2007/05/09

> Berria: Homofobia > CATALUNYA: LA CGL SATISFECHA CON EL ACUERDO CONSEGUIDO PARA QUE BEENIE MAN ACTUE EN BARCELONA

  • Ante la actuación de Beenie Man en la Sala Apolo mañana jueves 10 de mayo
  • La Coordinadora Gai-Lesbiana satisfecha con el acuerdo conseguido
  • CGL, 2007-05-09

La Coordinadora Gai-Lesbiana de Catalunya tras los contactos mantenidos con el Programa per al Col·lectiu Gai, Lesbià i Transsexual de la Generalitat de Catalunya, y con los representantes del Casal Lambda, de la Associació de Famílies Lesbianes i Gais y de Panteres Grogues, y con los representantes de la Sala Apolo manifiesta su satisfacción por el acuerdo conseguido que implican los siguientes compromisos:

  • Ampliar el comunicado de la fundación One Love pactado entre la Asociación de Compositores de Reggae jamaicano y las asociaciones lgtb OutRage!, JFLAG y Black Gay Men’s Advisory Group, y hacer referencia explicita al concierto que se hará en Barcelona subscribiendo los valores de respeto y sin discriminación por razón de religión, orientación sexual, raza, etnia o género. Estos puntos ya son recogidos en la carta original.
  • Hacer la traducción al Catalán de este documento para poder dar una difusión comprensible al país.
  • El compromiso por parte de la productora que el cantante Beenie Man durante la actuación hará una alusión a estos principios fundamentales. Se afirma que no sólo se hará una sino que serán continuadas las referencias.
  • Se permitirá el acceso al concierto de un grupo de personas que observen el desarrollo del concierto.
  • Se facilitará el repertorio de canciones para conocer si incluye alguno de los temas homófobos u otras con contenidos homofóbicos, lesbofóbicos o transfóbicos.
  • Finalmente la Sala Apolo se compromete a financiar una campaña de difusión contra el cantante si incumple alguno de los acuerdos que él ha firmado.


La Coordinadora Gay-Lesbiana
reconoce la tarea realizada por el Xavier Verdaguer, responsable del Programa para el Colectivo GLT, que ha posibilitado este acuerdo que significa a nuestra comunidad el triunfo de los principios de respeto y de lucha contra la homofobia propios del sistema de valores de nuestro país y que cumple los requisitos que nuestra entidad puso para aceptar la actuación de este cantante.


La Coordinadora Gay-Lesbiana
felicita a la comunidad GLTB por la rapidez al actuar en defensa de nuestros derechos y por haber conseguido reconvertir una situación adversa en una solución apropiada a los intereses de nuestra comunidad a la vez que anima todas las instituciones públicas a continuar velando en la protección de la comunidad GLTB, de acuerdo con la ley y el Estatut de Catalunya que promueve la lucha contra la homofobia.


Queremos recordar, no obstante, que la situación de los gays, lesbianas y hombres y mujeres transexuales en Jamaica es terrible y puede suponer incluso la muerte debido a la violencia homófoba que persiste. Las instituciones públicas y las entidades debemos renovar nuestro compromiso de apoyo y solidaridad hacia las comunidades GLTB de los países que, como la de Jamaica, vive en grave peligro.

> Berria: Homofobia > CATALUNYA: LA CGL SE CONFORMA CON QUE BEENIE MAN SE RETRACTE DE SUS CANCIONES HOMOFOBICAS PARA NO BOICOTEAR SU CONCIERTO

  • Obligan a Beenie Man a retractarse de sus canciones homófobas para no boicotear su concierto en Barcelona
  • Se han anulado las manifestaciones previstas para este miércoles frente al lugar donde cantará. El cantante deberá de firmar un comunicado escrito en catalán pidiendo disculpas. Beenie Man incluyó hace 10 años letras ofensivas contra las homosexuales en sus temas.
  • 20 Minutos, 2007-05-09 # EFE

La Generalitat y diferentes asociaciones de gays y lesbianas han llegado a un acuerdo para no manifestarse este miércoles contra la actuación del cantante jamaicano Beenie Man en la sala Apolo de Barcelona, acusado de incluir mensajes homófobos en alguna de sus canciones.


La Coordinadora Gay-Lesbiana
de Catalunya, el Casal Lambda, la Associació de Famílies Gais i Lesbianes y las Panteras Amarillas han decidido suspender la concentración prevista ante la sala donde actuará Man después de pactar seis puntos con la empresa promotora del concierto y la Generalitat.


Rectificación

Estos seis puntos suponen la prohibición de cantar canciones ofensivas, que el cantante rectifique públicamente durante el concierto y que firma un comunicado de disculpa similar al que ya rubricó en Inglaterra, en catalán y con referencias explícitas a la ciudad de Barcelona.


En el concierto habrá observadores para certificar el cumplimiento de los acuerdos. Si no se producen, la sala Apolo ejercerá de acusación y difundirá su incumplimiento por Europa.


Beenie Man está acusado de incitar al odio contra los homosexuales a través de algunas de sus canciones, concretamente dos de ellas compuestas hace casi 10 años, en las que incitaba a "matar gays" y "colgar lesbianas".

> Berria: Eliza > BRASIL: EL GRUPO GAY DE BAHIA REPUDIA LA VISITA DEL PAPA

  • El Grupo Gay de Bahía repudia visita del papa
  • Púlsar, 2007-05-09

Integrantes del Grupo Gay de Bahía, en Brasil, se manifestaron este miércoles frente a la Catedral de Salvador para repudiar la visita del papa Benedicto XVI a ese país.


"Nuestra protesta es contra los pensamientos de la iglesia representados y promovidos por el papa, quien no relativiza el concepto de familia a pesar que existen muchos católicos gays", señaló Marcelo Cerqueira, presidente del grupo.


Cerqueira señaló que el Grupo Gay va a proponer a la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil la creación de una pastoral de homosexuales.


"Es nuestro deseo proponer eso a la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil. Es una cuestión social que no puede ser escondida", afirmó Cerqueira.


Los movimientos gays de todo ese país van a movilizarse el próximo 17 de mayo en oportunidad del Día Internacional contra la Homofobia.


Las movilizaciones buscarán presionar para que los senadores del la nación aprueben el proyecto de ley que propone penas para las prácticas de violencia homofóbica.

> Iritzia: Brendan O'Neill > LA NUEVA CENSURA CONTRA LAS "FOBIAS"

  • La nueva censura contra las “fobias”
  • Aceprensa, 2007-05-09

En la revista digital "Spiked" (www.spiked-online.com, 19 abril 2007), su director, Brendan O’Neill, comenta la tendencia a silenciar determinadas opiniones llamándolas «negación» (del Holocausto, del cambio climático) o «fobia» (islamofobia, homofobia).


Esas posturas, escribe O'Neill, antes que de erróneas, se las califica de anormales: son una especie de trastorno, y su remedio es la censura. La «psicologización» de ideas molestas es muy clara en el caso de la «negación del cambio climático»: «Quienes ponen en duda el consenso científico sobre el calentamiento de la Tierra –o incluso el consenso político en torno al ecologismo– son definidos como "negadores" y en consecuencia tachados. Y son frecuentes las demandas estridentes y destempladas de que se niegue a los negadores el acceso a las tribunas públicas». La revista "The Ecologist" habla de la «psicología de la negación del cambio climático», una forma de «autoengaño», dice. Existe una publicación digital, "Climate Change Denial" (www.climatedenial.org), dedicada analizar este «trastorno».


El mismo fenómeno se observa, pero en menor medida, con la negación del Holocausto. Antes se solía considerar fruto de una ideología fascista o antisemita. Ahora algunos hablan ya de la «psicología de los negadores», como se ha podido leer en "National Review" (13-12-2006): quien dice que el Holocausto no ocurrió es «en el fondo una alma perturbada», según James S. Robbins.


«Otros puntos de vista –prosigue O’Neill– son reprobados y censurados por ser expresiones de alguna "fobia". En particular, hoy es común llamar "islamofobia" u "homofobia" a ciertas opiniones sobre el islam o la homosexualidad». Así, el año pasado, el Parlamento Europeo aprobó una resolución que instaba a los Estados miembros a reprimir la homofobia –incluido el discurso homófobo–, definida como «miedo o aversión irracional a la homosexualidad y a lesbianas, "gays", bisexuales o transexuales».


Redefinir una idea como «fobia», comenta O’Neill, cancela el debate: ¿para qué hablar con gente irracional o perturbada? Los que sostienen tal opinión son fácilmente marginados: «Es la censura como una forma de internamiento psiquiátrico». «Algunos ecologistas mantienen expresamente que no puede haber debate con los "negadores del cambio climático". "The Ecologist" afirma que "la negación no se puede contrarrestar con información... la historia suministra abundantes pruebas de que dar más información puede incluso resultar contraproducente"».


«Es cada vez más común que esta terminología psiquiátrica se aplique no solo al lenguaje despectivo o provocador contra el islam o la homosexualidad. También es frecuente tildar de "islamófobos" u "homófobos" juicios morales u opiniones políticas. En Gran Bretaña, algunas organizaciones musulmanas etiquetan de islamófobas las críticas a ciertas prácticas islámicas, como el uso del "niqab" [vestido que solo deja al descubierto los ojos] en las mujeres. La reprobación moral de la homosexualidad por parte de personalidades religiosas es tachada de homofobia. Pero, con independencia de la opinión que uno tenga de la postura de los sacerdotes, Jane Adolphe [profesora de la Facultad de Derecho Ave Maria, en EE.UU.] tiene razón cuando pregunta: "¿Es fobia plantear que se prohíba el matrimonio homosexual? Decir que lo es va contra la libertad de expresión"».


«Antes había "ismos" –racismo, sexismo– que a juicio de muchos eran fruto de ideologías que se debían combatir mediante un riguroso debate público. Ahora hay fobias (...) La era de los ismos admitía que algunos desconfiaban de los negros, o se oponían a la inmigración o al trabajo de la mujer, en virtud de una decisión, aunque equivocada. La era de las fobias trata los prejuicios y determinadas ideas morales como trastornos. Así, donde en la era de los ismos podría haber habido debate, incluso protestas y conflicto, hoy día solo hay llamadas a la censura o a la reeducación para curar a algunos de su irracional modo de pensar».


A juicio de O’Neill, la raíz de esta tendencia está en la presente incertidumbre moral. Como se ha reducido el acuerdo en torno a lo que es bueno o malo, faltan argumentos para discutir y persuadir, y se desciende al nivel psicológico. «Esto abre la puerta –concluye O’Neill– a nuevas y más insidiosas modalidades de censura».

> Berria: Oroitzapena > POLONIA: PREPARAN UNA LEY PARA ELIMINAR SIMBOLOS COMUNISTAS

  • Polonia prepara una ley para eliminar símbolos comunistas
  • ABC, 2007-05-09 # Simón Tecco · Liubliana

La ultraderecha polaca, integrada en el Gobierno de Varsovia, ha propuesto en el Parlamento un proyecto de ley que prevé obligar a los ayuntamientos a retirar, junto a los símbolos del ex régimen comunista, los monumentos y estatuas dedicados al Ejército Rojo y a la Unión Soviética. El proyecto no ha contado con el total apoyo del principal partido de la coalición de Gobierno, Ley y Justicia (PiS), de los gemelos Kaczynski, que ha decidido volver a estudiar la propuesta, según declaró el lunes Marek Kuchcinski, jefe del grupo parlamentario PiS.


En opinión de los observadores, las reservas del PiS estriban en que, después de los ocurrido con la estatua de Estonia, no es un buen momento para retirar símbolos soviéticos. Menos aún cuando los problemas entre Varsovia y Moscú siguen condicionando las relaciones entre la UE y Rusia.


Para Moscú, la situación es «indignante» porque tanto Estonia como Polonia pretenden «reescribir la historia». El primer ministro polaco, Jaroslaw Kaczynski, respondió ayer que «no tolerará que otro país decida lo que se debe hacer con el patrimonio histórico» polaco. La contrariedad rusa es para el primer ministro una intromisión en los asuntos internos de Polonia: «Si cedemos ahora, es seguro que un día también querrán colocar el nombre a nuestras calles», afirmó.


Sus socios minoritarios en la coalición de Gobierno, la católica fundamentalista Liga de las Familias Polacas (LPR), no tiene dudas y considera que el proyecto debe ser aplicado cuanto antes. El ministro de Cultura, Kazimierz Yazdowski, está de acuerdo con la posición del LPR y enfatiza la necesidad de retirar «los testimonios de los dos regímenes totalitarios del siglo XX, comunismo y nazismo». Aclaró que no es una iniciativa contra Rusia y no entiende las reacciones de Moscú. Yazdowski insiste en que si los ayuntamientos no lo hacen por iniciativa propia, es obligación del Estado retirar los monumentos a los soldados soviéticos y trasladarlos a los cementerios.


La tarea supone un coste muy elevado que choca con la falta de presupuesto en los consistorios. Por ejemplo, el ayuntamiento de Katowice asegura no tener los 130.000 euros, el coste del traslado.


El proyecto prevé también cambiar los nombres de calles, plazas y parques que lleven nombres de los «héroes del movimiento obrero».


Colaboración con Moscú
Andrezej Przewoznik, presidente del Comité para la Conservación de la Memoria de la Guerra, sostiene que la medida es innecesaria porque ya retiraron durante los años noventa la mayor parte de los monumentos de este tipo. «Los rusos no se quejan si consultamos con ellos la retirada de los obeliscos soviéticos, las estrellas rojas o las estatuas de los soldados. Debemos dialogar y evitar conflictos», insistió Przewoznik.


También la oposición de izquierda y de centro derecha proeuropea se opone a ésta y otras iniciativas similares del PiS y del LPR, como la discriminación de los homosexuales o la ley de verificación, que obliga a los funcionarios y profesionales a confesar si colaboraron con el régimen comunista polaco.

> Iritzia: Pilar Cambra > LA LAPIDACION DE DU'A KHALIL ASWAD

  • La lapidación de Du'a Khalil Aswad
  • Expansión, 2007-05-09 # Pilar Cambra

No tenía más de 17 años... Quizá menos... Se llamaba Du'a Khalil Aswad y pertenecía a una minoría religiosa de Irak: los yazidí, los "adoradores del diablo".


Du'a se enamoró de un chaval musulmán sunní también menor de edad y, al parecer, se convirtió al islamismo por amor, para poder casarse con su chico... Tal vez con el oscuro presentimiento de cual podía ser un aterrador destino, Du'a buscó refugio, para vivir, en la casa de un jefe tribal yazidí: una autoridad que podía protegerla.


Pero hace poco más de un mes, el 7 de abril, los familiares de Du'a -hermanos, tíos, otros parientes: un grupo de ocho o diez hombres- la sacaron -con violencia o con engaño; los detalles son confusos- de su refugio y, ante un gran multitud - entre la que también se hallaban policías- de su pueblo, Bashika, comenzaron a arrojarle piedras, piedras pequeñas y enormes, hasta que la mataron... La lapidación duró media hora y como la adolescente, ensangrentada y agonizante, se resistía a morir, un tío suyo le aplastó la cabeza con un bloque de hormigón...


...Un "crímen de honor", llama a este asesinato la secta a la que pertenecía Du'a, esa casi niña lapidada por haberse enamorado "de quien no debía", esta adolescente cuya sangre mancha el chandall rojo que viste tumbada ya en el polvoriento suelo donde morirá... ¡¡¡¡Un "crímen de honor"!!!!... Ese golpe rojo de sangre de Du'a me ha recordado la niña con el abrigo bermellón que recorre, perdida, el horror en blanco en negro del gueto de Varsovia cuando las tropas nazis lo invaden para masacrar a sus habitantes en "La lista de Schlinder" ... Todos los espectadores de la película de Spielberg sabemos que esa niña rubia vestida con un abrigo rojo está muerta de antemano... Su última imagen es, en efecto, la de su cadáver cargado en un carro... Probablemente Du'a también caminó muerta, sin saberlo, durante meses. Porque la bestialidad, el fanatismo, la locura asesinos la perseguían.


Nadie movió un dedo para librarla de la mortal tortura de la lapidación. Nadie. Ni siquiera la policía... Aunque, en medio de este horror ancestral, pre-civilizado, alguien tenía, desde luego, un modernísimo teléfono móvil o una cámara de video de última hornada para grabar la larga agonía de Du'a... Y los conocimientos tecnológicos suficientes para 'colgar' su asesinato en Internet... Así pues, todos hemos podido contemplar el último destino de Du'a Khalil Asawd... A muchos nos gustaría conocer también, con el mismo despliegue de medios, el destino de sus asesinos...

> Berria: Justizia > JUZGAN EN DONOSTIA A LOS MILITARES ACUSADOS DE AGREDIR A MIKEL MARTIN

  • Juzgan en Donostia a los militares acusados de agredir al miembro de Zutik Mikel Martin
  • El fiscal demandará año y medio de prisión para los dos autores materiales; la acusación pedirá tres años
  • Noticias de Gipuzkoa, 2007-05-09

Cuatro militares serán juzgados este viernes en Donostia acusados de propinar una paliza al militante de Zutik y de la organización de homosexuales EHGAM Mikel Martin, quien estuvo convaleciente 137 días.


La vista tendrá lugar en el Juzgado de lo Penal número 5 de la capital guipuzcoana y el fiscal pedirá un año y medio de prisión para los dos militares que presuntamente fueron los autores materiales de la agresión. También solicitará que indemnicen a su víctima con 6.000 euros y sendas multas de 4.200 euros para los otros dos imputados por no haber evitado la paliza ni socorrido al herido.


La acusación particular elevará hasta tres años de cárcel su petición de pena para los dos primeros y demandará multas de 7.200 euros para los dos restantes, además de reclamar una indemnización de 18.000 euros. El partido político Zutik y la asociación EHGAM ejercerán la acusación popular en los mismos términos que la particular.


Los hechos ocurrieron en enero de 2005 en el centro de Donostia, cuando cuatro personas, que resultaron ser militares, comenzaron a destrozar el mobiliario urbano mientras proferían gritos contra ETA y contra el plan Ibarretxe.


Los cuatro hombres se acercaron a Martin y, tras decirle "tú seguro que apruebas el plan Ibarretxe", "seguro que eres de los que está de acuerdo con ETA", comenzaron a propinarle golpes. El texto del fiscal precisa que los responsables fueron dos de los militares, mientras que los otros dos no realizaron "acto alguno" para que dejaran de pegarle.


La víctima perdió el conocimiento y fue trasladada al Hospital Donostia con diversas heridas. Sufrió traumatismos craneofaciales, heridas en el labio superior, policontusiones, el arrancamiento parcial de la cabeza del peroné y una fractura en la rodilla izquierda, entre otras lesiones, que tardaron en curar 137 días, de los que en 102 estuvo impedido para realizar sus labores habituales.

> Berria: Justizia > C. VALENCIANA: EL TSJ PIDE SANCIONAR A LA JUEZA LAURA ALABAU POR NEGARSE A CASAR A PAREJAS HOMOSEXULAES

  • El TSJ pide sancionar a la jueza de Dénia que se negó a casar a parejas homosexuales
  • Vocento, 2007-05-09

El Tribunal Superior de Justicia (TSJ) de la Comunitat ha propuesto expedientar, por una falta grave y otra leve, a la jueza de Primera Instancia e Instrucción número 3 de Dénia, Laura Alabau, que se negó a celebrar bodas entre homosexuales, por la posible comisión de una falta grave y otra leve por el escrito enviado al fiscal jefe del Tribunal Superior de Justicia de Valencia, Ricard Cabedo, contra el teniente fiscal, José María López Coig, y en el que criticaba a la Dirección General de los Registros y del Notariado.


En su propuesta de resolución, a la que tuvo acceso Europa Press, el TSJV estima procedente expedientar a la juez por una falta grave, sancionable con una multa de 305 euros, en aplicación del artículo 418.3 de la Ley Orgánica del Poder Judicial (dirigirse a los poderes, autoridades o funcionarios públicos o corporaciones oficiales felicitaciones o censuras por sus actos, invocando la condición de juez, o sirviéndose de esta condición) y una sanción por falta leve, sancionable con una pena de advertencia, por el artículo 419.2 de dicha ley (desconsideración con miembros del Ministerio Fiscal).


La Comisión Disciplinaria
del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) acordó el 24 de abril devolver al instructor el expediente abierto en noviembre a la jueza.


En esta segunda propuesta, el instructor del expediente disciplinario considera que al tratarse de una persona revestida del poder jurisdiccional, sus expresiones "deben ser ponderadas y eliminar o no utilizar unos términos de los que pudiera deducirse una desconsideración o falta de mesura" y alega que "tal moderación no concurrió" así como tampoco "la necesidad de ponderar el contenido de sus escritos".


Un escrito a los medios

En su escrito, que se remitió a los medios de comunicación, Laura Alabau pidió el 24 de mayo del año pasado al fiscal jefe del TSJCV que requiriera al teniente fiscal de Alicante, José María López Coig, que se retractara o emprendería acciones legales por sus declaraciones sobre un presunto retraso en la tramitación de los expedientes de matrimonios entre homosexuales.


Tras la aparición de algunas informaciones, en las que se decía que Alabau tenía paralizados los expedientes de matrimonios entre homosexuales, y las declaraciones de López Coig al respecto, la juez envió a Ricard Cabedo un escrito en el que pedía la retractación del fiscal y mostraba su "preocupación" porque "esa información la ha proporcionado un miembro Ministerio Fiscal".

> Berria: Literatura > TRADUCEN POR PRIMERA VEZ A ABDELA TAIA, PRIMER ESCRITOR MARROQUI QUE RECONOCIO SU HOMOSEXUALIDAD

  • Traducen por primera vez a Abdelá Taia, el primer escritor marroquí que reconoció su homosexualidad
  • Alberdania ha editado una de sus novelas en castellano y en euskera
  • El Diario Vasco, 2007-05-09 # Felix Ibargutxi · San Sebastián

El joven marroquí afincado en París Abdelá Taia, que es conocido principalmente por tratarse del primer escritor de esa nacionalidad que se ha confesado homosexual, ha visto traducida por primera vez una de sus obras. La editorial Alberdania, de Irun, ha editado por partida doble -por un lado en castellano, por otro en euskera- la obra El Ejército de Salvación. En lengua vasca ha recibido el título de Salbazioko Armada.


La postura de Taia (Salé, 1973) es llamativa si se toma en cuenta que en Marruecos la homosexualidad está considerada delito. En la novela que ahora ha llegado al mercado castellano y euskaldun narra el itinerario de un chico de nuestro tiempo, con tintes autobiográficos en bastantes ocasiones. El protagonista es un adolescente cuando su hermano mayor lo lleva a Tánger de excursión. Allí descubrirá sus verdaderas apetencias sexuales. La pasión que siente por su hermano se ve desairada cuando éste se enamora de una mujer. Después, cumplidos los veinte años, se marcha a Ginebra para proseguir sus estudios y allí descubrirá lo que es la soledad, con sus componentes también positivos, como el de la libertad de decisión.


En la presentación de ayer, con la escritora labortana Aurelia Arkotxa en labores de traductora, Taia se mostró «sorprendido sobremanera», dado que nunca había «ni siquiera soñado con convertirse en un escritor traducido». Escribe en francés, «en la lengua en la que los franceses han dominado a los marroquíes, y con dificultades, porque mi dominio de la lengua es sólo aparente. Me supone un conflicto interno».


Según dijo ayer, siempre ha escrito «a favor de los pobres» y con historias situadas en el barrio de la ciudad de Salé en el que transcurrió su infancia.


Un elemento recurrente, en los tres libros que ha escrito, es la huida. «Yo comencé a huir a través del cine, luego a través de la lengua francesa. Los que estaban alrededor me tomaban como a un loco», confesó.

> Berria: Aktibismoa > BRASIL: GRUPO GAY DE BAHIA PROTESTA CONTRA LA VISITA DE BENEDICTO XVI

  • Grupo gay brasileño protesta contra visita del Papa
  • El Telégrafo, 2007-05-09 # Xavier Letamendi · AP · Sao Paulo

Uno de los más conocidos grupos gays de Brasil convocó a manifestaciones ayer para protestar contra el papa Benedicto XVI, quien se ha pronunciado enérgicamente contra la homosexualidad.

El Grupo Gay de Bahía, reconocido como el más antiguo movimiento de derechos de homosexuales en Brasil y fundado en 1980, llamó a la protesta para en la ciudad de Salvador, capital del estado de Bahía, en la costa este del país, indicó el grupo en un comunicado divulgado a la prensa.


La protesta se realizará frente la catedral de Salvador donde se espera participen unas 200 personas, dijo en conversación telefónica Otavio Reis, coordinador del grupo.


“Lo importante no es si son miles o dos (los que acudan al acto), es manifestarnos contra este Papa homofóbico”, agregó Reis desde Salvador.


Los organizadores piensan llevar pancartas que digan “Jesús nunca condenó a los homosexuales”, “Papa respete a Jesús, Respete a los Gays” y también al final del acto “quemar documentos papales contra la homosexualidad”, dijo el grupo en su nota.


El pontífice, quien llega en la jornada para una visita de cinco días a Brasil, ha dicho que el “homosexualismo es intrínsecamente malo” y que los casamientos de gays son “inmorales” y “nocivos”, además ha criticado el aborto.

> Berria: Eliza > FERNANDO SEBASTIAN MATIZA QUE DIFICILMENTE PUEDE RECOMENDAR EL VOTO A PARTIDOS DE EXTREMA DERECHA

  • El arzobispo de Pamplona matiza que "difícilmente puede recomendar el voto a un partido de extrema derecha"
  • Asegura que sus manifestaciones sobre que partidos como la Falange "son dignos de consideración y apoyo" fueron malinterpretadas
  • Cadena SER, 2007-05-08

El arzobispo de Pamplona, Fernando Sebastián, aseguró hoy que "difícilmente pueda recomendar el voto a un partido de extrema derecha", en alusión a una conferencia que impartió el pasado 17 de marzo en León sobre la situación actual de la Iglesia y en la que aseguró, según han publicado distintos medios, que "existen algunos partidos como la Falange Española de las JONS, Comunión Tradicionalista Católica, Alternativa Española o Tercio Católico de Acción Política que quieren ser fieles a la Doctrina Social de la Iglesia" y que, por ello, "son dignos de consideración y apoyo".


Durante una conferencia celebrada hoy en la Universidad Rey Juan Carlos sobre ''La aportación de la Iglesia a la Transición'', el prelado insistió que se trató de una "interpretación equivocada" y que lo que quiso decir durante esa intervención era que "en España hay algunos partidos políticos, muy poco significativos políticamente, como la Comunión Tradicionalista, la Alternativa Española, La Falange de las Jons que dicen que quieren asumir la doctrina social católica en su integridad y que, como tales, merecen alguna consideración y respeto".


A continuación, añadió que "la Iglesia, en general, no tiene y ni siquiera recomienda los partidos confesionales, ni pide a los católicos los votos a los partidos confesionales porque hay que tener en cuenta otro muchos elementos". "Más bien exhorta a los católicos a participar en los partidos aunque no sean confesionales con tal que respeten su libertad de conciencia", apuntó.


Nunca dirá a quién se debe votar

El prelado aseguró que en "ningún momento" durante esa intervención dijo "a quién deben votar" los ciudadanos "sino con qué criterios morales los católicos deben participar en los partidos políticos aunque no sean confesionales y aunque no se ajusten del todo a la moral católica".


Al respecto, señaló que dicha conferencia se dictó "en marzo fuera del contexto electoralista" actual, por lo que, consideró "un curiosa casualidad que justamente cojan esa frase cuando comienza a calentarse el clima electoral".


Nunca apoyará a un partido antidemocrático

Asimismo, indicó que "no se puede decir que haya cambiado la opción democrática de los obispos españoles" ni tampoco la suya, ya que, según aseveró, "nunca" apoyaría a un partido que "no fuera sinceramente democrático, incluso sinceramente constitucionalista". "Pero claro me niego a aceptar que la confesión de fe católica en la vida pública sea interpretada como una posición de extrema derecha", aseguró monseñor Sebastián, al tiempo que calificó dicha actitud de "gravosa injusticia" y "un desconocimiento de lo que ha sido la Iglesia católica para el advenimiento de la democracia en España".


Por otra parte, y durante su intervención, el prelado recordó que la Iglesia, en la actualidad, "está aprendiendo a vivir con dolor como minoría en una sociedad que se manifiesta fuertemente secularizada" y donde se "intenta interpretar en la Constitución vigente la descripción de un Estado laicista".


"No es verdad, en ningún párrafo en la Constitución sale la descripción de un Estado laico, se dice que el Estado español no tiene ninguna religión propia pero se reconoce el valor positivo de la libertad religiosa como parte del bien común que el Gobierno tiene que proteger y favorecer", afirmó.


En la misma línea, recordó que ser católico "no es ninguna amenaza para los demás" y denunció que "se quiera imponer el laicismo como única filosofía de la vida pública española" por ejemplo, con la publicación del manifiesto del PSOE para el aniversario de la Constitución.


Por otra parte, indicó que en la actualidad los católicos están sometidos "a mucha presión", "en condiciones de inferioridad muy grandes" que les impide demostrar sus creencias en la vida pública. Sin embargo, también reconoció que dentro de la Iglesia, "hay muchos católicos que quieren ser progresistas en un país donde ser progresista es estar de buenas con el PSOE". "Hay mucha gente que no está clarificada", sentenció.

> Berria: Eskubideak > CATALUNYA: UNA BODA HOMOSEXUAL PERMITE TENER TARJETA DE RESIDENCIA EUROPEA A UN ARGENTINO

  • Una boda homosexual permite tener tarjeta de residencia europea a un argentino
  • La celebración de la boda también permitió revocar una orden de expulsión, pues estaba en España de forma irregular
  • La Vanguardia, 2007-05-09 # Santiago Tarín

La Administración ha concedido a un ciudadano argentino la tarjeta de residencia europea, conocida como NIE, merced a que había contraído matrimonio con otro hombre de nacionalidad española. La celebración de la boda gay también ha permitido anular la orden de expulsión que tenía del territorio español, pues estaba en el país de forma irregular.


Roberto llegó a España en abril del 2004 procedente de su Argentina natal. Entró como turista, pero venía a buscar trabajo. Lo encontró en casa de un hombre que necesitaba un asistente. En julio del 2005 la policía le paró por la calle y comprobó que el tiempo de permanencia en el país había finalizado, por lo que estaba en situación irregular.


Este hecho dio lugar a la apertura de un expediente de expulsión, resuelto en octubre del 2005 con la firma de un decreto que le obligaba a abandonar el territorio nacional. Además, este tipo de disposiciones no sólo obligan a regresar a la nación de origen, sino que también impiden la entrada en cualquier otro territorio de la Unión Europea. La resolución administrativa adquirió firmeza mediante sentencia judicial el 3 de febrero del 2006. Así, Roberto se encontró en una suerte de limbo: nadie le fue a buscar a casa para echarle de España, pero sabía que si le paraban por la calle por cualquier motivo sería repatriado.


Durante meses, Roberto tuvo la suerte de que ningún agente le pidió la documentación. Sus letrados, del despacho Juristrading, explicaron que entonces ya mantenía una relación sentimental con el hombre para el cual trabajaba, y que decidieron formalizarla al amparo de la reforma de la ley que permitía las bodas entre homosexuales. Ambos se casaron en julio del año pasado en el Registro Civil de Barcelona.


El enlace ha permitido estabilizar la vida de Roberto. Una de las vías para obtener el NIE, la tarjeta de residencia europea, es ser la pareja de un ciudadano comunitario. Con el certificado de matrimonio, el libro de familia y el DNI del marido sus letrados fueron a la Delegación del Gobierno y pidieron el documento mencionado, al amparo del derecho por matrimonio, aunque la peculiaridad es que los dos miembros de la pareja eran hombres.


Se inscribió la demanda, pero en el sistema informático apareció que estaba pendiente la expulsión. Sin embargo, una de las posibilidades para revocar la expulsión es, precisamente, la boda con un ciudadano español. El 24 de abril el expediente quedó archivado. El pasado viernes, Roberto pudo recoger en comisaría su NIE, que le permite viajar, residir y trabajar en cualquier país de la UE, según confirmaron fuentes de la Delegación del Gobierno. Sus letrados creen que es la primera vez que se concede en Catalunya merced a una boda gay, aunque la Administración no confirmó el dato. Por cierto: que en el pasaporte argentino de Roberto seguirá constando como soltero, ya que en su país no están legalizadas las bodas homosexuales. Soltero en Argentina, casado aquí.

> Berria: Politika > ANDALUCIA: EL PSOE APOYARA A GAYS Y LESBIANAS CREANDO UNA CONCEJALIA DE IGUALDAD

  • La candidata socialista dedicó la jornada de ayer a firmar nuevos compromisos
  • El PSOE apoyará a gays y lesbianas creando una concejalía de Igualdad
  • Marisa Bustinduy firmó un contrato-programa con responsables de la organización Ojala de gays y lesbianas
  • La Opinión de Málaga, 2007-05-09 # Javier García Recio · Málaga

El PSOE se compromete a crear en el Ayuntamiento de Málaga una concejalía de Políticas de Igualdad y Derechos Civiles que impulse medidas a favor del colectivo de gays y lesbianas.


La candidata a la alcaldía por el PSOE, Marisa Bustinduy, firmó ayer un contrato programa con Irene Jaén y Ángel Terrón, responsables de la Asociación de Gays, Lesbianas y Transexuales (Ojalá) que recoge un total de 34 medidas tendentes a que las personas de estos colectivos reciban de la administración el mismo trato en la práctica que cualquier otro ciudadano.


De la firma de este protocolo, fue testigo especial el secretario de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG del PSOE y concejal del Ayuntamiento de Madrid, Pedro Zerolo, que calificó de "valiente y ambicioso" el contrato firmado.


Fomentar la educación. Además de la creación de esta concejalía, el acuerdo contempla otras medidas como la redacción de un programa de actuación en caso de expulsión del hogar familiar de chicos jóvenes gays o lesbianas; el trabajo de asesoramiento con profesores para educar y prevenir la homofobia en los centros escolares y para lograr la integración y promoción de alumnos gays o transexuales.


El protocolo plantea también la colaboración con otras entidades e instituciones. Así se proyecta la formación de agentes de la Policía Local en la prevención de la homofobia y colaborar con el Instituto de la Juventud o la delegación de Salud.


Se propone a su vez que desde el Ayuntamiento se editen guías sobre orientación e identidad sexual que se repartirán entre el profesorado de secundaria, apoyo a las asesorías psicológicas dirigidas a personas con esta identidad sexual que presentan problemas de autoestima o rechazo en el entorno.


"Con medidas como ésta convertiremos al Ayuntamiento en la gran familia de todos los malagueños y las malagueñas y permit irá que gobernemos para todos" dijo Bustinduy.

2007/05/08

> Berria: Indarkeria > IRAK: DOAA ASWAS DEKHIL, UNA CHICA DE 17 AÑOS, APEDREADA HASTA LA MUERTE

  • Apedreada hasta la muerte
  • Una adolescente de la secta yazidí, lapidada en Irak por querer casarse con un musulmán
  • El País, 2007-05-08 # C.G. · Madrid

La lapidación de una chica de 17 años de la secta yazidí -una antigua minoría religiosa kurda que venera al Diablo- ha recrudecido la violencia en el norte de Irak. Doaa Aswad Dekhil se enamoró de un musulmán y se convirtió al islam con la intención de casarse con él. De vuelta a casa, 2.000 personas de su pueblo, Bashika, cerca de la localidad de Mosul, observaron cómo un grupo de ocho o nueve hombres, presuntamente de su familia, la apedrearon hasta la muerte mientras un vecino anónimo grabó la escena con el teléfono móvil.


Las imágenes no tardaron en colarse en Internet y lo que se ve en ellas pone los pelos de punta. Una chica morena vestida de rojo intenta evitar las piedras. Está cubierta por su propia sangre. La muchacha intenta levantarse, pero alguien la empuja y otra persona le machaca la cabeza con un trozo de hormigón. Todo indica que el asesinato tuvo lugar el 7 de abril pasado.


"Nunca habíamos visto en Irak un incidente de estas características, tan cruel y fuerte", confirmaba ayer en Madrid a este periódico la ministra de Derechos Humanos de Irak, Wijdan Mijail Salim. La ministra aseguró que varios hombres han sido detenidos por el asesinato de la joven, pero no concretó el número. La muerte de la joven ha sido condenada por Amnistía Internacional, que puntualiza que existen algunas dudas sobre qué pasó realmente: "Algunos informes afirman que se convirtió al islam, pero otros lo niegan". La organización asegura que la chica tardó 30 minutos en morir y que un líder religioso de la secta intentó acogerla en su casa.


Todo indica que la venganza llegó días después, cuando 21 seguidores de la secta yazidí murieron en una emboscada tendida por un grupo armado en la ciudad de Mosul.


La confesión de los yazidís (unos 300.000 fieles) venera a Satán, al que consideran el verdadero dominador del universo. Por eso son también conocidos como los Adoradores del Diablo. Los fieles pueden comer cerdo y beber alcohol, pero de ninguna forma pueden comer lechuga. Su religión -una mezcla de islam, judaísmo y cristianismo- tiene muchas reglas: los varones no deben arrancarse ni un solo pelo, ni lavarse, ni siquiera la cara, y las mujeres tienen que ir siempre de blanco, y no pueden aprender a leer ni a escribir. El azul es un color prohibido.

> Iritzia: Iñigo Lamarca > RESPUESTA DEL ARARTEKO

  • Respuesta del Ararteko
  • El Diario Vasco, 2007-05-08 # Iñigo Lamarca Iturbe · Ararteko

Varios ciudadanos y ciudadanas han manifestado su discrepancia, al tiempo que formulado una serie de preguntas, en relación con un artículo mío publicado en este diario sobre las leyes y sentencias que conciernen al ejercicio del derecho a la igualdad de las mujeres en los alardes de Irun y Hondarribia. Entendí que en un tema sobre el que ha habido varios pronunciamientos judiciales diversos y al que son de aplicación las nuevas leyes de igualdad resultaba útil la elaboración de un escrito que aunara de forma coherente los diferentes elementos jurídicos concurrentes, con el propósito de facilitar a los poderes públicos y a la sociedad de las dos localidades bidasotarras la tarea de alumbrar un escenario en el que se respete el derecho de igualdad de las mujeres en un contexto de paz y armonía social. Creo sinceramente que una lectura atenta del referido artículo, así como de las resoluciones que dictó la institución del Ararteko el pasado año en los procedimientos de queja relativos a los alardes (textos todos ellos a disposición de la ciudadanía en www.ararteko.net) desproveen a las críticas que se me han formulado de su fundamentación y dan respuesta con argumentos extensos y matizados a las preguntas planteadas.


Creo, en cualquier caso, que conviene reiterar, una vez más, algunas cosas. La institución del Ararteko viene interviniendo en la cuestión de los alardes desde hace ya diez años, y lo hace cada año, porque el ejercicio de sus funciones así se lo exige, en respuesta a las quejas que se nos presentan. La intervención del Ararteko ha sido siempre totalmente respetuosa con el ordenamiento jurídico, incluida la ley reguladora de la institución, y se ha ceñido únicamente a las actuaciones de las administraciones municipales competentes. La democracia se sustenta no sólo en el respeto a la voluntad de la mayoría sino también en el respeto a los derechos humanos, incluidos los de las minorías. Por consiguiente, las mujeres que lo deseen (aunque fueran minoría) tienen el derecho a participar en los alardes en pie de igualdad con los hombres, y corresponde a los poderes públicos locales proteger ese derecho y organizar la fiesta en paz. Es lo que el Ararteko dice básicamente ejerciendo responsablemente las competencias que tiene atribuidas. Creo que por mi parte está dicho todo lo que el Ararteko tiene que decir sobre los alardes. Quedo, en cualquier caso, a disposición de los interesados, como lo he estado siempre, para reunirme con ellos y contribuir a la resolución pronta y justa de los conflictos generados en torno a los alardes respetando el derecho a la igualdad en un escenario de convivencia, paz y armonía sociales en Irun y Hondarribia.

> Berria: Politika > CANADA: LA DIMISION DE ANDRE BOISCLAIR PROFUNDIZA LA CRISIS DEL NACIONALISMO QUEBEQUES

  • Dimisión del líder del Partido Quebequés profundiza crisis del nacionalismo
  • Terra, 2007-05-08

El líder del separatista Partido Quebequés, André Boisclair, dimitió hoy inesperadamente de su cargo ante las crecientes críticas en el seno del partido por los malos resultados del PQ en las pasadas elecciones provinciales, lo que profundiza la crisis del movimiento nacionalista quebequés.


Boisclair, que fue nombrado líder del PQ en noviembre de 2005, había resistido hasta el momento las críticas surgidas en el partido que solicitaban su dimisión después de que los separatistas se tuviesen que conformar con 36 de los 125 escaños de la Asamblea Nacional en las elecciones del pasado 27 de marzo.


Pero las críticas arreciaron en las últimas horas después de que Boisclair arremetiese contra el popular Gilles Duceppe, líder del Bloque Quebequés, el partido que representa al movimiento nacionalista en el parlamento federal.


Durante el fin de semana, Boisclair -cuyo particular estilo de hacer política y su personalidad habían suscitado fricciones en el seno del PQ desde su nombramiento como líder-, acusó a Duceppe de librar una guerra de guerrillas para hacerse con el mando del PQ.


El nombre de Duceppe ha sido mencionado en numerosas ocasiones como uno de los principales candidatos para recomponer el movimiento nacionalista, en declive desde su derrota en el referendo separatista de 1995, pero el político ha preferido hasta ahora quedarse en Ottawa.


Duceppe tiene previsto mantener hoy una rueda de prensa en Ottawa para comentar la dimisión de Boisclair y anunciar si está interesado en buscar la dirección del Partido Quebequés.


Boisclair comunicó hoy su decisión de dimitir durante una reunión que mantuvo en la ciudad de Québec con los diputados del PQ poco antes de que se iniciase la primera sesión de la nueva legislatura de la Asamblea Nacional.


Tr
as la reunión, Boisclair confirmó su dimisión en una rueda de prensa en la que en varias ocasiones tuvo que reprimir las lágrimas.


Boisclair, de 41 años, señaló que 'el intenso escrutinio' de su liderazgo hacía imposible que continuase al frente del PQ y terminó su breve alocución en un tono nacionalista.


Tras afirmar que 'hace 25 años Québec fue excluida de la Constitución canadiense', Boisclair expresó su deseo de que un día 'los francófonos de Norteamérica' y la nación quebequesa 'elijan la libertad'.


La breve estancia de Boisclair en el poder del PQ ha estado marcada por la controversia.


Boisclair nunca ha ocultado que es homosexual, lo que provocó tensiones entre las facciones más conservadoras del nacionalismo quebequés, especialmente en las zonas rurales de la provincia.


También causó revuelo cuando reconoció haber consumido cocaína mientras era ministro de Inmigración y Ciudadanía en el gobierno de Lucien Bouchard, a finales de los años 1990.


Su imagen no mejoró cuando el año pasado participó en una parodia televisiva de la película 'Brokeback Mountain' en la que dos actores representaban al presidente de EEUU, George W. Bush, y el primer ministro canadiense, Stephen Harper, en medio de una escena erótica.


Pero el futuro de Boisclair quedó sellado cuando el Partido Quebequés quedó relegado a la tercera posición tras pasar de 41 a 36 diputados en las elecciones del 27 de marzo.


Las elecciones fueron ganadas por la mínima por el federalista Partido Liberal del primer ministro provincial, Jean Charest. Pero el gran vencedor fue Acción Democrática de Québec (ADQ), un nuevo partido que pasó de 5 a 41 escaños y se convirtió en el segundo grupo político de la provincia.


Su líder, Mario Dumont, se ha declarado un 'autonomista' sin rechazar de forma clara la opción soberanista.


El ascenso de Dumont hace temer que el movimiento nacionalista se enfrente a una larga crisis.


En dos ocasiones, en 1980 y en 1995, el PQ ha convocado desde el gobierno referendos separatistas, en el último de los cuales los partidarios de la independencia obtuvieron el 49,6 por ciento de los votos.


Desde entonces, todos los líderes del PQ han prometido la celebración de un nuevo referendo, en cuanto existan 'condiciones ganadoras'.

> Iritzia: Jordi Petit > NUEVOS TIEMPOS

  • Nuevos tiempos
  • 20 Minutos, 2007-05-08 # Jordi Petit

A treinta años de la primera manifestación de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales en el estado Español (Ramblas, Barcelona, 26/06/77), tres podrían ser las principales aportaciones a la sociedad. Una gran contribución a desculpabilizar la sexualidad de todo el mundo, un enorme trabajo en promocionar el uso del preservativo y la defensa del valor de la igualdad dentro de la diversidad. Recientemente la Coordinadora Gai-Lesbiana por unanimidad ha elegido nuevamente secretario general Antonio Guirado y este fin de semana la federación estatal, FELGT, después del brillante trabajo de la presidenta saliente, Beatriz Gimeno, ha nombrado nuevo líder al experto activista Antoni Poveda. Los tiempos han cambiado y a pesar de felicitarnos para alcanzar la igualdad legal de las personas homosexuales y transexuales, queda completar la igualdad social, educar por el respeto a la diferencia, mantener el combate contra el vih/sida y promover la solidaridad internacional contra la intolerancia. Ahora las administraciones actúan para implementar estos derechos. Guirado y Poveda tienen mucho a hacer delante de un bunker reaccionario dispuesto a hacer recular éstas y otras conquistas. Con ocasión de la declaración del IRPF hay que marcar los fines sociales, ni un céntimo para quien discrimina.

> Berria: Literatura > LA PUBLICACION BILINGUE DE "EL EJERCITO DE SALVACION" DE ABDELA TAIA ABRE UNA NUEVA ETAPA EN ALBERDANIA

  • La publicación bilingüe de 'El ejército de salvación' abre una nueva etapa en Alberdania
  • La editorial se lanza al mercado literario en castellano. Abdelá Taia narra la historia de un joven marroquí homosexual que se traslada con 20 años a Ginebra
  • Noticias de Gipuzkoa, 2007-05-08 # Ruth Pérez de Anurita · Donostia

El editor Jorge Giménez Bech celebró ayer el alumbramiento de "dos criaturas simultáneas, de dos gemelos": la publicación de la novela El ejército de salvación , de Abdelá Taia (Salé, Marruecos, 1973), y una nueva línea editorial en Alberdania que ha dado el paso "del limbo de los proyectos a la arena de la realidad".


No es casual la elección del libro, que se presentará hoy en Barcelona y mañana en Madrid, para inaugurar esta nueva etapa, bautizada bajo la marca Alberdania Astiro, porque el desembarco en el Estado se hará "sosegadamente". Giménez Bech argumentó que en la novela de Taia se concentra "un buen compendio de los nuevos rumbos de la narrativa: sensibilidad, sentido especial de la belleza, talento para describir paisajes y, sobre todo, que sella un pacto de complicidad con el lector, los lleva a su territorio y los hace cómplices, que es lo que quiere hacer Alberdania con sus lectores".


Taia mostró, a través de la nueva académica de Euskaltzaindia Aurelia Arkotxa, que ejerció de intérprete, su alegría porque esta es la primera vez que su obra se traduce a un idioma extranjero, aunque afirmó que para él el francés es un idioma ajeno, que aún le plantea problemas gramaticales". El escritor se enfrenta a varios conflictos "el de la identidad y, particularmente, el del idioma en el que escribo, que continúa hoy en día". "Cuando estoy escribiendo, siento que me traduzco a mí mismo", confesó.


El protagonista de El ejército de salvación es un joven marroquí que descubre tempranamente su homosexualidad y que a los 20 años se marcha a Ginebra para proseguir sus estudios, aunque armonizar la tradición marroquí con la cultura europea y el desarraigo no resulta tan fácil como había pensado. El libro está dedicado a su padre, aunque éste no pudo leerlo, pues falleció en 1996.


Cárceles del alma
Taia reflexiona sobre las "cárceles que impiden la libertad, compuestas por tres elementos fundamentales: la religión, la tradición y el grupo como tal, la imagen que quiere de nosotros".


"En lo que he escrito hasta ahora -ha publicado también Mon Maroc (2000) y Le rouge du tarbouche (2005)- hay un elemento recurrente: la huida. Primero huí con el cine, después por medio de la lengua francesa y del sueño de París", donde reside, explicó. "Los que estaban a mi alrededor me tomaban por un loco", recordó.


Los tres libros poseen tintes autobiográficos. "Lo que me interesa de la literatura soy yo mismo. Parto de mí para abrazar el mundo. Una de las definiciones de la literatura es dar voz a lo que no existe para lo demás; durante 25 años he sentido que no existía, de ahí viene mi egocentrismo literario", bromeó.


Su traductor del francés al euskera, Patxi Zubizarreta, subrayó la sensualidad y el sentido del olfato en la obra; el de castellano, Gerardo Markuleta (que "puentea" el euskera por primera vez), destacó que esta vez el punto de vista es "el del efebo, su amor por el sueño europeo y su odio por su atracción irresistible, que deja cadáveres en el Estrecho".

> Berria: Justizia > JUZGAN A CUATRO MILITARES ACUSADOS DE DAR PALIZA A MIKEL MARTIN EN DONOSTIA

  • Juzgan a cuatro militares acusados de dar paliza a un militante de Zutik en Donostia
  • Cuatro militares serán juzgados este viernes en Donostia acusados de propinar una paliza al militante del partido de izquierdas Zutik y de la organización de homosexuales EHGAM Mikel Martín, quien sufrió diferentes heridas de las que estuvo convaleciente durante 137 días.
  • Deia, 2007-05-08 # Efe · Donostia

En la vista, que tendrá lugar en el Juzgado de lo Penal número 5 de la capital guipuzcoana, el fiscal pedirá un año y medio de prisión para cada uno de los dos militares que presuntamente fueron los autores materiales de la agresión y que éstos indemnicen a su víctima con 6.000 euros.


El Ministerio Público reclamará además sendas multas de 4.200 euros para los otros dos imputados por no haber evitado la paliza ni socorrido al herido.


La acusación particular, que ejerce Mikel Martín, elevará hasta los tres años de cárcel su petición de pena para los dos primeros y demandará multas de 7.200 euros para los dos restantes, además de reclamar una indemnización de 18.000 euros.


El partido político Zutik y la asociación EHGAM, a los que pertenece Martín, ejercerán la acusación popular en los mismos términos que la particular.


Según denunció en su momento EHGAM, los hechos ocurrieron sobre las 23.00 horas del 13 de enero de 2005 en la calle Urbieta, en pleno centro de San Sebastián, cuando cuatro personas, que luego resultaron ser militares, comenzaron a destrozar el mobiliario urbano mientras proferían gritos contra ETA y contra el plan Ibarretxe.


Los cuatro hombres se acercaron entones a Mikel Martín que se encontraba en las proximidades y, tras decirle "tú seguro que apruebas el plan Ibarretxe", "seguro que eres de los que está de acuerdo con ETA", comenzaron a propinarle golpes.


El texto de acusación del fiscal precisa que los responsables de la paliza sólo fueron dos de los militares, mientras que los otros dos no agredieron a Martín pero tampoco realizaron "acto alguno" para que sus compañeros dejaran de pegarle.


La víctima, que perdió el conocimiento como resultado de la agresión, fue trasladada al Hospital Donostia con diversas heridas, donde fue atendida en el servicio de Urgencias y dado de alta ese mismo día.


El escrito del Ministerio Público detalla que Martín sufrió varios traumatismos craneofaciales, heridas en el labio superior, policontusiones, el arrancamiento parcial de la cabeza del peroné y una fractura en la rodilla izquierda, entre otras lesiones que tardaron en curar 137 días, de los que en 102 estuvo impedido para realizar sus labores habituales.

> Berria: Trans > 36 TRANSEXUALES VASCOS SIGUEN TRATAMIENTO HORMONAL PREVIO A SU CAMBIO DE SEXO

  • 36 transexuales vascos siguen tratamiento hormonal previo a su cambio de sexo
  • La cobertura incompleta en Osakidetza provoca un éxodo a tierras andaluzas. El Servicio Vasco de Atención a Transexuales defiende la creación de una unidad multidisciplinar
  • Noticias de Gipuzkoa, 2007-05-08 # Jorge Napal · Donostia

Nadie se levanta de la cama una mañana con el repentino capricho de cambiarse de sexo. Ser transexual en Euskadi, ni es sencillo, ni responde a ese malicioso estereotipo asociado a la prostitución que tanto daño hace a los 180 transexuales que viven en el País Vasco. El colectivo está sujeto a mil y una situaciones de vulnerabilidad y pesa sobre él un enorme riesgo de exclusión social. Su pecado, haber nacido con un sexo “equivocado”.


En el País Vasco hay actualmente 36 personas que están siguiendo un tratamiento hormonal y persiguen, en la mayoría de casos, el anhelo final de reasignar su sexo y llegar a vivir algún día lejos de ese cuerpo extraño que les otorgó por azar la naturaleza.


La Ley
de Identidad de Género, que entró en vigor el 16 de marzo y permite el cambio de nombre y sexo en documentos oficiales sin la necesidad de someterse a operación genital, ha supuesto un hito histórico para este colectivo.


Desde luego que no se trata de un mero documento. Las zancadillas y las malas caras han sido habituales durante este tiempo, por no hablar de los contratos de trabajo, que se escapaban como arena entre los dedos tras contar por enésima vez su verdadera historia . Hasta realizar la compra resulta complicado, siempre al albur de la maldita identificación que tantos recelos despierta.


Desde marzo, sobre el papel, estos problemas son agua pasada. "Tan importante ha sido el paso adelante que incluso el 80% de los transexuales que atendemos consideran más importante ese cambio legislativo a que Osakidetza se haga cargo definitivamente de las operaciones de cambio de sexo", asegura Víctor Santamaría, responsable de Berdindu, el Servicio Vasco de Atención a Gays, Lesbianas y Transexuales.


Una vez satisfecha la primera de las grandes demandas, el portavoz de este servicio, integrado en el Departamento vasco de Vivienda y Asuntos Sociales, apunta a la segunda gran reclamación del colectivo: la integración y gratuidad de la reasignación de sexo en Osakidetza.


Reconstrucción del pene

Esta operación, por lo general, resulta más sencilla en los casos de transexualidad femenina, pero reasignar el sexo de una mujer que se siente hombre -la reconstrucción del pene- supone un desembolso mínimo de 30.000 euros en la sanidad privada, única vía en Euskadi puesto que Osakidetza no realiza esta cirugía.


El problema, asegura Santamaría, es que este tipo de intervenciones, lejos del paraguas de la sanidad pública, no ofrece precisamente garantías.


Andalucía realiza gratuitamente este tipo de operaciones y Extremadura también tiene concertado el servicio. Pero la ausencia de alternativas en la red pública vasca ha provocado éxodos a tierras andaluzas, donde hay listas de espera de unos dos años. Estos desplazamientos, en todo caso, se han atemperado desde que el Gobierno Vasco dedica partidas económicas para sufragar total o parcialmente las intervenciones. Eso sí, el propio responsable Berdindu reconoce que estas ayudas no son más que "parches".


Disforia de género

Desde luego que es preciso dinero, paciencia y una fe inquebrantable para concluir el proceso de reasignación de sexo. En primer lugar, es preciso visitar al médico de cabecera, quien deriva al paciente al psiquiatra para que elabore el diagnóstico de disforia de género.


Una vez realizado el examen -tarda de tres meses a dos años-, se le deriva al endocrino, que es el encargado de hacer el estudio físico, momento a partir del cual comienza un proceso de hormonación que durará toda la vida.


De las 36 personas que reciben actualmente tratamiento hormonal, Santamaría reconoce que están siendo atendidas incompletamente. "Es lo curioso del caso, que Osakidetza se haga cargo de la mitad de todo el proceso pero luego deje a estas personas a su libre albedrío. Es decir, te abonan la mitad de la atención y a partir de ahí hace falta recurrir a la vía privada", critica.


El Parlamento Vasco ha creado una Comisión de Sanidad para abordar las necesidades terapéuticas de las personas transexuales, lo que ya es interpretado como un primer paso que probablemente germine en la próxima legislatura, según aventuran desde Asuntos Sociales.


Rechazo a la gratuidad

De momento, esta Comisión de Sanidad ha rechazado, con los votos en contra del tripartito, PP y EHAK, y los votos a favor del PSE-EE una proposición no de ley presentada por los socialistas para lograr la gratuidad del proceso de reasignación de sexo en la Comunidad Autónoma Vasca. En ella, el PSE solicitaba que se ampliase el Catálogo de prestaciones de la sanidad pública para que se incluyese esta intervención y proponía que, mientras esto no se llevase a cabo, Osakidetza lo introdujese entre sus prestaciones.


Desde el Departamento de Asuntos Sociales aseguran que, lejos del ahorro que pueda presuponer la falta de este servicio integral, en realidad, "se está incrementando el gasto, porque en las clínicas privadas, a pesar de haber buenos profesionales, también se practican muchas chapuzas y eso está obligando a muchos transexuales a volver a la sanidad pública a hacerse reconstrucciones".


Trastornos psicológicos, dosis de hormonas excesivas, amputaciones genitales... "El día que Osakidetza se haga cargo de todo ello y cree una unidad multidisciplinar donde estas personas sean tratadas todo el proceso, el gasto final será mucho menor, y con este equipo las operaciones serán mucho más baratas", insiste Santamaría.


Y más teniendo en cuenta que, al fin y al cabo, a pesar de los 180 transexuales que se estima hay en Euskadi, tan sólo cinco personas se acogieron en 2005 a las ayudas que destina el Gobierno Vasco y ocho el año pasado, lo que, en principio no parece hacer tambalear las arcas de la Sanidad.

  • Cristina, transexual: "Pasé una depresión horrible por un cirujano que me dijo que no operaba a camioneros"
  • Desde los ocho años lo tuvo claro, especialmente cada vez que observaba el comportamiento de las niñas de su edad. Tenía cuerpo de chaval, pero sólo era un envoltorio porque él era una de ellas. "Me he estado engañando, hasta que a los 33 años inicié el tratamiento", confiesa
  • Noticias de Gipuzkoa, 2007-05-08 # J. Napal · Donostia

¿Cúando fue consciente de que usted no era un niño más?
Desde siempre, desde los siete u ocho años, esa etapa en la que empiezas a ver diferencias. Me sentía identificada con las niñas de mi edad. Me di cuenta pronto, pero es cierto que hasta los 33 años no empecé el tratamiento.


¿Por qué tardó tanto tiempo?

Eran distintos problemas los que me impedían dar el paso. Incluso me marché a la mili y decidí tomar una decisión a la vuelta. Entretanto, mi madre se puso enferma y yo creía que podría sobrellevar esa carga, hasta que un día me di cuenta de que me estaba engañando a mí misma.


¿Ha sido un paso muy duro?

Claro, porque tú deseas hacer lo que la familia espera de tí, pero al final te das cuenta de que te estás haciendo daño a tí misma.


Nació con cuerpo de hombre, pero su nombre es Cristina...

Sí, aunque a términos legales todavía no porque estoy con los papeleos. Acabo de regresar de Málaga, donde tengo previsto hacer la reasignación de sexo. Por eso ahora tengo que hablar con mi abogado, para que me me informe del trámite que hace falta.


La ley exige que para que en su DNI figure el nombre de mujer se haya hormonado, al menos, durante dos años. ¿Cuánto tiempo lleva?

Dos años y medio, hará tres en septiembre, y se me está haciendo eterno.


¿Por qué?

Porque se viven muchos cambios corporales y siempre deseas que vaya todo mucho más rápido. Además está el tema de la operación, donde he de confesar que he tenido todo tipo de experiencias con algunos cirujanos.


¿A qué se refiere?

Acudí a un cirujano de Bilbao de cierta fama, y la verdad es que la experiencia no fue positiva. Es el típico médico que como no tengas veinte años y una apariencia de barby , no es que te rechace directamente pero sí te da largas...


Se sintió rechazada por él...

Le dijo a mi endocrino que yo era un camionero y que no operaba a camioneros.


¡Menuda perla! Es de suponer que aquella frase fue un mazazo.

Me sentí fatal y estuve un año con una depresión inmensa. Me encontraba en la fase final, después de todo lo que me costó reunir el dinero suficiente, y no me esperaba una respuesta así.


¿En qué fase está ahora su proceso?

Físicamente tengo un aspecto totalmente femenino, pero a falta de la reasignación.


La operación genital.
Sí, la operación de cambio de sexo. De momento me he operado de pecho y glúteos, que ya me han dado unas formas femeninas.


¿Tiene pensado marchar a Andalucía a operarse como otras compañeras?

Me voy a Málaga, a ponerme en manos del doctor Francisco Giralda. Me ha dado un presupuesto de 12.000 euros y ahora estoy haciendo los trámites para pedir un crédito.


¿Se siente a gusto con su cuerpo?

(Sonríe) Es complicado a la hora de mantener relaciones afectivas. Cuando te entra alguien... la verdad es que no soy muy propensa a tener que estar dando explicaciones y por eso normalmente tiendo a poner tierra de por medio. Esta situación limita mucho, más que físicamente mentalmente. En tres años no he mantenido casi relaciones sexuales ni he tenido pareja.


¿Se siente obligada a dar muchas explicaciones en su vida diaria?

Al final tienes que buscar soluciones intermedias. Cuando voy de compras, por ejemplo, nunca enseño el carné de identidad y pago todo en efectivo. Es una manera de evitar la pregunta de siempre: ¿pero eres tú o no?


¿Cree que Osakidetza debería ofrecer un servicio integral de atención?

Sí, porque no tiene mucho sentido que te apoyen en el terreno psicológico pero haya que buscarse la vida en el caso de la operación. De todas formas, parece que está previsto que comiencen estas operaciones en 2009.


¿Cuál es la etapa más dura?

El primer año, porque físicamente se ve lo que no eres. A mí me veían como un chico cuando era una chica. Es cuando empieza el cambio de ropa y se te asocia con el travestismo, y eso que no tenemos nada que ver con ello.


¿En la calle ya no despierta ninguna mirada curiosa?

No, bueno únicamente me miran por la altura (sonríe, mide 1,78). Pero gracias a Dios tengo una voz muy femenina porque la verdad es que tengo amigas transexuales guapísimas pero con una voz muy varonil.


¿Trabaja ahora con normalidad?

No, en este momento estoy cobrando una pensión de invalidez de un accidente que tuve, pero es tan sólo de 400 euros y con eso no puedo pagar el crédito de la operación ni vivir el día a día. En breve voy a tener que buscar un trabajo.


¿Qué mensaje le gustaría trasladar a la sociedad para desterrar tantos prejuicios?

La mayor parte de las transexuales nos ganamos la vida como cualquier otra persona. Hay transexuales ingenieros, abogados y profesores. Son personas que llevan una vida tan normal que nadie lo sabe.

> Berria: Osasuna > FARMAINDUSTRIA OFRECE 300 MILLONES A SANIDAD PARA BLINDAR LAS PATENTES

  • Farmaindustria ofrece 300 millones a Sanidad para blindar las patentes
  • Los laboratorios proponen crear un fondo para enfermedades raras
  • El País, 2007-05-08 # Emilio de Benito · Madrid

La patronal de los laboratorios Farmaindustria está dispuesta a aportar 300 millones en cinco años si el Gobierno interviene y acaba con la guerra de las patentes. El pacto cubriría hasta 2012, cuando en España termina el vacío legal sobre la protección de los fármacos innovadores que enfrenta a la patronal con los fabricantes de genéricos. El dinero serviría para investigar tratamientos sobre enfermedades raras.


La oferta, condicionada a una intervención estatal que acabe con la incertidumbre en el mercado de los medicamentos y garantice a los laboratorios innovadores que los fabricantes de genéricos no van a entrar antes en el mercado, fue anunciada ayer por el presidente de Farmaindustria, Antoni Esteve, acompañado de la plana mayor de la organización. Según Esteve, España es "un paraíso" para los fabricantes de genéricos, porque las patentes vencen años antes que en el resto de Europa.


A cambio de los 300 millones (60 millones al año), el Gobierno debe "armonizar la legislación en materia de patentes con la europea", según el director de la patronal, Humberto Arnés. Esto quiere decir, en la práctica, extender el periodo de protección intelectual para que sea equiparable al de resto de Europa. Con ello, los laboratorios podrán prolongar -sin batalla judicial alguna- la patente, que ahora, por un vacío legal, vence en España unos años antes que en otros países de la UE. La aportación se repartiría entre los laboratorios más perjudicados por la entrada de genéricos, dijo Esteve.


El bocado no es pequeño. Según los datos de la patronal, en los próximos cinco años perderán la protección unos 20 fármacos, pero no son unos medicamentos cualquiera. Representan una facturación de unos 1.500 millones de euros anuales, que pueden quedarse en menos de 1.000 millones cuando los genéricos lleguen al mercado [éstos deben venderse con una rebaja de al menos un 30%]. La cifra en juego representa más del 10% del total de la facturación de los laboratorios (en 2005 vendieron 11.327 millones, según su anuario estadístico).


Veinte fármacos

Esteve afirmó que la propuesta había sido enviada al Ministerio de la Presidencia "hace ya unas semanas", y que esperaban la participación en la futura fundación de los ministerios de Sanidad, Industria, Hacienda y Educación y Ciencia. El objetivo de la decisión gubernamental que reclaman los laboratorios sería acabar con los conflictos legales que actualmente enfrentan a fabricantes de medicamentos innovadores -los de Farmaindustria- con los de genéricos [ver EL PAÍS de el 11 de abril]. Una portavoz del Ministerio de Sanidad dijo ayer que no tenían constancia de la propuesta y que no comentaban ruedas de prensa.


La asociación de fabricantes de genéricos (Aeseg) criticó ayer en una nota la "coacción" de Farmaindustria al Gobierno, con el agravante de que usa a los afectados por enfermedades raras como punta de lanza.


Precisamente son éstos quienes, por medio de la Federación de Enfermedades Raras (Feder), se han mostrado favorables a la medida, Estas enfermedades se denominan raras porque afectan a menos de una cada 2.000 personas. Ello implica que los laboratorios no quieren invertir en investigar tratamientos para ellos, porque no les resulta rentable el gasto de desarrollar un fármaco para la poca venta esperada. Por eso se utiliza un sistema subvencionado -que se denomina de medicamentos huérfanos- para apoyar los estudios. En España el encargado de hacer este trabajo es, generalmente, el Instituto de Salud Carlos III, y se ha creado un Centro de Investigación en Biomedicina en Red (Ciber) dotado con 7 millones. La aportación de la industria multiplicaría por nueve estos fondos.


Los laboratorios ya participan en otras fundaciones, como la de investigación del sida (FIPSE), pero en ese caso no hay contrapartida de la Administración. Además, deben pagar una tasa del 2% de su facturación al sistema nacional de salud, lo que suma unos 200 millones de euros.


Un conflicto abierto hasta 2012

España tiene una doble regulación de patentes. Una acabó en 2006, la otra -que es igual para toda la UE- estará plenamente en vigor en 2012. El conflicto se da en los medicamentos cuya protección intelectual acabará en esa fecha, cuando la legislación española sea completamente compatible con la europea.


La industria farmacéutica vendió 11.327,92 millones de euros en 2005, el 77% en oficinas de farmacia y el resto a hospitales.


Entre 2007 y 2012 vence la patente antigua de una veintena de productos, que representan más del 10% de la facturación de los laboratorios (unos 1.500 millones de euros). Éstos son los que Farmaindustria quiere proteger.


Con la oferta de 300 millones Farmaindustria quiere que el Gobierno se pronuncie a favor de que se mantenga la protección sobre estos 20 medicamentos.

> Berria: Eliza > BRASIL SE ENGALANA PARA RECIBIR A BENEDICTO XVI

  • Brasil se engalana para recibir al Papa
  • Benedicto XVI llega este miércoles al mayor país católico del mundo
  • El País, 2007-05-08

El Papa inicia mañana miércoles una visita de cinco días a Brasil en la que canonizará al primer santo nacido en el país, tendrá encuentros con los jóvenes y abrirá en el principal santuario brasileño la V asamblea general de la Conferencia Episcopal Latinoamericana. Será el jueves cuando Benedicto XVI se reúna con el presidente Lula. La visita del Papa finalizará el próximo domingo día 13.


Brasil, el país con más católicos del mundo, ha generado preocupación en el Vaticano por polémicos proyectos y declaraciones en defensa de asuntos como el aborto, investigaciones con embriones humanos y la "unión civil" entre parejas del mismo sexo.


Lula dedicó ayer su programa semanal de radio para anticipar los asuntos sobre los que conversará con el Pontífice. El gobernante dijo que pretende abordar asuntos como las acciones sociales de la Iglesia en Brasil, principalmente a favor de los pobres, y sobre la posibilidad de que el Papa pueda ayudar a ampliar a otros países sus políticas sociales de combate a la pobreza y el hambre.


El Secretario de Estado vaticano, el cardenal Tarciso Bertone, ha afirmado este lunes que el Papa abordará durante su viaje a Brasil el éxodo de los católicos hacía las sectas y lanzará "un fuerte mensaje" sobre el derecho a la vida. Otros temas serán la pobreza, las desigualdades o la violencia en el mundo, de modo que sus mensajes "puedan llegar tanto a los católicos como a todas las fuerzas políticas".

> Berria: Justizia > ARAGON: UN JOVEN, JUZGADO POR LA SUPUESTA VIOLACION DE SU NOVIA TRANSEXUAL

  • Un joven, juzgado por la supuesta violación de su novia transexual
  • El fiscal pide 6 años, pero recela de "motivos espúreos" en la denunciante. El acusado declara que su expareja actúa por despecho y movida por los celos.
  • El Periódico de Aragón, 2007-05-08

Un joven zaragozano, Y. M., compareció ayer ante la Audiencia de Zaragoza acusado de violar a su exnovia transexual, en febrero del 2006, en el piso que ambos compartían en el Casco Histórico. El fiscal pidió que se le condene a 6 años de cárcel por un delito de agresión, pero al mismo tiempo subrayó que "pueden existir razones espúreas" en la denunciante, "posiblemente los celos", dado que la pareja había roto sus relaciones poco antes de los hechos objeto del juicio.


La propia denunciante hizo una declaración confusa y llena de contradicciones en la que no quedó clara ni la fecha en que fue supuestamente violada. "Ahora no sé si quiero que lo condenen...", manifestó la presunta víctima. Primero afirmó que Y. M. le hizo sangre con un cuchillo que le puso en el cuello. Luego lo negó para aclarar que, en realidad, había recibido un golpe en la boca, y terminó diciendo que "había estado muy agresivo" y que la había obligado a realizar una felación y un coito anal. Además, el transexual ordenó a su abogado que retirara la acusación, por lo que este tuvo que dejar la sala de vistas.


Denuncias archivadas

"Me imagino que me denunció por celos, porque nunca la toqué contra su voluntad", señaló el acusado. "Cuando nos separamos, me dijo que me iba a amargar la vida", añadió Y. M., contra quien su expareja presentó hasta siete denuncias por malos tratos, todas ellas archivadas.


La abogada defensora, Ana Cristina Vives, hizo hincapié en que, siete días después de la supuesta agresión sexual, la denunciante fue a buscar a su expareja a su lugar de trabajo y le regaló una videoconsola para celebrar San Valentín. "Ese detalle y el hecho de que, a la hora de los hechos, el móvil de mi cliente registrara varias llamadas de la denunciante demuestran que la acusación carece de fundamento", indicó la letrada, que pidió la absolución del joven.


"La denunciante me dijo muchas veces que si mi hijo no volvía con ella, le destrozaría la vida", declaró la madre del acusado, que siempre se opuso a la relación entre ambos.


Una policía que atendió al transexual en comisaría el día de lo hechos manifestó que le produjo "extrañeza" que la supuesta víctima rechazara que se aplicara una orden de alejamiento a su presunto agresor. Otro agente dejó constancia de que le pareció que las acusaciones realizadas por la denunciante carecían de verosimilitud.

> Berria: Justizia > AGRESION A MIKEL: PROXIMO JUICIO A LOS 4 MILITARES ACUSADOS DE DAR LA PALIZA

  • Juzgan a 4 militares acusados de dar paliza a izquierdista en San Sebastián
  • Terra, 2007-05-08

Cuatro militares serán juzgados este viernes en San Sebastián acusados de propinar una paliza al militante del partido de izquierdas Zutik y de la organización de homosexuales EHGAM Mikel Martín, quien sufrió diferentes heridas de las que estuvo convaleciente durante 137 días.


En la vista, que tendrá lugar en el Juzgado de lo Penal número 5 de la capital guipuzcoana, el fiscal pedirá un año y medio de prisión para cada uno de los dos militares que presuntamente fueron los autores materiales de la agresión, y que éstos indemnicen a su víctima con 6.000 euros.


El Ministerio Público reclamará además sendas multas de 4.200 euros para los otros dos imputados por no haber evitado la paliza ni socorrido al herido.


La acusación particular, que ejerce Mikel Martín, elevará hasta los tres años de cárcel su petición de pena para los dos primeros y demandará multas de 7.200 euros para los dos restantes, además de reclamar una indemnización de 18.000 euros.


El partido político Zutik y la asociación EHGAM, a los que pertenece Martín, ejercerán la acusación popular en los mismos términos que la particular.


Según denunció en su momento EHGAM, los hechos ocurrieron sobre las 23.00 horas del 13 de enero de 2005 en la calle Urbieta, en pleno centro de San Sebastián, cuando cuatro personas, que luego resultaron ser militares, comenzaron a destrozar el mobiliario urbano mientras proferían gritos contra ETA y contra el plan Ibarretxe.


Los cuatro hombres se acercaron entones a Mikel Martín, que se encontraba en las proximidades y, tras decirle 'tú seguro que apruebas el plan Ibarretxe', 'seguro que eres de los que está de acuerdo con ETA', comenzaron a propinarle golpes.


El texto de acusación del fiscal precisa que los responsables de la paliza sólo fueron dos de los militares, mientras que los otros dos no agredieron a Martín pero tampoco realizaron 'acto alguno' para que sus compañeros dejaran de pegarle.


La víctima, que perdió el conocimiento como resultado de la agresión, fue trasladada al Hospital Donostia con diversas heridas, donde fue atendida en el servicio de Urgencias y dado de alta ese mismo día.


El escrito del Ministerio Público detalla que Martín sufrió varios traumatismos craneofaciales, heridas en el labio superior, policontusiones, el arrancamiento parcial de la cabeza del peroné y una fractura en la rodilla izquierda, entre otras lesiones que tardaron en curar 137 días, de los que en 102 estuvo impedido para realizar sus labores habituales.