciones de la casa Kenzo para la temporada primavera/verano 2006, obra del diseñador italiano Antonio Marras e inspiradas, como delatan sus gorros con pompones, en los trajes de la marina francesa.

Además de la moda, también el diseño gráfico ha "sufrido" la influencia de esta tendencia, como demuestran los anuncios de los musicales estadounidenses de los años 50 y 60 "Anchors Aweigh" y "South Pacific", también presentes en el museo londinense.

La música tampoco ha quedado inmune: una cinta audiovisual muestra la influencia que lo marinero ha tenido y tiene en las canciones, incluso, en las actuales, ya que en ella se puede ver a una Christina Aguilera más rubia que nunca en su papel de "pin-up" marinera para su videoclip "Candyman" (2007).

Música, icono gay... Con razón los Village People, quienes ponen banda sonora a esta exposición, ya cantaban a propósito aquello de "In the Navy".