2007/09/02

> Erreportajea: Hezkuntza > EDUCACION PARA LA CIUDADANIA A LA CARTA

  • Educación para la Ciudadanía a la carta
  • Los libros de texto de la nueva asignatura permiten la enseñanza de las ideologías más dispares
  • El País, 2007-09-02 # Joaquina Prades · Madrid

Los libros de texto que servirán de apoyo para la enseñanza de Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos -que se estrena este curso en tercero de secundaria en siete comunidades autónomas- ofrecen tal diversidad ideológica que permite adaptarla al ideario de cualquier colegio, incluso al de aquellos que discrepan abiertamente del decreto de contenidos elaborado por el Ministerio de Educación. A pesar de ello, algunos sectores muy conservadores mantienen levantada el hacha de guerra contra la asignatura. No así los responsables de los colegios religiosos concertados, que ven compatible la enseñanza de Ciudadanía con sus conciencias de católicos.


Un total de 218.000 adolescentes de 14 y 15 años estrenan este mes la asignatura de Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos. Lo harán en siete comunidades autónomas: Andalucía, Aragón, Asturias, Cantabria, Cataluña, Extremadura y Navarra, ya que la Ley Orgánica de Educación (LOE) permite una entrada gradual -entre este curso y el próximo- a los contenidos de la asignatura más polémica de la historia educativa reciente. Los sectores más conservadores de la sociedad, con el PP y la Conferencia Episcopal al frente, auguran daños morales para el alumnado si la asignatura se imparte tal y como la ha diseñado el Gobierno de Rodríguez Zapatero.


¿Es Educación para la Ciudadanía el nuevo "catecismo socialista", como la definen sus detractores? ¿O tiene razón la vicepresidenta, María Teresa Fernández de la Vega, cuando asegura que su objetivo es "difundir y preservar los valores democráticos?". La lectura de algunos de los libros de texto más demandados por los colegios evidencia que, dependiendo de la editorial, en Educación para la Ciudadanía cabe un amplio abanico de postulados morales, que van desde el rechazo frontal al aborto, la descalificación de la laicidad o la negativa a reconocer el matrimonio homosexual hasta la defensa de una sexualidad libre, la información detallada sobre la píldora del día siguiente o las críticas a la Iglesia católica por considerar una "perversión" el amor entre personas del mismo sexo.


Los capítulos dedicados a cuestiones ideológicamente neutras, como la lucha contra el acoso escolar, la descripción de las instituciones democráticas o la necesidad de preservar el medio ambiente reciben tratamientos muy similares en todas las editoriales. Tampoco se aprecian diferencias a la hora de abordar la necesidad de pagar impuestos, las desigualdades de la globalización o la prevención de riesgos para los jóvenes.


Los manuales de Octaedro, Algaida y Laberinto conceden mucha importancia a la educación vial, al igual que Anaya, que describe el tráfico como "el enemigo más peligroso de los jóvenes". La editorial SM opta por alertar sobre las secuelas físicas y mentales del consumo de cannabis y Santillana pone el acento en la solidaridad en cualquier ámbito de la vida. Todos los textos recurren a ejemplos que ayudan a los escolares a situarse en el lugar del otro, y ninguno escatima espacio para trasmitir la necesidad de ser tolerantes ante las diferencias de raza o creencias.


Los textos tratan de trasmitir también a los alumnos un fuerte sentimiento de dignidad personal, tanto propia como ajena. El libro de la editorial SM, dirigido por el filósofo José Antonio Marina, recupera un relato de Erich Fromm para dejar claro que "el autodesprecio es el comienzo de la sumisión". El manual del autor de La inteligencia emocional intenta inculcar en los adolescentes sentimientos positivos para obtener tanto felicidad personal -"plenitud para desarrollar el proyecto de vida"- como felicidad política, la derivada de "un país justo". No siempre se plantean metas tan elevadas.


El manual de la editorial Octaedro, amenizado con cómics y letras de canciones, desciende hasta detalles cotidianos como enseñar a los escolares a descifrar una factura y hacer valer sus derechos como consumidores. O incluso advertirles de que ver una película europea responde a una "concepción plural y diversa" de la cultura, pero ver una película americana se engloba en su "concepción restrictiva y homogeneizadora".


Pero cuando de verdad se aprecian las divergencias entre los manuales de Educación para la Ciudadanía es bajo los epígrafes que se refieren a las emociones, el amor, las creencias o la sexualidad. La mayoría de los textos limitan la religión a la esfera privada, y hay quien cita a Jesucristo en pie de igualdad con Gandhi, Mahoma, Buda, Teresa de Calcuta, Francisco de Asís y Rosa Parks, pionera de los derechos humanos en Estados Unidos, en una relación de "personas que son ejemplo de bondad y construcción de relaciones de solidaridad y reconocimiento mutuo". (Editorial Algaida). Otros textos recuerdan las guerras originadas o azuzadas por las creencias religiosas. El manual de la editorial Casals afirma por el contrario que "la religión ayuda a las personas a ser buenos ciudadanos, ya que fomenta valores positivos para la convivencia democrática como la honradez, la paz y la solidaridad". Y aprovecha las aulas para lamentar que "a veces se interpreta la no confesionalidad del Estado como una prohibición de la religión en la vida pública (...) Esta interpretación hace que a menudo las opiniones de los creyentes en materias que afectan a la sociedad sean menospreciadas bajo el pretexto de que responden a convicciones religiosas y, por tanto, no tienen cabida en una sociedad laica. La marginación de la voz de los creyentes es injusta y poco democrática y favorece una imposición ideológica por parte del Estado". Este mismo manual, que cuenta con la colaboración del catedrático de psiquiatría Enrique Rojas, condena taxativamente el aborto, niega el matrimonio homosexual, y afirma que "en la búsqueda del sentido de la vida... Dios está a la vista".


Nada que ver con las reflexiones de Fernando Savater, prologuista del texto de la Fundación Cives, presidida por el diputado socialista Victorino Mayoral y editado por Laberinto. El filósofo vasco llama la atención sobre la presencia de la asignatura de religión en el bachillerato y comenta que responde a "un contorsionismo oportunista que antes o después -mejor antes- habrá que revisar definitivamente".


En un firme alegato contra el sectarismo, Savater previene a los jóvenes, "antes de que los padezcan", de la necesidad de defenderse de "dos de los peores y más frecuentes sectarismos de nuestro espectro político: el clericalismo, por lo general apoyado electoralmente por la derecha, y el nacionalismo, apoyado también por lo general electoralmente por la izquierda". Savater pide además que tal precaución no se demore: "Luego puede ser ya demasiado tarde".


Tan variado abanico de opiniones hace posible, en opinión de los defensores de la asignatura, que ésta pueda ser impartida en clase sin violentar las conciencias de alumnos, padres o profesores. Así lo entiende el sacerdote Manuel de Castro, secretario de la Federación Española de Religiosos de la Enseñanza (la patronal de los colegios católicos concertados), para quien al menos tres manuales de estudio -los editados por Santillana, Edebé y SM- son perfectamente asumibles para los creyentes. De Castro puntualiza que probablemente otros libros de texto también lo son, pero su reciente salida al mercado no ha permitido aún una lectura sosegada de los mismos. "No comprendo la oposición de algunos a la asignatura. Basta con que elijan el texto y el profesor adecuado", comenta. "A fin de cuentas no hay que negar situaciones que existen en la vida real. Ni guardar silencio en clase sobre determinadas tendencias sexuales que luego los chicos ven reflejadas como "guays" en las series de televisión", reflexiona.


Isabel Bazo, la presidenta de la patronal católica de centros privados, la CECE, niega validez a cualquier manual porque niega el concepto mismo de la asignatura. Aunque aprecia las diferencias entre unos y otros. "El libro editado por Casals nos parece que puede ser aceptado ideológicamente por cualquier familia española. Los de Octaedro o Algaida, en cambio, son de todo punto inadmisibles".


De similar opinión es Jaime Urcelay, el portavoz de Profesores por la Ética, activo movimiento social contra la asignatura. Urcelay destaca "las filigranas de muchos manuales para no agredir las creencias más íntimas de los católicos y seguir al mismo tiempo el decreto de contenidos del Ministerio de Educación".


Estas filigranas no son necesarias para los responsables del ministerio. "Cada uno ha adaptado la asignatura a su manera y es lógico que muestren divergencias en una sociedad plural como la nuestra. No tiene importancia. Lo relevante es que cada centro puede elegir el texto que más le guste", zanja el secretario general de Educación, Alejandro Tiana.


Amores eternos, pero no tanto

El amor puede ser eterno, pero a veces no dura siempre. Tal vez por eso algunos textos tratan de preparar a los jóvenes para superar las rupturas amorosas. La editorial Santillana plantea esta reflexión: "¿Qué cosas o personas te pueden ayudar a superar las rupturas?". En Octaedro, más expeditivos, trasmiten a los alumnos que en cuestiones amorosas nada es tan dramático como parece: "El amor se puede acabar y llegar el desamor. Lejos de sentirnos frustrados, hemos de reaccionar y asimilar que existe siempre más vida, que hay más felicidad esperándonos en cualquier lugar. Y cuando superemos los fracasos, conseguiremos mayor seguridad en nosotros mismos", dice el texto de la editorial catalana. El filósofo José Antonio Marina (SM) incluye entre los grados del enamoramiento aquel en el que "se echa mucho en falta a otra persona cuando está lejos, pero no la aguantamos de cerca, o nos aburrirnos con ella". Tales matices no se aprecian en la severa exposición de la editorial Casals. "La palabra amor está falsificada en la actualidad debido al abuso, la manipulación y la adulteración", asegura el psiquiatra Enrique Rojas. "Hay que impedir a toda costa -todavía estamos a tiempo- que este término se trivialice y entre a formar parte del materialismo imperante". Pero que no crean los jóvenes que les resultará fácil distinguir el amor auténtico del adulterado. "Una gran mayoría de amores tienen poco de amor", avisa Rojas. "Hay pasión, deseo, interés, empeño o una atracción física y sexual... Pero no es verdadero amor". La clave está para el autor de Adiós a la depresión, en "conducir a la verdad a la persona amada".


Mujeres, ternuras y ungüentos

Los hombres y las mujeres ¿nos diferenciamos sólo biológicamente? Esta cuestión no resulta trivial en Educación para la Ciudadanía. Es uno de los motivos que mayor beligerancia ha originado entre sus detractores. Los libros de texto no son ajenos a la polémica. Los de Algaida y Octaedro responden con un rotundo sí. "El término género hace referencia a una construcción cultural y, como todo lo cultural, puede ser modificado. Queda claro, pues, que la diferencia en las relaciones de género no es algo natural ni biológico, sino aprendida y, muy a menudo, impuesta", dice el libro de Algaida, que incluye también un vigoroso repaso a la historia del movimiento feminista. La exposición de Octaedro es similar e ilustra la asignatura con bromas como ésta: "¿Por qué los chistes de mujeres siempre ocupan dos líneas? Para que los entiendan los hombres...". Esta misma editorial recoge frases de literatos como ejemplo notorio de machismo. "No hay ninguna mujer que sea un genio. Las mujeres son un sexo decorativo", decía Oscar Wilde.Pero a la hora de smontar mitos, al menos en el ámbito privado, Algaida se distingue al destacar en un recuadro las imposiciones de Einstein a su mujer: "No solicitarás que me siente junto a ti en casa. Deberás responder de inmediato cuando te hable...". Así hasta 10. Casals reivindica el eterno femenino: "La mujer ha sido siempre la que ha trasmitido los sentimientos, el mundo de la afectividad... La madre humaniza la familia. Es ella el cemento de unión. La ternura es el ungüento del amor". Santillana alerta contra los estereotipos: "Son creencias falsas y ofensivas".


Sexo sin riesgos

La editorial Octaedro dedica capítulos completos a estudiar la realidad social y afectiva de los homosexuales e insiste en que los adolescentes, independientemente de su condición sexual, se protejan del sida y de los embarazos no deseados mediante el uso de anticonceptivos. En este sentido, los enumera y recomienda a los alumnos que lleven consigo preservativos por si se presenta la ocasión de usarlos. Recuerda al mismo tiempo que deben ser responsables y tener en cuenta que la píldora del día siguiente es un método al que no hay que recurrir habitualmente como forma de prevención. La mayoría de los manuales de Educación para la Ciudadanía no son tan explícitos en este apartado. Pero ninguno como el manual de Casals los aprovecha tampoco para lanzar toda una declaración de principios: "La vida de una persona empieza nueve meses antes de su nacimiento: por eso el aborto y la experimentación con embriones atenta contra las personas más indefensas, negándoles la condición de seres humanos con derecho a la vida". Esta afirmación se acompaña de un ejercicio en el que los alumnos tienen que observar seis fotografías y responder a las preguntas: ¿Tienen la misma dignidad? ¿Tienen los mismos derechos?. Las imágenes muestran niños de diversas edades, una mujer con velo, un anciano y un feto mucho más desarrollado que los tres meses de libre interrupción del embarazo permitido por la ley.


Familias falsas y verdaderas

"La esenciaconsiste en la unión de un hombre con una mujer abierta a la procreación". Así lo expresa Enrique Rojas en la editorial Casals. Añade: "Hoy a cualquier relación la llamamos familia. No son una auténtica familia las parejas de hecho homosexuales; son uniones de hecho respetables, pero no son matrimonio".Pero, siguiendo sus enseñanzas, este hombre y esta mujer abierta a la procreación tendrán que esforzarse mucho para seguir representando a la familia verdadera. Rojas asegura que el mundo actual, "tan complejo y lleno de contradicciones, ha ido produciendo un tipo humano débil, vulnerable, quebradizo, poco sólido, incapaz de amar de verdad a otra persona y entregarse a ella de por vida". Y si fracasan, esto es lo que les espera: "Parejas rotas, familias monoparentales regidas por la madre, parejas de hecho, parejas pasajeras... Todo tiene muchas consecuencias: el gran sufrimiento de muchas personas durante años (el padre, la madre y, especialmente, los hijos)". Este mismo expone una misteriosa reflexión en otro apartado, bajo el epígrafe Somos sociales por naturaleza: "Sabemos que la sonrisa del recién nacido responde a una necesidad biológica de ser aceptado por el grupo, que podría caer en la tentación de desprenderse de un elemento tan ingrato". Los textos de Sm y Santillana no citan los matrimonios gays. Sí lo hacen Laberinto, Algaida y Octaedro, entre otros.

  • ¿Objeción de conciencia o desobediencia civil?
  • Educación recuerda que la inasistencia a clase conlleva el suspenso
  • El País, 2007-09-02 # J.P. · Madrid

Las comunidades gobernadas por el PP han optado por apurar al máximo su incorporación a la asignatura en espera de que Mariano Rajoy gane las elecciones de 2008 -ha anunciado ya su intención de suprimirla si llega a La Moncloa- o, al menos, de que algún juez dicte la suspensión cautelar de la materia ante los recursos de objeción de conciencia presentados por algunos padres.


Estos, -más de 15.000, según los promotores de los recursos- alegan que "parte de los contenidos" de la asignatura "no respetan la libertad de conciencia" y "son radicalmente opuestos a los principios religiosos, morales y éticos que rigen la educación familiar".


Por esa razón demandan un aula aparte para que sus hijos estudien una alternativa distinta a Educación para la Ciudadanía. La presidenta de la patronal católica de centros privados, Isabel Bazo, propone que se habilite la biblioteca del colegio y los hijos de los objetores repasen allí los artículos de la Constitución. Bazo reconoce que la asignatura se ajusta a la legalidad, pero opina que "no todo lo legal es moral".


En esferas más espirituales, Jaime Urcelay, el presidente de Profesionales por la Ética, comenta que "no se resigna" a que sus hijos escuchen en su casa y en clase de religión que Dios es el "centro y motor de todos y cada uno de los pensamientos humanos" y se encuentren después en clase de Ciudadanía con la realidad de una existencia completamente laica.


Ni a Bazo ni a Urcelay les consuela que los colegios de sus hijos pueden elegir el libro de texto más acorde con sus creencias. "No quiero ni el manual de Casals ni el de Octaedro", dice, a modo de ejemplo entre dos libros bien diferentes. "Yo lucho para que no obliguen a mis hijos a asistir a esa clase", señala el presidente de Profesionales por la Ética.


Urcelay está convencido de que los jueces o el tribunal Constitucional acabarán por amparar el derecho que plantean a la objeción de conciencia. Pero no parece tan claro.


El Tribunal Constitucional avala la regulación de la objeción de conciencia para el antiguo servicio militar; ha emitido dictámenes no coincidentes ante la negativa de algunos médicos a practicar abortos y se ha mostrado contundente ante una demanda de objeción fiscal: "La objeción de conciencia es un derecho que no puede aplicarse de manera que concluya en el incumplimiento de la ley", ha argumentado.


Y la ley está muy clara en este caso para los responsables del Ministerio de Educación. El secretario general, Alejandro Tiana, recuerda que la inasistencia a clase conlleva el suspenso de la asignatura y éste la imposibilidad de pasar de curso. También destaca Tiana que la objeción "orquestada en campañas puede interpretarse como desobediencia civil".

> Berria: Merkataritza > UNA DELEGACION DE LA CAMARA DE COMERCIO GAY Y LESBICA INTERNACIONAL VISITARA EL PARLAMENT DE CATALUNYA

  • Una delegación de la Cámara de Comercio Gay y Lésbica Internacional visita el Parlament de Catalunya
  • ATB Noticias, 2007-08-31

Una delegación de la Cámara de Comercio Gay y lésbica Internacional (IGLCC) visitará el próximo lunes el Parlament de Catalunya, y será recibidos por el presidente, Ernest Benach. El encuentro con la JGLCC, presididas por Jaume Urgell, se enmarcará dentro e la primera cumbre global de esta organización, que tendrá lugar en Barcelona los próximos 2 y 3 de septiembre. La IGLCC se creó en 2006 en Hamburgo (Alemania) y tiene su sede central en Canadá. Entre sus objetivos está el estudio de las características del mercado gay y lésbico, además de las demandas y las necesidades de este sector.

> Elkarrizketa: FERNANDO ARGENTA > "ME AMENAZARON POR DECIR QUE TCHAIKOVSKY ERA HOMOSEXUAL"

  • Fernando Argenta: «Me amenazaron por decir que Tchaikovsky era homosexual»
  • Sur, 2007-09-02 # Javier Reino

Siendo hijo de Ataúlfo Argenta, ¿lo de formar parte de Micky y Los Tonys fue otra forma de seguir la tradición familiar o de romper con ella?
Yo era un avanzado, porque al comenzar los sesenta no creas que aquí gustaba el rock. Aquí gustaba el Dúo Dinámico, que ni era rock ni era nada, eran unos cursis. A nosotros nos gritaban: «¿Ya está bien de guachi guachi!»...


Así que fueron pioneros.

Un grupo underground. Éramos hijos de papá. Teníamos contacto con la música americana gracias a la base de Torrejón y allí vimos a Sam Cook, Otis Redding, las Supremes..., que tocaban sólo en la base, sin pisar suelo español. Y llegamos a tocar con los Kinks y los Animals.


¿Por qué dejó el rock cuando tenía tanto futuro?

Me lo pasaba muy bien, ganaba dinerito y ligaba, pero llegó un momento en que vi que por ese camino no iba a ningún lado.


¿Le ha pesado el apellido?
No, porque no he sido director de orquesta. En ese caso, sí, las comparaciones habrían sido inevitables.


¿Y hubiera querido serlo?
Claro. Mi ilusión era ser director y lo había hablado con mi padre. Pero su muerte, cuando yo sólo tenía 12 años, partió mi vida. Fui a un internado, luego vino lo de Los Tonys, y a los 18 años era ya muy tarde para empezar.


¿Ni siquiera lo intentó?

Sí, ya casado y trabajando en la radio fui al Conservatorio, estudié y me planteé dejarlo todo por la música, pero tenía 32 años y ahí ya me faltaron... cojones.


O sea, que es un director frustrado.

Sí. Y el caso es que creo que hubiera sido un buen director. De hecho, lo paso fatal en un concierto, porque si el tío dirige mal lo noto y si dirige bien paso una envidia...


Ahora propaga la música clásica entre los niños. ¿Esa labor da frutos?
Me conformo con divertirles y borrarles el cliché de que la clásica es aburrida. Lo importante es que escuchen música de diferentes tipos para que sepan que el abanico es amplio y alguno les puede gustar.


¿Cómo se puede identificar una obra habiendo oído sólo un segundo de ella?

A mí mismo me sorprende. Pero es así, llaman y aciertan. Algunos creerán que está amañado.


¿Le reprochan que cuente intimidades de los clásicos?

Han llegado a amenazarme por decir que Tchaikovsky era homosexual. Pero no lo contamos por cotillear, es que conocer su zozobra interior es fundamental para comprender su música.


¿Qué compositor no ha tenido la gloria que merecía?

Hans Rott escribió una sola sinfonía, Brahms le dijo que se dedicara a otra cosa y murió loco. La obra es magnífica.


¿Un director?

Aparte de los inevitables, Daniele Gatti, un italiano físicamente contrahecho, pero que coge la batuta y se transforma. Y un venezolano de 26 años, Gustavo Dudamel.


¿Una orquesta?

La Filarmónica de Viena.

¿Una pieza?
'La Pasión según San Mateo', de Bach.


¿No es muy difícil alguna música contemporánea?
El creador siempre va un paso por delante, pero algunas de esas obras tienen ya más de medio siglo y no han sido asimiladas. Es que han hecho algo muy osado, que es romper la tonalidad y la tonalidad es algo físico. Se ha comprobado hasta con ratones: si tu pones en un rincón música de Mozart y en otro música de Schönberg, los ratones van corriendo al rincón de Mozart.


¿Y hasta cuándo con 'Clásicos...'?
Yo me he apuntado a la prejubilación, porque no le auguro a RTVE un buen futuro, al menos a corto plazo.


¿Qué le hace disfrutar además de la música?

¡El fútbol! Disfrutar y sufrir, sobre todo el último año. Pero no quiero decir de qué equipo soy.


¿Y qué es esa partitura que tiene sobre la mesa?

Estoy tratando de componer un himno para una peña madridista.


Ya me parecía.

Mi padre, que era de Castro Urdiales, era muy del Athletic de Bilbao, pero yo nací ya en Madrid y quién no era madridista en la época de Di Stéfano y las Copas de Europa.

> Berria: Politika > ESTADOS UNIDOS: HILLARY CLINTON, QUE NO APRUEBA EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL, RECIBE DONACIONES GAY

  • Hillary Clinton recibe donaciones gay
  • Hillary Clinton ha recibido la mayor parte de las donaciones para su campaña política procedentes de activistas gays y celebridades abiertamente homosexuales, superando a sus rivales
  • NovaColombia, 2007-09-02

Se estima que ha recibido 50 mil dólares en donaciones por parte de la comunidad gay. Le sigue el candidato demócrata Barack Obama, y el ex-alcalde de Nueva York, Rudy Giuliani, candidato por el partido de Bush, el republicano.


Entre los contribuyentes gays están Bryan Singer, director de cine (X-men, Superman returns) y productor de la serie de televisión de éxito “House M.D.”, abiertamente gay, que ha donado a la Sra. Clinton 2.300 dólares.


David Geffen -fundador de los estudios cinematográficos Dreamworks, propietario de la discográfica Geffen y sobre quien recientemente corrió el rumor de que se había casado con Keanu Reeves-, junto con Spielberg y Katzenberg, ha dado respectivos 2.300 dólares (el máximo que se puede donar es de 2.400 por candidato) a Obama, Edwards y Dodd.


Aún no se conoce qué candidato demócrata será el elegido para ir como cabeza de lista en las elecciones para Presidente/a de los Estados Unidos. Aunque cada día se ve a Hillary Clinton muy bien posicionada, a pesar de que ha dicho que no apoya el matrimonio homosexual.

> Erreportajea: Hiesa > TODA UNA VIDA EN SEROPOSITIVO

  • Toda una vida en seropositivo
  • Más de 2.000 nuevos casos de infecciones se detectan al año en España. El centro Gerasa de Chiclana atiende en la actualidad a casi una treintena de pacientes
  • La Voz Digital, 2007-09-02 # Jesús M. Aragón · Chiclana

Camino del Lobo; carretera del Marquesado en Chiclana; son las once y cuarto de la mañana y el timbre apenas ha sonado cuando Trini abre la puerta y nos recibe. Su sonrisa delata que hace lo que le gusta y que su dedicación va más allá de la ocupación profesional; con una leva caricia en el hombro saluda al primero de los 26 pacientes que en estos momentos tiene el centro. El Hogar Gerasa es uno de los centros pioneros en la atención a enfermos de VIH de la provincia, y sigue en esa tarea de dar cobijo a los enfermos de forma desinteresada gracias a subvenciones, ayudas particulares de sus socios o actividades benéficas como la cena anual para recaudar fondos que tendrá lugar por décimo año consecutivo el próximo viernes 7 de septiembre.


Su papel como centro de ingreso tiene aún más importancia si se tienen en cuenta los últimos informes de la Organización Mundial de la Salud, que vuelven a alertar de que el sida se mantiene como una de las enfermedades más extendidas de cuantas se conocen en el mundo, y que España en general, y Andalucía y la provincia de Cádiz en particular, no se queda a la zaga, «según los últimos datos oficiales, en 2005 se detectaron en este país unos 2.000 nuevos casos de infectados por sida».


Lo cuenta Antonio Vergara, principal valedor de Gerasa, que lleva años trabajando en el ámbito de esta enfermedad y que conoce como pocos profesionales en la provincia las entrañas de un virus «que ataca la sangre y el sistema inmunológico del enfermo».


A vuelta de dos décadas esta enfermedad ha cambiado mucho; «en lo últimos años el perfil del enfermo de sida o portador de VIH ha ido evolucionando de aquella imagen de enfermo drogadicto que se estableció en la década de los 80 con el contagio masivo por intercambio de jeringuillas y vía intravenosa que hoy día ya no es la predominante», dice Vergara. Ahora «el sida no da la cara; nos encontramos con enfermos que son gente joven, guapos y guapas, incluso deportistas que están fuertes y sanos de apariencia, puesto que la enfermedad no se muestra de forma sintomática durante los primeros diez o quince años».


Esa circunstancia es uno de los grandes handicaps para su prevención, única arma eficaz que los expertos tienen para frenar una «enfermedad que no nos cansamos de repetir que es perfectamente evitable y cuya principal causa de contagio es en la actualidad la vía de transmisión sexual tanto en relaciones homosexuales como heterosexuales».


Pero si algo ha cambiado en los últimos años entorno al sida han sido los tratamientos médicos y farmacológicos para «hacer más llevadera la enfermedad aunque, de momento, no para curarla por completo», apunta el experto. «Con sólo una pastilla al día hay pacientes que hacen una vida totalmente normal y a los que se les ha aumentando la esperanza de vida de forma ilimitada», explica Antonio Vergara, consciente de que la imagen que dan los pacientes del Hogar Gerasa «es la de enfermos de sida que proceden en su mayoría del mundo de la droga y que llegan hasta nosotros muy deteriorados».


Esa fotografía fija de enfermos demacrados y escuálidos no suele responder al perfil de contagio sexual al menos hasta las últimas fases de la enfermedad; «con revisiones médicas periódicas y un tratamiento adecuado es posible hoy recuperar a un paciente», reconoce este profesional de la medicina, que pese a la enorme cantidad de información que tienen a su disposición los jóvenes no deja pasar la oportunidad de recordar la importancia de la prevención.


De momento, y mientras las cifras de infectados por VIH en todo el mundo superan ya los 40 millones y crecen de forma descontrolada en países en vías de desarrollo, en Occidente los expertos hablan de una «disminución de la sensación de riesgo y por tanto una relajación en la prevención».


Entidades como Gerasa tienen ante sí también el reto de recordar la virulencia con la que el sida irrumpió hace años en el mundo. Su centro de Chiclana funciona desde 1996 y aglutina el trabajo de cuatro monjas Hijas de la Caridad, de un equipo de tres enfermeros y terapeutas, médicos, psicólogos y trabajadores sociales, que velan porque sus inquilinos se recuperen con «terapias, fármacos y sobre todo mucho cariño».

> Berria: Politika > ESTADOS UNIDOS: LOS REPUBLICANOS OBLIGAN A DIMITIR AL SENADOR CRAIG POR EL ESCANDALO SEXUAL

  • Los republicanos obligan a dimitir al senador Craig por el escándalo sexual
  • El político ultraconservador asegura que se dedicará plenamente a limpiar su nombre
  • El País, 2007-09-02 # Sandro Pozzi · Nueva York

El senador republicano estadounidense Larry Craig salió hace cinco días a escena para explicar el incidente del que fue protagonista en un aseo público del aeropuerto de Minnesota. Entonces, Craig dijo que sería un líder efectivo para Idaho, su Estado, a pesar de la nube oscura que se cernía sobre su persona y su familia como consecuencia de un nuevo escándalo sexual. Ayer, el senador sucumbió ante la fuerte presión de su partido y anunció su renuncia, poniendo fin de una manera abrupta a tres décadas de carrera política en el Capitolio.


El incidente se remonta al 11 de junio, cuando el senador fue detenido por un agente aeroportuario tras declararse culpable de un delito menor por conducta lasciva. Según el relato de la policía, Craig se aproximó para solicitar sexo a un agente de paisano, cuando cada uno estaba en su propio retrete. El congresista rebatió durante el interrogatorio posterior a su detención la interpretación que hizo el policía de los hechos y negó ser homosexual.


El episodio saltó a la luz el pasado lunes y los republicanos no dudaron en lanzarse al cuello de su compañero. La explicación del senador y su declaración de inocencia no fueron suficientes para ayudarle a salir de la espiral y en apenas cuatro días se derrumbaba bajo sus pies un cuarto de siglo de carrera política en el Congreso, donde repitió tres mandatos en el Senado y cinco en la Cámara de Representantes.


El senador compareció ante la prensa acompañado por su mujer, Suzanne, y el gobernador de Idaho, C. L. Butch Otter, al que agradeció el apoyo personal que le mostró esta semana. Larry Craig optó esta vez por evitar reivindicar su inocencia y explicó que deja el Congreso para dedicarse de lleno a defender su caso por la vía legal. Sin abandonar el discurso político, dijo que dimitía porque los ciudadanos de Idaho necesitan en estos momentos a un senador que se dedique enteramente a los retos que tiene ante si su Estado y el conjunto de la nación.


"Continuar sirviendo a Idaho hubiera provocado una distracción indeseada e injusta para mis colegas en el Senado", reconoció el congresista, mientras explicaba sin criticar a los colegas republicanos que le han dado la espalda: "Vivimos en graves tiempos de guerra y conflicto, tiempos que requieren de la plena atención del Senado y del conjunto de la nación". "Hay muchos retos a los que debe hacer frente Idaho. Y el pueblo de Idaho se merece a un senador que dedique el 100% de su tiempo y esfuerzo a las cuestiones críticas de nuestro estado y de nuestra nación", concluyó el senador.


Craig recurrió así a un tono muy diferente al que utilizó el martes cuando saltó por primera vez a escena para decir que cometió un error al declararse culpable de la conducta lasciva, y por ocultar el incidente al partido, a su familia y a sus abogados. Ayer pidió disculpas por los problemas que haya podido crear este escándalo y por no estar en condiciones de cumplir el mandato que le dieron los electores. "Lo lamento profundamente", remachó.


Craig dejará el cargo el 30 de septiembre, en lugar de en febrero de 2009. El senador espera que las próximas semanas sirvan para que se produzca una transición suave y sin sobresaltos en su puesto.


Los republicanos hicieron un cálculo político y quisieron soltar lastre con rapidez, antes de que el martes retome la actividad en el Congreso. Y es que el mes de agosto ha sido especialmente intenso en Washington, a pesar del receso vacacional. El pasado día 13, anunciaba su dimisión Karl Rove, principal asesor político del presidente George W. Bush, y el lunes pasado, se despedía de la cartera de Justicia el muy criticado Alberto Gonzales.


A ellos se han sumado el portavoz de la Casa Blanca, Tony Snow, y el senador republicano John Warner, cada uno por motivos al margen de este último escándalo.


El incidente protagonizado por Craig llegó a nublar incluso la dimisión de Gonzales, un desenlace en el Ejecutivo de Bush que había aportado un importante respiro a los conservadores ante la reñida batalla que se avecina para las presidenciales de 2008. El viernes ya era evidente que el senador dejaría su escaño, después de que numerosos dirigentes republicanos le dejaran en la estacada y exigieran que se fuera a casa. Mitch McConnell, líder de la minoría conservadora, calificó su conducta de "imperdonable".


Sólo hay que ver el reparto de escaños entre republicanos y demócratas para entender el ansia de los conservadores. El juego en la cámara se decanta hacia uno u otro partido en función del voto de dos independientes, que suelen alinearse con el ala izquierda. Los republicanos tienen que defender en noviembre del próximo año 22 de los 49 puestos que ocupan, comparados con la docena de sus rivales demócratas. Craig era hasta ayer uno de ellos. El gobernador de Idaho debe designar ahora a un sustituto que mantenga el actual equilibrio de poder hasta las elecciones.

> Iritzia: Pedro de Silva > UN RESPETO PARA EL SENADOR

  • Un respeto para el senador
  • La Opinión de Málaga, 2007-09-02 # Pedro de Silva


El Senador por Idaho, que combate con ardor los derechos de los homosexuales en USA, mostraba igual ardor al intentar ligar en los urinarios. Es una historia demasiado repetida. La moral consiste en prohibir a los demás aquello que uno se ha prohibido a sí mismo. Cuanto mayor sea la represión que uno aplica a las propias inclinaciones más moralista se vuelve sobre el asunto. El Senador se había cebado con Clinton en el caso Lewinski, llamándole "niño malo, travieso y guarro". Tal vez fuera una frase que el Senador tenía guardada en un repliegue antiguo de la memoria, desde que sus papás la emplearan con él cuando era infante. En el careo con el policía que le detuvo, el Senador gritaba que él era una persona respetable. Es otro signo clásico: cuanto más respetable se proclama uno menos respeto tiene a los demás. Como el intento de ligue fue con un adulto, respetemos al Senador.

> Berria: Merkataritza > EL BOYANTE NEGOCIO DEL "ARCO IRIS"

  • El boyante negocio del «arco iris»
  • ABC, 2007-09-02 # Esther Armora · Barcelona

El turismo gay se ha convertido en poco tiempo en uno de los segmentos de negocio de mayor crecimiento a nivel mundial. Por esa razón, no es de extrañar que en estos últimos años la mayoría de las compañías del sector se hayan apresurado a seguir de cerca los pasos de esta comunidad. No obstante, y más allá del ámbito turístico, los gays y las lesbianas se están posicionado como un nicho de mercado amplio y rentable.


No resulta complicado de entender si se tiene en cuenta que disponen de más dinero para destinar al consumo. Su nivel de ingresos no difiere significativamente del que registra el conjunto de la población -la renta per cápita de este colectivo se estima en unos 22.000 euros anuales, cuando el salario medio en España es de 19.000-, pero sí suelen tener más renta disponible al presentar cargas familiares inferiores a la media (la mayoría de ellos no tienen hijos).


Las multinacionales han captado el mensaje y disponen ya de estrategias en activo encaminadas a seducir a este peculiar mercado, que en la actualidad mueve, sólo en los países occidentales, a una comunidad de 45 millones de personas con una capacidad de compra de más de un billón de euros.


La práctica totalidad de las compañías norteamericanas del Standard and Poor´s tienen ya integradas en su estrategia empresarial políticas específicas orientadas al colectivo de gays y lesbianas. Firmas tan dispares como Google, IBM, American Airlines, Wells Fargo, Motorola o la cadena Hilton ofrecen productos y servicios específicos para los homosexuales.


Tres millones de gays en España A años luz de esta realidad se encuentran las empresas españolas, que aún no han reaccionado a la llamada de este mercado emergente. Las cifras estimadas, en el caso del mercado nacional, no son nada desdeñables: tres millones de personas con una capacidad de compra de 60.000 millones de euros. Pese a ello, en España sólo unas pocas compañías presentan ofertas orientadas al consumidor gay y éstas se concentran en sectores muy concretos como el turismo o la moda. Cuánto tardarán los empresarios españoles en descubrir el filón del negocio del «arco iris» (símbolo con el que se identifica el colectivo a nivel internacional) es difícil de prever, aunque los propios interesados se muestran pesimistas al respecto. «Son muy pocas las empresas españolas sensibilizadas. Cuesta creer que se vaya a producir un cambio importante en poco tiempo porque llevamos muchos años de retraso con respecto a otros países», indicó a ABC Jaume Urgell, presidente de Xarxagay-El Espacio Profesional GLBT (la cámara de comercio gay en España, con 500 miembros).


La citada asociación impulsa ahora su crecimiento hacia Portugal, con una nueva Cámara gay para toda la Península Ibérica, que se presentará el lunes en Barcelona en el marco de la primera cumbre internacional de la Cámara de Comercio Gay y Lésbica Internacional (IGLCC). La nueva Cámara, integrada en la IGLCC -que nació en 2006 en Hamburgo y agrupa a doce asociaciones empresariales y profesionales-, pretende ser un referente en el sur de Europa.


Productos financieros específicos Los homosexuales reclaman productos y servicios diferenciados en todos los sectores de actividad porque cuentan con una idiosincrasia y necesidades diferentes. Esos «productos a medida» son, según Urgell, «la única vía posible hacia la normalidad». De igual modo que en España hay empresas que producen vino «kosher» (destinado a consumidores judios) y es posible también invertir en fondos islámicos, que sólo incluyen en su cartera empresas que siguen los preceptos de esta religión; gays y lesbianas reivindican productos financieros o de seguros que respondan a sus necesidades. Otro segmento que promete es el de los séniors homosexuales. «Este colectivo que tanto ha sufrido necesita residencias para la tercera edad. Es un negocio a explorar», precisó Urgell.


  • «La empresa española ni se plantea debatir sobre esta cuestión»
  • ABC, 2007-09-02 # E.A. · Barcelona

La Agencia Central de Inteligencia (CIA) tiene desde hace tiempo una sección sobre diversidad dedicada exclusivamente al grupo interno de gays y lesbianas. No es un caso excepcional.


El 90% de las compañías norteamericanas de peso dispone de políticas explícitas de respeto, igualdad y no discriminación hacia este colectivo. «Aquí eso suena a ciencia ficción», afirma a ABC Jaume Urgell, presidente de la Xarxagay-El Espacio Profesional GLBT, la cámara de comercio gay en España.


-¿Tan mal pintan las cosas?

-Desgraciadamente sí. En estos momentos, las empresas españolas ni se plantean el debate de la no discriminación gay. También es verdad que en el ámbito laboral hay muy pocos homosexuales que salen del armario.


-¿De qué porcentaje estamos hablando?
-Según datos de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, sólo el 15% de gays y lesbianas lo declara en el trabajo.


-¿A qué responde ese silencio?

-Tienen miedo a que su orientación sexual sea un freno para su carrera profesional.


-¿Cuándo se alcanzará la normalidad?

-Cuando las empresas incluyan las políticas de no discriminación a homosexuales en sus estrategias de Responsabilidad Social Empresarial (RSE).

> Iritzia: Y el mundo cambia > LA NORIA DE LA HOMO

  • La noria de la homofobia
  • Y el mundo cambia, 2007-09-02

No me voy a poder ir a la cama hoy.


Y no es por que sea sabado, es por que un ligue, Felipe, tuvo a bien avisarme sobre este programa, la noria de telecinco, que en teoria hablaria hoy sobre la homofobia. O algo asi.


En realidad, el programa ha resultado ser un pozo negro, virulento, de odio y homofobia que se vertia y rezumaba por las bocas de cinco de sus seis tertulianos. El gaga Enrique Rojas, la beata Paloma Gomez Borrero, el homofobo siniestro Benigno Blanco, un psicologo que no recuerdo su nombre y la simpar Terelu Campos nos deleitaron con un compendio de insultos, desbarres y agresiones verbales de todo tipo que si hubiesen sido vertidas sobre cualquier otro colectivo, serian constitutivas, sino de delito, si del mas profundo desprecio social.


El unico, unico que hablaba en nuestra defensa, era Jorge Javier Vazquez. Si, este señor, presentador del tomate, se batio como un jabato, solo contra cinco, a ratos incluso parecia contener la marea de homofobia reinante, pero era en vano. Entre las declaraciones pudimos oir las recomendaciones de Enrique Rojas para curar la homosexualidad, las declaraciones de Ignacio Arsuaga (Hazteoir) para pedir que la homosexualidad no se viera como normal, la aseveracion de Luis Requero, asegurando que le entristeceria tener un hijo homosexual y que jamas iria a su boda, las ya conocidas de Aquilino Polaino asegurando que la homosexualidad es una enfermedad proviniente de padres alcoholicos y madres sobreprotectoras, la meliflua homofobia de Benigno Blanco, que incluso se presento como victima al ser considerado homofobo, las pacatadas de Paloma Gomez Borrero, asegurando que los homosexuales no tenian mas que abstenerse y serian queridos en la iglesia, y las que mas dolieron, las divinidades de Terelu Campos y del psicologo que no recuerdo , explicandonos, por nuestro bien, que debiamos de dejar de llamar la atencion y de hacer el orgullo, que nos perjudicabamos mucho, que lo llevaramos mas discretamente.


Que cantidad horrorosa de chapapote homofobo, que asco, que repugnancia. Ni un solo activista LGTB en la mesa y unos videos en principio elegidos para mostrar la delirante homofobia de la iglesia y sus adlateres, siendo rebatidos sin despeinarse por una mesa que mas bien parecia un aquelarre, lleno de palabras suaves de odio profundo. Cuanto han aprendido, como saben que no es ya el momento del insulto evidente. Pero como gotea la homofobia entre sus palabras, como se ve que siguen pensando exactamente lo mismo que siempre.


Hoy no me puedo dormir. Esta noche la pasare en blanco, pensando en todo el trabajo que nos queda por delante a las asociaciones LGTB y sobre todo, en que puedo hacer yo.

2007/09/01

> Elkarrizketa: Lara Barreiro > "HAY QUE ESTABLECER EN LAS AULAS CUPOS DE INMIGRANTES PARA SU INTEGRACION"

  • Lara Barreiro · Catedrática de Historia
  • «Hay que establecer en las aulas cupos de inmigrantes para su integración»
  • La profesora apuesta por políticas activas para que los extranjeros no se sientan meros sujetos pasivos
  • El Diario Vasco, 2007-09-01 # Leire González

«El entorno donde viven los chavales es fundamental para que su integración en la sociedad sea plena». Clara Barreiro, profesora de Historia en Roma, sabe que cada vez hay más niños inmigrantes en las aulas. Conoce en primera persona los problemas de convivencia que esto supone. Pero es optimista. Confía en los resultados positivos que esbozan diferentes estudios y experimentos que se están realizando. Estamos en un momento de transición. La teoría ya está superada. Sólo queda la práctica...


- ¿Cuál es la teoría?
- Principalmente nos estamos centrando en tres campos de trabajo. Primero, en diferentes experimentos y estudios que se han llevado a cabo en Francia, con zonas prioritarias para inmigrantes, que resultaron ser un rotundo fracaso. También se han tenido en cuenta un informe de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) y la experiencia de las aulas de cultura y lengua española en el extranjero. La conclusión es que parece que existen unos puntos en común que indican que esas políticas llevan al fracaso o al éxito de la integración.


- ¿Cuáles son esos puntos básicos que conducen al éxito?
- Hay que tratar que los inmigrantes sientan un sentido de amistad y solidaridad. Hay que hacerles protagonistas de su propia integración. Deben ser activos y para ello hay que darles un papel. Es imprescindible evitar que sean meros sujetos pasivos.

- Es usted muy optimista...
- Cada vez llegan más inmigrantes y en estos momentos estamos en un proceso de transición. Todos estos análisis de casos y evaluaciones ayudan a los gobiernos y a los docentes a saber cómo se debe actuar. Todos los estudios son relativamente recientes y aún se están debatiendo sus conclusiones.


- ¿En qué fallamos?

- En aquellas medidas que han supuesto una separación o una discriminación, aunque pudiera parecer positivo en un primer momento. Es decir, todo aquello que señala: 'estos son los inmigrantes'. Para superarlo una medida importante que destaca la OCDE es la de no crear escuelas específicas para inmigrantes, ni permitir que se acumulen en un único centro educativo. Para ello es básico distribuirlos y establecer un cupo de inmigrantes por clase, en torno al 10%.


- ¿Cómo combatir las reticencias de los padres a que sus hijos compartan clase con extranjeros?

- La población autóctona debe tener un conocimiento de la cultura de los inmigrantes, que a su vez es muy enriquecedora. Para lograr una integración plena es muy importante hacer partícipes a todos los padres. Las asociaciones de vecinos juegan aquí un papel básico.


- ¿Existen diferencias entre las políticas educativas del Gobierno italiano y del español?
- La inmigración que reciben ambos países es parecidísima, aunque sus sistemas educativos son diferentes. Las políticas de emigración son similares ya que se rigen por mandatos de la UE.

  • Los datos
  • Clara Barreiro es catedrática y profesora de Historia en la Sección Internacional del Liceo Virgilio de Roma. Imparte clase en español a alumnos italianos. Ha participado en los Cursos de Verano de la UPV, en dos ponencias sobre Educación y Emigración.

> Berria: Gertakariak > CASTILLA Y LEON: EL JOVEN SALMANTINO QUE SE CORTO EL PENE MEJORA TRAS UNA INTERVENCION DE URGENCIA

  • Fuentes sanitarias reconocen que padece una alteración de las facultades mentales
  • El joven que se cortó el pene mejora tras una intervención de urgencia
  • Tribuna de Salamanca, 2007-09-01 # J. R.

Con extrañeza y mucho silencio. Ésas fueron las principales reacciones de los vecinos del número 2 de la calle Alarcón, lugar donde vive el joven de 32 años que se amputó con un objeto cortante su pene este jueves, tras enterarse ayer de la noticia.


Su identidad no ha sido revelada por expreso deseo de la familia, que ha pedido confidencialidad absoluta a los médicos del Hospital Clínico Universitario, donde permanecía ayer ingresado.


El joven fue operado el mismo jueves, según fuentes sanitarias, de urgencia para taponar las importantes lesiones que se había provocado. Los médicos se dedicaron a limpiar la zona afectada y suturar las venas abiertas por el corte, aunque no pudieron reimplantar el pene al accidentado, que tiene las facultades mentales alteradas, ya que éste lo arrojó al servicio dejándolo completamente inutilizado.


Los vecinos de la calle Alarcón se mostraban ayer «sorprendidos» por la noticia y comentaban que se habían enterado por los comentarios de la gente a lo largo de la mañana. Sobre el joven, que evoluciona favorablemente tras la operación, se mantenía un estricto silencio, aunque reconocían que «no estaba bien, según se ha escuchado en las últimas horas», añaden desde un cercano centro de internet que se encuentra en obras.


La finca cuenta con portero, si bien éste aseguraba «no saber nada» de lo que había sucedido ni conocer al herido, que fue sorprendido por un familiar mientras se cortaba el pene «para no pecar más», explicó a los médicos que le atendieron en el centro hospitalario en la madrugada del jueves.

> Berria: Gertakariak > CASTILLA Y LEON: UN SALMANTINO SE CORTA EL PENE Y LO TIRA AL RETRETE PARA "NO PECAR MAS"

  • Un salmantino se corta el pene y lo tira al retrete para «no pecar más»
  • El Diario Vasco, 2007-09-01 # EP · Madrid

Un hombre de unos 30 años se cortó el pene y lo arrojó por el retrete en su domicilio de Salamanca «para no pecar más». Gracias a la intervención de un familiar que se encontraba con él en la vivienda, el individuo fue hospitalizado poco después del suceso y, si no hay complicaciones, su vida no corre peligro.


Los hechos ocurrieron en la calle Alarcón del barrio salmantino de San Bernardo, donde reside el individuo que, con un utensilio cortante se seccionó el miembro, tras lo cual decidió tirarlo por el retrete «para no pecar más». Minutos después, un familiar de la víctima encontró al herido y llamó a los servicios sanitarios, que actuaron con rapidez para evitar que se desangrara, según publicó ayer La Gaceta Regional de Salamanca.


Gracias a la intervención de este familiar el hombre fue hospitalizado en el Clínico Universitario de Salamanca, y según el informe médico, si no hay complicaciones, su vida no corre peligro. Los servicios sanitarios se plantean ahora si el herido, que puede tener algún problema psicológico puntual, debería ser internado en un centro para enfermos mentales.


Este caso es poco habitual, ya que en las crónicas de sucesos, la mutilación genital masculina suele estar protagonizada por la cónyuge. El caso más conocido es, sin duda, el de la inglesa Lorena Bobbit, que en los 90 cortó el pene a su marido tras una discusión. Sin embargo, otras mujeres también han seguido su camino. La última fue una rusa que hace unas semanas decidió castigar a su marino y le prendió fuego a su miembro mientras éste veía fútbol en la televisión.

> Iritzia: José Ignacio Munilla · Obispo de Palencia > 27.3 DE LA CONSTITUCION

  • 27.3 de la constitución
  • Norte de Castilla, 2007-09-01 # José Ignacio Munilla · Obispo de Palencia

No, no se trata de una frecuencia radiofónica misteriosa, ni de unas coordenadas que marquen la ubicación de un lugar perdido. Se trata sencillamente de un artículo de la Constitución Española, cuyo incumplimiento está generando una preocupante tensión en la sociedad española: 'Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones' (Constitución Española, artículo 27.3).


Es verdad que muy pocos son los que discuten la formulación de este artículo constitucional, en el que se recoge un derecho y un deber fundamental. Por desgracia, en la vida española la batalla no se está planteando a nivel de principios, sino por la vía de los hechos consumados. De poco nos sirve que nuestra Constitución marque unas bases, si luego la vida práctica es encauzada por otros derroteros. Si Romanones hizo famosa la expresión 'haz tú las leyes, que yo haré los reglamentos', bien podríamos atribuir a nuestros dirigentes laicistas otra formulación: 'tú quédate con los principios, que yo voy a lo mío'.


Negar por la vía de los principios el derecho de los padres a ser los educadores morales de sus hijos sería tanto como reconocer explícitamente unos presupuestos de ética marxista; algo inconfesable tras la caída del 'socialismo real'. Sin embargo, cada vez resulta más evidente que los diseñadores de los planes de educación en España están legislando al margen del artículo 27.3 de la Constitución. ¿Lo que darían porque este numerito desapareciese de la Carta Magna! Pero se tienen que conformar, por el momento, con legislar como si no existiese. Bien saben que, incluso en el caso de que un recurso de inconstitucionalidad terminase prosperando, sería ya muy difícil erradicar todos los vicios introducidos en el sistema educativo por la vía de los hechos consumados.


Por el contrario, permítaseme hacer notar que la Iglesia Católica siempre se ha sentido 'cómoda' dentro del artículo 27.3. En efecto, nosotros no queremos evangelizar a los niños al margen de la voluntad de los padres, sino respondiendo a su petición. La tarea educadora de la Iglesia es subsidiaria del derecho-deber que tienen los padres de educar a sus hijos. Nos hacemos presentes en el sistema educativo, en mayor o menor medida, dependiendo de la demanda de los padres.


Diferencias notables
Un ejemplo bien concreto: La Iglesia católica no pretende impartir la clase de Religión católica a todos los alumnos, sino únicamente a los alumnos cuyos padres así lo han elegido. Por el contrario, el Gobierno Español no dirige la asignatura de Educación para la Ciudadanía sólo a los padres que así lo hayan solicitado, sino que la impone obligatoriamente a todo el alumnado. ¿No es una diferencia notable y notoria? ¿No será esto indicativo de que el estilo de la Iglesia Católica está perfectamente encajado con el artículo 27.3 de la Constitución, mientras que nuestras autoridades políticas están indisimuladamente incómodas con este principio constitucional?


Pongo otros ejemplos igualmente significativos: A la gran mayoría de los colegios religiosos no se les permite aumentar el número de sus plazas, a pesar de que la demanda de los padres para matricular a sus hijos no pueda ser satisfecha. El motivo aducido es que mientras haya plazas libres en la escuela pública de esas localidades, no cabe dar permiso para aumentar las plazas en la escuela privada. ¿Y eso, por qué?, nos atrevemos a preguntar ¿Puede haber otra razón para esa negativa que la alergia al principio recogido en el 27.3? ¿No deberían estar las autoridades políticas encantadas con que una iniciativa social privada -como es la Iglesia- esté dando cauce a la voluntad educativa de tantos padres, y que además esta educación le esté resultando a las arcas públicas un 40% más barata que la impartida en la escuela pública? Es difícil entender otro motivo para la denegación de la ampliación de la oferta educativa de los centros privados que no sea la pretensión del control ideológico en la educación del alumnado, al margen de la voluntad de los padres. Por desgracia, no exagerábamos cuando nos atrevíamos a ironizar con la máxima: 'tú quédate con los principios, que yo voy a lo mío'.


Si el Estado creyese en el 27.3, no habría tenido necesidad de poner en marcha la nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía. Le habría bastado con incluir en el currículum de otras asignaturas -como la de Ciencias Sociales- la enseñanza de las Declaraciones de Derechos Humanos, de la Constitución o del funcionamiento del sistema político. La auténtica novedad de esta asignatura no es otra que la inclusión en ella de conceptos morales obligatorios para todos los alumnos, al margen de la voluntad de los padres. Es el caso de cuestiones morales como 'la condición humana', 'la identidad personal', 'la educación afectiva-emocional', 'la construcción de la conciencia moral', etc.


Y lo increíble del asunto es que, mediáticamente, a la sociedad se le llegue a transmitir el mensaje de que el problema es que 'la Iglesia se resiste a abandonar unos determinados privilegios y que está mostrando su incapacidad para integrarse con normalidad en el sistema democrático español'. Y, sin embargo, a pesar de la capacidad que algunos tienen de hacer creer a las masas que el cielo es verde y los burros vuelan para todos aquellos que se acerquen a la realidad sin prejuicios de partida, es patente que el problema estriba en que, mientras que unos creemos en el valor moral que encierra el 27.3, otros no creen en tal cosa. Aunque no se atrevan a confesarlo.

> Berria: Politika > ESTADOS UNIDOS: EL SENADOR LARRY CRAIG ANUNCIARA HOY SU DIMISION

  • El senador de EE UU envuelto en un escándalo sexual anunciará hoy su dimisión
  • Larry Craig fue detenido por la Policía en el aseo público de un aeropuerto por comportamiento lascivo
  • El País, 2007-09-01 # EP · Boise, Idaho

El senador republicano por Idaho (Estados Unidos), Larry Craig, que fue detenido por la Policía en un aseo público de un aeropuerto por comportamiento lascivo presentará este sábado su dimisión en el Senado, según fuentes republicanas.


Craig ofrecerá una conferencia de prensa a las 10.30 hora local (18.30 hora peninsular española) para comunicar que presentará su dimisión al Senado para hacerla efectiva el 30 de septiembre, de acuerdo a tres miembros republicanos consultados por la agencia AP y que pidieron conservar el anonimato.


El anuncio se produce cinco días de después de que trascendiera que el pasado 1 de agosto el senador Craig se declaró culpable de un delito menor en relación a su detención en el aeropuerto de Minneapolis el 11 de junio.


Craig, con tres mandatos como senador, ha mantenido que no hizo nada malo cuando fue detenido salvo declararse culpable sin consultar antes con un abogado. Sin embargo, apenas ha recibido apoyos entre los republicanos de su estado ni desde Washington.


Al parecer, el gobernador de Idaho, C.L. Butc Otter, ya habría encontrado un sucesor para Craig en la figura del teniente de gobernador, Jim Risch, de acuerdo a varias fuentes republicanas cercanas a las discusiones internas.

> Berria: Politika > ESTADOS UNIDOS: EL SENADOR LARRY CRAIG DICE QUE ES UNA PERSONA RESPETABLE

  • "Soy una persona respetable"
  • La policía difunde el interrogatorio del senador de EE UU envuelto en un escándalo sexual
  • El País, 2007-09-01 # Sandro Pozzi · Nueva York

Los líderes republicanos quieren que Larry Craig se vaya a casa. El senador por Idaho, uno de los Estados de EE UU donde los conservadores tienen más adeptos, es la última víctima de una campaña de acoso y derribo dentro del partido, que desea quitarse de encima un nuevo escándalo sexual que puede trastocar la carrera de sus candidatos a las presidenciales de 2008. La policía acaba de publicar las cintas del interrogatorio a Craig, en las que insiste en que no es gay y pone en cuestión la interpretación de lo sucedido.


La popularidad de los legisladores en el Capitolio está casi al mismo nivel que la del presidente George W. Bush: por los suelos. Y es que, como explican los comentaristas políticos, Washington es un lugar lleno de hipocresía. En el caso del partido republicano, que abandera la defensa de los valores de la familia para ganarse el apoyo de los electores conservadores, la demagogia llega a un grado superior. Larry Craig es un ejemplo.


El senador es uno de los principales conservadores dentro de su partido. Se opuso en el pasado a las uniones civiles entre personas del mismo sexo, votó contra la posibilidad de que homosexuales y lesbianas se alistaran en el Ejército y se declara contrario al aborto. Durante el caso Lewinsky, arremetió con dureza contra el ex presidente demócrata Bill Clinton, al que calificó de "niño malo, travieso y guarro".


Las tornas se le han vuelto otra vez en su contra. En 1982 ya fue acusado de intentar aproximarse con intenciones sexuales a becarios en el Congreso. El pasado 11 de junio era arrestado en el aeropuerto de Minneapolis tras declararse culpable de haber cometido "una conducta lasciva" en un aseo de caballeros. El senador, según el relato de la policía aeroportuaria, se aproximó a un agente de paisano con el propósito de mantener una relación sexual. Las cintas hechas públicas muestran el careo que mantuvieron el político y el oficial Dave Karsnia durante el interrogatorio posterior, donde el legislador rebate las acusaciones en su contra.


Evitar un juicio
"No soy gay. No hago este tipo de cosas", dijo Craig, mientras Karsnia le replicaba que no le importaba su orientación sexual, sino lo que pretendía hacer en el aseo. El senador explica que lo frecuenta con regularidad, porque utiliza el aeropuerto de las ciudades gemelas casi todas las semanas. Y discrepó con vehemencia del relato que hizo el policía sobre la manera en la que entraron en contacto sus pies y las señales que supuestamente le hacía con la mano bajo el panel de separación de los retretes.


El senador explica al policía que se declaró culpable para evitar ir a juicio. Karsnia, por su parte, aseguró que le pondría en libertad cuando pagara una multa. "Eso será todo", le dijo mientras se comprometía a no llamar a los medios de comunicación. "Soy una persona respetable", insistía en tono acalorado el senador mientras el oficial calificaba de "increíble" su relato y afirmaba que otros políticos están terminando también en las cloacas. "La gente les vota", remachó. El escándalo no es el único que ha aflorado entre las filas republicanas.


El caso de Mark Foley, que el año pasado tuvo que renunciar a su escaño por Florida en plena campaña a las legislativas tras salir a la luz que intercambiaba mensajes con becarios varones en el Congreso, es la muestra del daño político que pueden llegar a provocar estos escándalos a los republicanos. No es el único. El senador David Vitter, por San Diego, está implicado en una investigación del FBI en el conocido como caso D. C. Madam, en el que también aparece el nombre del parlamentario de Alaska, Ted Stevens.


Figuran más nombres entre los líderes conservadores manchados por el escándalo sexual y que van más allá del círculo de poder en Washington. El pasado mes de julio era arrestado Robert Allen, representante republicano en Florida, por solicitar también sexo a un agente de paisano en un lavabo para caballeros. Por no dejar de citar a Ted Haggard, el antiguo líder de la Iglesia evangelista y asesor espiritual del presidente Bush.


Los líderes del partido republicano quieren hacer limpieza antes de que las cosas se pongan más feas, y forzar a Craig a que se retire de la política antes de echarlo por las malas. Y es que su permanencia les puede hacer mucho daño. Los conservadores tienen un apoyo del 67% en Idaho y no quieren perder ni un voto en ese Estado. De momento, el senador optó por dejar el puesto de asesor en la campaña para las primarias de Mitt Rommey.

> Iritzia: Haizea Caballero > ESCARPELO HOMOFOBO: CARTA AL DR. FERNANDO SAEZ ALDANA

  • Escarpelo homófobo: carta al Dr. Fernando Sáez Aldana
  • ATE – Emakumeen alde, 2007-09-01 # Haizea Caballero

Cómo un profesional de la medicina que ha debido malgastar 5 años de su vida en una carrera universitaria, y algunos más en la especialidad que profesa, la traumatología, y digo malgastar porque ahora parece ser que su única ocupación es la de la pluma, ojo la literaria, que de la otra no se nada pero de la manera como la ataca hasta se podría dudar, y además con esa carita de niño (entradito en años, 55) cualquier cosa se podría pensar usando sus mismos criterios epistemológicos que cuando habla del “estudio Makoki” o de cómo cuantificar maricones.


Mire UD. Sr. Sáez Aldana, frase que le será familiar, (que a mucha honra de su linaje y amistades todos parece ser se llaman Aldana), pues mire UD. mi pluma es mala muy mala, no tengo carrera universitaria, soy mujer transexual, y trabajo de promotora de telefonía, pero mi pluma, tanto la que escribe estas letras como la de mi lesbianismo, defienden a capa y espada el respeto y la no sujeción a ningún planteamiento político, (léase “Mecanismos psíquicos del poder”, teoría de la sujeción, de Judith Buttler, se verá medianamente reflejado en esos planteamientos filosóficos ) a mí no me llaman como tertuliana a punto radio, ni tengo una columna en un diario de Vocento, a buen seguro que conoce o trata con el Sr. Jiménez Losantos y la COPE. A diferencia con UD. gracias a Dios, que está para todos, mi formación en valores humanos y estudios relacionados con su ciencia, el humanismo, creo que son más amplios que los suyos, porque no están normativizados por ideologías intolerantes y eclesiásticas. ¿Es que a UD. no le formaron en valores humanos y algún que otro código deontológico ni tan siquiera un poquito en los primeros años de carrera, es que acaso no ha visto el dolor físico y emocional en los cientos de pacientes que han pasado por sus manos?, como puede obviar el dolor psicosocial que producen sus declaraciones al respecto de dicho “estudio” por cierto de su invención, lo intentaremos promover como adalid para validar teorías y postulados en ciencias por su exuberante dominio de la epistemología.


También se me ocurre que podría montar un hospital de campaña el día del chupinazo para atender tanto disloque de tobillo, esguince, o rotura de ligamentos anterior o posterior, y así hacer caja a costa y en comandita con los “artistas” que amenizarán el festejo, también le recomiendo que prepare un equipo médico amplio para atender a los “maricones” que no boten a los cuales, seguramente después de su galantería y promoción para con la homofobia, les abran la cabeza o tullan como animales, y UD. con dinerito de por medio seguro que con amor y profesionalidad les atenderá, y así financia una fundación en pro de la homofobia y la misoginia, no hay mas que leer su foro en el Diario La Rioja, “el bisturí” para observar como hace patria de la dicotomía existencial y el binomio hombre mujer.


No esperamos las muchas personas a las que ha ofendido que se disculpe, pero como se dice en nuestra tierra, que yo también soy riojana, “arrieritos somos y en el camino nos encontraremos”.

> Berria: Ezkontza > ESTADOS UNIDOS: UN JUEZ DE IOWA AUTORIZA LA BODA DE SEIS PAREJAS DE HOMOSEXUALES

  • Un juez de Iowa autoriza la boda de seis parejas de homosexuales
  • El País, 2007-09-01 # AFP · Washington

Un juez de Iowa autorizó ayer la boda de seis parejas de homosexuales tras considerar que la ley que prohíbe el matrimonio entre homosexuales en este estado norteamericano es discriminatoria. La decisión no es firme ya que es susceptible de enfrentarse a un recurso ante el Tribunal Supremo de Iowa.


El juez Robert Hanson afirma en su sentencia que la ley que prohíbe el matrimonio entre homosexuales "es inconstitucional y no válida" en la medida en que "viola los derechos a la igualdad y equidad de los solicitantes".


"Este tribunal todavía no ha recibido un argumento convincente que explique cómo el hecho de impedir a las parejas del mismo sexo casarse favorezca la reproducción de las parejas de sexos diferentes", añade el texto al rechazar la idea de que la prohibición contribuye a la protección de la familia y los hijos. La conclusión del juez es que, consecuentemente, dicha legislación no sirve más que para "perjudicar a las parejas del mismo sexo y sus hijos".


Para el juez la discriminación realizada en nombre de la defensa de los niños es aún más evidente por el hecho de que esta misma ley no prohíbe casarse ni a las personas estériles, ni a los enfermos mentales o incluso a los agresores de niños.

> Berria: Merkataritza > EL PODER ADQUISITIVO DE LOS GAYS REUNE EN BARCELONA A EMPRESARIOS DE TODO EL MUNDO

  • El poder adquisitivo de los gays reúne en Barcelona a empresarios de todo el mundo
  • Una cumbre internacional arranca mañana en la ciudad, donde se presentará la Cámara Gay y Lesbiana Ibérica
  • El Correo, 2007-09-01 # Solange Vázquez

Corría el año 1995 cuando la marca de vodka 'Absolut' insertó en la prensa una de las primeras publicidades dirigidas específicamente a consumidores homosexuales. Dos imágenes de la clásica silueta de la botella, una vestida con la bandera multicolor del colectivo y otra con forma de armario abierto, se convirtieron en una especie de manifiesto que reivindicaba el inicio de una nueva era para los negocios, donde gays y lesbianas pasaban de ser un sector ignorado y marginado a ser considerado como un suculento objetivo de mercado. Doce años después, los anuncios dirigidos a homosexuales han dejado de ser noticia y casi todos los medios de comunicación -sobre todo Internet- incluyen anuncios que ofrecen productos y servicios para homosexuales. Hoteles, restaurantes, tiendas de ropa, agencias para encontrar pareja, empresas que organizan bodas, compañías de gremios para el hogar


Aunque los empresarios han empezado a ver muchas posibilidades, este área del mercado es aún un terreno virgen en muchos aspectos. Así que para impulsar la creación de productos destinados a este sector de la población y explotar el filón, mañana se inicia en Barcelona una cumbre internacional a la que asistirán empresarios gays de nueve países -Estados Unidos, Canadá, Alemania, Francia, España, Suiza, Dinamarca, Austria y México-. Además, como colofón al encuentro, el lunes se presentará la Cámara de Comercio Gay y Lésbica Ibérica, que agrupará a empresarios de España y Portugal y se convertirá en el primer organismo de estas características del sur del Viejo Continente.


¿La razón de la cumbre? Los números son reveladores y tentadores para los cerebros de las finanzas: «Sólo en EE UU y Europa hay 45 millones de homosexuales, con una capacidad de compra de 1,1 billones de euros», explica Jaume Urgell, coordinador de las jornadas y presidente de Xarxagay- El Espacio Profesional GLBT (gays, lesbianas, bisexuales y transexuales). «Pero a pesar de este gran potencial, aún hay tabúes y miedo a invertir en este colectivo, que tiene unas necesidades diferentes y no estamos hablando sólo de cosméticos y moda, eso es un tópico», destaca.


Vivienda y seguros

En este sentido, pone como ejemplo la necesidad de productos financieros específicos, dado que los homosexuales «suelen sufrir menores cargas familiares y acostumbran a no tener herederos directos, lo que influye en la evolución de su patrimonio». La vivienda y los seguros que tengan en cuenta las peculiaridades de la forma de vida gay son dos de los negocios con más futuro, según Urgell. «Y también las residencias de ancianos -destaca-. ¿Por qué no? Después de toda una vida intentando expresar su sexualidad, tienen derecho en la vejez a convivir con personas de su misma condición sexual». En los países escandinavos estas ideas están a punto de convertirse en realidad, pero en España, de momento, son una utopía. «La cosa va lenta. Barcelona es una ciudad muy 'gay friendly' -amigable con los gays-, pero las empresas catalanas y españolas todavía tienen mucho camino por andar en integración homosexual», admite Urgell. Y eso que en nuestro país el poder de compra del colectivo homosexual es de 58.000 millones.


¿Pero no es un contrasentido hablar de normalización y de integración mientras se promueven negocios exclusivos para homosexuales? «No queremos diferenciarnos -clama Urgell-. Sólo pretendemos atender a un grupo muy amplio de personas con unos ingresos superiores a la media». De hecho, el tabú de la homosexualidad es una de las pocas cosas que hasta ahora han logrado romper la sagrada ley de la oferta y la demanda. Quizá esta excepción esté tocando a su fin.

  • Datos
  • Creación: La Cámara de Comercio Gay y Lésbica Internacional (IGLCC) presentará el lunes la Cámara de Comercio Gay y Lésbica Ibérica.
  • Políticas laborales: Durante las jornadas se elaborará un índice que pretende medir el grado de igualdad en las empresas más importantes de Europa. Participarán directivos de Google e IBM, pioneros en políticas específicas para sus empleados. El 15% de los homosexuales no admite su condición en el trabajo.

> Berria: Ezkontza > C. MADRID: UNA CONCEJALA DEL PP OFICIA LA PRIMERA BODA ENTRE LESBIANAS EN ALCALA DE HENARES

  • Celebrada este sábado
  • Una concejala del PP oficia primera boda entre lesbianas en Alcalá de Henares
  • Otro edil popular no ha podido hacerlo finalmente "por problemas de agenda"
  • El Mundo, 2007-09-01 # EFE · Alcalá de Henares


Ana Margarita Wong y Raquel Yagüe han sido las primeras dos mujeres en contraer matrimonio en el Ayuntamiento de Alcalá de Henares, en una ceremonia presidida este sábado por la concejala de Mujer, Amparo Moriche, del PP.


Moriche sustituyó a su compañero de partido, el concejal de Tercera Edad y Descentralización, Jesús Fernández Pascual, que estaba previsto que celebrara la ceremonia, pero finalmente no lo hizo "por problemas de agenda", según su suplente.


"Cuando un concejal le pide a otro que si le puede hacer un favor, pues sencillamente se lo haces. Él tenía una entrega de trofeos de una competición deportiva, y no hay cabida en un día tan bonito como éste para polémica de ningún tipo", ha declarado Moriche, quien ha añadido: "para mí es como otra boda más".


El pasado jueves, un medio digital de Alcalá recogía las declaraciones del concejal que un primer momento se encargaría de ser el maestro de ceremonias, en las que aseguraba que lo haría "por imperativo legal, ya que mis creencias están en contra de este tipo de uniones especiales".


En contestación, el Centro Cultural de Lesbianas y Gays de Alcalá, el Instituto Arco Iris, emitió dos comunicados. En el primero de ellos expresaba su malestar por las afirmaciones del edil popular y poco después aclaraba que, tras una conversación mantenida con Fernández, éste les había asegurado que "habían sido sacadas fuera de contexto".


Ajenas a la polémica

En la ceremonia, las dos contrayentes han afirmado ser ajenas a "la polémica suscitada" estos días por su unión y han insistido en que "tan sólo sabíamos el lugar y la hora a las que nos casábamos".


"Nos preguntábamos quién nos casaría, porque siempre es mejor que lo haga alguien que de verdad quiera; no es lo mismo que te casen con una sonrisa que con una cara larga, pero nada más", ha explicado minutos antes del enlace Ana Margarita Wong.


El matrimonio se hacía efectivo a las 13:30, en el Salón de Plenos del Ayuntamiento, con una ceremonia sencilla en presencia de una treintena de familiares y amigos. Durante la ceremonia la edil del PP ha dedicado a la pareja la lectura de un poema titulado 'Ámame', que expresa, según Moriche, "todos los tipos de amor, pero sobre todo el amor sin prejuicios que debe existir entre los seres humanos".

> Berria: Salaketak > ESTADOS UNIDOS: DEMANDAN A LA NASA POR QUERER CONOCER SI SUS TRABAJADORES SON HOMOSEXUALES

  • Demandan a la NASA por querer conocer si sus trabajadores son homosexuales
  • El Diario Montañés, 2007-09-01 # Anna Grau · Nueva York

Definitivamente son malos tiempos para la NASA. Aún no se han apagado los ecos por el caso de la hasta hace poco astronauta Lisa Nowak, juzgada y abochornada por intentar agredir a una colega que era su rival en el amor de otro astronauta, cuando la agencia espacial norteamericana ya tiene otra cita en los tribunales. El próximo día 24 se celebrará en un juzgado federal de Los Angeles la vista previa para dirimir el pleito contra la agencia espacial norteamericana que han puesto 38 científicos e ingenieros empleados en el Laboratorio de Propulsión a Chorro de Pasadena. Todos ellos acusan a la NASA de exigirles unas medidas de seguridad excesivas, ridículas y que vulneran clamorosamente sus derechos civiles.


El Laboratorio de Propulsión a Chorro (JPL) es una empresa adscrita a la Agencia Espacial estadounidense. Más de 5.000 de sus trabajadores no son funcionarios ni empleados del gobierno, sino que cobran su sueldo de empresas privadas y de universidades. Este colectivo es el que ha puesto el grito en el cielo cuando la NASA les comunicó sus nuevas exigencias para expedir sus credenciales de seguridad, que incluían desde bucear en su pasado profesional y económico, hasta dar autorización para preguntar a amigos y vecinos.

El colmo
Lo más llamativo es que también se requiere dar información sobre la propia orientación sexual.


Todo ello da que pensar, y siembra la duda de si particularmente las preguntas sobre orientación sexual no responderán tanto a imperativos de seguridad frente al terrorismo, como frente al escándalo. Si no estará la NASA intentando protegerse de más vodeviles como el de Lisa Nowak, o de las irritantes informaciones sobre astronautas subiendo borrachos a la nave.

2007/08/31

> Berria: Faxismoa > HUNGRIA: LOS PARTIDOS PARLAMENTARIOS CONDENAN A LA ULTRADERECHISTA "GUARDIA HUNGARA"

  • Partidos magiares condenan 'Guardia Húngara' de ultraderecha
  • Terra, 2007-08-31

La totalidad de partidos representados en el Parlamento húngaro expresaron hoy de manera unánime su rechazo de la 'Guardia Húngara' (MG), una nueva organización de ultraderecha que se fundó y presentó al público hace una semana


En la rueda de prensa convocada para tal fin, hubo sin embargo acusaciones cruzadas entre los líderes de los diferentes partidos a la hora de explicar las causas de esta última radicalización de la vida política en el país.


El primer ministro, el socialdemócrata Ferenc Gyurcsány, dijo que actualmente 'aquí, en este país, se reúnen los fascistas' y que 'el mayor partido de la oposición (el Fidesz, conservador) hasta el momento no se ha distanciado de la Guardia Húngara', con lo que 'legaliza su actividad'.


Gyurcsány aprovechó la rueda de prensa para anunciar que su gabinete presentará próximamente ante el legislativo un proyecto de ley para asegurar una mayor protección de las minorías étnicas y religiosas y de los homosexuales.


El jefe del grupo parlamentario del Fidesz, Tibor Navrasics, respondió a las acusaciones afirmando que el jefe de Gobierno es 'la raíz de los problemas, en alusión a la difícil situación económica del país, y que lo que estaba haciendo 'no es nada más que el fomento de la histeria'.


Los partidos más pequeños, por contra, consideraron que en la sociedad magiar no hay más fascismo que en Europa Occidental.


Mátyás Eorsi, jefe del grupo parlamentario de los liberales de la Alianza de Demócratas Libres, se felicitó de que, a diferencia de lo que ocurre en otros países del Viejo Continente, en Hungría 'no existe en el Parlamento ningún partido extremista'.


Ibolya Dávid, presidenta del Foro Democrático (de centro derecha) y organizadora de la conferencia de prensa multipartita, recalcó que 'la gran mayoría de la opinión pública rechaza la actividad de la Guardia'.


La
Guardia Húngara fue formada el 25 de agosto por los representantes del partido de ultra derecha Jobbik en el antiguo castillo real, vestidos con un uniforme negro decorado con la bandera de franjas de los Arpád (familia real húngara hasta el siglo XIV), utilizada en los años 30 por los pronazis magiares.


La nueva organización ha causado preocupación en diferentes organizaciones internacionales, entre ellas el Congreso Judío Europeo y el Congreso Judío Mundial.


Según un sondeo publicado por el semanario HVG, un 13 por ciento de la población apoya la actividad de la MG, mientras un 60% la rechaza y condena la formación.

> Berria: Salaketak > ESTADOS UNIDOS: LA MALA HORA DEL SENADOR CRAIG EN UN ASEO PUBLICO

  • La mala hora del senador Craig en un aseo público
  • Un republicano opuesto a los derechos de los gays, acusado de buscar relaciones homosexuales en los baños de un aeropuerto
  • El País, 2007-08-31

La policía del aeropuerto de Mineápolis-Saint Paul (en el Estado de Minnesota) ha difundido la grabación del interrogatorio efectuado al senador republicano por Idaho, Larry Craig, quien fue detenido en junio en los aseos de la terminal acusado de comportamiento "lascivo". Según la policía, Craig intentó mantener una relación homosexual con un agente de paisano, el sargento Dave Karsnia, informa The Washington Post.


El senador, casado y alineado durante sus tres mandatos con los grupos de presión más beligerantes hacia los derechos de los homosexuales, afirma en la grabación ser víctima de una trampa. Sus compañeros de partido han ido dejándole sólo. En las últimas semanas, tres prominentes senadores republicanos han pedido a Craig que dimita y algunos más se lo han sugerido. El propio senador, según documentos que cita la CNN, se declaró culpable a principios de mes de una falta por conducta "desordenada" a raíz de su detención en el aeropuerto.


Extractos de la grabación
"Yo no soy gay, yo no hago ese tipo de cosas", declara Craig en la grabación (que dura ocho minutos) ante el sargento Karsnia. Interrogado e interrogador se enzarzan en una discusión sobre si Craig intentó o no ligar con el agente encubierto.


El sargento responde que a él no le importa la orientación sexual del senador, pero que su comportamiento en los servicios no ha sido inocente. En el informe, cuenta el Post, Karsnia afirma que, según su experiencia, tanto el hecho de que el pie de Craig tocara el suyo por debajo de la separación entre los cubículos, como que el senador deslizara su mano hacia el compartimiento contiguo, constituyen señales entre hombres que usan los aseos para encuentros sexuales.


Craig, en la grabación, niega con vehemencia esta descripción de los hechos. Asegura que no sabe cómo llegaron a chocar los pies, pero afirma: "Soy un tipo bastante grande".


"Me siento en el váter y usted dice que nuestros pies chocan. Creo que lo hicieron, porque me incliné y miré hacia el otro lado. Lo primero que veo es que bajo la separación aparece una tarjeta en la que pone 'Policía", explica Craig.


En cuanto a lo de su mano, el senador afirma que se agachó a coger un pedazo de papel con la derecha y que, para deslizar bajo la separación su mano izquierda, habría tenido que girarse por completo, porque su cubículo estaba a la izquierda de aquél que ocupaba el policía. El sargento afirma que vio el anillo de casado en la mano de Craig y cuestiona la versión del senador.