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2007/12/29

> Berria: Eliza > ASTURIAS: RECHAZO TOTAL A LAS PALABRAS DEL OBISPO BERNARDO ALVAREZ

  • Rechazo total en Asturias a las palabras de Bernardo Alvarez
  • El prelado aseguró que algunos menores incitan al abuso sexual.
  • La Voz de Asturias, 2007-12-29 # L. Ordóñez • B. Solís
Las declaraciones del obispo de Tenerife, Bernardo Alvarez, asegurando que algunos menores incitan al abuso sexual y comparando la homosexualidad con la pederastia, han suscitado un rechazo general en Asturias.


Eduard Mariot, portavoz de las Redes Cristianas de Asturias, comentó que "también hay mujeres adultas que pueden provocar, pero no por eso el adulterio es aceptable para la religión católica. Un menor no está formado como persona y una relación de ese tipo le puede provocar graves daños. Las ideas del obispo son retrógradas, nos sitúan al nivel de la lapidación de las mujeres en otras religiones".


El portavoz de las Redes Cristianas aseguró que "mi impresión es que el obispo ha hecho estas declaraciones buscando protagonismo de cara a la reunión del 30 de diciembre, convocada por la Conferencia Episcopal en Madrid con motivo del Día de la Familia Cristiana".


Por su parte Teresa Ordiz, viceconsejera de Familia e Infancia del Gobierno del Principado, considera que las afirmaciones "están en la línea de aquellos que culpaban a las mujeres, cuando eran agredidas sexualmente, de provocar por llevar la falda corta". Ordiz opina que "un menor en su despertar sexual puede mostrar determinadas actitudes, pero el adulto, por serlo, tiene que actuar con una responsabilidad que el menor no tiene. Las declaraciones del obispo son inadmisibles".


Javier Martínez Andrade, responsable de los grupos cristianos de Xente Gai Astur (Xega), recordó que "en la actual legislación la homofobia es un delito denunciable", aunque añadió que no le han sorprendido estas declaraciones "que siguen la línea actual de la jerarquía católica, porque la homosexualidad es una de las fijaciones del actual romano pontífice y de la Conferencia Episcopal española".

2007/12/13

> Berria: Lesbofobia > ASTURIAS: DOS LESBIANAS PIDEN CARCEL PARA EL HOMBRE QUE LAS AGREDIO EN BIMENES

  • El juicio por un presunto caso de homofobia
  • Dos lesbianas piden cárcel para un hombre que las agredió en Bimenes
  • La pareja asegura que la agresión se produjo por su condición sexual
  • La Voz de Asturias, 2007-12-13 # S. Baragano

La sala número 6 del Juzgado de lo Penal de Oviedo acogerá hoy el juicio por la presunta agresión sufrida por una pareja lesbiana de Bimenes a manos de un vecino de Nava residente en la localidad yerbata. Las agredidas pedirán prisión y una orden de alejamiento.


A. M. E y su pareja Y. L. T. irán a juicio, junto a dos amigas, V. S y M. P, que también sufrieron lesiones a causa de la presunta agresión cometida por J. P. C. La pareja lesbiana que estará representada por una letrada de la asociación para la investigación de los malos tratos Simone de Beauvoir espera que "se haga justicia".


A. M. E. reconoció que al principio "no quería denunciar", pero apuntó que "ya que empecé voy a llegar hasta el final". Esta joven indicó que su abogada no sólo pedirá al tribunal una compensación económica por las lesiones sufridas, sino que solicitará la "pena máxima para que vaya a prisión y una orden de alejamiento porque tenemos miedo".


A. M. E. cree que el presunto agresor debe ir a la cárcel para que "pase la mitad de miedo e impotencia que pasé yo". Esta joven vecina de Bimenes recordó que "yo vi la muerte muy cerca y más que el dinero, que no me interesa, sí que quiero que vaya a prisión".


El suceso tuvo lugar el 23 de octubre de 2006, durante la celebración de las fiestas de El Rosario. Según el testimonio de la pareja de mujeres fue durante la fiesta cuando "él empezó a insultarnos y sólo le dijimos anda Josín déjanos tranquilas ". A. M .E. recordó que el joven les enseñó los genitales y luego comenzó la agresión.


J. P. C. fue detenido por la Guardia Civil de Nava por las lesiones que sufrieron las cuatro jóvenes. En la denuncia consta que el presunto atacante increpó a la pareja por su orientación sexual y les propinó puñetazos y patadas.


Las víctimas fueron atendidas en el centro de salud de Nava y dos de ellas fueron trasladadas al Hospital Central de Asturias para ser atendidas de una luxación del tabique nasal y de un esguince cervical.


Días después, la asociación Xente Gai Astur (Xega) organizó una nutrida manifestación en defensa de los homosexuales y contra la homofobia.

2007/10/06

> Elkarrzketa: José Luis Requero > "SI MI HIJO FUERA HOMOSEXUAL, YO JAMAS IRIA A SU BODA"

  • José Luis Requero: "Si mi hijo fuera homosexual, yo jámás iría a su boda"
  • La Voz de Asturias, 200710-06 # Pablo Zariquiegui

No le gustan las etiquetas, pero encaja con deportividad la de conservador. José Luis Requero, magistrado, vocal del Consejo General del Poder Judicial, es un acérrimo defensor del modelo tradicional de familia. La Fundación Aramo lo invitó ayer para explicar sus argumentos en una conferencia en Oviedo. Poco antes, atendió las preguntas de este periódico.


-- ¿Realmente cree que se han promulgado leyes contra la familia?

--Lo que creo es que la familia tradicional, como usted dice, sigue siendo la institución más valorada por los españoles. Y creo también que el Estado debería protegerla. En los últimos años, sin embargo, se han promulgado normas en sentido contrario. El ´divorcio exprés´, por ejemplo, es ajeno a la cultura jurídica de los países de nuestro entorno y se acerca más al repudio musulmán, al "Ahí te quedas". La ley de matrimonio entre personas del mismo sexo, al margen de las dudas sobre su constitucionalidad, desdibuja una institución de miles de años y tiene importantes efectos legales sobre la familia y sobre la adopción.


-- ¿Le molesta que le presenten siempre como representante del ala conservadora del Consejo General del Poder Judicial?
--Si ser conservador, es mantener la independencia, ser un profesional dedicado a su trabajo y no ser un militante con toga, sí entonces soy conservador. Me duele que cuando el consejo emite dictámenes contrarios al Gobierno se dice que estamos teledirigidos por el PP, pero cuando son favorables no se dice nada.


--El Gobierno del Principado --socialista-- prefiere hablar de familias, en plural, que de familia.

--Es un mensaje cada vez más habitual. Para mí, la familia está compuesta de padre, madre e hijos. Existen, claro está, familias monoparentales, de un padre o una madre con hijos, pero no puedo considerar que dos personas del mismo sexo constituyan una familia. La ley, de hecho, más allá de pretender reconocer el derecho de los homosexuales a casarse conlleva un profundo trasfondo ideológico. Los que se han casado han sido cuatro gatos.


--Se lo habrán preguntado más veces, pero y si tuviera un hijo gay.
--Sería algo muy triste. Estaría muy apenado. Una relación homosexual no es natural. Intentaría ayudarle para que rectificará. Es posible.


-- ¿La homosexualidad tiene cura?

--Hablar de curación implica patología. Yo no soy médico ni psicólogo, por eso prefiero utilizar el término rectificar.


-- ¿Así que de ir a su boda mejor no hablamos.

--Jamás iría a la boda de un hijo homosexual porque no creo que sea una boda. Una boda es una fiesta y en eso no hay nada que festejar.


-- Pero casi dos años después de la aprobación de la ley la familia no se ha destruido.
--Es una empresa a largo plazo. Habrá que esperar que pasen 20 ó 25 años. En eso ayudará de forma potente la nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía. La idea es casi de carambola de billar. Primero, la ley, después, una asignatura y ya tenemos la carambola.


-- ¿Confía usted en que el Constitucional tumbe la ley?

--El derecho constitucional ha llegado a extremos de opinabilidad tales que igual puede ser que sí como que no. Creo que existen razones jurídicas sobradas para valorar la inconstitucionalidad de la norma, pero no me atrevo a decirle qué puede suceder porque puede ocurrir de todo.


-- ¿Y tienen los jueces derecho a la objeción de conciencia para no casar a homosexuales?
--Yo niego que los jueces tengan derecho a la objeción de conciencia porque son un instrumento en la defensa del Estado de Derecho. El juez no puede decidir qué normas aplica y cuáles no. Lo que puede hacer es, sin algunas de las leyes le producen problemas de conciencia, cambiar de jurisdicción.


--El nuevo caballo de batalla de la familia tradicional es Educación para
la Ciudadanía. ¿Cabe jurídicamente la objeción de conciencia?
--Dudo que exista en sentido jurídico. Ahora bien, el ordenamiento español reconoce el derecho de los padres a recibir la educación que quieren para sus hijos. Esta materia tiene una intención militante, de ideología única. Es lógica la reacción de los padres. Y más aún de quienes mandan a sus hijos a los centros públicos porque los concertados o privados pueden adaptar la asignatura a su ideario.


-- ¿Habrá acuerdo para renovar el gobierno de los jueces?
--Lo dudo. El PSOE tiene muchas bocas que alimentar. Está a expensas de los nacionalismos, algunos exacerbados, en los que se apoya. Confió en que se aplace hasta ver las mayorías que se configurarán tras las elecciones generales.

2007/09/28

> Elkarrizketa: Iñigo Lamarca > "ME OPONGO AL OUTING DE LOS HOMOSEXUALES"

  • Entrevista al `Ararteko´ o Defensor del Pueblo en Euskadi
  • Iñigo Lamarca: "Me opongo al `outing´ de los homosexuales"
  • La Voz de Asturias, 2007-09-28 # Bernardo Solís

Iñigo Lamarca (San Sebastián, 1959) fue elegido como Ararteko o Defensor del Pueblo en 2005 por el parlamento vasco con el apoyo de los nacionalistas, PSOE y PP y con la abstención de la izquierda aberzale. Profesor de Derecho Constitucional y letrado, por oposición, de las juntas generales de Guipuzcoa, Lamarca ha sido un activo luchador de los derechos de los gays y lesbianas en el País Vasco a través de la asociación Gehitu. Ayer estuvo en los encuentros de juventud de Cabueñes.


-- Cree que el hecho de que gays y lesbianas se casen ayuda a la aceptación de los homosexuales en la sociedad?

--Sin duda. Uno de las características del colectivo homosexual, en comparación con otras minorías, es la invisibilidad. Ser mujer o ser negro no se puede ocultar, pero las circunstancias relativas a la sexoafectividad pueden permanecer invisibles. De hecho, durante siglos los homosexuales han vivido camuflados. El desconocimiento produce miedo y el miedo, rechazo.


-- Es usted partidario del ´outing´ forzoso?
-- Soy radicalmente contrario a la práctica del ´outing´, porque soy un defensor acérrimo de la libertad de las personas para socializarse como quieran. Hay personas que han decidido ocultar su homosexualidad y es totalmente lícito. Incluso, respecto a los gays que muestran en público comportamientos homófobos, soy contrario a que se desvele esa contradicción si ellos no quieren.


-- Entre los colectivos más atacados en el País Vasco están las víctimas del terrorismo. Responden a sus peticiones de ayuda?

-- Desde la creación del defensor del pueblo vasco, todos nuestros escritos van encabezados por el artículo 3 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos: "Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona". Con eso queremos dejar claro que la posición del ararteko es de rechazo absoluto e incondicionado a la violencia terrorista en toda circunstancia. Mi obligación como defensor vela porque las políticas de las instituciones públicas hacia las víctimas del terrorismo sean las adecuadas. Ahora mismo, en concreto, estamos elaborando un informe monográfico para conocer cuál es el grado de cumplimento de las medidas aprobadas por el parlamento vasco en 2003. También nos parece muy importante escuchar a las víctimas para saber como han recibido estas medidas, y si son suficientes para atender su realidad, que es una realidad terrible. En el País Vasco el terrorismo no sólo ha asesinado a cientos de personas, como en el resto de España. En muchas ocasiones se ha producido una doble victimación, porque se ha seguido machacando y mancillando los derechos fundamentales a la dignidad y al honor de los asesinados, sus familias y también el de los que han sobrevivido a un atentado terrorista.


-- En los medios asturianos se ha difundido que desde el País Vasco han llegado autobuses de menores extranjeros sin regularizar. Qué información tiene al respecto?

-- A raíz de la publicación de esas noticias nosotros hicimos averiguaciones, pero no llegamos a ninguna conclusión, no encontramos nada punible. El Defensor del Pueblo no está para opinar, sino para denunciar cuando se demuestra una actuación incorrecta de la administración. No se nos ocultan las dificultades de la investigación en este asunto, porque los residentes ilegales evitan todo lo que pueden tener contacto con una institución como la nuestra y aceptan cualquier trato que les facilite su permanencia y su inserción.

2007/08/07

> Berria: Indarkeria > CANARIAS: LA POLICIA PEINA TENERIFE EN BUSCA DEL HOMOCIDA DE ENDIKA ABAD

  • La familia espera poder enterrar el cuerpo de Endika Abad hoy en Navelgas
  • La policía ´peina´ Tenerife en busca del homicida del joven asturiano
  • Estrecha los controles en el aeropuerto y las vías de salida de la isla. La juez dejó en libertad a Manuel F. sin conocer la muerte de Endika Abad.
  • La Voz de Asturias, 2007-08-07 # N. Fernández

La Policía Nacional de Santa Cruz de Tenerife ha establecido dispositivos especiales de control para localizar a Manuel F., el presunto homicida que la semana pasada causó la muerte del joven asturiano Endika Abad tras propinarle una paliza a la puerta del local de copas donde el primero trabajaba como portero.


Fuentes de la investigación policial confirmaban ayer a este diario que todo hace creer que el joven de origen de gallego "continúa en la isla" y se han establecido controles especiales en el aeropuerto y las vías de salida para evitar que escape.


Además de buscar al presunto agresor de Endika, la policía también intenta localizar a una de las camareras del local que fue testigo de lo sucedido. Los primeros pasos de la investigación se han dirigido hacia el entorno más cercano de Manuel F., pero nadie tiene noticias suyas hace días.


Por otro lado, fuentes de la subdelegación del Gobierno en Tenerife aclararon ayer que la juez de Arona que tomó declaración a Manuel F. por el altercado ocurrido con Endika Abad dejó en libertad con cargos al portero sin tener conocimiento de la denuncia presentada por la familia del joven asturiano ni tampoco de que Endika hubiera fallecido en el hospital.


La versión del padre del joven asturiano sostiene que cuando llegaron a la comisaría a poner la denuncia tras el fallecimiento de Endika el agente llamó delante de ellos al juzgado y llegó a decirles que en ese mismo momento le estaban tomando declaración al acusado, el agente informó en esa llamada de la muerte de Endika, según aseguró Manuel Abad. "Pero cuando llegamos al juzgado allí ya no había nadie", lamentaba el padre del chico fallecido el pasado viernes por un traumatismo craneal severo.


La familia de Endika llegaba anoche al Principado procedente de Tenerife y celebrarán el funeral por el joven en la localidad tinetense de Navelgas a las 19.00 horas. La familia del joven decidió donar los órganos después de que pasara varias horas en coma.


Antes de dejar la isla, los padres del joven asturiano han contratado a un abogado criminalista de la isla Guillermo de la Torre Fernández de Vega, a quien ha otorgado los correspodientes poderes para llevar adelante la acusación contra el portero de local de copas ubicado en la zona de Torviscos. El letrado tiene experiencia en este tipo de casos ya que hace un par de años ganó el pleito por una situación muy similar en la que la paliza de un portero de discoteca no llegó a causar la muerte del otro joven.

2007/07/02

> Berria: Trans > ASTURIAS: MARIA JESUS LASTRA RECHAZA SU TRASLADO AL MODULO FEMENINO DE LA CARCEL DE VILLABONA

  • Amenaza con iniciar una huelga de hambre en Villabona
  • Una transexual presa rechaza su traslado al módulo femenino
  • María Jesús Lastra alega "diferencias insalvables" con tres funcionarios. Al ser reconocida como una mujer el juzgado la obliga a cambiar de área.
  • La Voz de Asturias, 2007-07-02 # Noelia Rodríguez

María Jesús Lastra, la transexual que desde hace meses se encuentra ingresada en el módulo masculino de la prisión de Villabona, amenaza con ponerse en huelga de hambre si se hace efectiva la decisión del juzgado de Oviedo de trasladarla a la sección femenina.


El pasado 14 de junio se le comunicó que, al ser reconocida como una mujer en el carné de identidad gracias a la nueva normativa sobre transexuales, deberá estar en el módulo femenino de la cárcel asturiana junto con otras mujeres, y no con hombres, tal y como ocurre ahora. Se da la circunstancia de que hace unos meses la sacaron de la sección femenina tras varios conflictos y diferencias insalvables con tres funcionarias del centro.


La otra opción que se le plantea a Lastra desde la administración es que, en caso de que no quiera ir al módulo femenino, cambie de cárcel y por lo tanto de comunidad autónoma, al ser Villabona la única que existe en Asturias. "Me vería fuera de mi tierra y lejos de mi familia", argumenta Lastra para rechazar tal posibilidad.


"Realizaré una huelga de hambre y lucharé porque me mantengan en el módulo 8 de hombres en que me encuentro", amenaza Lastra, que no considera "procedente que me cambien de prisión por culpa de tres funcionarias, y donde he sido una persona acosada y discriminada". Y es que, según tiene entendido, la única posibilidad que tiene para no ser trasladada es renunciar a su condición de mujer, así como a la operación de cambio de sexo que espera realizarse próximamente.


Precisamente Lastra ha sido una de las primeras personas en ser atendida en la Unidad de Transexuales de Avilés, donde asiste asiduamente para controlar el consumo de hormonas y ser atendida por endocrinos y psicólogos. Este se considera un paso previo a la intervención quirúrgica que, de momento, no se realiza en Asturias, aunque sí en otras comunidades a las que podría ser derivada.


En caso de renunciar a su derecho de ser reconocida como una mujer también deberá olvidarse de la operación y convertirse en una mujer completa, tal y como anhela desde hace años y por lo que viene trabajando todo este tiempo.


María Jesús Lastra asegura tener "temor" ante su posible traslada al módulo femenino, "una sección donde se me humilló y discriminó por mi condición sexual".

2007/06/20

> Berria: Ekainak 28 > ASTURIAS: XEGA CONCEDE EL LADRILLO ROSA A GUSTAVO BUENO

  • Premios anuales
  • Xega concede el ladrillo rosa a Gustavo Bueno
  • La Voz de Asturias, 2007-06-20 # J.P.Z.

El Hospital de San Agustín en Avilés y el profesor y filósofo Gustavo Bueno simbolizan la cara y la cruz de los galardones que Xente Gai Astur concede, cada año, con motivo del día internacional de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales. Tino Brugos, coordinador de Xega, explicó ayer los motivos para estas distinciones. El equipo profesional responsable de la unidad de transexualidad del hospital avilesino ha obtenido el triángulo rosa por su compromiso por los derechos de este colectivo. El profesor Gustavo Bueno ha sido galardonado con el ladrillo rosa por manifestar que un gobierno que legisla sobre las bodas gais merecería sólo por eso ser derribado.


El acto político institucional para conmemorar el día internacional tendrá lugar el jueves, 28 de junio, a las 20.00 horas en el salón de actos del Centro de Cultura Antiguo Instituto de Gijón. Posteriormente, y como otros años, se celebrará la manifestación del Orgullo 2007 por las calles de la ciudad. Xega confía en que cerca de un millar de personas acudan a la concentración.


Tino Brugos señaló que, pendiente aún la redacción definitiva del manifiesto, el documento hará hincapié este año en la actitud del Partido Popular con la presentación de un recurso de inconstitucionalidad por la ley de matrimonio homosexual. La declaración abordará también los avances logrados con la ley de identidad de género en el reconocimiento de los derechos de los transexuales. Y, por último, Xega realizará una llamada de alerta a la ciudadanía asturiana por el incremento de las agresiones contra homosexuales. El Principado ha registrado últimamente dos ataques a una pareja de lesbianas en Bimenes y a un gai en la capital ovetense.

2007/06/08

> Berria: Homofobia > ESTADOS UNIDOS: JAMES HOLSINGER, NUEVO MEDICO JEFE DE GEORGE BUSH, IRRITA A GAYS Y LESBIANAS

  • Nueva polémica en EEUU
  • El nuevo médico jefe de George Bush irrita a gays y lesbianas
  • Holsinger dijo que la homosexualidad es perjudicial para la salud
  • La Voz de Asturias, 2007-06-08 # Joan Canete Bayle

Numerosas asociaciones de gays y lesbianas de EEUU, así como grupos de derechos humanos, han reaccionado con furia contra la decisión del presidente de EEUU, George Bush, de nombrar al reputado cardiólogo James Holsinger como médico jefe del Gobierno estadounidense. Holsinger es un destacado dirigente de la Iglesia Metodista Unida que en 1991 escribió que la homosexualidad es "antinatural" y atenta contra la salud. Además, la iglesia de Holsinger aboga por los "tratamientos curativos" de la homosexualidad.


El cargo de médico jefe supone coordinar el cuerpo de emergencia de profesionales de la salud y convertirse en el portavoz de la salud pública del país. De él dependen decisiones como la de incluir en los paquetes de tabaco y las botellas de alcohol mensajes alertando de sus consecuencias para la salud y, en general, las campañas de salud pública. Al anunciar la nominación de Holsinger, que aún debe ser ratificada por el Senado, Bush afirmó que su principal misión será luchar contra la obesidad infantil.


Para asociaciones como la Campaña por los Derechos Humanos y la Asociación Médica de Gays y Lesbianas (AMGL), el nombramiento es un error. "Es clave que el médico jefe sea alguien que actúe según la ciencia, y no alquien que utilice el cargo para promover su visión religiosa", denunció la AMGL.


En 1991, Holsinger escribió para la Iglesia Metodista Unida el tratado "Patofisiología de la homosexualidad masculina", en el que afirmaba que las relaciones homosexuales tienen un mayor riesgo de enfermedades sexuales y que son "biológicamente antinaturales". Como miembro del Consejo Judicial de su iglesia, Holsinger votó en el 2004 a favor de expulsar a una pastora lesbiana, y en el 2006, a favor de impedir a un gay unirse a la congregación.

2007/05/20

> Iritzia: Tino Brugos > ¿DEBEN SALIR LOS POLITICOS DEL ARMARIO?

  • ¿Deben los políticos salir del armario?
  • Aquellos que militan en las filas de partidos que se posicionan por nuestros derechos no deberían tener miedo
  • La Voz de Asturias, 2007-05-20 # Tino Brugos · Coordinador de Xega

La irrupción del movimiento de gais, lesbianas, transexuales y bisexuales (LGTB en adelante) en la sociedad ha contribuido a transformar numerosos escenarios. No hace muchos años, escuchar alguna cuestión referida a la homosexualidad entre los políticos resultaba una tarea agotadora ya que, por más que se buscara, el concepto apenas aparecía en el discurso político. Este cambio ha dado como resultado la aparición de un nuevo sujeto social, el colectivo lgtb, que hasta hace poco era inexistente. Todo ello se ha realizado venciendo numerosas resistencias procedentes de diversos sectores sociales (conservadores, fundamentalismo religioso, etc).


Para llegar hasta aquí el movimiento gai ha puesto en circulación una serie de tácticas que le han permitido modificar en unos pocos decenios unas actitudes de rechazo y homofobia ancladas en los prejuicios asentados a lo largo de buena parte de la historia de la propia humanidad. Una de esas tácticas ha sido la conocida popularmente como salida del armario .


Procedente del inglés coming out o out of the closet , el término hace referencia al espacio íntimo, al lugar social o psicológico en el que estábamos escondidos los gais, las lesbianas o los transexuales antes de que se pusiera en marcha el proceso de politización para entrar en el espacio público. Este armario o escondite puede tener diversos grados de "confortabilidad" en función de los niveles de autorrechazo de cada persona pero, en todo caso, un elemento común a todas ellas es su negación. Nada se puede hacer fuera del armario porque eso significa exponerse a la mirada inquisidora de la sociedad.


La utilización del coming out o la salida del armario ha producido en los últimos años sonoros titulares de prensa. Hoy ya nadie se extraña de que populares tonadilleras, presentadoras de radio y televisión, cantantes, actores, militares, guardias civiles... declaren públicamente que su orientación sexual encaja en la minoría del colectivo lgtb. Sin embargo, quedan todavía algunos sectores en los que hacer declaración expresa de ser gai o lesbiana es aún un complicado ejercicio.


El mundo del deporte, la enseñanza o la política son algunos de los ejemplos. Hay un elemento común en todos estos casos. Es el hecho de que estas personas están sometidas al escrutinio público en aquellos espacios o lugares en los que desarrollan su actividad profesional. Tener que afrontar de forma individual la reacción que pueda suscitar esa revelación ante una determinada colectividad les hace más vulnerables. De ahí que, a día de hoy, sea todavía muy reducido el número de personas integradas en estas profesiones que se ha decidido a salir del armario.


Los armarios

El caso de los políticos ocultos es quizás uno de los que suscita menos comprensión o solidaridad entre quienes formamos parte del movimiento lgtb porque, al fin y al cabo, se trata de personas que gozan de una posición social privilegiada para poder efectuar esa salida sin que, en términos generales, tengan que temer reacciones que puedan dañar esa situación.


Antes de continuar conviene hacer una precisión. Salir del armario debe ser siempre una decisión individual libremente elegida. Viene esto a cuento porque existe otro concepto, el outing que se practica en algunos países como Inglaterra y con el que, no se identifica el movimiento lgtb español. Consiste el outing en denunciar o sacar del armario a los políticos que, con su actuación, dañan los intereses de la gente lgtb como fue el caso de algunos diputados conservadores británicos o dignatarios eclesiásticos. En unas ocasiones votaban leyes represivas y en otras condenaban desde el púlpito lo que luego practicaban en sus domicilios. No ha sido esa, ni será, la táctica de grupos como Xente Gai Astur (Xega) al margen de que puedan existir determinados elementos que nos lleven a comprender tal decisión. En todo caso es conveniente precisar que esa misma sensibilidad debieran tener los políticos llegado el momento de la confrontación para evitar hechos lamentables como el ocurrido esta misma semana en La Rioja, donde el PP se niega a contestar a preguntas relacionadas con las aspiraciones del movimiento lgtb pero, al mismo tiempo, se dedica a sacar del armario, con nombres y apellidos, a los representantes o otras fuerzas políticas locales.

Es importante
Llegado a este punto se hace necesario exponer por qué es importante que los representantes políticos, gais o lesbianas, salgan del armario. Son varias las respuestas, aunque intentaré desarrollar solo un par de planteamientos básicos. Uno de los motivos principales es el de la honestidad. Cualquier representante electo debe ser fiel, entre otras cosas, a quienes han depositado en él su confianza. Nadie cuestiona la importancia que tiene el hecho de que los cargos electos hagan público su patrimonio económico. Es, se dice, una forma de mostrarse limpiamente ante la sociedad. Por qué no se aplica esta misma lógica al tema de la orientación sexual? Aquellos políticos que militan en las filas de partidos que se posicionan por nuestros derechos no deberían tener ningún miedo a la reacción posterior. Ni su organización, ni la base electoral que los sustenta se va a modificar por esta revelación. El electorado conoce de sobra qué organizaciones políticas se identifican con nuestras reivindicaciones.


Una cuestión diferente es la del político gai, o la lesbiana, que juega un papel público en organizaciones que se definen como contrarias a nuestras aspiraciones. Compatibilizar esa militancia con sus deseos más íntimos tiene que ser un ejercicio desgarrador. Resolver esta contradicción es una difícil tarea. Con el agravante de que, en estos casos, sí que están cometiendo algún tipo de fraude: a su partido, a su electorado o su círculo familiar más íntimo. Es complicado ser gai o lesbiana en un partido como el PP, pero más aún es decir que se asume pero no se muestra. En esos casos la honestidad falta por algún lado. Ser leales a quién? Al electorado y para ello mejor que no conozca? A su organización y para ello mejor no decir? Estos políticos, instalados en el temor a ser descubiertos, son un blanco idóneo para cualquier tipo de extorsión.

Agresiones
Todo el mundo sabe que las agresiones homófonas siguen produciéndose. Sin ir más lejos en el último año hemos tenido dos graves en Asturias (dos chicas en Bimenes y un gai en Oviedo). Cualquier cargo público ocupa un lugar social a mucha distancia del que padece un gai en su puesto de trabajo, el adolescente homosexual en su centro de enseñanza o la persona transexual que se siente socialmente excluida al buscar un puesto de trabajo. Acabar con las agresiones requiere un gran esfuerzo y una voluntad política para que se haga realidad esa aspiración. En ese sentido que los políticos salgan del armario es una buena labor pedagógica de cara a los sectores más atrasados de la sociedad. Es un ejercicio de solidaridad para quienes sufren las consecuencias de ser gai o lesbiana y es, también, un signo de generosidad hacia el futuro porque algo hay que hacer para dejar las cosas un poco mejor a los que vendrán. No dicen todos los políticos que luchan por un mundo mejor? Pues los políticos lgtb tienen aquí un reto. Nadie, si no son ellos mismos, lo hará. Los del futuro y los del presente lo sabremos agradecer.

2007/03/31

> Iritzia: David Dacosta Andrade > FUERA DE CONTEXTO

  • Fuera de contexto
  • La Voz de Asturias, 2007-03-31 # David Dacosta Andrade · Gijón

A tenor de las declaraciones de Roberto Sánchez, legítimo y elegido por su militancia local como candidato de IU al consistorio ovetense, publicadas en la prensa el 27 de Marzo de 2007, se levantó un escozor en la militancia Gay y Lesbiana de la organización causado por una frase sacada de contexto.


Rivi, como conocemos todos cariñosamente a Roberto, efectivamente dijo abiertamente que a la dirección de IU de Asturias sólo le falta llamarles Gays. Pero lo dijo en un momento, en que aludía a las críticas de IU de Asturias respecto a su persona y a su organización local, recientemente vilipendiadas y desposeidas de sus más básicos derechos como afiliados a IU. Los que quieran recordar y no prefieran quedarse en una descontextualización, recordarán la carta firmada por los concejales ovetenses en que aluden a que IU de Asturias les castiga por ecologistas, por Republicanos, por Rojos y por Comunistas.


Cualquiera que conozca a Rivi puede comprender y sabe perfectamente que jamás realizaría una declaración de tinte sexista, homófobo o discriminatorio y que ha basado su militancia, siempre, al apoyo de minorías y excluidos, así como a la extensión de los derechos para todos y todas y a la igualdad.


Una verdad a medias puede hacer mucho daño. Una descontextualización también.