2007/04/30

> Berria: Eliza > VATICANO: EL CARDENAL JULIAN HERRANZ ACUSA A PARTIDOS ITALIANOS DE CREAR ODIO CONTRA LA IGLESIA

  • Cardenal Herranz acusa a partidos italianos de crear odio contra Iglesia
  • Terra, 2007-04-30

El cardenal español Julián Herranz, presidente de la Comisión Disciplinaria de la Curia Romana, acusó a algunos partidos políticos italianos de 'crear odio contra la Iglesia católica', en una entrevista publicada hoy en la prensa italiana.


El cardenal español, miembro del Opus Dei, comentó con estas palabras la noticia del envío por correo de una bala al presidente de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), Angelo Bagnasco, y algunas pintadas en su contra en algunas ciudades italianas.


'Algunos partidos, gritando contra la injerencia eclesial, crean odio hacia la Iglesia e incitan a los extremistas y éste es el resultado', dijo Herranz, en una entrevista publicada hoy por el diario 'La Stampa'.


El
cardenal español añadió que le duele y preocupa que 'algunos políticos (italianos) que son una expresión del laicismo en el Parlamento no condenen abiertamente estos gestos'.


'Quien siembra odio, arma la mano del fundamentalismo ideológico más violento', acusó Herranz, que añadió que 'existe un fundamentalismo laico igualmente irracional y antidemocrático'.


Para Herranz, en Italia se está viviendo 'un clima de intolerancia y fanatismo antieclesial' y 'se está intentando intimidar a la Iglesia porque molesta que salga a la calle a manifestarse para defender su propia fe'.


Tanto el presidente del Gobierno, Romano Prodi, como numerosos representantes del mundo político expresaron su solidaridad al también arzobispo de Génova, Bagnasco.


El presidente de la Cámara de los diputados y miembro del partido Refundación Comunista, Fausto Bertinotti, condenó cualquier gesto de violencia y afirmó que 'hay que respetar todas las religiones' pero por esto 'es necesario tener cada día que consolidar el laicismo del Estado'.


El envío de la bala y algunas pintadas, como la que apareció en la puerta de la catedral de Génova, en la que se leía: 'Bagnasco vergüenza', se han producido después de la polémica que suscitó el arzobispo cuando advirtió 'del peligro' de aprobar el proyecto de ley presentado por el Gobierno para regular los derechos de las parejas que conviven.


Asimismo, la CEI ha publicado una nota oficial en la que invita a los políticos católicos italianos a no votar dicha ley, así como mostró su apoyo y anunció la presencia de los párrocos a la manifestación en contra de dicho proyecto que se realizará en Roma el 12 de mayo.


Tras las primeras pintadas, las autoridades italianas han concedido una escolta al presidente de la CEI.

> Berria: Elkartasuna > RED MEWANDO: EL BOICOT A LOS PRODUCTOS ISRAELIES, UNA FORMA DE AYUDARNOS A LOS PALESTINOS CONTRA LA OCUPACION

  • El boiciot a los productos israelíes, "una forma de ayudarnos a los palestinos contra la ocupación"
  • Cuatro jóvenes de Palestina e Israel acaban de hacer escala en Euskal Herria para dar a conocer su realidad pero, sobre todo, para reclamar una ayuda que puede ir desde el boicot a los productos israelíes hasta las visitas a las páginas web existentes contra la ocupación.
  • Gara, 2007-04-30 # Ainara Lertxundi

Tania Wahbeh es palestina, vive en Ramallah y estudia inglés y traducción en la universidad de Birzeit. A su lado, se sienta Gilad Meyshar, israelí y activista contra la ocupación de Palestina. Es también miembro de Alternative Information Centre (AIC), cuyo objetivo es denunciar todas las agresiones y vulneraciones de derechos. Esa denuncia les ha traído a Euskal Herria de la mano de la Red Mewando (PTM, EHGAM, Zutik, ELA, CCOO, Consejo de la Juventud de la CAV y Coordinadora de ONGD de Euskadi) y varios agentes sociales. Mira Dabit, también palestina de Ramallah y estudiante de sicología y sociología, y Ofir Feuerstein, de Israel y representante de Btselem, les han acompañado en el viaje. El mensaje que Tania Wahbeh quiere trasladar en su primera visita a Euskal Herria es claro: «Emplazo a todos que nos ayuden para acabar con la situación que padecemos, que empeora cada día. Hay mil formas de ayudar».


Una de ellas es «boicotear los productos israelíes, porque éstos ayudan a construir los asentamientos y a comprar las armas con las que se mata a los palestinos. Si el conjunto de la ciudadanía empezara a boicotear a Israel, estaría dando un paso importante para ayudar a los palestinos y poner fin a la ocupación», subraya. «Podemos lograr que la comunidad internacional se involucre en organismos de apoyo a Palestina», añade. Wahbeh pone el mismo énfasis en reclamar el boicot para Estados Unidos, «uno de los principales aliados de Israel».


«El muro, un verdadero monstruo»
Mientras las grandes potencias les dan la espalda, la situación y conculcación de derechos va de mal en peor a cada día que pasa. Ella lo sabe muy bien. Cualquier desplazamiento, por mínimo que sea, supone un calvario debido a los férreos puestos de control, «donde los israelíes ni siquiera nos tratan como seres humanos». «Es deprimente, porque todos los días es lo mismo. Pese a todo, los palestinos resistimos y vamos a estudiar, porque queremos obtener una educación, trabajar y, en definitiva, vivir como cualquier otro ser humano», remarca.


En este contexto de vulneraciones sitúa la construcción del muro y recuerda que sigue su curso y que tampoco ha habido tregua en la destrucción de las viviendas de palestinos y en su expulsión. «No podemos salir para nada y mucha gente está desempleada porque, sencillamente, no puede trabajar», denuncia.


Preguntada sobre la posición que mantiene la Unión Europea con respecto al Gobierno palestino de unidad nacional, no duda en afirmar que «todos sus posicionamientos vienen a reforzar y respaldar a Israel. Hamas venció en las elecciones democráticas y, pese a haber sido unos comicios democráticos, la UE no los reconoce».


Por su parte, Meyshar lamenta que en Israel, «la resistencia contra la ocupación es muy pequeña. La mayoría de la población cree en la ocupación; ir en contra de ella y de esta percepción generalizada es un paso importante». Ocasionalmente, trabaja en Ramallah. Para eso, «primero tengo que pasar por varios puestos de control. Recorrer 15 kilómetros equivale a tres horas. Aparte de esto, para mí es ilegal ir a Ramallah».


Como militante activo, coopera en la reconstrucción de las viviendas demolidas por el Ejército israelí, secunda cada manifestación en contra del muro y «cualquier otra iniciativa que se presente».


Sobre las sensaciones que le produce esta inmensa y kilométrica barrera, «no sé si decir que la odio, la detesto o... No sé cuál es el adjetivo más apropiado, lo que sí tengo claro es que debe ser el más contudente del diccionario». «Es un verdadero monstruo», afirma. Eso sí, Meyshar considera que «todavía estamos a tiempo de pararlo. Han construido el 50% y, aunque esto suena terrible, aún podemos evitar el resto si hay suficiente presión contra el Gobierno israelí».

> Iritzia: José Manuel Pena > DISCRIMINACION

  • Discriminación
  • El País, 2007-04-30 # José Manuel Pena · Riveira, A Coruña

En el discurrir cotidiano, cualquiera de nosotros, conocemos a algún compañero, amigo o vecino homosexual y nos llama mucho la atención que, en pleno siglo XXI, haya aún algunos colectivos sociales, religiosos y políticos que no reconozcan la igualdad de derechos de todos los ciudadanos ante la Ley. En todos los lugares del mundo hay tanto personas heterosexuales como homosexuales. En muchos pueblos, estos últimos, padecen el rechazo de sus allegados, vecinos, familiares y compañeros de clase o de trabajo. Los tienen como bichos raros, como si su opción sexual fuese una plaga divina o una enfermedad. La Comarca del Barbanza (A Coruña), como otras de nuestro país, no podría ser diferente y estas personas, buenos profesionales, vecinos respetuosos y amigos fieles, prefieren mantenerse en el anonimato para no despertar la indiferencia de sus "respetables" vecinos. Todas esas personas que tanto desprecian a los gays y lesbianas, deberían tener un familiar directo con esa opción sexual para que pudiesen vivir, en primera persona, la "humillación" de sentirse desplazados e incluso verse obligados a abandonar su comarca o pueblo natal para rehacer sus vidas en las grandes urbes, donde la mayoría de la gente respeta a los demás simplemente por ser personas, sin tener en cuenta su lugar de nacimiento, el color de la piel, sus creencias o sus tendencias sexuales.

> Elkarrizketa: Eduardo Nabal > "EL ACOSO ESCOLAR ESTA RELACIONADO MUCHAS VECES CON LA HOMOFOBIA"

  • Eduardo Nabal · Escritor: «El acoso escolar está relacionado muchas veces con la homofobia»
  • «En el colegio no se tolera llamar negro a alguien, pero aún se oye lo de maricón»
  • El Comercio, 2007-04-30 # O. Esteban · Gijón

¿Qué futuro tienen los jóvenes gays, lesbianas, transexuales y bisexuales? Es la pregunta a la que intenta responder uno de los foros de debate de la Escuela de Seronda. En la discusión ha participado Eduardo Nabal, escritor y colaborador de publicaciones como 'Zero'. Aprecia que ha habido un cambio social y cultural importante que plantea «un nuevo futuro para la juventud gay, lesbiana y transexual».


-¿Desde cuándo esos cambios?
-Ha sido muy progresivo, muy lento y con mucha resistencia. Viene desde la transición hasta ahora y especialmente a partir de determinados derechos, como el matrimonio o la adopción, y también de la visibilidad cultural. Una serie de avances para los adolescentes de hoy, que lo viven de una manera distinta a los que lo hicimos hace 15, 20 años o más.


-¿Y el futuro?
-Se plantean nuevos desafíos, ya no se dan esas situaciones de soledad y aislamiento que se daban hace unas décadas. Pero hay cosas que siguen igual.


-¿Como cuál?
-Por ejemplo, en el sistema educativo, en el tema del bullyng (acoso escolar), rara vez se relaciona públicamente con la homofobia, cuando muchas veces está relacionado. Se habla del acoso y el insulto , pero no se dice cuál es ese insulto. En un colegio no se tolera que se llame negro a alguien, pero se sigue oyendo lo de maricón y bollera. Eso lleva al niño a una situación de estrés, porque además muchas veces no cuenta con el apoyo de la familia o los amigos.


-¿Cómo perjudica eso a un niño en una etapa de búsqueda y de reafirmación de su propia identidad?
-Depende de los apoyos con los que cuente. Por eso creo que, por ejemplo, sería importante, que los profesores y profesoras que lo sean se declaren abiertamente gays y lesbianas como modelos para esos chicos.


-Parece que eso queda lejos...
-Está sucediendo, aunque en casos muy puntuales, y sin la seguridad de que eso que haces pueda suponer algún beneficio.


-¿Qué falla para que los jóvenes, que se supone educados en otros valores, sigan considerando un insulto la identidad sexual?
-Seguimos sin darles estos modelos. Son edades en las que se reafirma mucho la masculinidad, con desprecio por las mujeres, los gays y lesbianas. Y sigue habiendo una resistencia a hablar de diversidad sexual en las aulas.


-¿Alguna solución?
-Esos chavales tienen que sacar toda esa carga cultural sexista que les han metido. Eso se consigue en el encuentro con iguales, en espacios públicos de socialización, no sólo bares. Pero claro, eso no es lo mismo si naces en Madrid o en Gijón.

> Berria: Publizitatea > ARMANI, INOCENTE; DOLE & GABANNA, CULPABLE

  • Armani, 'inocente'; D&G, 'culpable'
  • Un jurado elegido por las propias empresas decide sobre qué anuncios deben seguir en los medios
  • El País, 2007-04-30 # Mónica C. Belaza · Madrid

Las niñas del anuncio de Armani, ¿incitan al turismo sexual, como sugirió el Defensor del Menor de la Comunidad de Madrid, o el mal está en los ojos de quien mira? ¿Y el anuncio de Dolce & Gabbana en el que un hombre sujeta por las muñecas a una mujer tendida en el suelo? ¿Promueve la violencia machista como sostuvo el Instituto de la Mujer? ¿Deben retirarse estas publicidades o España se está convirtiendo en un Estado censor?


Opiniones hay de todos los colores, pero para saber a qué atenerse y a qué se van a ceñir sus competidores en ésta y otras cuestiones, las empresas anunciantes se han dotado de una asociación, de un código de buenas prácticas publicitarias y de un jurado que lo aplica. En estos dos casos, los árbitros lo tuvieron claro. Dictaminaron que Armani Junior no vendía turismo sexual -y que niñas maquilladas aparecen en muchos anuncios-, pero que a Dolce & Gabbana sí se le fue la mano. Sostuvieron que esta publicidad mostraba a una mujer sometida sexualmente contra su voluntad y debía ser retirada. No es que esta solución sea la verdad, pero sí es al menos la que suelen admitir las empresas.


La asociación de autorregulación es Autocontrol de la Publicidad, con 270 asociados que representan aproximadamente el 70% de la inversión publicitaria del país. Son anunciantes, agencias de publicidad y medios de comunicación. Autocontrol lleva funcionando desde julio de 1996 y ha atendido en estos años más de 1.675 reclamaciones presentadas por socios o particulares y cerca de 16.000 consultas previas sobre la conveniencia o no de emitir una determinada publicidad. El año pasado desestimó la emisión de 404 anuncios, en su mayoría por ser engañosos o abusar de la buena fe del consumidor.


Las reclamaciones, que puede presentar cualquier particular, empresa o asociación, pueden versar sobre publicidad de socios pero también de empresas no asociadas. De hecho, ni Armani ni Dolce & Gabbana lo están. Pero, aunque las resoluciones no son vinculantes -y se puede acudir después siempre a los tribunales ordinarios-, el índice de cumplimiento es del 95%, según la asociación. Según un portavoz, en sus 11 años de andadura sólo en 18 casos las empresas han hecho caso omiso de sus resoluciones.


Las consultas y reclamaciones no sólo tratan de discriminación sexual. De hecho, estas cuestiones, a pesar de ser las que más saltan a los medios, son minoritarias. Lo que más preocupa a los anunciantes es controlar a los rivales para que no se pasen de la raya y no vendan sus productos exagerando sus bondades.


Autocontrol es la que suele dirimir las batallas entre empresas que venden productos similares. Así, Bimbo protesta ipso facto en cuanto ve que Panrico anuncia "el pan con menos calorías del mercado", y si Bimbo dice que uno de sus panes es "bueno para el corazón", la respuesta de Panrico no se hace esperar. Porque tan importante es presentar unas apetitosas y saludables rebanadas como evitar que las del otro lo parezcan aún más. Iniciada la guerra, el jurado resuelve y pide pruebas a todos. En estos dos casos no se las dieron, así que decidió que ambas publicidades eran incorrectas y debían desaparecer del mercado.


Los publicistas no dejan de probar, por si cuela. Central Lechera Asturiana, por ejemplo, en lugar de afirmar que su leche es la que más gusta a los chavales, lanzaba la pregunta "¿Por qué ésta es la leche preferida por los niños?", a lo que una mamá respondía con seguridad: "porque es más sana, porque es más natural". Pues bien, intento fallido. Pascual protestó y el jurado decidió que era publicidad engañosa: no se acreditó que fuera la elegida por los niños ni que fuera más sana y natural que otras.


Zumo Pascual y Zumo Don Simón también tienen una larga historia de rivalidad. Pascual aseguraba que su zumo era "el más parecido al natural" y García Carrión (dueña de Don Simón), que su zumo era el "elegido por más del 60% de los consumidores" -con encuesta incluida-. El jurado no aceptó la subjetividad de la frase "el más parecido al natural" ni cómo se había elaborado la encuesta, así que instó a ambas a retirar sus anuncios.


Las alegaciones nutricionales de los alimentos también han sido objeto de numerosas controversias
"Yo no tengo colesterol y desde luego no quiero tenerlo, por eso tomo Benecol" decía una publicidad de Kaiku. En este caso, al parecer es cierto que la bebida "reduce el colesterol", gracias a un componente llamado estanol. Pero lo que no es verdad es que lo pueda tomar cualquiera: sólo deben hacerlo aquellas personas con problemas de colesterol. Así que, una vez más... publicidad fuera.


Eso sí, en todos estos casos y aunque los anuncios se hayan retirado, han estado circulando un tiempo por los medios, volviendo locos a los espectadores. Con el sistema de "consultas previas" de Autocontrol eso no sucede. Algunas asociaciones de consumidores, como FACUA, sostienen que la autorregulación es insuficiente y reclaman leyes más estrictas y una mayor intervención del Gobierno en materia publicitaria, sobre todo en temas que afectan a la salud y a la dignidad de las personas.


Autocontrol dice que este sistema es mucho más rápido. Su director general, José Domingo Gómez, asegura que las reclamaciones sólo tardan en resolverse 14 días y que, en cualquier caso, lo deseable es que haya una buena colaboración entre el Estado y el sector publicitario. "Los anunciantes saben que tienen que vivir con la sociedad de forma armónica, son los primeros interesados, porque económicamente les perjudica una mala imagen, de conflicto", explica.


En cuestiones morales, en cualquier caso, hay quien dice, como Dolce & Gabbana, que la publicidad debe ser transgresora, como todas las creaciones audiovisuales, y que en España hay un clima de censura que asusta. Enfrente están los que, como el Instituto de la Mujer, el Defensor del Menor o el Ministerio de Sanidad, entienden que hay que extremar las cautelas frente a problemas tan graves como la violencia machista, la explotación sexual o la creciente obesidad infantil. En cualquier caso, las empresas siempre acaban por seguir la lógica del mercado: Dolce & Gabbana nunca cumplió su amenaza de retirar toda su publicidad en España.

> Berria: Aktinismoa > ANDALUCIA: JERELESGAY PIDE QUE SE MARQUE LA CASILLA DE INTERES SOCIAL EN LA DECLARACION DE LA RENTA

  • Piden que se marque la casilla de interés social en la declaración de la renta
  • La Voz [Jerez], 2007-04-30

JereLesGay ha puesto en marcha su campaña "Ni un céntimo para quien te discrimina", en la declaración de la renta marca otros fines sociales, en la que solicita a los ciudadanos que marquen la casilla destinada a otros fines de interés social.


La finalidad de la campaña es «articular una respuesta cívica de rechazo a los despropósitos constantes y reiterados de la jerarquía católica ante múltiples asuntos como la igualdad y la dignidad de gays, lesbianas, transexuales, bisexuales, la igualdad de las mujeres, la violencia de género, la investigación con células embrionarias, el derecho a una muerte digna, la interrupción voluntaria del embarazo, la prevención del VIH-SIDA y el uso de preservativos, y la reproducción asistida», entre otros aspectos.


Para Susana Domínguez, Presidenta de JereLesGay «esta campaña es un buen momento para que hagamos saber a la jerarquía católica que su actitud retrógrada, machista y homófoba debe cambiar».

> Berria: Adopzioak > LA DIPUTACION DE GIPUZKOA NO ACEPARA SOLICITUDES DE ADOPCION PARA CHINA QUE NO CUMPLAN LOS REQUISITOS DISCRIMINATORIOS IMPUESTOS

  • La Diputación no aceptará las solicitudes de adopción para China que no cumplan los requisitos que entran mañana en vigor
  • Sólo podrán tramitar la adopción las parejas estables formadas por un hombre y una mujer, que tengan estudios hasta nivel de bachillerato superior y cuyos ingresos anuales alcancen los 10.000 dólares estadounidenses por miembro, entre otros requisitos.
  • El Diario Vasco, 2007-04-30 # Europa Press · San Sebastián

La Diputación foral de Gipuzkoa "no admitirá" ninguna solicitud de adopción para China que no cumpla con los nuevos requisitos exigidos por ese país, y que entrarán en vigor mañana, "a fin de garantizar que los expedientes puedan cursarse sin trabas para las familias guipuzcoanas".


En un comunicado, el ente foral recordó que, en materia de adopción internacional, los países de origen de los menores "son soberanos para establecer las condiciones que consideren oportunas en cada momento".


Por ello, aconsejó a las familias que piensan en presentar una solicitud de adopción para China que asistan a las sesiones informativas sobre países que, una vez al mes, se desarrollan en Txara 1, para que conozcan al detalle cuál es la nueva situación en este país.


La mayoría de los guipuzcoanos interesados en adoptar un menor de origen extranjero dirigen su solicitud a China. El pasado año, se presentaron 115 solicitudes para este país y se formalizaron 28 adopciones.


Desde mañana, sólo podrán tramitar una adopción internacional con China las parejas formadas por un hombre y una mujer "con una relación marital estable". En el caso de que ninguno de los cónyuges tenga un matrimonio previo, la duración del actual debe alcanzar los dos años, y en caso contrario, los cinco años.


Requisitos
Los padres adoptivos deben de tener entre 30 y 50 años de edad y estar completamente sanos física y mentalmente. Además, uno de los dos tiene que tener un trabajo estable, y los ingresos anuales de la familia deben alcanzar los 10.000 dólares estadounidenses por miembro, incluyendo al posible adoptado. El valor neto de los bienes de la familia debe llegar a los 80.000 dólares estadounidenses.


Asimismo, se exige que ambos cónyuges hayan recibido educación hasta el nivel de bachillerato superior o bien formación profesional del mismo nivel.


El número de hijos de la familia por debajo de los 18 años no debe ser superior a cinco y el menor de éstos debe haber alcanzado la edad de un año. Quedará exenta de esta limitación en la adopción de niños con necesidades especiales.


Los cónyuges no pueden haber sido convictos de delitos penales y tienen que ser personas que "se comportan honorablemente con buenas características morales, cumpliendo las leyes y reglas".


Quedan decartados quienes tengan un historial de violencia doméstica, abusos sexuales, abandono o abuso infantil, o de uso de narcóticos como el opio, la morfina, la marihuana, la cocaína, la heroína y las metanfetaminas, y de medicamentos para las enfermedades mentales que pueden generar adicción. Tampoco se acepta a quienes tienen un historial de abuso de alcohol y han dejado de beber menos de 10 años atrás.

> Laburrak: Bikoteak > COMUNIDAD DE MADRID: LAS PAREJAS DE HECHO PODRAN INSCRIBIRSE A TRAVES DE INTERNET

  • Las parejas de hecho podrán inscribirse a través de Internet
  • 20 Minutos, 2007-04-30

Las parejas de hecho ya pueden obtener de forma inmediata, a través de la página web de la Comunidad el certificado que acredita que están inscritas en el Registro de Uniones de Hecho. El único requisito para la utilización de este servicio es la identificación del solicitante, que se realiza mediante cualquiera de los certificados digitales de firma electrónica reconocidos por la Comunidad. Para aumentar la seguridad, estos certificados llevarán asociados un Código de Verificación Electrónica, que permite comprobar su autenticidad.

> Berria: Eliza > ITALIA: EL PRESIDENTE DE LOS OBISPOS RECIBE AMENAZAS POR SUS CRITICAS A LA HOMOSEXUALIDAD

  • El presidente de los obispos italianos recibe amenazas por sus críticas a los homosexuales
  • El País, 2007-04-30 # Reuters · Madrid

Esta vez la amenaza ha sido en forma de bala en un buzón. El presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, el arzobispo Angelo Bagnasco, ha vuelto a recibir peligrosas advertencias que la policía considera relacionadas con sus duras declaraciones contra los homosexuales.


Fuentes de la investigación señalaron ayer que el arzobispo recibió el pasado viernes por la mañana un sobre en su buzón que contenía un proyectil. El sobre también contenía una fotografía del religioso con una esvástica dibujada sobre su imagen.


Desde principios de abril, Bagnasco cuenta con protección policial. La decisión se tomó después de que unos desconocidos pintaran un enorme graffiti en la catedral de San Lorenzo, en Génova -de la que Bagnasco es arzobispo- con un mensaje que venía a decir algo así como "que la maldición caiga sobre ti", en una traducción quizá demasiado amable.


Eso ocurrió poco después de que el religioso criticase en un discurso el matrimonio homosexual, que no es legal en Italia. "Por qué no admitir entonces el incesto", se había preguntado Bagnasco ante su audiencia, manifestando así su oposición al matrimonio homosexual.


"¿Por qué no admitir otras formas legales y reconocidas de cohabitación que sustituyen a la familia? ¿Por qué no admitir entonces el partido pedófilo en Holanda?", dijo refiriéndose al NVD (Partido del Amor del Prójimo, Libertad y Diversidad) que propone en Holanda legalizar la pornografía infantil.


El religioso aseguró poco después que sus palabras habían sido sacadas de contexto por la prensa y sus seguidores insistieron en que no había comparado la pedofilia con la homosexualidad.


El papa Benedicto XVI llevó a Bagnasco hasta la cabeza de los obispos italianos en marzo, poco después de que el Gobierno italiano reconociese ciertos derechos para las parejas que no están casadas, incluyendo a las de homosexuales.

> Iritzia: Antonio Asencio > EL PP EN LAS MUNICIPALES

  • El PP en las municipales
  • El Plural, 2007-04-30 # Antonio Asencio

Madrid progresa con Gallardón. Ya no sólo tiene las zanjas más grandes de Europa, la deuda más grande de Europa, las recalificaciones más grandes de Europa, sino que tiene el túnel de lavado más grande de Europa. Se llama M-30.


Esto es un lujo, no me digan. No sólo quitamos los coches de la superficie de Madrid, embelleciendo el Manzanares, restaurando el ambiente costumbrista tan dieciochesco de los alrededores del campo del Atleti, sino que encima les lavamos los coches a los madrileños que toman la circunvalación. Ahí es nada.


Ya puestos, a lo mejor, ese túnel de lavado no sólo sirve para lavar coches, quién sabe. Puede servir para lavar la imagen de nuestro candidato, para lavar intereses, para lavar la deuda, para lavar inversiones, dinero…etc. O hasta para lavar el cerebro a los madrileños, aunque de eso, de la higiene intelectual y moral de los ciudadanos de la capital, ya se encarga Telemadrid, que no sólo es un gran túnel, sino un enorme agujero.


Madrid es el ejemplo de lo que el PP puede hacer con una gran ciudad, nuestra carta de presentación para las municipales, por eso la tenemos tan mimada. Con alcaldes del PP, volverá la “gente normal” a nuestros municipios, gente que ama a su país y lo demuestra no comprando periódicos sediciosos ni escuchando radios incendiarias que están a favor del matrimonio homosexual; con alcaldes del PP habrá túneles de lavado enormes, y tendremos calles y plazas animadas, con manifestaciones para toda la familia contra De Juana y sus aliados socialistas todos los fines de semana; con alcaldes del PP tendremos las mejores zanjas del mundo, zanjas interminables y eternas, de una gran calidad y lo que es más importante, muy españolas, muy nuestras.


Y sobre todo, con alcaldes del PP, habrá inmunidad. Podéis estar tranquilos, ni Andratx, ni Alhaurín, ni Telde, ni Alicante, ni Castellón, ni Melilla tienen nada que temer. Ya lo ha dicho ese ángel de la verdad que es Acebes. Son gente honrada sometida a la persecución de jueces socialistas que dejan a la ETA en la calle y a los alcaldes del PP en la cárcel. Es manifiesto que cuando sucede al revés, cuando es un socialista de clase baja el imputado, es culpable, porque los pobres son los que tienen motivos para robar, no nosotros, que somos personas todas respetables.


En el 95 acudimos a las municipales con la premisa de regenerar la vida política. Eso ya está hecho, y en sí no da demasiada pasta. Ahora tenemos un objetivo mucho más poderoso (y lucrativo): recalificar la vida política municipal, que es lo que mejor sabemos hacer.


Por eso, que las costumbres típicas de la gente normal que somos, es decir, ni el Rocío, ni el paseíto en yate ese domingo de mayo, ni la misa, ni una mariscada, ni tampoco el desánimo por una conspiración que se dio la vuelta, ni la indignación por la maledicencia de PRISA, nos alejen de las urnas. Porque más que ganar, es mucho lo que podemos perder.

> Berria: Faxismoa > POLONIA: EL "YO ACUSO" DEL EURODIPUTADO BRONISLAW GEREMEK

  • Caza de brujas en Polonia
  • El «yo acuso» del polaco Geremek
  • La Voz de Galicia, 2007-04-30 # Enrique Clemente · Madrid

Ha dicho basta y se ha negado a firmar la declaración obligatoria de que no colaboró con la policía política durante el régimen comunista polaco, que acabó en 1989. Un desafío en toda regla al Gobierno de los gemelos Kaczynski con el que se arriesga a perder su escaño como eurodiputado. Su particular «yo acuso» a lo Zola ha provocado una gran reacción internacional, encabezada por Francia, a favor del que fue símbolo de la lucha contra el totalitarismo comunista y ahora lo es de la resistencia a la deriva extremista de un poder elegido democráticamente.


A sus 75 años, Bronislaw Geremek es una de las personalidades más respetadas de Polonia. Su currículum es abrumador: eminente medievalista, comunista hasta el 68, luchador después por las libertades, primero en el Comité de Protección de los Obreros (KOR) y luego como asesor de Walesa en Solidaridad, detenido e internado tras la ley marcial de Jaruzelski en 1981, diputado y ministro de Exteriores (1997-2000) durante la democracia y actualmente eurodiputado liberal. Junto con Adam Michnik y Jacek Kuron formó el trío que puso en jaque a la dictadura.


Universitarios, periodistas, directores de escuela, cargos locales, abogados, magistrados, diputados, ministros y altos funcionarios de más de 35 años están obligados por la llamada ley de lustración instaurada por los Kaczynski a declarar por escrito si colaboraron o no con la policía política comunista. Los que se nieguen o mientan serán despedidos y se les prohibirá ejercer su trabajo durante 10 años. Las declaraciones serán verificadas por el Instituto de la Memoria Nacional.


Una detestable caza de brujas que afecta a 700.000 polacos, que escandaliza a Europa y que Walesa ha calificado de «Inquisición». Una medida más de un Gobierno que persigue a los homosexuales, hace proclamas antisemitas y retira las pensiones a los nonagenarios de las Brigadas Internacionales.


Geremek ha justificado su rechazo a cumplimentar lo que califica como «exigencia humillante y sin fundamento» porque obedece a una ley «inaceptable en la Europa democrática».


Geremek ya firmó en el 2004 una declaración diciendo que nunca había colaborado con los servicios secretas en virtud de una versión reducida de la ley de depuración. «Ya tuve entonces el sentimiento de vivir en el país de Ubú Rey, exigirme que firme otra declaración bajo pena de perder mi escaño es contrario a los principios del Estado de derecho y desprecia a los electores que me han dado su confianza», afirma.


El intelectual ha decidido volver a convertirse en la conciencia nacional de Polonia ante la deriva reaccionaria del Gobierno derechista de su país. Como decía el editorial de Le Monde, de esta forma enseña a las nuevas generaciones que «lo que es legal no es siempre legítimo».


La pelota queda ahora en el tejado del Tribunal Constitucional, que deberá pronunciarse sobre la ley a mediados de mayo en una Polonia dividida. Europa se la juega, ya que no puede permitir que uno de sus países miembros expulse a un eurodiputado elegido democráticamente.

> Iritzia: Prudencio Lecuona > EL ARARTEKO DEBE O DEBERIA SABER

  • El Ararteko debe o debería saber
  • El Diario Vasco, 2007-04-30 # Prudencio Lecuona Emparan · Hondarribia

Cuando en el año 2004 decidieron nombrar un nuevo Ararteko en la persona de Iñigo Lamarka una de sus primeras actuaciones públicas -faltaría más- fue la de exigir al Ayuntamiento de Irun la organización de un alarde público. Señor Lamarka, ¿sabía o sabe que el Ayuntamiento de Irun, en los años 1998-99-2000, organizó y financió el alarde público?, ¿que en esos tres años participaron en el mismo un máximo de 700 componentes?, ¿que aún estando dispuestos a seguir organizando el mismo, el año 2001 los participantes declinaron y rechazaron su participación?, ¿que en su lugar pidieron autorización y obtuvieron de la Consejería de Interior permiso para organizar un alarde-manifestación, y desde esa fecha hasta la actualidad, es lo que vienen celebrando?, ¿que no solicitan ningún permiso municipal?


Desde esa fecha -2001- conviven el alarde tradicional y el alarde-manifestación; está generosamente subvencionada por el poder político y, siendo ambos organizados por particulares, y además estando el tema sub-judice, nos encontramos que el Ararteko toma partido en el mismo, conculcando sus propios estatutos, saltándose las normas que emanan de la ley aprobada por el Parlamento Vasco.


En contraste con esta actuación, la Defensora del Pueblo de Navarra, en el primer informe anual entregado en su Parlamento, el mes de abril de 2002, señala que del total de quejas recibidas (17) fueron rechazadas porque representaban un conflicto entre particulares, y (7), por haber sido planteadas en vía judicial. Por tanto, no responden al ámbito de competencias de la Institución. Señor Lamarka: ¿es labor de un Ararteko el exigir obstinadamente en estos cuatro años la celebración de un alarde público ya celebrado los años 1998-99-2000, y rechazado por sus componentes debido a su fracaso participativo? Por otro lado, estando en vigor la Ley de Igualdad, una resolución del TSJPV del pasado 22 de agosto de 2005 sentenciaba que ninguna de las distintas formas de entender el alarde es discriminatoria.

> Berria: Homofobia > ANDALUCIA: EL AYUNTAMIENTO DE COIN SUSPENDE INDEFINIDAMENTE LA EXPOSICION SOBRE FAMILIAS DIVERSAS

  • El Ayuntamiento de Coín suspende indefinidamente la exposición sobre familias diversas.
  • FELGT, 2007-04-30 # Beatriz Gimeno · Presidenta de la FELGT · Ángel Terrón e Irene Jaén · Copresidentes de Ojalá · Javier García · Presidente de la Coordinadora Girasol

Después de que la Jerarquía de la Iglesia impidiera la celebración de la exposición “1+1=nous”, cuyo cartel de presentación era una imagen de los autores (Salvador Luna y Antonio Hernández) besándose y que iba a tener lugar en un antiguo convento, el Ayuntamiento de Coín finalmente se ha posicionado. La exposición versaba sobre los distintos modelos de familia entre otras temáticas.


El Ayuntamiento de Coín, gobernado por el PSOE y cuyo alcalde casó a la pareja de ceramistas, había ofrecido la Sala Municipal de Exposiciones como alternativa al antiguo convento, pero finalmente, ante las presiones recibidas por parte de los sectores más conservadores de la localidad, ha cedido, decidiendo suspender indefinidamente la exposición, dejando así de mostrar la expresión de los diversos modelos de familia.


En respuesta a dicha actitud por parte del Ayuntamiento de Coín, la Asociación Ojalá , la Coordinadora Girasol de Asociaciones de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Andalucía, Ceuta y Melilla y la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGT) advierten que al ceder a las presiones de los sectores ultraconservadores están vulnerando el derecho a la libre expresión del matrimonio de ceramistas e insta a dicha institución a que rectifique y levante la suspensión para que dicha exposición pueda ser celebrada en la fecha establecida.

2007/04/29

> Erreportajea: Turismoa > EL TURISMO GAY SALE DEL ARMARIO

  • El turismo gay sale del armario
  • Un 2% de los visitantes de Madrid y Barcelona llegan atraídos por la oferta homosexual
  • Diario ADN, 2007-04-29 # Thaïs Gutiérrez · Barcelona

Los gays se están convirtiendo en objetivos del turismo. Este sector que busca continuamente cómo renovarse ha descubierto en el público gay un filón que puede aportar muchas oportunidades de negocio.


En España, a partir de los años setenta, Ibiza y Sitges se alzaron como destinos internacionales de este tipo de turismo, eminentemente masculino, que con los años se ha ido consolidando. Según Carlos de Cires, consultor y asesor de turismo, "se trata todavía de un mercado minoritario" pero pujante y al que "hay que tener en cuenta".


Según De Cires, los avances en los derechos de los gays y las lesbianas han propiciado el auge de este turismo en España. Además, el crecimiento de barrios como Chueca, en Madrid, o el Gayxample, en Barcelona, que se han convertido en epicentros del movimiento gay, han convertido a las dos ciudades en destinos preferidos para este turismo.


Según datos presentados por De Cires en el Saló Internacional de Turisme de Catalunya, (SITC), un 2% de los viajeros que pasan por Madrid y Barcelona son gays, lo que a nivel español se traduce en un millón de visitantes. El perfil de estos turistas es generalmente masculino, y muy urbano, aunque poco a poco ellas se están apuntado.


"Una pareja de hombres tiene unos ingresos superiores a una pareja heterosexual porque generalmente no tienen hijos", dice De Cires. "Tienen más dinero que una pareja de lesbianas porque ellas suelen tener hijos y desgraciadamente todavía ganan menos que los hombres". Por ese motivo, los hombres gays disponen de más dinero para gastar, que dedican a ellos mismos, al ocio, a las compras y a los viajes.

Buenas expectativas
Según explica De Cires, el concepto del turismo gay nació en 1995 y define los desplazamientos que gays y lesbianas hacen en busca de oferta exclusivamente gay, lo que incluye hoteles, cruceros, o determinados destinos como San Francisco, Amsterdam o Mikonos, que han sido históricamente homosexuales. Además están los viajes que se hacen para asistir a eventos desterminados como la fiesta del orgullo gay. El filón que ofrece este sector es muy amplio y ya cuenta con agencias de viajes especializadas. De Cires asegura que no parará de crecer. "En breve empezaremos a ver las lunas de miel para gays y lesbianas".


El considera que el Estado debería implicarse más y recoger iniciativas como las de Turismo de Barcelona y Sevilla -que han publicado guías gays- para convertir esta oferta en una cosa más seria y aprovecharla mejor.

El apunte
El Corner Gay llega a las ferias de turismo
Primero fue la Feria de Turismo de Berlín, la más importante del mundo, la que en 2006 dedicó un apartado especial al turismo gay, demostrando así que su importancia crece. Barcelona recogió el relevo. En la pasada edición del Saló Internacional del Turisme instaló por primera vez un Corner Gay . FITUR, la feria de turismo de Madrid, todavía no se ha atrevido aunque algunos expertos prevén que lo hará en su próxima edición.

Entre Mail
Juan Julià, Consejero Delegado Axel Corp.
"Los hombres homosexuales viajan más"


¿El Axel Hotel fue el primer hotel gay de España?

No sólo de España. Es el primer hotel que se declaró gay de todo el mundo, aunque somos heterofriendly.

¿Cómo ha sido la evolución desde que abristeis?
Abrimos en 2003 y el primer año fue duro. Es difícil no pertenecer a una gran cadena. A partir de 2004 todo ha ido bien, tan bien que en agosto abriremos un Axel en Buenos Aires y pronto en otra capital europea.


¿Qué tipo de clientes tenéis?
Sobretodo hombres, entre 35 y 50 años. Los hombres gays viajan más que los heterosexuales y las lesbianas. También salen más del armario y eligen destinos urbanos, como Barcelona, donde pueden salir de compras y tienen oferta de ocio nocturno.

¿Porqué escogisteis Barcelona?
Porque es una de las capitales del turismo gay. Es abierta, tolerante y respeta mucho la orientación sexual de los ciudadanos. La apertura del hotel fue muy bien vista en el barrio porque le dio vida.

> Berria: Adopzioak > CHINA: ENDURECEN LOS CRITERIOS DE ADOPCION Y PRIORIZA EL MATRIMONIO HETEROSEXUAL JOVEN

  • China endurece los criterios de adopción de niños y prioriza el matrimonio heterosexual joven
  • La nueva ley, que entra en vigor el 1 de mayo, perjudica a solteros y obesos, entre otros
  • El director del Centro Chino de Adopciones explicó que se busca acortar el tiempo de espera a los solicitantes más cualificados
  • Noticias de Gipuzkoa, 2007-04-29 # Pedro Alberti · EFE · Pekín

Nuevos requisitos exigidos por China para la adopción internacional desde el 1 de mayo dan prioridad a los matrimonios heterosexuales jóvenes con alto nivel de estudios e ingresos y perjudican a solteros, homosexuales, obesos y mayores de 50 años, entre otros colectivos.


En España, Cataluña, con 354, (y Barcelona, la primera de sus provincias) encabezó en 2006 la lista de comunidades autónomas por número de adopciones en China, seguida por Madrid (272), Andalucía (245), Comunidad Valenciana (195), Galicia (154), Canarias (124), Castilla y León (112) y País Vasco (83).


Entre las que menos menores adoptaron en China están Extremadura (23), La Rioja (13), Asturias (11), Ceuta (1) y Melilla (3).


Aunque la Ley General de Adopción (1992) no cambió, según destacó el Ministerio de Asuntos Civiles, el Centro Chino de Adopciones (CCA), encargado de su aplicación, impuso nuevos criterios para la idoneidad, que se filtraron en 2006 durante su examen por la Asamblea Nacional Popular (ANP, Legislativo).


El director del CCA, Xing Kaimin, explicó para defender las nuevas exigencias que con menos niños para adoptar, se buscan las mejores familias posibles, proteger los intereses de los huérfanos y acortar el tiempo de espera a los solicitantes más cualificados.


La representante en China de la Entidad Colaboradora en Adopción Internacional (ECAE) Piao, Cristina Escudero, explicó que "los nuevos requisitos marginan a las personas con problemas de salud y a las familias sin estudios, ya que como mínimo ambos cónyuges habrán de tener bachillerato o formación profesional". Entre los impedimentos de salud destacan enfermedades como el alcoholismo y la depresión y aunque no se establecen grados, "sí se exige un límite de masa corporal", afirmó.


Las familias solicitantes deberán contar con un patrimonio superior a 80.000 dólares (unos 58.600 euros) y presentar ingresos que permitan cubrir con al menos 10.000 dólares anuales (unos 7.300 euros) a cada miembro de la familia, incluido el niño a adoptar.


Reglas "materialistas"
A juicio de la ECAE Piao, los nuevos criterios son "muy materialistas" y "no garantizan que vayan a ser las mejores familias las que adopten".


Otras fuentes destacan que será más fácil que cumplan los criterios económicos las parejas, por ejemplo, de EEUU, el otro país que encabeza, junto con España y Canadá, las adopciones de chinos.


La nueva criba rebaja las posibilidades de adopción para las personas solteras, aunque no las descarta, y corta el único cauce por el que hasta ahora los homosexuales adoptaban niños chinos.


El CCA no permite adoptar a homosexuales, a los que considera en su página web "personas con desorden mental", mientras que la ley china sólo reconoce el matrimonio entre un hombre y una mujer, con lo que el matrimonio homosexual está descartado para la adopción.

> Erreportajea: Bikoteak > COLOMBIA: BLANCO Y NEGRO DE LA LEY GAY

  • Blanco y negro de la ley gay
  • Gays sería cobijados en salud y patrimonio de la misma manera que los heterosexuales. La Iglesia defiende sus tesis mientras los parejas del mismo sexo esperan la votación de la plenaria de la Cámara. Discusión.
  • La Patria [Colombia], 2007-04-29 # Samuel Salinas Ortegón · Bogotá


Juan Sebastián ha tenido que recurrir a familiares y amigos para pagarse un costoso tratamiento odontológico pues, Arturo -su pareja- no puede cubrirlo con su plan de salud.


Hace un par de semanas Juan Sebastián fue víctima de un atraco en el Parque Nacional de Bogotá, cuando unos sujetos intentaron robarle el reloj y la billetera. Al oponer resistencia, los ladrones lo golpearon dejándolo gravemente herido.


En el centro hospitalario donde acudió para que lo atendieran, le solicitaron el carné de salud, documento que él no posee ya que se encuentra desempleado.


A pesar de que Arturo, su compañero sentimental desde hace siete años, trabaja, tampoco pudo ayudarlo con su seguro médico ni con el tratamiento odontológico, ya que la ley no reconoce como parejas a las personas del mismo sexo. De lo contrario, Juan Sebastián hubiera podido recibir los beneficios de un plan de salud de que gozan las parejas heterosexuales.


Camino de la ley
Las parejas gay esperaban desde 1996 que la Corte Constitucional se pronunciara en este tema. Afortunadamente, en febrero pasado el máximo organismo constitucional decidió reconocerles sus derechos patrimoniales y, de paso, le solicitó al Congreso de la República reglamentar las disposiciones que la ley establece en esa materia.


A lo largo de 10 años cinco proyectos de ley relacionados con los derechos de las parejas homexuales,fueron archivados por los parlamentarios y, ahora, un nuevo intento se tramita actualmente en la Cámara de Representantes.


El autor de esta última iniciativa es el ex senador Álvaro Araújo, quien en su momento vaticinó que "sería un tema polémico".


El pronóstico del ex senador se hizo realidad cuando el proyecto tuvo su tercer debate en la Comisión Séptima de Cámara, donde las posiciones a favor y en contra radicalizaron las discusiones. En la discusión también intervino la Iglesia Católica, que pidió archivar el proyecto.


Para el clero y los legisladores conservadores, el debate debe basarse en convicciones morales y éticas, mientras quienes apoyan la iniciativa quieren que ésta se encamine por la vía jurídica y constitucional.


Posiciones encontradas
El representante de Cambio Radical, Jorge Enrique Rozo Rodríguez, uno de los más fuertes opositores de la iniciativa, sostiene que este tema, tal como está consignado, es inviable porque existe un asunto presupuestal y otro moral.


"La Corte Constitucional, mediante una sentencia, dijo que las parejas gay tenían derechos patrimoniales y que no era necesario hacer una norma para eso, porque ya la tienen", sostuvo Rozo.


Para el congresista, las parejas del mismo sexo manifiestan como argumento el derecho a la igualdad, "pero esta ley lo que está determinando es lo contrario, ya que establecen unas prerrogativas para parejas homosexuales".


En el tema moral, Rozo afirmó que no están de acuerdo con expresiones de las parejas gay que tienen que ver con lo público. "No podemos dejar que las parejas salgan a hacer manifestaciones públicas, eso hace parte de una modernidad y liberalidad que están mal entendidas", sostuvo.


"Si en algo nos distinguimos las personas de los animales es que tenemos cierta privacidad, cierto pudor y no como hacen los gay, quienes salen a hacer cosas grotescas que rayan en la inmoralidad", dijo el parlamentario al defender su posición en contra del proyecto.


Otros pensamientos
Otra cosa piensa el representante Venus Albeiro Silva, coordinador del proyecto en la Comisión Séptima. Según Venus, su posición de defensa al proyecto se basa en la protección de los derechos fundamentales y el compromiso con la Constitución.


"Hay posiciones un poco oscurantistas sobre el tema (...) no es una cuestión de modernidad, ni de moda en las cuales algunos compañeros toman posiciones homofóbicas, sin darse cuenta que estamos en un Estado Social de Derecho", consideró.


Según el representante del Polo Democrático, "lo importante de este proyecto es que lo logramos sacar de la discusión religiosa, de lo moral y de los valores familiares para ponerla en el punto que era, en una discusión constitucional y de igualdad entre algunos colombianos".


Entre lo moral y lo legal
La otra discusión, precisamente, gira alrededor de los temas morales y éticos basados en un concepto de valores familiares. Esta postura la lidera la Iglesia Católica, que se opone al criterio de libre desarrollo de la personalidad que propone la organización Colombia Diversa.


Monseñor Fabián Marulanda, secretario de la Conferencia Episcolpal, dice que "de fondo no hay ninguna indicación de tipo ético o moral, sino más bien como de prevención en el sentido de no crear la confusión de pensar que cuando dos homosexuales deciden vivir juntos, esa ya es una familia, un matrimonio".


Para el prelado "en la Constitución Política la familia está organizada en relación con un hombre y una mujer y no se puede equiparar la unión de dos homosexuales como la que constituyen los heterosexuales".


Considera el jerarca, que se está legislando de manera excepcional. "A la luz de esto no se ve bien una especie de reconocimiento extraordinario especial para parejas del mismo sexo".


Las afirmaciones de monseñor no son compartidas por la directora de la organización Colombia Diversa, Marcela Sánchez, quien sostiene que la Iglesia Católica mantiene una doble posición frente al tema cuando pide que se respeten los derechos de los gay pero, por otro lado, solicita archivar el proyecto en el Congreso.


"El respeto que pide la iglesia tiene que "reflejarse en medidas concretas; yo no puedo tener un discurso de respeto y promover la discriminación en la Ley", afirma Sánchez, para quien "el debate en el Congreso de la República es jurídico y constitucional, precisamente porque éste es un Estado no confesional donde debe primar el interés público sobre el interés particular y en la Constitución no hay ningún precepto moral que no permita legislar en ese sentido".


Frente al proyecto, considera que no "busca privilegios para las parejas homosexuales y no se está pidiendo una legislación especial, el articulado dice claramente que con lo mismos requisitos y condiciones de la parejas heterosexuales".


Beneficios según la ley
De aprobarse el proyecto de ley, los integrantes de la comunidad gay serían cobijados con derechos patrimoniales que les permitirían afiliar a su pareja en salud como beneficiario del trabajador, recibir la pensión de su pareja en caso de muerte o invalidez y acceder a otros beneficios de ley. La iniciativa cursa su último debate para que sea proyecto de ley y pase a sanción presidencial.

> Laburrak: Diskriminazioak > NUEVA ZELANDA: TELECON NEW ZELAND DENIEGA UN SERVICIO TECNICO POR LLAMARSE GAY

  • Le deniegan Servicio Técnico por llamarse Gay
  • The Inquirir, 2007-04-29 # Traducción de Andrew Thomas

Una neozelandesa no pudo obtener ayuda de Telecom New Zeland porque el sistema de filtro de la compañía denegó su mensaje por tener un nombre inapropiado, según un artículo del Sydney Morning Herald. La respuesta automática de la operadora a su correo electrónico informó a Gay Hamilton de que su mensaje había sido identificado por el filtro del sistema como inapropiado para la comunicación de negocios. Un portavoz de Telecom NZ dijo que este sistema se utiliza para prevenir el mal uso del correo electrónico en los lugares de trabajo y actúa como prevención a los acosos verbales. En la lista de palabras prohibidas se incluye "heterosexual" y "gay", por lo que al menos la compañía no puede ser acusada de favorecer a ninguna orientación sexual determinada. En una de esas coincidencias de la vida, lo cierto es que Gay Hamilton es también gay.

> Berria: Trans > PROMESAS INCUMPLIDAS A LAS PERSONAS TRANSEXUALES

  • Promesas incumplidas a los transexuales
  • La Razón, 2007-04-29

La financiación de las operaciones de reasignación de sexo fue un compromiso electoral del PSOE. En septiembre de 2006 el Gobierno lo incluyó en la cartera de servicios del Sistema Nacional de Salud, pero dejaba en manos de las comunidades autónomas la decisión final. Es por ello que, en la actualidad, sólo cinco comunidades autónomas usan dinero público para estas intervenciones. Andalucía fue la primera. Desde 1999 practica intervenciones de cambio de sexo en el hospital Carlos Haya de Málaga con financiación pública. Extremadura, en 2002, decidió enviar a los demandantes a Andalucía. En 2005 se sumaron Asturias y Aragón y en enero de 2007, fue Madrid la comunidad que anunció que se unía a esta financiación. Pero, sólo Andalucía y Madrid, que va a ser la primera región del PP, en toda España, sufragan tanto las operaciones como el tratamiento hormonal. Las operaciones de vaginoplastia y metaidosplastia, cuestan entre 18.000 euros, si se pasa de sexo masculino a femenino, y unos 30.000 euros si se cambia al sexo masculino. Cataluña también financiará las intervenciones. Pero prevé que se empiece en 2008, después de estudiar el número de casos que hay en la región. Esta disparidad de criterios no hace sino acrecentar la polémica. Lo que para unos es un derecho para otros es una medida electoralista que no tiene sentido si se tiene en cuenta que la comunidad pionera, Andalucía, tiene también el doble de mortalidad cardiovascular que otras autonomías.

> Berria: Homofobia > COMUNIDAD VALENCIANA: EL MOVIMIENTO CONTRA LA INTOLERANCIA DETECTA UN AUGE DE LA VIOLENCIA NEONAZI EN CASTELLO

  • El Movimiento contra la Intolerancia detecta un auge de la violencia neonazi en Castelló
  • El dossier señala a inmigrantes, indigentes y homosexuales como principales víctimas
  • La provincia de Castelló aparece en el mapa de las ciudades con mayores índices de violencia elaborado por el Movimiento contra la Intolerancia, que se hace eco de actos violentos sucedidos en Castelló, Burriana y Onda.
  • Levante, 2007-04-29 # Sergio G. Campos · Castelló


El último informe publicado por Movimiento contra la Intolerancia determina que Castelló es una de las provincias donde se registra un mayor número de agresiones neonazis. Esta organización se hace eco de un informe realizado por la Red de Asociaciones Ciudadanas contra el Racismo y la Intolerancia para constatar que la Comunidad Valenciana es una de las tres regiones españolas donde más agresiones de carácter racista y xenófobo se producen a lo largo del año, entre 300 y 400 agresiones que son sufridas por colectivos como inmigrantes, indigentes y homosexuales, catalogados por los expertos como colectivos vulnerables.


También el informe de Movimiento contra la Intolerancia denuncia otra serie de acontecimientos relacionados con acciones violentas así como movimientos afines presentes en la provincia de Castelló. Uno de ellos es la acogida, por parte del ayuntamiento de Castelló, de blogs de Internet que daban cabida a « consignas de extrema derecha, opiniones xenófobas y adjetivos ofensivos» . Además de mostrar gran cantidad de montajes fotográficos y vídeos ofensivos para diversos altos cargos del Gobierno, en los que se vincula a parte de la Administración con el terrorismo de ETA e incluye una conspiración sobre el 11-M, se hacen « alusiones al uso de la violencia e incluso al asesinato de colectivos sociales como el de gays y lesbianas, medios de comunicación y personas con nombre y apellidos ». En el mismo informe se afirma que el alcalde de Castelló, Alberto Fabra, no ha respondido a las quejas de colectivos ciudadanos y grupos políticos que exigían la retirada de estos blogs ultras de la web municipal.


Dos incidentes violentos más en la provincia de Castelló son mencionados en el citado informe. El primero es el que se registró en la localidad de Onda durante la celebración de sus últimas fiestas patronales, donde hubo una trifulca que tuvo como protagonistas a dos jóvenes marroquíes que fueron detenidos por las tres patrullas de Guardia Civil y Policía local que acudieron al casal festero, situado en la calle Monseñor Fernando Ferris, donde tuvo lugar la pelea entre personas de nacionalidad marroquí y española. El segundo tuvo lugar en Burriana y está relacionado con la violencia de menores. El informe relata la detención de dos menores de 14 y 15 años por acosar a un niño de 10 años mediante agresiones, insultos y amenazas durante un cierto periodo de tiempo que han provocado en la víctima diversos daños tanto físicos como psicológicos.


Movimiento contra la Intolerancia es una organización contraria a la violencia, el racismo y la intolerancia, que trabaja para conseguir una convivencia solidaria, democrática y tolerante. Para conseguir este objetivo dicha asociación se basa en un programa regido por cinco puntos clave: defensa de los derechos humanos y las libertades fundamentales, eliminación de la violencia para la resolución de conflictos, erradicación social de toda manifestación contra la violencia, rechazo a las ideologías totalitarias y desarrollo cívico de la tolerancia, solidaridad y democracia participativa. Por otra parte, también lleva a cabo un programa que aborda problemas sociales.

> Berria: Homofobia > MANUAL DEL CANDIDATO DEL PP: CONTRA EL MATRIMONIO Y LA ADOPCION

  • PP pide a candidatos recuerden en campaña que España 'está peor' que en 2004
  • Terra, 2007-04-29

El Partido Popular pide a sus candidatos que en la campaña para las elecciones autonómicas y municipales del 27 de mayo recuerden a los electores que en asuntos como la violencia de género, la familia, la igualdad entre hombres y mujeres y los jóvenes, el país 'está peor' que en 2004.


Así lo recoge el 'Manual del Candidato', elaborado por el partido de Mariano Rajoy, en determinados asuntos sociales, al que tuvo acceso EFE.


En violencia de género, el PP cree que la ley elaborada por el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero 'no ha solucionado el problema y ha resultado un fracaso'.


'Las mujeres no tienen confianza en las instituciones para denunciar y las órdenes de protección se reducen respecto a años anteriores', añade el partido en ese documento.


El PP recuerda en el manual que el PSOE 'ha dicho no' a la creación de planes de seguridad personalizados para las víctimas de violencia de género, a la creación de observatorios municipales, a establecer campañas de información y sensibilización, y a promover el cese o renuncia de todos aquellos que en la actualidad ostentan un cargo político y que hayan sido condenados, entre otros asuntos.


Por el contrario, los populares ponen como ejemplo que cuando ellos gobernaron pusieron en marcha el I y II Plan Integral contra la violencia doméstica, así como otras iniciativas, planes y fondos de emergencia puestos en marcha por la Generalitat Valenciana y la Comunidad de Madrid, gobernadas ambas por el PP.


La alternativa del PP es crear centros de acogida y pisos puente para las víctimas de la violencia de género, establecer centros de mujer 24 horas, impulsar la inserción social y laboral, promover planes de seguridad personalizados y promover el incremento de los juzgados especializados, entre otras medidas.


En cuanto a la 'Familia: fiscalidad y conciliación laboral y familiar', el PP se define como el 'partido de las familias' y critica que el Gobierno no haya tomado medidas en favor de ellas, y que la paga de 100 euros llegue 'sólo' al 6 por ciento de las familias y solamente accedan las madres que trabajan fuera de casa.


Reprocha a los socialistas que hayan aprobado una ley que permite el 'matrimonio' entre homosexuales, 'equiparándolos en derechos con los matrimonios heterosexuales e incluyendo la adopción'.


'Nunca antes se había planteado que la institución del matrimonio pudiera dar cabida a las uniones constituidas por personas del mismo sexo', señala el 'Manual del Candidato' del PP, que recuerda que esta ley ha sido objetada por el Consejo de Estado, el Consejo General del Poder Judicial, la Comisión General de Codificación, la Real Academia de Legislación y Jurisprudencia, la Real Academia Española de la Lengua y el Senado.


El PP propone en su programa un plan de acción autonómico por la familia en todas las comunidades, la deducción mínima de 600 euros por contribuyente discapacitado de 65 ó más años que necesite ayuda de tercera persona y mejorar progresivamente las ayudas por nacimiento o adopción hasta alcanzar los 3.000 euros.


En la lucha por la igualdad real entre mujeres y hombres, el partido liderado por Rajoy opina que ésta 'no se consigue de forma impositiva, ni a base de cuotas, sino a través de políticas educativas, empleo activo, incentivos fiscales, y medidas de conciliación de la vida laboral y familiar'.


Con el Gobierno de Zapatero, explica el PP, se ha reducido la tasa de paro de la mujer sólo cuatro puntos, en tanto que con los populares disminuyó en seis puntos desde el año 2000 y quince puntos desde 1996, y cae el crecimiento de los contratos indefinidos de mujeres en relación a la etapa popular.


El PP cree, además, que la Ley de Igualdad del Ejecutivo es 'pura propaganda' y está 'vacía de contenido', además de ser un texto 'impositivo' e 'intervencionista'.


Frente al 'modelo de cuotas' del PSOE, Rajoy apuesta por políticas activas de empleo y medidas de conciliación de la vida laboral y familiar.


En lo relativo a los jóvenes, el PP dice que éstos necesitan un Gobierno que les garantice acceder a una vivienda digna, encontrar un trabajo estable y ser independientes.


En opinión del PP, Zapatero 'se ha olvidado de los jóvenes', no ha creado el 'prometido' Ministerio de la Juventud, ni la Comisión de Juventud en el Congreso.

2007/04/28

> Berria: Ezkontza > ESTADOS UNIDOS: ELIOT SPITZER, GOBERNADOR DE NUEVA YORK, PRESENTA UN PROYECTO PARA LEGALIZAR EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL

  • El gobernador de Nueva York presenta un proyecto para legalizar el matrimonio homosexual
  • La propuesta cuenta con escasas posibilidades por la oposición de los republicanos que controlan el Senado estatal
  • El País, 2007-04-28 # EFE · Nueva York

El gobernador de Nueva York, el demócrata Eliot Spitzer, ha presentado un proyecto legislativo para legalizar en este estado los matrimonios entre personas del mismo sexo. La propuesta busca la igualdad de todos los residentes en el estado que desean contraer matrimonio por la vía civil, con independencia de su género, según ha informado la oficina del gobernador.


"Esta legislación crearía protección legal y responsabilidades igualitarias para todos los ciudadanos que quieran casarse en el estado de Nueva York", ha señalado Spitzer. El gobernador asumió el cargo a comienzos de año, después de haber sido fiscal general en el estado. "Familias sólidas y estables son los pilares de nuestra sociedad", ha subrayado el autor de esta propuesta.


El proyecto, sometido a la consideración del poder legislativo, establece también que ningún miembro de una orden o institución religiosa debe estar obligado a celebrar matrimonios entre personas del mismo sexo.


El Gobierno estatal ha resaltado que, bajo la legislación actual, quienes no pueden contraer matrimonio civil, y sus hijos, carecen de los amparos legales que tienen las parejas casadas. Tampoco pueden disfrutar de ventajas fiscales, cobertura sanitaria, pensiones y otros muchos beneficios a los que sí pueden acogerse las parejas heterosexuales. "Esta ley garantiza que el inalienable derecho a perseguir la felicidad estará protegido por igual para todas las personas en el estado de Nueva York", ha asegurado el vicegobernador, David Patterson.


Escasas posibilidades
Sin embargo, el propio gobernador neoyorquino ha reconocido que su propuesta de legalizar los matrimonios de homosexuales tiene escasas posibilidades de ser aprobada por el legislativo, debido a la oposición de la mayoría republicana en el Senado estatal.


La Corte de Apelaciones de Nueva York, la más alta instancia judicial a nivel estatal, dictaminó el pasado 6 de julio que las parejas de homosexuales no tienen el derecho constitucional a unirse en matrimonio en este estado, y señaló que correspondía al poder legislativo reformar la ley para permitir ese tipo de uniones. La decisión se producía en respuesta a cuatro demandas que plantearon 44 parejas neoyorquinas de gays y lesbianas.


El estado de Massachusetts es el único, por el momento, en EE UU que permite a parejas del mismo sexo unirse en matrimonio. Nueva Jersey, Connecticut y Vermont permiten las uniones civiles entre individuos del mismo sexo. New Hampshire aprobó ayer una medida similar, que el gobernador de este estado, John Lynch, ha afirmado que está dispuesto a ratificar.

> Berria: Justizia > ESTADOS UNIDOS: JAMES CGREEVEY, EX GOBERNADOR DE NUEVA JERSEY Y GAY, ANTE LA JUEZ DE DIVORCIO

  • Ex gobernador homosexual ante juez de divorcio
  • Yahoo Noticias, 2007-04-28 # AP · Nueva Jersey

La juez que atiende el agrio divorcio del primer gobernador abiertamente homosexual del país y su esposa, de quien está separado, pidió el viernes a la pareja que usen "el sentido común" durante su rompimiento. La juez Karen Cassidy también señaló que la orientación sexual del ex gobernador James E. McGreevey era intranscendente en el caso.


La audiencia en la corte con McGreevey y Dina Matos McGreevey fue la primera aparición pública juntos desde que él renunció al cargo hace más de dos años y dijo al mundo que era "un homosexual estadounidense". Justo antes de que comenzara la audiencia, McGreevey se aproximó a su esposa, que estaba sentada entre sus abogados, y la saludó de mano. El habló y ella le respondió; el encuentro duró unos segundos. En la audiencia, que siguió a una reunión privada con abogados, la juez dijo que la pareja había aceptado continuar con su actual acuerdo de visitas a su única hija, Jacqueline, de 5 años. La niña vive con Matos McGreevey y visita a su padre cada dos semanas en miércoles alternos.


La juez señaló que los McGreevey deben "usar su sentido común y no introducir a su hija en ninguna actividad inapropiada para su edad", un concepto que la juez calificó como "ciertamente vago". "La corte no puede ser el padre de su hija", dijo la juez. "Yo no quiero manejar meticulosamente la vida de su hija". El divorcio ha atraído mucha publicidad, gran parte de ella debido a documentos presentados en la corte en los cuales los McGreevey se acusan mutuamente de mala paternidad y otras faltas.


Uno de los asuntos más beligerantes en el divorcio es sobre a qué debiera estar expuesta la menor. Su madre hizo que McGreevey y su pareja quitaran una fotografía de un hombre desnudo en su casa, sostiene que Jacqueline no debe dormir en la cama de su padre, y dice que su hija no debe recibir la comunión en la Iglesia Episcopal porque ella está siendo criada como católica romana.


En la audiencia, la juez dijo que a la niña no se le debería permitir dormir en la misma cama con nadie, excepto su madre o padre. La juez pidió a los dos que estén conscientes de la atención de los medios sobre el divorcio y que minimicen los efectos potenciales que tiene sobre su hija conforme va creciendo. "Mientras crece, va a ver y escuchar cosas, y algunas de esas cosas pueden lastimarla", dijo Cassidy. La corte asignó un coordinador para ayudar a resolver las disputas relacionadas con la niña, aunque la juez tendrá la última palabra. En la antesala de la corte, McGreevey dijo que los comentarios de la juez sobre su homosexualidad fueron "amables y también reflejaron la ley". Matos McGreevey y su abogado, John N. Post, no hablaron con reporteros luego de la audiencia.

> Erreportajea: Hiesa > SUDAFRICA: JO WEFROD, LA CURANDERA BLANCA CONTRA EL SIDA

  • La 'curandera' blanca contra el sida
  • Una británica intenta aunar la medicina con los rituales tradicionales, en los que aún confía el 90% de la población surafricana
  • El País, 2007-04-28 # Lali Cambra · Ciudad del Cabo


¿Existe alguna posibilidad de entendimiento entre un médico que prescribe ARV a un enfermo de sida y un sangoma, un sanador tradicional que organiza rituales de limpieza y se comunica vía trance con los ancestros? Jo Wreford, una británica de 59 años que ejerce de sangoma en Suráfrica, considera que no sólo es posible sino imprescindible, en un país en el que el 90% de la población, con cinco millones y medio de seropositivos, prefiere a un curandero antes que recurrir a la medicina occidental. Wreford no es la única persona de raza blanca en haberse sometido al thwasa (periodo de aprendizaje) para ser sangoma, pero sí de las pocas que, por su doble posición de universitaria -es doctora en antropología social por la Universidad de Ciudad del Cabo- y sanadora sirve de puente entre ambas medicinas.


Jo Wreford es hija de los rebeldes años 60 londinenses y del anhelo de sanar a una hermana gemela aquejada de una epilepsia severa. "Participé en grupos de teatro, en sindicatos, en movimientos antirracistas. Y me convertí en la sanadora de la familia, en la mediadora entre mi hermana y mi madre", recuerda. Ya como arquitecta le interesaba sanar y regenerar los edificios. Pero no era suficiente e inició una travesía para curar también los cuerpos que la llevó a África.


En Harare tuvo sus primeras visiones y conoció a su primera sanadora. "La vi en trance. Es un episodio de gran violencia, el trance. Parecido a la epilepsia. Cuando luego me dijeron que yo tenía el don para ser sangoma, me horroricé, ¿iba a poder controlar esa violencia?". Fue Nosibele, la que iba a ser su mentora, la que confirmó que sus manos tenían poderes. En Ciudad del Cabo, bautizada ya como Thobeka (que en xhosa significa "en la que se puede confiar") se ha esforzado en integrar a los sanadores en la lucha contra el sida y ha establecido contacto con la ONG Hope, que, regentada por un reverendo católico, comparte su visión.


"El sangoma se comunica con los ancestros, que son los que le guían en el diagnóstico y cura", explica Wreford. "Para el sida, que es una enfermedad nueva, los ancestros no tienen solución y los sangoma están muy preocupados, se sienten impotentes", añade. Por eso cree que los sanadores están bien dispuestos a la colaboración con los médicos.


Hope y Wreford iniciaron una serie de cursos a los que asistieron nueve sangoma de la provincia del Western Cape y personal médico. "Creen que una vez curados los síntomas se ha curado la enfermedad. Hay que explicarles que, en el caso del sida, se puede curar una erupción, pero el virus continúa en el cuerpo", explica Thobeka, que añade que la propia enfermedad, "relacionada con fluidos, sangre, semen, sexo, la hace sospechosa enseguida de ser un acto de brujería. Incluso el paciente prefiere creer que es víctima de brujería a aceptar el estigma de estar afectado por una enfermedad incurable. Al menos, la brujería puede curar".


El trabajo de los sanadores puede ser vital, de acuerdo con la británica, "porque con los rituales de limpieza se puede ayudar a combatir el miedo, el estigma y la depresión". De los nueve sanadores que han participado en los cursos, cuatro envían regularmente pacientes a las clínicas para ser testados. "No es una cifra espectacular, pero es positiva y aumentará a medida que corra la voz", insiste Wreford.


Thobeka tiene una visión para el trabajo común de unos y otros: una clínica con espacio para médicos y sangoma en los que se deriven pacientes de acuerdo con el conocimiento sobre el respectivo trabajo. "Dar la espalda a los sangoma es dar la espalda a la población. Doy conferencias a estudiantes de medicina. Para ellos, la medicina tradicional es algo oscuro, escabroso, no científico, superstición", se lamenta la sanadora.