2007/01/12

> Iritzia: Mark Steyn > OVEJAS HOMOSEXUALES MIRANDO HACIA LA MECA

  • Ovejas homosexuales mirando hacia La Meca
  • Libertad Digital, 2007-01-12 # Mark Steyn

Como parte del actual compromiso de esta columna con la cobertura en profundidad de los temas de mayor interés, me complace presentar la primera de una nueva serie: Ovejas en el mundo de hoy. He aquí dos titulares de la semana pasada.


- Del Wall Street Journal: "¿Sacrificios rituales? No en mis calles, dicen algunos belgas".


- Y del Sunday Times de Londres: "Advierten a la ciencia que se mantenga apartada de las ovejas homosexuales".


La primera noticia versa sobre las 25.000 ovejas que hace unos cuantos días, en Bruselas, se encontraron mirando hacia La Meca para ser después degolladas y desangradas hasta morir. Los musulmanes hacen esto para celebrar Eid al-Adha, que conmemora la buena disposición de Abraham a sacrificar a su hijo a Dios y la buena voluntad de Dios de conformarse a cambio con un cordero.


La población musulmana de Bélgica ha crecido tan rápidamente que no existen suficientes lugares en la ciudad para llevar a cabo el sacrificio ritual. El Eid se convierte, por tanto, en algo así como la hora punta ovina en todos los mataderos de Bruselas, con inmensas colas de ovejas que llegan hasta donde alcanza la vista. Según el Journal, Mohamed Mimoun agarró su cordero, cogió número y se dio cuenta de que había cola como para esperar unas dos horas. Y lo que es peor, de camino al matadero, le paró un policía y fue multado por llevar un cordero en la baca de su Toyota. Por ley, se supone que debe ir montado en los asientos traseros del coche. Beeee beeeee, veeete al asiento trasero.


Lo que nos lleva al asunto de las ovejas homosexuales. Aparentemente, investigadores de la Universidad de Ciencias y Salud de Oregón y la Universidad Estatal de Oregón han estado experimentando con equilibrios hormonales ovinos con el fin de persuadir a los carneros homosexuales del error de su comportamiento. Parece que han tenido "éxito considerable" inyectando hormonas en el cerebro de los mismos. De pronto, los jovencitos cambian de condición y tararean un par de estrofas de "Abrázame, mi dulce cordera".


Los colectivos homosexuales (es decir, los colectivos homosexuales humanos: ni siquiera Estados Unidos tiene aún un grupo de presión ovejuno homosexual con sede en K Street) no se han mostrado demasiado satisfechos con ello. Martina Navratilova, la nueve veces campeona de Wimbledon, ha pedido que el proyecto sea abandonado y que los científicos respeten, en palabras del Sunday Times, "el derecho de las ovejas a ser gays".


Muchos de nosotros, sin duda, nos compadeceremos de ellas. Las pobres ovejitas pasan por este mundo en un visto y no visto. Si va a acabar desangrada hasta morir mientras mira hacia La Meca, al menos deberíamos permitirle elegir su orientación sexual en la víspera. Puede estar tan colada por un carnero como por una oveja. Ciertamente, una oveja debe ser capaz de disfrutar de su propia sexualidad sin que un montón de alocados eugenistas ovinos la aten con correas a una camilla y le inyecten el hetero-chute.


Mientras tanto, Udo Schuklenk, profesor de Bioética en la Glasgow Caledonian University, ha advertido de que esta investigación "conlleva la terrible posibilidad de explotación por parte de sociedades homófobas. Imagine esta tecnología en manos de Irán, por ejemplo. Es típico de Estados Unidos ignorar el contexto global en el que esto está teniendo lugar."


Nadie en Escocia parece estar empleando mucho tiempo en imaginar lo que podría suceder si, digamos, la tecnología nuclear acaba en manos de Irán, pero en Glasgow están en pie de guerra por la posibilidad de que los mulás obtengan tecnología de heterosexualización de ovejas. Ciertamente, si el presidente Bush está buscando un casus belli contra Teherán, el punto de vista de los carneros gays puede ser la mejor opción de contar con la Unión Europea.


Al contrario que Martina Navratilova, no soy ningún experto en sexualidad ovejuna. ¿Quién hizo que el carnero "entendiera"? No sabría decirlo. Pero estoy siempre interesado en las contradicciones internas de la coalición del arco iris. Para un granjero, un carnero es un activo económico. De modo que, si es homosexual, es inútil. Dicen algunos que, allá por los años 80, Jasper Conran, sastre de la princesa de Gales, se asomó por la ventanilla de su tren mientras pasaban por un campo donde pastaban algunas vascas de raza Holstein y suspiró: "El blanco y negro está taaaan pasado de moda". Es una observación que, aunque algo apócrifa, ilustra las limitaciones de la sensibilidad homosexual aplicada a las granjas. El granjero medio, si escucha que los sabios han sacado una pegatina al estilo parche de nicotina para poner a una oveja embarazada de modo que garantice la corrección de cualquier homosexualidad potencial en su feto, bien puede pensar que merece la pena pagar por ella.


Y, si eso sucede, ¿en qué momento el derecho de una mujer a elegir se solapará con el derecho de un granjero a sus ovejas? Bajo la política "un solo hijo" de Pekín, las chinas ejercieron su "derecho a elegir" el sexo de su bebé de manera tan radical que ahora cuentan con la cohorte más demográficamente desequilibrada de la historia: millones de chicos de cuya pareja correspondiente fue abortada en su día. El profesor Schuklenk está en lo cierto con lo de que "las sociedades homófobas" bien podrían elegir des-homosexualizar a su descendencia. Después de todo, gran parte de la práctica abortiva es ya explícitamente eugenésica: si una mujer puede decidir que no quiere cargar con un niño con síndrome de Down o el mal congénito del paladar, o que solamente quería uno de los trillizos, ¿por qué hay que obligarla a aceptar su orientación sexual?


Una vez que redefinido el embarazo en términos tan radicalmente individualistas como han hecho los absolutistas del aborto, ¿por qué deberían las minucias en boga de la corrección política demostrar ser un muro de contención más eficaz que la moral religiosa o social convencional? En el 2005, respondiendo a una posibilidad altamente hipotética de que los padres pudieran saber si sus hijos tendrían un "gen homosexual", un representante del estado de Maine presentó una propuesta de ley para la protección de los homosexuales aún no nacidos. Pero es difícil ver el motivo por el que, en la teología abortiva progresista, los homosexuales no natos son merecedores de mayor protección que los heteros no natos.


Lo que nos lleva de vuelta a las calles de Bruselas. Ann De Greef, una activista belga de los derechos de los animales, no lo pasa especialmente bien durante la masacre anual del Eid. "No es normal sacrificar a miles de ovejas de esta manera en mitad de una importante ciudad europea", se quejó.


Au contraire, lo es. Y, teniendo en cuenta la ventaja demográfica del Islam, va a ser cada vez más normal. Los musulmanes pagan a los granjeros belgas alrededor de 250 pavos para adquirir una oveja para el sacrificio ritual, lo que sugiere que se lo toman bastante en serio. En la práctica, teniendo en cuenta la fuerza de presión política del Islam, es más que probable que las restantes restricciones sobre el sacrificio ritual sean eliminadas. Cansados de hacer cola en mataderos llenos hasta la bandera, muchos musulmanes de Bruselas sacrifican su oveja en casa, algo ilegal bajo la ley belga, pero ante lo que el Estado ya se lava las manos.


La izquierda asume que las diversas facciones de su coalición de grupos identitarios son aliados perpetuos que pueden ser conducidos como un rebaño y orientados en la misma dirección. No lo son. La noticia de la oveja belga trata de un avance demográfico y la de la oveja de Oregón de un avance tecnológico. Pero la combinación más potente es la tecnología supeditada a la demografía. En otras palabras, ¿cuánta demanda habrá para la próxima innovación? ¿Aborto para anomalías genéticas? En Estados Unidos habrá mucha. ¿Aborto para reducir la cifra de hijas no deseadas? Una desagradable cantidad en China y la India.


¿Un parche para des-homosexualizar a su bebé?


Somos pobres corderitos que se han perdido. Beeeee.

> Elkarrizketa: ASIA LILLO > "TRAS UNA VIDA FUERA DEL ARMARIO, ME TUVE QUE VOLVER A METER DENTRO AL VIAJAR A EE.UU."

  • Asia Lillo, escritora y pionera del fenómeno 'bollosfera'
  • "Tras una vida fuera del armario en España, me tuve que volver a meter dentro al viajar a EEUU"
  • Noticias de Alava, 2007-01-12 # Axier Burdain · Vitoria


El contenido de aquel weblog acabó por dar lugar a un libro, “Diario de una aupair bollo en USA”, y su autora, Asia, Onthedot, NumberNine o Aupairbollo, por citar sus alias más conocidos, asistió ayer a la sala Luis de Ajuria para hablar de literatura y lesbianismo.


¿Cómo se le ocurrió viajar de aupair a Estados Unidos?
Yo soy periodista y me encontraba en una etapa de ampliación de horizontes, tratando de mejorar mi inglés... En definitiva, estaba en paro. Decidí que me vendría bien viajar y hablé con una agencia de aupairs que me puso en contacto con una familia norteamericana. Esta familia estaba encabezada por una mujer divorciada con una particularidad...


¿Qué particularidad?
En el segundo email que me envió, me soltó que admiraba y apoyaba al presidente Bush. A partir de ese momento decidí que quería vivir aquella experiencia.

¿Qué tal fue la convivencia?
Durante la primera semana me explicó los motivos por los que había solicitado una aupair . En principio había localizado a otra persona, altamente recomendada, para trabajar como nanny en la casa, pero durante la entrevista personal que mantuvo con ella le dijo que tenía novia y lo consideró una influencia inadecuada para sus hijos. En ese momento me di cuenta de que, después de toda una vida fuera del armario en España, había regresado de nuevo al armario en Estados Unidos.


¿Confesó entonces su condición de lesbiana o lo ocultó?
Lo siento, pero no te lo puedo contar porque esta cuestión es la que le da la línea argumental al libro y destriparía la trama.


¿Qué papel juega Internet como elemento de unión de la comunidad?
Ha supuesto todo un cambio. Si antes era la literatura la que encauzaba los debates sobre identidad lésbica, ahora todo esto ha cambiado y es en los blogs, concretamente en el espacio denominado bollosfera, donde se da este encuentro. El término bollosfera se acuñó hace un año y engloba a todos los blogs cuyas autoras son lesbianas, bisexuales o simpatizantes.


Es curioso que el colectivo de lesbianas acepte y emplee términos como bollo, en otro tiempo un tanto peyorativo, para autodefinirse...
Existe una evolución. Antes, la realidad lesbiana era más traumática y dolorosa. Teníamos complejo de mártir. Esa mirada, gracias a los blogs , se ha transformado. Ya no somos mártires, ofrecemos miradas cotidianas, humorísticas, llenas de ironía y, sobre todo, sin complejos.


La charla que le ha traído a Vitoria versa sobre literatura y lesbianismo. ¿Existe alguna seña de identidad entre las escritoras lesbianas?
Dentro de la bollosfera existen multitud de voces y mensajes muy variados. Esa riqueza es la que nos une. Sí que existe un perfil entre las autoras de blogs , pero queremos y esperamos que se rompa. Ahora mismo son urbanitas y jóvenes. No he encontrado apenas lesbianas de 60 años que tengan un blog en Internet.


Comenta en el 'blog' que no le gusta “Queer as Folk”. ¿Cree que este tipo de series son positivas?
Culturalmente, las lesbianas nos estamos mimetizando con los gays y esta serie es ejemplo de ello. Hay mucho sexo, mucha frivolidad y mucho cuerpo escultural. Yo no diría que es bueno ni malo, pero entiendo que es necesario porque nos hace falta visibilidad y referentes.


De todas maneras, se podría nombrar a muchos presentadores de TV gays pero no a lesbianas...
Ahí le has dado. Si alguna vez sabes de alguien, avísame. He tratado de dar con alguna famosa para presentar mi libro y no he encontrado a nadie. No obstante, estoy convencida de que las lesbianas protagonizarán en breve una explosión cultural.

> Berria: Bikoteak > MEXICO: EL ESTADO DE COAHUILA RECONOCE A LAS PAREJAS DEL MISMO SEXO

  • Estado mexicano Coahuila reconoce parejas mismo sexo
  • Reuters, 2007-01-12 # México D.F.


El norteño estado mexicano de Coahuila, fronterizo con Texas, aprobó el jueves una nueva legislación que reconoce jurídicamente a las parejas del mismo sexo, siguiendo un ejemplo que puso el año pasado la capital del país.


La activista por los derechos de los homosexuales Silvia Solís, de la organización Alternativa DF, dijo por teléfono que la legislación fue aprobada "hoy, hace tres horas" y celebró que el estado haya tomado el camino de la tolerancia.


México, el país con más católicos en el mundo, se vio en medio de un debate el año pasado cuando los legisladores de la capital, Ciudad de México, reconocieron legalmente las uniones de personas del mismo sexo en una votación de 43 votos a favor y 17 en contra.


El diario local Reforma dijo en su página de internet que la legislatura de Coahuila, que en el pasado formó parte del mismo estado con Texas en México antes de que fuera anexada por Estados Unidos en el siglo XIX, se llevó a cabo con 20 votos a favor y 13 votos en contra.


"La legislación que están aprobando en Coahuila es incluso más avanzada que la aprobada en el DF (Ciudad de México). Se parece mucho más al contrato civil del matrimonio," dijo Solís. El Partido Revolucionario Institucional (PRI), que gobierna el estado, promovió la iniciativa.


La legislación a favor de los derechos de las parejas gay ha encontrado duros detractores en sectores conservadores y en la poderosa Iglesia Católica, que argumenta que podría minar la integridad de la familia tradicional, algo que los defensores de los derechos de los homosexuales rechazan.


La primera ciudad en Latinoamérica en aprobar las uniones de parejas homosexuales fue la capital de Argentina, Buenos Aires, en el 2002.

> Berria: Osasuna > UCRANIA: OBLIGAN A PASAR REVISIONES MEDICAS A LOS NOVIOS ANTES DE CASARSE

  • Ucrania obliga a pasar revisiones médicas a los novios antes de casarse
  • La nueva ley pretende ser un recurso más en la lucha contra el sida y las enfermedades venéreas
  • Noticias de Gipuzkoa, 2007-01-12 # EFE · Kiev

Las novias y novios en Ucrania tendrán que pasar obligatoriamente por el médico antes de dar el "sí" en el Registro Civil, según una nueva ley promulgada ayer por el presidente del país, Víctor Yúschenko.


Según el texto legal, que intentará frenar la propagación de enfermedades como el sida y que fue aprobado el pasado 22 de diciembre por la Rada Suprema (Parlamento ucraniano), los contrayentes tienen ahora la obligación de comunicar a su futuro cónyuge información veraz sobre su estado de salud antes de convertirse en matrimonio.

La innovación al Código de la Familia de Ucrania señala que el sistema de Sanidad debe garantizar la realización gratuita de los exámenes médicos, cuyos resultados serán confidenciales y comunicados únicamente a los novios.


Según la ley, los resultados de los exámenes médicos no pueden servir de fundamento para que los funcionarios del Registro Civil se nieguen a inscribir un matrimonio.

Los promotores de la ley señalan que la modificación legal fue aprobada como un recurso más en la lucha contra el sida y las enfermedades venéreas, cuya propagación en el país adquiere dimensiones de amenaza a la seguridad nacional.


En noviembre de 2006, en Ucrania había oficialmente cerca de 115.000 portadores del virus de inmunodeficiencia humana (VIH) y unos 21.000 enfermos de sida, uno de los mayores índices en el espacio pos-soviético y en toda Europa del Este.

Actualmente, la presentación de solicitudes de inscripción matrimonial es muy sencilla: los novios deben personarse en una oficina del Registro Civil con sus documentos de identidad en regla y pagar el arancel respectivo.


Por acuerdo de los contrayentes y conforme a la disponibilidad de la sala de ceremonias de la oficina del Registro, se fija la fecha de la boda, que tiene lugar como mínimo 30 días después, plazo considerado el período de reflexión para aquellos que pudieran arrepentirse.


La ley promulgada por Yúschenko establece excepciones para la inscripción de matrimonios en casos especiales como el embarazo de la mujer, el nacimiento de hijos o riesgo de muerte para uno de los novios. En estos casos, el matrimonio puede inscribirse el día en que se solicita o en el transcurso de los 30 días siguientes.

Los matrimonios inscritos en base a certificados médicos con información imprecisa o falsa pueden ser declarados nulos si acarrean perjuicios físicos o morales a alguno de los cónyuges o sus descendientes, precisa la nueva ley.


En opinión de algunos expertos, este precepto añade simplemente una nueva causa de divorcio, procedimiento que, por lo demás, en Ucrania, como casi en todo el espacio pos-soviético, es muy sencillo.

Otros especialistas advierten de que la nueva normativa abre un amplio campo para la corrupción, pues el sistema de sanidad estatal no está en condiciones de realizar de manera gratuita todos los exámenes a los que deben someterse los novios.


Por otro lado, las enmiendas al Código de la Familia anularon el artículo que permitía el restablecimiento del matrimonio de parejas divorciadas, por lo que ahora tendrán que casarse de nuevo para volver a unirse.

> Berria: Hiesa > CONGO: LOS ANTIRRETROVIRALES PASAN A SER GRATUITOS

  • Los antirretrovirales pasan a ser gratuitos en Congo
  • Afrol News, 2007-01-12

El Gobierno congoleño anunció haber instaurado la gratuidad de los antirretrovirales (ARV) en los centros de asistencia VIH/SIDA para las personas que viven con el virus en Congo Brazzaville. Actualmente, alrededor de 120.000 personas viven con el VIH/SIDA en el país, según datos oficiales.


"Se pide a todas las autoridades sanitarias que garanticen la atención a las personas" que viven con el VIH, de hacer gratuita la cesión de los medicamentos ARV a los pacientes que viven con el VIH y sean elegibles para el tratamiento", declaró el Ministerio de Sanidad a través de una circular publicada esta semana en la capital del país, Brazzaville.


Esta cesión "se hará solamente previa presentación de una resolución... establecida por un médico" autorizado por la Iniciativa Congoleña de Acceso a los antirretrovirales [ICAARV] o por el Programa Nacional de Lucha contra el SIDA [PNLS]", precisó el documento.

El pasado mes de diciembre, el Gobierno de Congo Brazzaville había prometido conceder la gratuidad de estos medicamentos que prolongan y mejoran la vida de las personas que viven con el VIH a las mujeres embarazadas, a menores y pobres, pero el doctor Michel Valentin Sapoulou, director del PNLS, explicó que estos ARV serían gratuitos para todo el mundo, porque "no hay distinción entre los enfermos del SIDA".

Sobre los aproximadamente 16.500 pacientes que necesitarían ARV, 5.361 se benefician así de un coste mensual de 5.000 francos CFA (en torno a 10 dólares).

El doctor Sapoulou formuló el deseo que la gratuidad se extienda también a la prueba de detección del VIH, que cuesta por el momento 2.000 francos CFA (cuatro dólares), y al seguimiento biológico de pacientes, que puede costar varios centenares de dólares.

> Berria: Osasuna > SECUENCIADO EL GENOMA DE LA TRICOMONIASIS, PARASITO DE TRANSMISION SEXUAL

  • Secuenciado el genoma de un parásito de transmisión sexual
  • La tricomoniasis infecta a 170 millones de personas
  • El País, 2007-01-12 # M. R. E. · Madrid


El genoma del parásito que causa la infección de transmisión sexual no viral más común en el mundo, la tricomoniasis, ha sido secuenciado por un amplio equipo internacional de científicos en un proyecto financiado por Estados Unidos. Los científicos se han asombrado del tamaño del genoma y creen que el trabajo permitirá mejorar el diagnóstico y tratamiento de esta infección, relacionada con el cáncer de cuello uterino y la susceptibilidad al sida.


Se calcula que en el mundo se dan cada año unos 170 millones de casos de tricomoniasis, una infección causada por Trychomonas vaginalis, un patógeno unicelular, recuerdan los investigadores al presentar su trabajo en la revista Science de hoy. La OMS opina que no se presta la atención suficiente a esta enfermedad, que predispone en algunos casos al cáncer, a la infección por el virus VIH y a los partos prematuros, y recomienda que se incluya entre las que deben ser declaradas.


El proyecto ha sido dirigido por Jane Carlton en el Instituto de Investigación Genómica (TIGR), fundado por Craig Venter, y ha tardado cuatro años en completarse. Han participado 66 investigadores de 10 países. Carlton está ahora en la Universidad de Nueva York (EE UU).


"Se trata de un microorganismo terrible", ha dicho Carlton. El genoma tiene 160 millones de pares de bases químicas que forman unos 26.000 genes confirmados (un número similar al del genoma humano) , aunque podría haber otros 34.000. Una gran parte de la secuencia está formada por repeticiones, algo insólito en este tipo de organismos. "El genoma es mucho, mucho mayor de lo que esperábamos, unas 10 veces mayor", indicó Carlton. Los investigadores creen que el genoma se expandió cuando el parásito se adaptó del intestino al tracto urogenital porque un mayor tamaño le confería ventaja para infectar.


El T. vaginalis se aferra a las paredes vaginales y se proyecta en redes por todo el tejido. También segrega proteínas que destruyen las células epiteliales de la vagina. Las mujeres infectadas con el tricomonas sufren picor vaginal y otras molestias severas. En los hombres, los síntomas de la tricomoniasis son más suaves.


Al secuenciar el genoma de este tricomonas se han encontrado varios genes que no comparte con los humanos, lo que es información importante con vistas a futuros medicamentos, así como factores que facilitan que se haga resistente a la única clase de medicamentos que se utilizan actualmente.

> Berria: Eliza > VATICANO: BENEDICTO XVI TACHA DE "PELIGROSAS" LAS LEYES SOBRE PAREJAS DE HECHO

  • El Papa tacha de «peligrosas» las leyes sobre parejas de hecho
  • El Diario Montañés, 2007-01-12 # EFE · El Vaticano

Benedicto XVI calificó ayer de «peligrosos y contraproducentes» los proyectos que otorgan reconocimientos jurídicos a las parejas de hecho, en su discurso a las autoridades de Roma y de su región, el Lazio.

El Papa advirtió a los administradores de Roma y del Lazio ante las leyes que «quieren atribuir a otras formas de unión impropios reconocimientos jurídicos», y que «terminan inevitablemente debilitando y desestabilizando la familia legítima fundada sobre el matrimonio».

La advertencia se incluía en un discurso en el que el Pontífice invitó a los administradores a realizar una política «basada en la familia fundada en el matrimonio», y que incluya iniciativas para hacer «menos dura la vida de las parejas jóvenes que quieren tener hijos».

El Papa propuso además políticas que favorezcan «el empleo juvenil, el descenso del precio de las casas, el aumento de las escuelas y guarderías públicas».

Apoyo a los pobres
El Pontífice resaltó la importancia de la educación de las nuevas generaciones, y al respecto agradeció el apoyo dado a las escuelas parroquiales e instó a las autoridades locales a que continué la colaboración.

Benedicto XVI también instó a que los administradores públicos tengan en cuenta la situación de pobreza que atraviesan algunas familias y muchos inmigrantes en la región.

Asimismo, pidió «ingentes esfuerzos» para la tutela de la salud y para que se asegure «cuidados a todos los que sufren de enfermedades psíquicas o físicas», en el respeto «de la vida humana desde su concepción hasta su fin natural».

La audiencia del Papa a principios de año a las autoridades de Roma y del Lazio, como es conocido, es una tradición de la diplomacia vaticana.

> Laburrak: Bestelakoak > PENELOPE CRUZ NIEGA QUE SEA LESBIANA

  • Penélope Cruz niega que sea lesbiana
  • El Periódico de Catalunya, 2007-01-12

Penélope Cruz se muere de la risa con los últimos rumores que le atribuyen una relación sentimental con la actriz Salma Hayek. Cruz, amiga íntima de la mexicana desde hace años, ha aprovechado su asistencia al programa de televisión “The late Show With David Letterman” para aclarar que son como hermanas pero no amantes y recalcar: "Lo siento, pero no es el caso".

2007/01/11

> Berria: Indarkeria > COLOMBIA: ASESINAN A GOLPES AL POPULAR GAY EDGAR ENRIQUE ECHEVERRY

  • A golpes mataron a homosexual de Puerto López (Meta)
  • El Tiempo, 2007-01-11


Edgar Enrique Echeverry ('Balalá'), el más popular gay del municipio y quien también adoptaba los nombres de protagonistas de telenovelas famosas, fue encontrado muerto.

Su cuerpo fue hallado el pasado domingo a las siete de la mañana en el sector conocido como la Electrificadora, a 200 metros de la vía principal de ingreso a Puerto López, llegando de Villavicencio, en la carretera a la vereda San Pablo.


Lo encontraron semidesnudo, en posición fetal y con dos golpes contundentes al lado izquierdo de su cabeza, que hacen pensar a las autoridades que fue agredido con una piedra.


Su muerte impactó tanto a los habitantes del puerto, que a sus funerales del lunes en la tarde lo acompañaron masivamente en el cortejo fúnebre desde la iglesia del centro hasta el cementerio de la población.


'Balalá' había nacido en Puerto López el 25 de mayo de 1962 y desde sus primeros días de vida se crió con Paulina Sánchez, a quien la madre biológica se lo entregó siendo un bebé.


A Paulina, con quien vivía en el barrio La Unión, le decía Carmen, que era el nombre de su verdadera madre, tal vez para homenajearla por ser la mujer que lo enseñó a dar sus primeros pasos y a ser la persona honrada que siempre fue.


Así lo reconoce Víctor Bravo, un vecino de la familia de 'Balalá', quien le pidó a las autoridades esclarecer el crimen y condenar a los responsables, aún desconocidos.


Paulina asegura que Echeverry no fue bueno para el estudio, pero que desde los doce años le gustó vestirse de mujer, ser franca, frentera y extrovertida. Tanto que adoptó el nombre de Mireya Sánchez y después el de 'Balalá', por un homosexual que conoció.


Por este remoquete era conocido por todos en el pueblo, pese a que se daba el gusto de cambiar su nombre de acuerdo a la protagonista de la telenovela del momento.


Su madre de crianza recuerda que el sábado pasado 'Balalá' regresó a la casa a las 11:30 de la noche, dejó el triciclo en el que vende envueltos y el celular, y regresó a la calle. "No le dije nada porque estaba pasada de tragos", dijo.


Su hermana Soledad Echeverría, que trabaja en un bar, la vio como a las 2:30 de la madrugada del domingo en la glorieta a la entrada del pueblo y la invitó para que se fueran a la casa.


"Estoy aburrida de la vida mija, me quiero morir", fueron las últimas palabras que le dijo a Soledad. Parecía decepcionada por una pena de amor, señala su hermana.


A las 7:30 de la mañana llegaron hasta su casa a informarles que la habían encontrado muerta.


Su perfil
'Paquita Gallego', 'La Caponera' y 'Laisa' hicieron parte del repertorio de personajes que 'Balalá' adoptaba. Usaba pelucas, se cambiaba el corte, se tinturaba el cabello y vestía trajes similares a los de las actrices de la T.V.


Siempre estaba disponible para lavar, planchar, cocinar o hacer cualquier oficio, con los que se ganaba el sustento diario en las casas de familia, al igual que vendiendo tungos (envueltos de arroz).


Con su triciclo, un pito en la boca, cachucha y el grito de "tungos, tungos", recorría el pueblo de día. Las noches las dedicaba para la rumba y el amor.


Este pintoresco personaje no le negaba un piropo a los hombres, preferiblemente a los 'pollos', como ella se refería a los jóvenes. En las épocas electorales se paseaba por las campañas políticas sin distingos ofreciendo arengas y su apoyo ciudadano.

> Berria: Homofobia > RAFAEL NAVARRO VALLS ASEGURA QUE VUELVE A VALORARSE EL MATRIMONIO ENTRE HOMBRE Y MUJER

  • Rafael Navarro Valls dice vuelve a valorarse matrimonio entre hombre y mujer
  • Terra, 2007-01-11

El catedrático español Rafael Navarro Valls dijo hoy en Roma que en las sociedades actuales donde se aprobaron 'fórmulas matrimoniales que nada tienen que ver' con la tradición 'comienza a notarse un cansancio hacia esos modelos' y se vuelve a valorar la unión entre un hombre y una mujer.


Navarro Valls expresó esa opinión en el discurso que pronunció en la Facultad de Derecho Canónico de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, de Roma, dirigida por el Opus Dei, con motivo de la festividad de San Raimundo de Peñafort.


'En la sociedad actual, donde no pocas legislaciones vigentes, sea de la UE como de EEUU, minan el mantenimiento de un modelo clásico de matrimonio -basado en la monogamia y heterosexualidad-, comienza a notarse un cierto cansancio hacia las fórmulas matrimoniales ajenas a la mayoría de los ciudadanos', agregó.


El catedrático de Derecho Canónico de la Universidad Complutense de Madrid consideró que 'podría tratarse de una nueva valorización de la fórmula tradicional clásica, tal vez un lento retorno al matrimonio'.


Según Navarro Valls, la familia basada en el matrimonio y con hijos de cónyuges heterosexuales es considerada actualmente 'como el modelo ideal'.


En una escala de valores del uno al diez, precisó, 'ese tipo de realidad obtiene una puntuación superior a nueve'.


Añadió que a pesar del evidente ritmo de aumento de las separaciones matrimoniales, que dijo alcanzó el 26 por ciento en 2006, se puede hablar de 'un retorno a la estabilidad', sobre todo si se miran todas las medidas legislativas adoptadas en los últimos tiempos en diferentes países orientadas a reforzar el matrimonio.


Esas medidas están creando 'una especie de 'cordón sanitario' de defensa contra el minoritario modelo de matrimonio homosexual', agregó.


Rafael Navarro Valls dijo que esas medidas legislativas son también una especie de ''efecto blindaje' que se ha demostrado más poderoso del 'efecto dominó' que se pensaba desencadenase en todas las leyes que en varios países, como España, Bélgica, Holanda y Canadá, han introducido el llamado 'matrimonio entre personas del mismo sexo''.


El catedrático de la Complutense precisó en que 39 estados de EEUU han promulgado leyes que definen expresamente el matrimonio como una unión entre un hombre y una mujer, que en Australia se han anulado las nuevas de la capital que permitían uniones homosexuales y que América Latina 'ha reaccionado mostrando su propia oposición a este tipo de matrimonio'.

> Berria: Diskriminazioa > CASO JENNY: EL JUEZ RECHAZA OTORGAR LA PENSION DE VIUEDAD A LA TRANSEXUAL

  • El juez rechaza otorgar la pensión de viudedad al transexual Jenny
  • La sentencia señala que es «cosa juzgada» desde 1996
  • Ultima Hora, 2007-01-11 # Patricio Candia


El transexual José Luis Fernández «Jenny» ha vuelto a perder la batalla judicial por pensión de viudedad que reclama, sin éxito, desde 1996. Una sentencia dictada por el titular del Juzgado de lo Social número 3 de Palma rechazó la petición de Jenny, defendido por el abogado Jaime Rodriguez, de acceder a ese subsidio por considerar que ya es «cosa juzgada».


Hace 11 años, otro juez de Palma también había fallado a favor de la Seguridad Social y en contra de «Jenny» al alegar la improcedencia de conceder la pensión de viudedad a una persona que nunca estuvo casada.


En aquellos años, la legislación no reconocía a las parejas de hecho, pero sí en la actualidad, y a esa cuestión se ciñó la defensa de Jenny en el juicio celebrado a finales de noviembre en sa Gerrería. «Jenny», el transexual que pleitó por primera vez en Balears en demanda del subsidio de viudedad, convivió en un piso de Palma durante siete años con el albañil Ramón Gutiérrez, que falleció en 1995 como consecuencia del sida.

> Erreportajea: Turismoa > ARGENTINA: EL TURISMO GAY EXPLOTA EN BUENOS AIRES Y DEJA MILLONES

  • El turismo gay explota en Buenos Aires y deja millones
  • La explosión turística presenta un protagonista clave que salió del armario: el viajero gay encontró su Meca en Buenos Aires.
  • Seductora por precios, calidad, y tolerancia, la capital del tango gana fama entre homosexuales de todo el mundo y atrae dólares en montos de ocho cifras
  • Mega 24, 2007-01-11

Los turistas gay desembolsan US$54.000 millones al año, según las recientes conclusiones de Community Marketing Inc., empresa que monitorea el segmento a nivel mundial. Pero, ¿cuánto gasta el gay en Buenos Ares? Las cifras “a boca de urna” del actual verano levantaron la temperatura del rubro poniendo la punta del termómetro al rojo vivo.

Del total del millón de turistas anuales que llegan a la Argentina, se calcula que al menos 100.000 son homosexuales, paseando solos o en pareja. El porcentaje suena razonable (o acaso bajo) si consideramos que esto apenas significa un viajero gay por cada 10 visitantes extranjeros.

Flor de negocio
“Tú ves el 10% del mercado ¿Pero ellos te ven? “ Así promociona sus servicios Axel Consulting –firma especializada en gay bussines– impulsora, entre otras cosas, de la cadena de hoteles gay que está por aterrizar en suelo porteño. Hablamos del Axel Hotel, uno de los alojamientos cinco estrellas más sofisticados del mundo (el mejor del 2005 según surge del “Out Traveler Reader´s Choice Awards” -certamen internacional anual de turismo gay- ), que antes de Julio de 2007 promete inaugurar sus catorce pisos de diseño, 48 habitaciones, restaurante, business center, spa, jardín y pileta de natación en Venezuela 649.

La avanzada obra en corazón de San Telmo competirá seriamente con cadenas internacionales como Four Seasons o Howard Johnson, las cuales , sin ser específicamente gays, se han declarado “friendly” (amigable) al respecto.

Un mercado hot
Los cruceros gay siguen la misma estela: el último, recibido en febrero de 2006, trajo 684 pasajeros al puerto de Buenos Aires generando cifras asombrosas: asegura el análisis estadístico oficial disponible en la página del Gobierno de la Ciudad que esos viajeros gastaron US$ 220 promedio, por día y por persona, durante una semana: más de un US$ 1 millón. Eso sin contar la erogación durante su estadía en tierra, en hoteles de lujo, según indica el documento mencionado más arriba Con lo cual, la cifra se iría cómodamente a otro millón de verdes. Conclusión: si US$ 2 millones por semana corresponden apenas a los 684 integrantes de un crucero gay, ¿qué números moverán los cien mil turistas gay que llegan anualmente? El sentido común insinúa un próspero negocio viento en popa.

Medios gay
Los medios de comunicación no dan la espalda a la movida. Guías bilingües como Gay-BA (ya lanzada en diciembre de 2005) ofrecen su versión gráfica anual en kioscos y librerías, además de su correlato diariamente actualizado en Internet. Hay radios y portales de noticias dedicados al rubro. El emblemático Gay Channel (se emite por Direct TV y planean convertirlo en canal de aire a partir de una experiencia piloto en Córdoba) acompaña la promoción turística con toda suerte de campañas, vigorizando la legitimación definitiva de “lo gay” como una realidad entretejida en la población urbana.

Lo último: fútbol alegre
Contra todo prejuicio, un verdadero acontecimiento primaveral en el nuevo año viene a romper con la idea de que los homosexuales patean para atrás: el Campeonato Mundial Gay de Fútbol 2007 a celebrarse con sede en Buenos Aires, organizado por la International Gay and Lesbian Football Association promete un caudal turístico multitudinario.

El torneo, ya afamado en el resto del planeta, conlleva la presencia de sponsors, organizadores, tours especiales, deportistas, aficionados, curiosos en general, y es impulsado por ONGs clave: el propio presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), César Cigliutti, se alegró de que Buenos Aires fuera designada sede del campeonato, y en declaraciones a la agencia EFE elogió en este sentido la relevancia “de cualquier acto de visibilidad para la comunidad homosexual, más aún en un ámbito dominado por el machismo y la homofobia, como el fútbol argentino".

Gobierno “Gay Friendly”
La legislatura porteña fue pionera en la materia cuando en 2002 sancionó la Ley de Unión Civil para personas de un mismo sexo, convirtiéndose así en la primera Ciudad Latinoamericana con legislación ad hoc.

En cuanto al circuito de esparcimiento no falta nada en las calles porteñas: milongas de tango gay, bares, revistas de actualidad, discotecas, saunas, restaurantes, cines XXX , fiestas, salones de belleza despliegan su abanico de oportunidades en una extensa lista. La web del gobierno porteño propicia un paseo gay, además de un link especial sobre “Recorrido amigable” para el visitante.

Tango afrancesado
El tango gay, por su parte, alcanzará su punto máximo de ebullición en la próxima primavera, con motivo del Primer Festival Internacional de Buenos Aires de Tango Queer, a inaugurarse en noviembre del año 2007. Sus organizadores convocan a la cita como “una celebración de la diversidad sexual en el tango”. Acaso esta modalidad traiga reminiscencias históricas: es sabido que el género –prohibido en el Río de la Plata, hacia fines del siglo XIX– se practicaba mayormente entre parejas del mismo sexo.

El dólar rosa
Así como sucede en el arcoiris que identifica a la comunidad homosexual internacional, puede decirse que variables de todos los colores inciden y se conjugan en esta tendencia tan favorable a la economía porteña. Cuestiones comerciales, como parte de un fenómeno mundial de consumo, con un atractivo target: los angloparlantes identifican al consumidor gay como DINK (iniciales en ingles correspondientes a “double incoming no kids/ doble ingreso, sin hijos”). La ventaja cambiaria local, que potencia esta sinergia, la explosión del tango como producto internacional, y finalmente la tonalidad “políticamente correcta” que hace a la tolerancia y la no discriminación acrecientan un fenómeno pasible de distintas miradas:¿Otra cualidad implícita de Buenos Aires? ¿otra forma de su arquitectura cultural, de su música, de sus pasiones deportivas? ¿Otra expresión de su particular naturaleza cosmopolita, desde la cual también se incluye el fútbol, el tango, la carne, la vida nocturna, el espectáculo, el arte, la vanguardia? Como sea; una excelente noticia para el turismo local.

2007/01/10

> Berria: Erasoak > CATALUNYA: DOS LESBIANAS DENUNCIAN UNA AGRESION EN UN BAR DE L'HOSPITALET

  • Dos lesbianas denuncian una agresión en un bar de L'Hospitalet
  • Las víctimas del ataque, de 22 y 25 años, han denunciado al propietario del local y éste, que es homosexual, las ha denunciado a ellas
  • Europa Press, 2007-01-10 # L'Hospitalet de Llobregat

Dos jóvenes lesbianas han denunciado ante los Mossos una agresión homófoba por parte del dueño de un bar de L'Hospitalet de Llobregat, del que aseguran que las insultó por su condición de homosexuales y les dio un paliza.


Por su parte, el supuesto agresor, también homosexual, ha interpuesto una denuncia por lesiones y robo contra las jóvenes y asegura que no conoció su orientación sexual hasta que llegó a la comisaría.


Ante la "confusión" de los hechos, el Front d'Alliberament Gai de Catalunya (FAGC) ha pedido una "investigación urgente" para esclarecer los hechos "muy graves" que deberían acabar con una "sanción" del local y la adopción de nuevas medidas, según explicó ayer el coordinador de FAGC, Eugeni Rodríguez.


Las jóvenes, Tamara Camacho, de 25 años y E.A., de 22, cenaron el pasado día 2 en el bar Enxaneta, situado en la calle Enric Prat de la Riba. El motivo de la disputa fue el elevado precio de unos carajillos.

> Berria: Homofobia > GALICIA: CONCENTRACION DE BRIGA CONTRA EL FASCISTA, HOMOFOBO Y MACHISTA PIO MOA

  • Pio Moa: Fascista, homofobo, machista, fora de Galiza
  • Briga, 2006-01-10


Ontem a Fundación Caixa Galicia acolheu umha conferência de Pio Moa, personagem conhecido por rimbombantes declaraçons que ensalzam o franquismo, o machismo ou a homofobia. O acto está organizado pola Associaçom de Vítimas do Terrorismo (AVT) e financiada pola própria Fundaçom de Caixa Galiza


Quando ainda só transcorrerom umhas semanas desde que rematou o Ano da Memória, na que a Junta da Galiza pretendia homenagear as vítimas do franquismo mas que em realidade nom passou de evocaçom sentimental e historicista, as instituiçons autonómicas permitem a realizaçom de actos como o de onte, no que abertamente se realizou apologia do genocídio do 36 e da massacre que contra o povo galego organizou o fascismo espanhol.


Porém este acto de exaltaçom do fascismo tivo resposta popular na rua. Às portas da Fundaçom realizou-se umha concentraçom da que algumhas pessoas aderidas ao protesto portavam umha faixa onde se podia ler a legenda que encabeça esta crónica. À vez que isto acontecia e se proferiam palavras de ordem do tipo: Moa fascista fora da Galiza, Desde o 36 a luita continua, vós fascistas sodes os terroristas ou Caixa Galicia fora da Galiza.


Dentro, duas jovens “acompanhadas” por fortes medidas policias e da segurança privada da fundaçom, conseguírom por uns momentos calar a voz do fascista Pio Moa ao berrar Moa fascista fora da Galiza erguendo cartazes com a mesma legenda e, embora receberam aplausos dalgum sector do público, escuitárom como parte do auditório utilizava a palabra “putas” para dirigir-se a elas e recebêrom patadas dalgum exaltado fascista que havia na sala. Mais umha vez, a voz reprimida foi a nossa sendo expulsas da sala.


De Briga só podemos advertir que a juventude organizada responderá a organizaçom de qualquer acto similar, conscientes de que o fascismo há que plantar-lhe cara com todos os meios ao nosso alcance.

> Iritzia: Jordi Petit · Antonio Guirado > JOSEP MARIA RIERA IN MEMORIAN

  • In memorian · Josep Maria Riera i Mercader
  • Coordinadora Gai-Lesbiana de Catalunya, 2007-01-10 # Jordi Petit · Antonio Guirado


En el día de ayer [2007-01-09] falleció en Madrid Josep María Riera i Mercader, diputado del PSUC en las dos primeras legislaturas de la democracia, luego militante socialista, director del Instituto de la Juventud entre 1985-1988 y asesor de la Ministra de Asuntos Sociales, Matilde Fernández. Su mayor dedicación fue siempre en torno a los derechos de la juventud y en estos últimos años centró su atención en la tercera edad.


La federación de asociaciones Coordinadora Gai-Lesbiana de Catalunya quiere hacer público su pésame por esta pérdida irreparable y hacer extensivo su pesar a sus familiares, viuda y allegados.


La CGL desea destacar el firme compromiso de Josep Mª Riera con los inicios del movimiento de gays y lesbianas en nuestro país. En aquel momento esta cuestión todavía despertaba recelos y alguna resistencia en las izquierdas, habida cuenta del rechazo frontal de formaciones como la AP del ex-ministro de Franco, Manuel Fraga (antecesora del PP) o la incomprensión de UCD o de CiU en Catalunya. De ahí pues, el valor añadido de iniciar esta tarea de sensibilización y de abrir camino a la clarificación y renovación ideológica sobre la libertad sexual entre la clase política de la transición.


Riera fue el primer y único diputado que participó en las primeras manifestaciones de gays y lesbianas en España (Barcelona, 1979 y 1980). Hasta muchos años después no volvimos a ver diputados en las manifestaciones homosexuales.


En ese período se distinguió en el Congreso de los Diputados por su apoyo a la causa de la exclusión de la homosexualidad de la Ley de Peligrosidad Social (alcanzada en diciembre de 1978) y de la legalización de las asociaciones homosexuales (lograda en julio de 1980). Junto a los diputados Rudolf Guerra (PSC) y Juan María Bandrés (Euskadiko Ezkerra) hizo una gran labor de discreto diálogo y presión ante el Gobierno de la UCD en pro de los derechos de gays y lesbianas.


De hecho estos tres diputados, mientras el movimiento homosexual desplegaba sus concurridas primeras manifestaciones en las principales capitales del estado entre 1977 y 1980, cumplieron el papel de interlocución con el Gobierno, siempre previa consulta y contraste de pareceres con las entonces todavía ilegales asociaciones como el Front d’Alliberament Gai de Catalunya (FAGC). Informaban y aconsejaban de como proceder en cada momento y cumplieron pues una inestimable y callada labor de constante apoyo, que es justo reconocer. Fueron el puente necesario entre movimiento y Gobierno.


Josep Maria Riera se interesó ante el Gobierno de la UCD sobre la no legalización del Front d’Alliberament Gai de Catalunya (FAGC) el 22 de octubre de 1979, la pregunta fue publicada en el boletín de las Cortes el 1 de noviembre y la respuesta el 20 de diciembre del mismo año. El Gobierno argumentaba sobre la posibilidad de ilegalidad de una asociación que infringiera la ley por causa del delito de escándalo público.


Personas como Josep Maria Riera, han contribuido a hacer más libres a todas las personas de nuestro país.

> Iritzia: Amando de Miguel > ETIMOS CURIOSOS

  • Etimos curiosos
  • Libertad Digital, 2007-01-10 # Amando de Miguel


José María Navia-Osorio advierte el contrasentido que significa la voz homofobia para designar la "aversión a los homosexuales". Tiene toda la razón etimológica. En griego omo significa "igual, semejante". El prefijo homo en español indica igualdad o semejanza. Luego homofobia tendría que ser lo contrario de lo que se indica, esto es, "aversión a los que son como uno". Así, un maricón sería homófobo si despreciara a los maricones. Un varón heterosexual sería homófobo si tuviera aversión a las mujeres heterosexuales. En fin, un lío. La explicación de tal contrasentido es que homofobia es una mala traducción del cultismo inglés homophobia (= odio a los homosexuales por parte de los heterosexuales). En inglés se ha hecho mal la transcripción del griego y en el español actual se sigue miméticamente la pauta anglicana.


Se pregunta don José María si las personas que sienten aversión por las mujeres llamadas lesbianas tendrían que ser "lesbianófobas" o "safófobas". No está de más la ironía. Lo de lesbianismo (= homosexualidad femenina) procede de una tal Safo, una poetisa que vivía en la isla griega de Safos, después Mitilene. Es de suponer que no todas las mujeres de Safos tuvieran la inclinación de despreciar sexualmente a los varones para preferir a las mujeres. Por tanto, el término lesbianismo es tan incorrecto como sexista. En todo caso, habría que decir safismo. Pero lo de lesbianismo ya está acuñado. Para mí, los términos castizos de "maricón" (= homosexual masculino) y "tortillera" (= homosexual femenino) deberían ser los correctos. La persona que desprecia o rechaza el homosexualismo debería llamarse "sexista", aunque propiamente el sexismo es despreciar a las personas por el sexo que ostentan. Según eso lo que llamamos encomiásticamente feminismo sería una forma solapada de sexismo.

[…]

> Berria: Diskriminazioa > REINO UNIDO: GRUPOS CRISTIANOS ARREMETEN CONTRA LA LEY A FAVOR DE LOS HOMOSEXUALES

  • Grupos cristianos ingleses arremetieron contra ley a favor de parejas gay
  • Radio Cooperativa, 2007-01-10 # EFE


Los opositores alegan que las legislaciones aprobadas por el Parlamento para evitar la discriminación atentan contra sus "profundas creencias religiosas".


Agrupaciones cristianas británicas anunciaron que recurrirán ante los tribunales contra una nueva ley que prohíbe, entre otras cosas, a un hotel rechazar a parejas homosexuales que soliciten una habitación con cama matrimonial.


Esos grupos argumentan que la legislación, que comenzó a aplicarse ya en Irlanda del Norte y que se extenderá luego al resto del Reino Unido, representa una interferencia en sus profundas creencias religiosas.


Un intento de lograr la revisión de esa ley fracasó la noche del martes en la Cámara de los Lores, donde 199 legisladores votaron a favor de su mantenimiento frente a sólo 68 que se opusieron.


Los críticos de la ley argumentan que la misma obligará a propietarios de hoteles, escuelas, agencias de adopciones y hasta a fotógrafos de bodas a contrariar sus conciencias si no quieren exponerse a pleitos por discriminación.


También señalan que un editor cristiano, judío o musulmán podría verse igualmente obligado a publicar un folleto de publicidad de un club nocturno para homosexuales y que un profesor violaría esa ley si tratase de demostrar la superioridad del matrimonio heterosexual sobre las alianzas de tipo civil entre homosexuales.


En los últimos tiempos se han dado casos de discriminación contra parejas homosexuales en establecimientos turísticos, sobre todo en áreas rurales, según denunció Keith Etherington, miembro de la Asociación de Abogados Homosexuales.


"Ahí es donde más problemas está dando la ley, ya que hay casos de pequeños hoteles a los que se han presentado parejas que habían reservado una habitación y se han visto rechazadas por el dueño del hotel, que no sabía hasta ese momento que se trataba de una pareja homosexual", explica Ethering, citado por el diario The Times.


Ahora, el Alto Tribunal de Belfast tendrá que pronunciarse en marzo sobre el recurso presentado para que se revise la ley, contra la que se manifestaron esta semana varios centenares de cristianos en las puertas del Parlamento londinense.


Quienes apoyan la ley argumentan que se trata simplemente de que los homosexuales gocen del derecho a no ser discriminados que se reconoció ya en 1998 a las personas de distinta fe religiosa.

> Berria: Homofobia > CASO LA FAVORITA: HAZTE-OIR PIDE A RAJOY QUE EXPULSE A GALLARDON POR MULTAR AL RESTAURANTE

  • Piden a Rajoy expulse Gallardón de PP por multar restaurante rechazó boda gay
  • Terra, 2007-01-10

La plataforma ciudadana HazteOir pidió hoy públicamente al presidente del PP, Mariano Rajoy, que expulse del partido al alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, 'por deslealtad y abuso de autoridad' al sancionar a un restaurante que se negó a celebrar el banquete de boda de una pareja gay.

La petición se produce casi un mes después de que la Concejalía de Economía del Ayuntamiento de Madrid acordara el pasado 18 de diciembre imponer al restaurante 'La Favorita' una multa de 12.000 euros por negarse a celebrar aquel banquete de boda.

El Servicio municipal de Instrucción de Expedientes Sancionadores consideró que la negativa de un establecimiento donde habitualmente se celebran banquetes nupciales a dar servicio a una boda gay constituye una infracción 'grave' de grado 'máximo'.

Ahora, HazteOir, además de hacer pública su petición, ha colocado en su web un enlace para que cualquier persona pueda remitir un mensaje a Rajoy pidiéndole que expulse a Ruiz-Gallardón del PP, partido que mantiene recurrida la Ley que permite los matrimonios entre personas del mismo sexo.

El formulario que la organización propone para enviar a Rajoy afirma: 'Le escribo preocupado por el último ataque a la familia y a la libertad perpetrado por el Sr. Ruiz Gallardón. Se trata de la multa de 12.000 Euros que ha impuesto al Restaurante La Favorita por simplemente negarse a celebrar una 'boda' que su partido considera como inconstitucional'.

A juicio de esta organización, Ruiz-Gallardón cometió abuso de autoridad al 'violar' la libertad de conciencia y los derechos a la propiedad privada, del que se deriva el derecho de admisión, y a la presunción de inocencia.

Además, opina que Ruiz-Gallardón habría cometido deslealtad hacia el PP al 'ignorar' la posición de su partido contra el matrimonio entre parejas del mismo sexo 'y aplicarla -imponerla cohercitivamente (sic)- como si fuese una ley justa y vigente'.

Añade, en un comunicado hecho público hoy, que 'La lealtad le tendría que haber llevado a Gallardón a objetar de conciencia también antes que sancionar a ciudadanos que hacen lo que su partido considera lo correcto y constitucional'.

El Ayuntamiento no quiso hacer hoy ningún comentario al respecto.

> Berria: Elkartasuna > EHGAM EN LA CONCENTRACION POR PRESOS Y PRESAS EN IRUÑEA

  • Batasuna se adhiere a la concentración de seis horas en favor de los derechos de los presos convocada para mañana
  • Europa Press, 2007-01-10 # Pamplona


Batasuna se adhirió a través de una nota de prensa a la concentración de seis horas convocada por varios colectivos en favor de los presos de ETA, prevista a partir de las 13 horas [2007-01-11] en el recinto hospitalario de Pamplona.

Para Batasuna, la "grave crisis que atraviesa" el proceso está generada por "el mantenimiento de una política penitenciaria basada en la conculcación de los derechos a los presos políticos y su utilización como elemento de chantaje de cara a imponer un falso proceso de solución al conflicto sin dar respuesta a las raíces políticas del enfrentamiento entre Euskal Herria y el Estado español".

La formación ilegalizada criticó que en estos nueve meses el Gobierno "no ha dado, y encima se ha jactado públicamente, ni un solo paso para cambiar su actual política penitenciaria". Batasuna también denunció que esta actitud "vulnera la propia legalidad" del Estado español, legalidad "además violentada" para imponer un "castigo añadido" con el alargamiento "artificial" de condenas (doctrina Parot) o "nuevas imputaciones" (Iñaki de Juana).

Batasuna indicó en la nota que la "política penitenciaria de excepción adquiere tintes dramáticos en lo que se refiere a la situación que padecen seis presos aquejados de enfermedades graves" y con un Iñaki de Juana "al borde de la muerte". "Si todos ellos permanecen en prisión es porque el Gobierno español sigue utilizando su salud y sus vidas para chantajear a la izquierda abertzale y al conjunto de Euskal Herria", agregó la formación ilegalizada.

Batasuna demandó la movilización de la sociedad vasca "para exigir al PSOE que tiene que tomar de una vez por todas el camino de las soluciones" y afirmó que dar "una vuelta de tuerca a la política de represión" en vez de "retomar los compromisos que permitan impulsar de forma sólida el proceso" solamente "servirá para agravar aún más las cosas".

Convocatoria
La concentración tienen por objeto exigir la libertad de los presos de ETA que han cumplido más de dos tercios de la condena y el acercamiento del resto de presos. La cita está respaldada por Aldea, Askapena, Askatasuna, Bai Euskal Herriari, Bilgune Feminista, EHGAM, Ekologistak Martxan, El Salvador Elkartasuna, ELA, Emakume Internazionalistak, Etxerat. Euskal Herriak Bere Eskola, Euskal Herrian Euskaraz,Gazte Abertzaleak, IKA, Ikasle Abertzaleak, Iratzarri, Iruñea Dantza Taldea, Iruñeako Peñak, Iruñerriko Gazte Asanbladak, IXIM, Komite Inernazionalistak, LAB, Orreaga, Segi, Sortzen-Ikasbatuaz, SOS Arrazakeria, STEE-EILAS y Zabaldi.

2007/01/09

> Elkarrizketak: JOSE BELLO > "LA FAMILIA SE HA APROVECHADO BIEN DE LA OBRA DE FEDERICO GARCIA LORCA"

  • «La familia se ha aprovechado bien de la obra de Federico García Lorca»
  • El único superviviente del grupo de la Residencia de Estudiantes narra desde sus 102 años sus recuerdos de personajes como Dalí, Buñuel y Lorca
  • Ideal Digital, 2007-01-09 # Juan Luis Tapia · Granada
José Bello (Huesca, 1904), conocido en su juventud como Pepín Bello es el único superviviente a sus 102 años de la Generación del 27 y de aquellos jóvenes que poblaron la Residencia de Estudiantes, entre los que se encontraban Dalí, Buñuel y García Lorca. «Llámame José Bello, porque lo de Pepín era en mi juventud y ya soy centenario», dice el artista, que es como él desea que se le clasifique. En su apartamento del barrio madrileño de Esperanza se mantiene al margen de la actualidad rodeado de recuerdos, de testimonios de papel que hablan de uno de los tiempos de mayor esplendor cultural en España. Vive solo, pero en su juventud compartió habitación con Federico García Lorca. Recibe la visita de Francisco Vaquero, de la Asociación Tertulias Lorquianas de Valderrubio, «a quienes les tengo un gran aprecio», dice el artista aragonés.

-¿Cómo llegó a compartir habitación con García Lorca en la Residencia de Estudiantes?
-Hubo un par de ocasiones en que Federico se retrasó en el papeleo y se quedó sin habitación. Don Alberto Jiménez Fraud, el director, me llamó para decirme si no me importaba compartirla con él. No me gustaba la idea, pero tratándose de Federico Éramos muy amigos, así que no había problemas. Lorca era muy celoso de la amistad. Cuando Buñuel y yo nos íbamos por ahí de noche, siempre nos preguntaba dónde. Si le decíamos que vendrían chicas ponía cualquier excusa para retirarse. Él era homosexual, pero no hacía alarde de ello. No le gustaban esos mariquitas que iban exagerando. A mí tampoco. Si llega a ser amanerado no habría aceptado que fuera mi compañero de habitación.

-¿Cómo conoció la noticia de la muerte de García Lorca?
-Su muerte fue algo inesperado. A algunos nos costó creer lo que pasó. Los diarios de Madrid dieron la noticia, pero como mentían tanto A mí me lo confirmó La Argentinita desde París. Para evitar problemas decidimos utilizar una consigna. Si era cierta la noticia debía escribir: 'Se han vendido todos los solares'. A los veinte días de que marchara a París me llegó una carta suya. En ella decía: 'Efectivamente, se han vendido todos los solares'. No había duda de que lo habían matado.

-¿Qué ideología política tenía García Lorca?
-No era nada político y le aburría soberanamente la política. No era de izquierdas, pero tampoco de derechas, porque todos procedíamos de la Institución Libre de Enseñanza, donde no se profesaba la religión católica, pero era de corte liberal y no se metía nada en política. La izquierda política se ha apropiado de García Lorca porque le ha dado la gana, aunque lo podría haber usado la derecha, pero es más tonta.

-¿Qué opina sobre el proyecto de exhumar los restos del autor de 'Yerma'?
-No me agrada lo más mínimo y no estoy en absoluto de acuerdo. No me gusta nada que se desentierre tanto horror y crueldad, una época de la vida que fue horrorosa. Me parece un disparate.

-¿Cómo valora la gestión del legado lorquiano por parte de la familia del poeta?
-Bien, bien... La familia se ha aprovechado bien de la obra de García Lorca y le ha sacado un buen rendimiento. Yo conocí a toda la familia de García Lorca, desde la madre, Doña Vicenta, a las dos chicas, Concha e Isabel, y a su hermano Paco.

-¿Quién cree que estuvo tras el asesinato del poeta granadino?
-No lo sé, porque es un crimen tan horroroso y espantoso... He visto en las investigaciones que existen que hay dos o tres nombres que se repiten, pero no se lo que pasó. El caso es que lo mataron. Me gusta muy poco manosear ese tema del asesinato.

-¿Usted, que participó en las vanguardias históricas, cómo ve el panorama de la creación en la actualidad?
-Mi actividad artística concluyó con la Generación del 27 y después de aquello no me he ocupado de lo que ocurría en el mundo del arte. No se nada de los movimientos artísticos actuales.

-¿Por qué no existen en la actualidad figuras tan geniales como en su generación?
-Todo en este mundo es casual, porque quién me iba a decir que un joven de Huesca e hijo de un ingeniero de Caminos iba a intimar con un poeta tan genial como Federico García Lorca, un granadino hijo de un terrateniente de la tierra, o con el hijo de un notario como Salvador Dalí, o con Luis Buñuel.

-Usted colaboró en el proyecto de Lorca y Dalí sobre 'Los putrefactos'. ¿Quiénes serían en la actualidad estos 'putrefactos'?
-No estoy al tanto de la actualidad, pero putrefactos hay siempre, como la cursilería, la ignorancia o la elegancia, que siempre existe tanto para bien como para mal.

-Usted posee una importante colección de cartas y obras de personajes como Dalí, Buñuel y García Lorca. ¿Qué ha pensado hacer con todos esos fondos?
-Se los dejaré a mis herederos, que son mis sobrinos porque no tuve hijos. No obstante, mi correspondencia con Dalí, Lorca, Buñuel y otros personajes se entregó a la Fundación García Lorca, a la Residencia de Estudiantes y a Agustín Sánchez Vidal. Tenía un poema inédito de García Lorca, pero ya se ha publicado.

-¿Cómo vivió la aproximación de Dalí al régimen de Franco?
-Desconozco el odio a Franco, pero no fui franquista ni falangista. Cuando estaba en Madrid deseaba la entrada de Franco, porque aquello era la muerte. Uno de mis hermanos estaba desaparecido y el otro estuvo nueve meses en una checa; y yo varias veces, así que no veía a Franco como a un enemigo sino como a un salvador. Por otra parte, tanto Dalí como Buñuel no tenían ningún peso político. Además, era la época de farsantería de Dalí, que le fue muy bien para ganar dinero. Buñuel era comunista, pero como Picasso tuvo mucho cuidado de no pisar Rusia.

-¿Conoce a Francisco Ayala? ¿Qué opina de su figura?
-Es amigo mío y me parece una persona normal y corriente. No es que sea un genio, pero lo estimo mucho. No recuerdo cuando lo conocí, pero la última vez que lo vi fue en un homenaje al poeta Rafael Alberti en el año 1990, que se celebró en el Puerto de Santa María.

> Berria: Trans > ANDALUCIA: 172 TRANSEXUALES HAN SIDO TRATADOS GRATIS DESDE 1999

  • 172 transexuales han sido tratados gratis en Andalucía desde 1999
  • La lista de espera para el único centro de referencia español alcanza los tres años
  • El País, 2007-01-09 # Fernando J. Pérez · Málaga


El hospital Carlos Haya de Málaga ha practicado un total de 172 operaciones quirúrgicas de cambio de sexo a personas transexuales desde 1999, cuando fue creada la única Unidad de Trastorno de Identidad de Género (UTIG) abierta hasta ahora en la sanidad pública española. En la actualidad, unas 250 personas que padecen este trastorno se encuentran en la lista de espera, que alcanza los tres años.


Expertos médicos y asociaciones de defensa de derechos de los transexuales reclaman nuevas unidades de tratamiento en otras comunidades para aliviar la lista de espera. El proceso puede costar en la sanidad privada entre 12.000 y 30.000 euros, lo que hace que algunos transexuales se automediquen o viajen a países como Tailandia para operarse.


El tratamiento es complejo, y requiere una evaluación psiquiátrica y endocrinológica, tratamiento hormonal y adaptación a su auténtica realidad, hasta llegar a la reasignación de sexo. A esta cirugía se somete el 80% de las mujeres transexuales [que nacieron en un cuerpo de hombre] y aproximadamente el 50% de los transexuales [originariamente con genitales femeninos].


Isabel Esteva, coordinadora de la unidad del Carlos Haya, explica que 172 son las personas que han completado el cambio de sexo. "Esto supone cerca de 300 actos quirúrgicos diferentes, como mastectomías o cirugía del cartílago de tiroides [para disimular la nuez]". En total, el centro ha atendido a unas 600 personas en siete años, calcula Esteva.


Aproximadamente uno de cada 12.000 nacidos con cuerpo de hombre se siente mujer. El proceso contrario se da en una de cada 30.000 mujeres, según un estudio holandés de 1993. Si se extrapolan estas cifras, en España hay aproximadamente 2.200 transexuales. Carla Antonelli, coordinadora de Transexualidad del PSOE, cree que son más, unos 3.500, una cifra que algunas asociaciones elevan hasta 5.000 o incluso 8.000. La causa de esta mayor prevalencia es que "muchos transexuales de Suramérica se refugian en España para evitar el rechazo o incluso la muerte en sus países", dice Antonelli. En cualquier caso, no todos quieren someterse a la cirugía completa, sobre todo en el caso de los hombres transexuales, ya que las operaciones de reconstrucción de genitales masculinos (faloplastia) dan un resultado que no es satisfactorio para todos.


La ley que permitirá que los transexuales cambien sus datos registrales sin necesidad de operarse completamente, que cuenta con el rechazo del PP, será debatida en febrero en el Senado. La norma no incluye la gratuidad del tratamiento, que de momento sólo ofrecen Andalucía y Extremadura -que envía a sus usuarios a Málaga. Cataluña, Aragón y Asturias también lo ofrecen, pero no cuentan con centros especializados, informa Emilio de Benito. "La enorme lista de espera del Carlos Haya indica la gran necesidad de que haya al menos tres hospitales públicos de referencia con cirugía de cambio de sexo. Lo ideal sería que se implantaran en Madrid y Cataluña, y que sea una prestación pública", señala Antonelli.


El protocolo que se sigue en el Carlos Haya -basado en la experiencia de sistemas sanitarios muy avanzados en este tipo de tratamientos, como el holandés o el sueco- se inicia con el diagnóstico del trastorno por parte de un psicólogo o psiquiatra especialista en trastornos de género. "La fase de evaluación clínica diagnóstica dura de tres a seis meses y luego se inicia el tratamiento hormonal durante un año y medio como mínimo. Durante este tiempo ya han empezado a avanzar en la lista de espera".


Para la detección del transexualismo no hay criterios objetivos ni marcadores clínicos estandarizados, de modo que el psicoterapeuta sólo cuenta con la información suministrada por los pacientes, que deben demostrar una insatisfacción permanente con su sexo biológico y un claro deseo de modificar esta condición.

> Berria: Diskriminazioa > REINO UNIDO: LA CAMARA DE LOS LORES DEBATE PROPUESTAS DE LEYES PARA EVITAR LA DISCRIMINACION DE HOMOSEXUALES

  • Reino Unido: Los lores debaten las leyes propuestas por el Gobierno para evitar la discriminación de los homosexuales
  • Europa Press, 2007-01-09 # Marta Altuna · Londres


Los miembros de la Cámara de los Lores comenzarán hoy el debate para enmendar las nuevas leyes previstas por el Gobierno que prohiben la discriminación contra los homosexuales. Estas leyes han sido criticadas por algunos grupos religiosos porque consideran que no se permitirá a las personas actuar de acuerdo a su fe.


Estas leyes entraron en vigor en Irlanda del Norte el pasado 1 de enero y el Gobierno quiere introducirlas en Inglaterra, Gales y Escocia en abril. Sus críticos indican que estas nuevas leyes significan que los hoteles no podrán negarse a ofrecer habitaciones para parejas de homosexuales y que nadie podrá negarse a alquilar locales para que haya celebraciones de bodas homosexuales.


El lord que representa al Partido Democrático Unionista (DUP), Lord Morrow, ha presentado una moción en la Cámara Alta pidiendo que se anulen las leyes vigentes ya en Irlanda del Norte y que éstas sean enmendadas.


El abogado Thomas Cordrey, del Grupo de Abogados Cristianos, que ha organizado una protesta, indicó que su grupo no es homófobo, pero consideró que las leyes "no están equilibradas". "Los cristianos no tienen ningún deseo de discriminar de forma injusta en base a la orientación sexual, pero no pueden y no deben ser forzados a promover y permitir prácticas sexuales que la Biblia enseña que son equivocadas", declaró.

2007/01/08

> Berria: Trans > IRAN: PIDE EL DIVORCIO TRAS DESCUBRIR QUE SU ESPOSA ERA TRANSEXUAL

  • Diario La Rioja, 2007-02-08
  • Pide el divorcio en Irán tras descubrir que su esposa era un hombre

Un iraní solicitó su divorcio al afirmar que su esposa era en realidad un hombre que se había sometido a una operación de cambio de sexo, informó ayer el diario 'Etemad'. El hombre, identificado sólo por su nombre de pila, Farhad, pidió el divorcio después de que su esposa le exigiera el pago de 40 millones de riales (4.300 dólares), acordados durante la boda.

«Después de mi boda con Mina hace cuatro años, descubrí que se había sometido a una operación de cambio de sexo y que, en realidad, se llamaba Huchang», explicó el decepcionado marido. Durante cuatro años «traté de acostumbrarme», pero «cuando me pidió que le pagara la dote, me informé y me di cuenta de que nuestro matrimonio era ilegal», señaló.

La mujer, por su parte, afirmó ante el juez que quería seguir viviendo con su esposo, pero reclamó asimismo cobrar esa suma, tal y como prevé la ley iraní. Según el derecho iraní, en el momento de la boda, el esposo se compromete a abonar una suma de dinero a su esposa, que debe percibir en caso de separación, pero que puede reclamar también con anterioridad.

Los textos de la República Islámica autorizan por otra parte el cambio de sexo bajo algunas condiciones, pero los transexuales no están del todo aceptados en la sociedad iraní..

> Erreportajea: Sexualitatea > LA RED DEVUELVE EL BRIO AL AMOR LIBRE

This summary is not available. Please click here to view the post.

> Iritzia: Amando de Miguel > EL LATIN DE NUESTRO TIEMPO: EL INGLES

  • El latín de nuestro tiempo: el inglés
  • El Telegrama de Melilla, 2007-01-08 # Amando de Miguel


Asier Larrauri me dice que es mejor decir anglosajón que anglicano para calificar al idioma de los ingleses. A mí me gusta lo de anglicano como relativo a la cultura inglesa, y por tanto lo que se refiere a la religión establecida o a la lengua común.


En cambio, anglosajón es un término étnico, por otra parte no muy preciso. Ya sé que en este caso no puedo apoyarme en la autoridad de los diccionarios. Simplemente digo lo que me pide el cuerpo.


José María Iboleón Adarraga se extraña del “palabro organizacional”. Me consulta si está bien dicho, tanto palabro como organizacional. El palabro expresa divinamente la intención de calificar una voz como desmesurada, estrambótica. Lo de organizacional sigue la moda anglicana que prestigia los adjetivos en –al, como opcional, operacional, educacional, apariencial, etc. Mejor será decir organizativo, optativo, operativo, educativo, aparente, etc. Predicar en el desierto es mi especialidad.


David González Calleja aduce una ingeniosa teoría para explicar la voz gay (pronúnciase guey en inglés). Según ese culto corresponsal, “la voz gay no significa varón homosexual, sino que es equivalente a homosexual hombre o mujer, ya que está formada por la unión de guy (es decir, nuestro coloquial tío) y la voz gal (es decir, tía). Por tanto, gay = gal + guy (con las chicas primero, por cierto), o sea, el que es tío y tía”. En todo caso, digo yo, sería mejor decir “el que no es ni tío ni tía”. La teoría es ingeniosa, pero no se sostiene. Como en tantas otras ocasiones de neologismos, se busca una interpretación ex post facto que resulte atractiva. Pero los idiomas evolucionan lentamente, a su modo. Veamos:


La equivalencia de guy con tío, en el sentido popular de un varón un tanto chulesco se remonta en Inglaterra a la intentona de un tal Guy Fawkes de incendiar la Cámara de los Lores el 5 de noviembre de 1605. Fue la llamada Conspiración de la Pólvora, un fallido atentado terrorista, diríamos hoy. A partir de entonces se celebra “el día de Guy Fawkes”, en el que se hace una parodia del famoso terrorista católico. Los niños van de puerta en puerta pidiendo “un penique para Guy”. De ahí se formó el genérico de guy como equivalente de lo que nosotros llamamos tío en lenguaje juvenil y arrastrado.


Lo de gay tiene un origen diferente. En diferentes lenguas europeas (gayo en español) significa, desde hace mucho tiempo alegre, feliz, cachondo, vivalavirgen. Es lógico que, de ese significado genérico, pasar a designar a los invertidos, maricones u homosexuales. Ese último término es muy reciente. La equivalencia de gay con invertido se produce en Inglaterra a partir de un personaje en la obra de Nicholas Rowe, The Fair Penitent (1703). El protagonista, el gay Lothario, es una especie de donjuán promiscuo. A partir de entonces gay quedó como el varón lujurioso de indefinida sexualidad. La historia nada tiene que ver con guy ni con gal (muchacha).


En cambio, le doy la razón a don David respecto a la estupidez del término homofobia “para describir el odio, o el desprecio, o lo que sea a los homosexuales”. En todo caso sería “odio a los iguales” (homo). Sí, señor. La palabra está ya introducida, una vez más, como importación fraudulenta del inglés. Dado que el inglés aborrece las palabras largas, un homosexual acaba siendo un homo. Esa contracción resulta disparatada en español. Claro que lo de metrosexual resulta un término todavía más idiota.


[...]

2007/01/07

> Berria: Hiesa > SANIDAD CONSTATA UN IMPORTANTE AUMENTO DE CASOS DE SIDA ENTRE INMIGRANTES

  • Sanidad destaca el "importante" aumento de casos de sida entre inmigrantes
  • Europa Press, 2007-01-07 # Madrid

Las autoridades sanitarias han detectado un total de 2.688 casos de sida entre personas originarias de otros países en España desde que comenzara la epidemia hasta el pasado mes de junio, una cifra que supone el 3,7% del total de afectados con el VIH en España durante este período, según datos del Ministerio de Sanidad y Consumo, en los que se destaca el "importante" aumento de estos enfermos durante los últimos 13 años, que han pasado de los 52 casos de 1992 (1%) hasta los 254 (17,2%) detectados 2005.

Según el último Boletín Epidemiológico de Instituto de Salud Carlos III, al que tuvo acceso Europa Press, estos casos se reparten casi "por igual" entre ciudadanos procedentes de América (32%), Europa (31%) y África (31%). No obstante, Latinoamérica concentra la mayor parte (812) de los llegados de América, siendo Argentina el país de origen más frecuente seguido de Brasil, Colombia y Ecuador. De estos enfermos, el 45% eran hombres gays o bisexuales.

Entre los países europeos destaca Portugal con 300 casos, que concentra más de un 11% del total de casos de sida diagnosticados entre ciudadanos de otros países residentes en España. La gran mayoría de estos individuos fueron contagiados con el virus del VIH por ser usuarios de drogas por vía parenteral (UDVP).

Respecto a los casos de sida procedentes de África, a pesar de que Marruecos se perfila como el país de origen más frecuente de estos enfermos, el 74,3% de los casos fueron de ciudadanos subsaharianos, de los que cerca del 75% fueron infectados por vía heterosexual. El boletín del Ministerio de Sanidad señala que la proporción de casos de sida detectados en personas originarias de otros países que viven en España "se ha incrementado en los últimos años adquiriendo un protagonismo cada vez más importante" en relación con las cifras de casos de VIH detectados entre la población autóctona. Concretamente, la proporción de casos de sida en personas originarias de otros países aumentó desde el 1% (52 casos) que se detectaron en 1992 hasta el 17,2% (254) de 2005.