2007/05/23

> Berria: Islama > DINAMARCA: LA SIRENITA DE COPENHAGUE ENVUELTA EN LA POLEMICA DEL VELO MUSULMAN

  • La Sirenita de Copenhague envuelta en la polémica del velo musulmán
  • Terra, 2007-05-23


La Sirenita, símbolo turístico por excelencia de Copenhague, se ha visto envuelta en el duro debate sobre la inmigración, la musulmana en particular, que polariza la política danesa desde hace años y que ha rebrotado estos días con la polémica sobre el uso del velo.


La escultura inspirada en el cuento de Hans Christian Andersen y colocada en el paseo marítimo de Langelinie, objeto de múltiples actos de vandalismo en sus más de noventa años de historia, apareció disfrazada el fin de semana pasado de musulmana con túnica y velo, y poco después, de miembro del grupo racista Ku Klux Klan.


Los 'ataques' a la conocida estatua coinciden con un recrudecimiento del tono en el debate, con el tema del uso público del velo en primer plano.


El detonante fue el anuncio hace unas semanas por parte de la coalición rojiverde Lista Unica, que obtuvo el 3,4 por ciento de los votos en los comicios de 2005, de que incorporaría en un puesto destacado en sus listas en las próximas elecciones a Asmaa Abdol-Hamid, una joven danesa musulmana de origen palestino.


Abdol-Hamid jugó un papel activo en la denuncia por blasfemia, desestimada por los tribunales, de varias asociaciones islámicas contra el diario 'Jyllands-Posten' por publicar en septiembre de 2005 las denominadas 'viñetas de Mahoma', que luego originaron un conflicto internacional con el mundo islámico.


Pero fue a raíz de su aparición como presentadora en un programa de la televisión pública DR el año pasado cuando se hizo famosa, al aparecer en antena luciendo el velo islámico.


La posibilidad cierta de que Abdol-Hamid salga elegida diputada en menos de dos años y lleve al Parlamento el velo ha provocado una controversia, en la que ha destacado el ultranacionalista Partido Popular Danés (DF), tercera fuerza política y que con sus votos asegura la mayoría absoluta del Gobierno liberal-conservador.


La polarización del debate sobre el Islam quedó patente en dos hechos: mientras el conocido diputado del DF Soren Krarup comparaba el velo con la esvástica, la política radical y ex ministra de Cultura Elsebeth Gerner Nielsen lucía esa prenda en un acto público, a pesar de no ser musulmana.


El gesto de Nielsen fue utilizado como excusa por su compañero de partido Naser Khader, danés de origen sirio y musulmán moderado, para fundar con otros conocidos políticos de centro-derecha el partido Nueva Alianza, al que las encuestas colocan como cuarta formación política en las elecciones de 2009.


La más reciente contribución al debate vino el pasado viernes de Pia Kjarsgaard, la líder del DF, conocido por su antiislamismo, quien propuso la prohibición total del velo en el país, por considerarlo un símbolo 'antidanés' y de opresión.


En la madrugada siguiente, la Sirenita amaneció con túnica y velo, y apenas un día después, con una sábana y una capucha blanca, en ambos casos vestida por desconocidos que la policía no ha identificado.


Ya en 2004 había aparecido cubierta con una burka con la inscripción '¿Turquía en la UE?', en medio del debate sobre la incorporación de este país a la Unión Europea.


La sirenita fue creada en 1913
Creada en 1913 por el escultor Edvard Eriksen, por encargo del fundador de la cervecera Carlsberg, prendado por un ballet sobre el personaje, esta pequeña estatua de bronce no demasiado agraciada ha vivido entre la admiración de los turistas -un millón de visitas al año- y la indiferencia de los habitantes de la ciudad.


En las últimas cinco décadas, la escultura se ha convertido además en uno de los objetos preferidos de toda clase de ataques y reivindicaciones políticas, feministas, nacionalistas u okupas.


Ha sido decapitada tres veces, tirada al agua otra, le han arrancado un brazo, la han pintado de rojo y de rosa, e incluso el año pasado le colocaron otra sirena expresionista apenas a unos cientos de metros, pero eso no ha impedido que siga siendo la atracción turística más visitada del país.

> Berria: Hezkuntza > LOS COLEGIOS RELIGIOSOS CONCERTADOS AVISAN DE QUE EDUCACION PARA LA CIUDADANIA DEBE IMPARTIRSE

  • La concertada avisa de que la materia de ciudadanía debe impartirse
  • Los obispos acusan a la patronal de impedir la objeción de conciencia
  • El País, 2007-05-23 # C. M. · Madrid

Los obispos y los titulares de los colegios religiosos se enzarzan de nuevo por la asignatura de educación para la ciudadanía. La patronal ha enviado a sus colegios una circular advirtiéndoles que si no imparten esa materia corren el riesgo "real" de perder el concierto educativo o la autorización para enseñar. Los obispos le responden agriamente que no pueden "impedir" a los padres tomar las medidas que crean oportunas, es decir, la objeción de conciencia.


La circular enviada por la patronal de los colegios concertados religiosos a sus centros no ha gustado a los obispos. La Federación Española de Religiosos de Enseñanza-Centros Católicos (FERE-CECA) siempre ha dicho que en sus centros se impartiría esta materia ajustada al ideario católico. Y ahora, además, avisan de que de no hacerlo podrían perder el concierto educativo, es decir, el dinero público que reciben por las enseñanzas que prestan.


Pero esta postura, que podría dar al traste con la iniciativa de la confederación de padres católicos (Concapa) de hacer objeción de conciencia para que sus hijos no cursen esta materia, no ha gustado a los obispos. La Conferencia Episcopal Española, recuerda a la patronal de los colegios que "a nadie le está permitido" tomar medida alguna para "impedir o dificultar" a los padres de los alumnos que hagan uso de "cualquier medio legítimo" a su alcance para defender el derecho que les asiste para decidir la educación moral que desean para sus hijos.


La nueva materia, "adoctrinadora", según las organizaciones conservadoras, no gusta a los obispos ni al Partido Popular, que siempre se ha manifestado en contra de su obligatoriedad. La candidata a la presidencia de la comunidad de Madrid por el PP, Esperanza Aguirre, rescató hace unos días esta polémica en plena campaña electoral. Dijo que ella cambiaría estas clases por actividades de voluntariado. Rajoy rectificó sus palabras y recordó que hay que cumplir la ley, aunque prometió eliminar la asignatura de llegar a presidente.


Doctrina

En medio de esta polémica, que ya dura meses, la FERE ha mantenido una postura templada. En sus centros se impartiría esa asignatura pero ajustada al ideario católico (es decir, nada de matrimonios homosexuales, eutanasia, abortos, aunque esto no entra en los contenidos mínimos de la materia). Los obispos les responden ahora: "Si fuera posible adaptar sus contenidos a la doctrina católica, esta enseñanza mantendría igualmente su condición de formación de la conciencia moral impuesta por el Estado a todos los padres y todos los centros al margen de su elección". E insisten en que la autoridad pública no puede imponer ninguna moral a todos: "Ni una supuestamente mayoritaria, ni la católica, ni ninguna otra". Por todo ello, señalan que las reflexiones que se hacen en las circulares de la dirección de FERE son "de su exclusiva responsabilidad, aunque en la última de ellas se diga que se ha mantenido un diálogo con la Conferencia Episcopal Española".


El Episcopado reconoce que ha habido conversaciones para intentar consensuar los aspectos de la circular del 7 de mayo pero lamenta que "no pareció oportuno" a estos religiosos de la enseñanza "ni consensuar un texto ni hacer una aclaración conjunta".


La FERE
defiende su terreno, el escolar: "Si el centro no impartiese la asignatura, igual que sucede con el resto de materias, incumpliría la ley y podría ser objeto de sanciones administrativas (retirada del concierto y de la autorización para enseñar)", señala una de sus notas. Y dicen que han enviado orientación a los centros sobre cómo proceder si reciben solicitudes de objeción de conciencia.

> Berria: HIesa > CESIDA PIDE QUE LA SANIDAD PUBLICA CUBRA LA CIRUGIA Y LIPOSUCCION PARA SEROPOSITIVOS CON LIPODISTROFIA

  • CESIDA pide que la sanidad pública cubra la cirugía y liposucción para seropositivos con lipodistrofia
  • Europa Press, 2007-05-23

La ex presidenta de la Coordinadora Estatal de VIH/Sida, María José Fuster, considera "crucial" la inclusión de la cirugía reparadora y de la liposucción entre las prestaciones sanitarias del Sistema Nacional de Salud para aquellas personas con VIH que sufren lipodistrofia (reparto irregular de la grasa en el cuerpo), uno de los más destacados efectos secundarios de los tratamientos antirretrovirales.


Fuster, que participó este fin de semana en Valencia en un seminario informativo sobre el sida organizado por el laboratorio Janssen-Cilag, considera que la situación por la que pasan estas personas necesita un "abordaje urgente" para puedan llevar "una vida digna y en condiciones de igualdad con el resto de la población", ya que el síndrome de lipodistrofia lleva aparejadas "graves repercusiones psicosociales", incluyendo trastornos psicológicos, aislamiento social y exclusión del mundo laboral y de la vida afectiva.


Así, aunque actualmente se llevan a cabo intervenciones estéticas para mejorar el aspecto de estos pacientes y su calidad de vida, "estas intervenciones quedan, en su mayoría, en el ámbito de lo privado y la mayoría de las personas con VIH no pueden afrontar su coste". "Es por ello que un aspecto crucial hoy día sería la inclusión de la cirugía reparadora y de la técnica de liposucción en las prestaciones de la Seguridad Social en todas las comunidades autónomas", dijo.


Tras manifestar que la sociedad mantiene un "ambiente hostil" en torno a los afectados por VIH/sida, María José Fuster, actualmente vocal de CESIDA, se lamentó de que 25 años después de la aparición de la epidemia no se hayan podido evitar las nuevas infecciones y pidió en este sentido "más medidas preventivas", como la inclusión de la educación sexual en los planes educativos; potenciar la accesibilidad al preservativo; implantar centros de asesoramiento e información sexual accesibles para toda la población".


Otro de los problemas que, a juicio de Fuster, hay que tratar de resolver es el alto porcentaje de diagnósticos tardíos de infección por VIH, es decir, de personas que conocen al mismo tiempo su diagnóstico de VIH positivo y su condición de enfermos de sida. Para Fuster, esto "puede estar originado tanto por el estigma y la discriminación asociados al VIH como por la baja percepción del riesgo que sigue imperando en la actualidad".

El derecho a ser padres
Por otro lado, la ex presidenta de CESIDA destacó que hay que tener en cuenta que "hay muchas personas con VIH que quieren ser padres y madres" de forma segura, lo que "ha de ser entendido como un derecho universal".


Desde este punto de vista, Fuster reclama a todas las comunidades autónomas que incluyan entre sus prestaciones sanitarias la técnica del lavado de semen, ya que por el momento esta posibilidad sólo está financiada en algunas autonomías.


Otras de las medidas reclamadas por la ex responsable de CESIDA pasan por poner en marcha medidas de inserción laboral para las personas seropositivas; desarrollar reglamentariamente el Real Decreto que regula las minusvalías por VIH; poner en marcha mayores recursos destinados a la investigación; mejorar la situación de los colectivos más vulnerables a la infección por el virus del sida; y reconocer el papel del movimiento asociativo.

> Berria: Politika > C. MADRID: MIGUEL SEBASTIAN, CANDIDATO DEL PSOE, ACUSA A GALLARDON DE FALTA DE VALENTIA POLITICA RESPECTO A LA HOMOSEXUALIDAD

  • Sebastián acusa a Gallardón de "falta de valentía política" respecto a la homosexualidad puesto que sólo "busca la foto"
  • "Igual que a los cargos públicos heterosexuales no se les pide que declaren su orientación sexual, tampoco a los homosexuales"
  • Europa Press, 2007-05-23

El candidato del PSOE a la alcaldía de Madrid, Miguel Sebastián, afirmó hoy que al alcalde Alberto Ruíz Gallardón "le falta de valentía política" respecto a la homosexualidad, puesto que sólo "busca hacerse la foto" mientras es incapaz de condenar que el PP mantenga un recurso en el Tribunal Constitucional contra la ley de matrimonio para parejas del mismo sexo.


Sebastián, que concedió una entrevista a la web de información gay dosmanzanas.com, subraya sus compromisos para combatir la discriminación contra los colectivos de homosexuales y transexuales.


El aspirante socialista asegura también que es necesario que Madrid cambie de signo político porque urge "un nuevo modelo de ciudad y de forma de gobernar". Además, da su respaldo a la Ley de Identidad de Género, por la que los transexuales pueden cambiar de nombre en el DNI sin someterse a una operación de cambio de sexo, y asegura que le gustará tomar parte en los actos lúdico-reivindicativos del Europride 2007, el 'Orgullo Gay europeo', que se celebra en Madrid a finales de junio.


"Gallardón juega a su propio interés y a salir en la foto. Creo que, en tanto no pida a su partido que retire el recurso de inconstitucionalidad contra la ley que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo, sus declaraciones y sus acciones no son creíbles y muestran una alta dosis de falta de valentía política", sostiene.


"No creo que la orientación sexual afecte a la capacidad de gestión, como tampoco creo que sea determinante en cualquier otra actividad", dice el candidato socialista, a lo que añade que, "igual que a los cargos públicos heterosexuales no se les pide que declaren su orientación sexual, tampoco creo que estén obligados a hacerlo los homosexuales".


"Lo importante es el discurso, la voluntad política para defender la igualdad de derechos y hasta ahora sólo lo ha demostrado el PSOE desde el Gobierno de la Nación y desde la oposición hasta ahora, en la Comunidad de Madrid y el Ayuntamiento", subraya.


Respecto a sus propuestas contra la discriminación de gays, lesbianas y transexuales, Sebastián apuesta por la creación de un Observatorio de los Derechos Humanos y contra la Discriminación, "un organismo que se encargará de defender, promover y garantizar los derechos de todas las personas que viven en Madrid". "Prestará una especial atención al derecho a la igualdad de trato y a la no discriminación de colectivos como lesbianas, gays, transexuales y bisexuales", apuntó.


Asimismo, aboga por la inclusión de la garantía de igualdad de trato por razón de orientación y/o identidad sexual, entre otras, en las normativas municipales que rigen la apertura de negocios e industrias y que tienen que ver con el acceso de la ciudadanía a bienes y servicios, un Servicio de Información y Apoyo a lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, con especial atención a jóvenes y personas mayores, así como una campaña ciudadana de fomento de la visibilización de estos colectivos.


"La Ley de Identidad de Género viene a reconocer la dignidad de las personas transexuales, y como otras muchas leyes del Gobierno socialista traen mucha felicidad a todos los ciudadanos. Esta ley en concreto viene a adecuar el nombre y el sexo de las personas transexuales a la identidad con la que sienten y viven, y trata de evitar un sufrimiento innecesario para aquellas personas cuyos documentos no se adecuan a su sexo sentido", considera.

> Berria: Politika > CATALUNYA: HEREU, CANDIDATO DEL PSC, ABOGA POR GARANTIZAR LA IGUALDAD REAL GLBT EN TODOS LOS AMBITOS DE LA VIDA SOCIAL

  • Hereu (PSC) aboga por garantizar la igualdad "real" de los gays en todos los ámbitos de la vida social
  • Europa Press, 2007-05-23

El candidato del PSC a la Alcaldía de Barcelona, Jordi Hereu, abogó ayer por avanzar para garantizar la igualdad real de los gays con los heterosexuales en todos los ámbitos de la vida social de la ciudad, tras las reformas legales impulsadas por el Gobierno de Zapatero que han permitido los matrimonios entre gays.


Antes de celebrar una cena con entidades de gays, lesbianas y transexuales de la ciudad, el alcaldable socialistas aseguró que "ahora, más allá de las leyes, hay que ir convirtiendo la igualdad en algo real y en todos los ámbitos de la vida social, en el trabajo y en toda la ciudad".


Hereu abogó por "acabar con la homofobia" y la discriminación en base a la orientación sexual. "El presidente Zapatero la liderado el proceso de reforma legislativa, a veces contestada por ciertos sectores, pero Barcelona hace años ya fue capaz de albergar el movimiento que garantiza la igualdad y la libertad" de este colectivo, señaló.


Desde el ámbito municipal, recordó que existe el Consejo Municipal de Gays, Lesbianas y Transexuales, en el que participan entidades de apoyo a estos colectivos, que "permite potenciar políticas activas" a favor de la igualdad, "incidir en ciertos aspectos para evitar discriminaciones y hacer la presión social necesaria".

> Berria: Eliza > ITALIA: EL VATICANO CRITICA UN DOCUMENTAL SOBRE CURAS PEDERASTAS QUE EMITIRA LA RAI

  • El Vaticano critica un documental sobre curas pederastas que emitirá la RAI
  • El País, 2007-05-23 # EFE · Roma

La RAI autorizó ayer la compra de un documental de la BBC sobre sacerdotes católicos pederastas que ya ha sido criticado por el Vaticano. Michele Santoro, uno de los periodistas más famosos y polémicos de la televisión italiana, pretende que el trabajo de la cadena pública británica se estrene en su programa de debate Annozero, que se emite por el segundo canal público, RAI 2. El director general de la RAI, Claudio Cappon, ha pedido a Santoro que emita el reportaje en un espacio donde estén "ampliamente representadas" todas las partes que aparecen en pantalla.


El reportaje, titulado "Crímenes sexuales y el Vaticano", emitido en octubre de 2006 por la BBC, habla de la existencia de un documento, Crimens sollicitationis, redactado por el Vaticano en 1962 y en el que, supuestamente, se insta a los sacerdotes a mantener en secreto los casos de pederastia en los que estén implicados otros curas. La producción británica ya ha levantado gran revuelo en el mundo político, televisivo y religioso italiano, divididos sobre la oportunidad o no de que la RAI emita el reportaje de la BBC. Según el secretario de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), Giuseppe Betori, el contenido "no respeta la verdad", ya que se atribuye al actual papa, Benedicto XVI, "la autoría de un documento emanado de la Congregación para la Doctrina de la Fe en 1962, 19 años antes de que fuese nombrado prefecto de ese dicasterio, que dirigió hasta su elección como pontífice, en 2005". En aquella época, Joseph Ratzinger era un "simple teólogo", precisó el obispo Betori. El prelado también consideró como "falso" que en el reportaje se hable de una "cierta actitud de perdón de la Iglesia" ante los casos de curas pederastas. Asimismo aseguró que no pretenden "censurar" el reportaje, pero manifestó que, en el caso de que se emita en Italia, "queremos que al menos haya una clara toma de distancias ante todas las falsedades que este documental parece contener".


El trabajo, que incluye confesiones de sacerdotes pederastas en Estados Unidos, Irlanda y Brasil, ya ha sido colgado en algunos portales de Internet con subtítulos en italiano.

> Elkarrizketa: Philippe Val > "SI SE PROHIBE CRITICAR LA RELIGION, LA DEMOCRACIA SE HUNDE"

Ni Jesús, ni Buda ni Mahoma deben ser tabú para la sátira en una democracia. Philippe Val, director del semanario satírico francés Charlie Hebdo, reivindica el derecho a "mofarse" de todas las religiones en nombre de la libertad de expresión. Por eso, el 8 de febrero de 2006 decidió publicar la docena de caricaturas de Mahoma aparecidas unos meses antes en el diario danés Jyllands-Posten, que provocaron una cadena de ataques fundamentalistas contra las embajadas de Dinamarca en diversos países de Oriente Próximo. La portada de Charlie Hebdo fue más allá: un Mahoma salido del lápiz del caricaturista Cabu, principal accionista -con Val- del semanario, se lamentaba: "Es duro ser amado por gilipollas".


Val fue denunciado por "injurias de carácter racista" por varias organizaciones islamistas. El juicio, que tuvo lugar el pasado febrero, acabó por exculpar a Charlie Hebdo. En una reciente visita a España para participar en un acto organizado por la Asociación Diálogo, que promueve el intercambio cultural entre Francia y España, Val conversó con El PAÍS sobre los límites de la libertad de prensa en un Estado laico y la independencia de los medios de comunicación en las democracias actuales.


Pregunta. ¿Ha ganado el juicio definitivamente? ¿Habrá una apelación?

Respuesta. Había varios demandantes. El principal, la Gran Mezquita de París, además de la Unión de Organizaciones Islamistas en Francia (UOIF), que son radicales, y la Liga Islámica Mundial, que son wahabíes, pagados por Arabia Saudí para islamizar en tierra cristiana. Son misioneros. Cuando ganamos, la Gran Mezquita de París, que está a las órdenes de las autoridades francesas y a favor de la integración en la vida publica, dijeron: "Estamos contentos". Esto es lo más importante, porque representan oficialmente a los musulmanes de Francia. Quienes recurren son la UOIF y la Liga Islámica Mundial. Lo más interesante es que los representantes de los musulmanes, por así decir, modernos, se han disociados de los radicales. El recurso es menos peligroso.


P. ¿Ha tenido miedo?

R. No me lo he planteado. He hecho lo que creía que debía hacer y he tenido protección policial cuando ha sido necesario. Desde hace seis meses creemos que la situación se ha calmado, pero cuando era más tensa recibí amenazas de muerte. Había un tipo que me quería asesinar. Un salafista que me enviaba cartas anónimas. Hace cuatro meses lo arrestaron, ha sido juzgado y condenado.


P. ¿Dónde está la frontera entre el respeto a las religiones y la censura, el tabú?

R. En Francia, el marco de la libertad de expresión es la Ley de Prensa 1881 -sobre ultraje, difamación, llamamiento al odio- y las modificaciones posteriores, como la ley contra el racismo y el antisemitismo. Son leyes que yo respeto y creo que son necesarias. En los noventa fui encausado -aunque gané los juicios- por cristianos integristas, católicos de extrema derecha, que me acusaron de racismo anticristiano y antifrancés. Al final, es lo mismo: con el pretexto de que criticamos la religión nos acusan de racismo.


P. ¿Por eso decidió publicar las caricaturas de Mahoma?

R. Criticar una religión no es racismo. Las democracias se han forjado siempre en la crítica de los dogmas religiosos... ¡Desde siempre, desde Galileo! ¡Hasta hoy en día hay que estar en contra de la Iglesia para poder realizar investigaciones con células madre! Si se prohíbe criticar las religiones, la democracia se hunde, sencillamente. Es el propio motor de la democracia. No es tanto la crítica a las religiones como serie de dogmas para sus creyentes como personas privadas, sino en la medida que la religión pretenda sustituir al legislador para organizar lo colectivo, las costumbres y el marco de la libertad de expresión. No es la religión quien lo debe hacer, sino el legislador elegido por sufragio universal.


P. ¿Le preocupa la proximidad del nuevo presidente de Francia, Nicolas Sarkozy, a ciertos propietarios de medios de comunicación?

R. No es nada nuevo que Sarkozy tiene vínculos con empresarios que poseen medios de comunicación. Evidentemente, lo que se va a reforzar ahora, y es un verdadero problema para la libertad de expresión en Francia, es que no le hace falta decir explícitamente: "No quiero que se hable de esto". Yo pienso que hay un gran problema de independencia de la prensa en Francia, porque la mayoría de las cabeceras pertenecen a grupos industriales que reciben contratos del Estado. Y cuando un grupo que recibe contratos del Estado es propietario de un periódico, hay un problema. Creo que la independencia depende de la personalidad del director y de los periodistas del medio. Si no se puede establecer una relación de fuerza entre el propietario y el director... En Paris-Match [del grupo Lagardère] aparentemente no la han instaurado: su director, Alain Genestar, fue despedido por haber publicado la foto de Cecilia Sarkozy y su amante en Nueva York .

> Berria: Trans > PAKISTAN: UN HOMBRE TRANSEXUAL Y UNA MUJER, EN PRISION PREVENTIVA POR CASARSE

  • Un transexual y una mujer, en prisión preventiva en Pakistán por casarse
  • Se enfrentan a un mínimo de dos años y un máximo de cadena perpetua porque en este país, que considera su boda un "acto innatural"
  • El País, 2007-05-23 # EFE · Lahore · Pakistán


Un matrimonio entre un transexual, nacido con genitales femeninos, y una mujer en Pakistán, que han sido inmediatamente encarcelados, ha desatado un proceso judicial sin precedentes en el país islámico y levantado ampollas en su conservadora sociedad. Shahzina Tariq, de 31 años, y Shumail Raj (cuyo nombre de mujer es Nazia), de 26, se casaron en septiembre del año pasado en una ceremonia en la que el oficiante no dudó de que el novio fuera un hombre, en vista de su apariencia. Es el primer caso conocido de una boda de este tipo en Pakistán. En España, Shumail Raj, que ya se ha sometido a dos operaciones y le falta una tercera, ya sería hombre a todos los efectos.


Shumail, que tiene barba y voz masculina, se ha sometido hasta ahora a dos intervenciones de cambio de sexo, pero a los ojos de las autoridades paquistaníes sigue siendo una mujer porque sus órganos genitales siguen siendo femeninos, a falta de una tercera operación. "Nadie, excepto mis allegados, ha conocido mis operaciones de cambio de sexo y para el mundo soy un hombre, y lo he sido durante mis últimos 15 años", ha asegurado Shumail, que tenía previsto someterse en breve a la operación final. El caso fue denunciado por el padre de Shahzina ante el Tribunal Supremo de Lahore, al este de Pakistán, que hoy ha ordenado prisión preventiva para los dos, mientras juzga un supuesto delito de "actos innaturales", el término utilizado en Pakistán para definir la homosexualidad, a pesar de que este caso no sería, por ejemplo en España, considerado homosexualidad.


Al conocer la postura del tribunal, Shumail y Shahzina, desafiantes y declarándose enamorados, han asegurado ante el juez y los periodistas que se mantendrán como marido y mujer hasta que la muerte los separe. Así, prometen luchar hasta el final y llaman a la comunidad internacional a que les apoye, al tiempo que piden respaldo al presidente paquistaní, Pervez Musharraf, en virtud de sus declaradas intenciones de hacer de Pakistán un país moderado y liberal. Con lágrimas en los ojos en la furgoneta policial que transportaba a Shumail a la cárcel de Lahore y a Shahzina a la de Faisalabad, han llegado a declarar a los periodistas que prefieren suicidarse antes que vivir el uno sin la otra.


"El nuestro es un matrimonio por amor"

La pareja, de ser declarada culpable de "actos innaturales", se enfrenta a un mínimo de dos años de prisión y a un máximo de cadena perpetua bajo el apartado 337 del Código Penal paquistaní, que regula los casos de homosexualidad. Este caso, el primer matrimonio de este tipo que ha salido a la luz en Pakistán, ha conmocionado a una buena parte del sector conservador y fundamentalista de la sociedad del país islámico, muy sujeta a ortodoxos principios religiosos y culturales. Pese al escándalo, Shumail ha explicado ante el tribunal que su único objetivo era dar a su pareja "amor y protección" y que no desveló su verdadero sexo porque "no podía soportar revelar esa verdad en público". "No podía reconocer antes mis amigos que todavía no soy por completo un hombre", ha añadido.


El acusado -que en su adolescencia comenzó a experimentar cambios hormonales que hicieron que su voz se volviera más grave y le saliera vello facial-, estaba a punto de viajar a Londres para someterse a la última operación cuando se conoció su situación y fue detenido. "Le dije a Shahzina, antes de la boda, que no podría tener hijos si se casaba conmigo, pero ella respondió que nuestro matrimonio sería completo gracias a nuestro amor recíproco", ha afirmado Shumail. Por su parte, Shahzina le ha defendido y ha dicho que "nada de esto es su culpa". "Fui yo la que le propuse que nos casáramos y le pedí que me salvara de mi padre y mi tío, que querían darme en matrimonio a un anciano a cambio de un millón y medio de rupias (unos 18.000 euros) para pagar sus deudas de juego", ha revelado.


El abogado de la pareja, Janisar Baloch, se ha mostrado optimista sobre la conclusión del proceso, el primero que juzga el matrimonio de dos personas del mismo sexo en Pakistán. Según el letrado, el caso no procede simplemente porque "ninguna disposición de la ley paquistaní regula el matrimonio entre personas del mismo sexo". Por su parte, Shumail se ha mostrado convencida: "El nuestro es un matrimonio por amor. Queremos vivir juntos. Y apelaremos si el tribunal decide en nuestra contra".


Así es la legislación en Pakistán

Hombre/Hombre Ilegal Mujer/Mujer IlegalCódigo Penal (Act XLV de 1860)79.- Sección 377: 'Ofensas antinaturales', "Cualquiera que voluntariamente mantenga relaciones sexuales que vayan en contra del orden natural con cualquier hombre, mujer o animal, será castigado con cadena perpetua, o cualquier otra condena que no será inferior a dos años ni superior a diez, procediendo, así mismo, la imposición de una sanción económica".

> Iritzia: Elvira Lindo > CON UN PALO Y DOS PELOTAS

  • Con un palo y dos pelotas
  • El País, 2007-05-23 # Elvira Lindo

Con lo bien que íbamos, hombre. Con los interiorizados que teníamos ya los mecanismos de la corrección política, hasta el punto de que en un pueblo alicantino el alcalde ha prometido Viagra gratis para todos y todas. Lástima que en cuanto nos tomamos dos copas nos sale el Gil que todos y todas llevamos dentro, ese hombre gordo que aparecía en Telecinco en un jacuzzi rodeado por señoritas a las que les flotaban las siliconas como si fueran boyas de alta mar. Tanto por su envergadura física como por su talento cómico me atrevo a afirmar que era el único español digno de un secundario en Los Soprano. Gil era un artista, los demás meros aprendices.


Me escribe Olga Cruzado, politóloga, y me hace una disección abrumadora del porqué del bajo nivel del debate. Cruzado señala la escasa preparación intelectual de los candidatos: "Los escuchas y te da la impresión de que gobernaran los municipios como si estuvieran en la barra del bar". De tomarse unas copas parece que venía el alcalde peneuvista de Galdakao (Vizcaya), que a estas alturas se ha erigido en estrella del Youtube, cuando leyó un emotivo discurso en la inauguración de un campo de golf. El hombre confesó no tener ni puñetera idea del deporte, pero se animó a leer 10 reglas sobre el palo y las pelotas que bien podrían servir a mis admirados muchachos de La Hora Chanante.


¿Qué cosas puede decir un alcalde con estos tres elementos, un palo y dos pelotas? Nuestro hombre, inspirado, exprimió todas las posibilidades: desde que la propietaria del hoyo tenía derecho a comprobar la rigidez del palo antes de la jugada, hasta que en una nueva modalidad golfeña debía meterse el palo y dejar las bolas fuera. Terminó recomendando el método Copacabana: "¡Meterlo por la noche y sacarlo por la mañana!". Las risas del público no son enlatadas, sino tan francas como las que se dedicaban a Pajares y Esteso.


Ay, con lo bien que íbamos. Nos pierde la caspa cañí. La del alcalde pepero de Pontons (Barcelona), que hace dos años, con un palo y dos pelotas, dijo que los homosexuales eran unos tarados y unos deficientes. Luego rectificó: vale, tarados no, pero deficientes...


El Partido Popular, escandalizado, prometió una apertura de expediente, pero hoy, me cuenta el lector Nacho Meneses, nos volvemos a encontrar al señor Caldentey como candidato. ¿Qué hemos hecho nosotros para merecer esto? Votar, votar y no rectificar, tener nuestro voto vendido. Y a veces, por qué no, aportar nuestro granito de arena al sonrojante club de la comedia. Desde Granada me escribe E. para decirme que se está convocando un macrobotellón en contra del PP para el día de reflexión. Un "Pásalo". ¿Quién lo convoca? Hay teorías para todos los gustos. Pero está claro que si tiene éxito, el centro de Granada se levantará el día 27 con olor a meado. Pero será un meado reivindicativo. Te mondas.

> Berria: Trans > PAKISTAN: DETENIDOS UN HOMBRE TRANSEXUAL Y SU MUJER TRAS LA DENUNCIA DE SU MATRIMONIO

  • Envían a prisión a dos mujeres en Pakistán por su matrimonio homosexual
  • La Vanguardia, 2007-05-23 # EFE · Lahore · Pakistán

El descubrimiento de un matrimonio entre dos mujeres en Pakistán, que han sido encarceladas, ha desatado un caso judicial sin precedentes en el país islámico y levantado ampollas en su conservadora sociedad.


Shahzina Tariq, de 31 años, y Shumail Raj (cuyo nombre de mujer es Nazia), de 26, se casaron en septiembre del año pasado en una ceremonia en la que el oficiante no dudó de que el novio fuera un hombre, en vista de su apariencia física.


Shumail, que tiene barba y voz masculina, se ha sometido hasta ahora a dos intervenciones de cambio de sexo, pero a los ojos de las autoridades paquistaníes sigue siendo una mujer porque sus órganos genitales son aún femeninos, a falta de una tercera operación definitiva. "Nadie, excepto mis allegados, ha conocido mis operaciones de cambio de sexo y para el mundo soy un hombre, y lo he sido durante mis últimos quince años", aseguró Shumail, que tenía previsto someterse en breve a la operación final.


El caso de la pareja fue denunciado por el padre de Shahzina ante el Tribunal Supremo de Lahore (este de Pakistán), que este martes ordenó la prisión preventiva para los dos, mientras juzga un supuesto delito de "actos innaturales", el término utilizado en Pakistán para definir la práctica homosexual.


Al conocer la postura del tribunal, Shumail y Shahzina, desafiantes y declarándose enamorados, aseguraron ante el juez y los periodistas que se mantendrán como marido y mujer hasta que la muerte los separe. Así, aseguraron que lucharán hasta el final e hicieron un llamamiento a la comunidad internacional para que les apoye, al tiempo que pidieron respaldo al presidente paquistaní, Pervez Musharraf, en virtud de sus declaradas intenciones de hacer de Pakistán un país moderado y liberal.


La pareja, de ser declarada culpable, se enfrenta a un mínimo de dos años de prisión y a un máximo de cadena perpetua bajo el apartado 337 del Código Penal Paquistaní, que regula los casos de homosexualidad.


Este caso, el primer matrimonio entre personas de un mismo sexo que ha salido a la luz en Pakistán, ha conmocionado a una buena parte del sector conservador y fundamentalista de la sociedad del país islámico, muy sujeta a ortodoxos principios religiosos y culturales.

> Berria: Ikerkuntza > LA HOMOSEXUALIDAD SIGUE CARGADA DE ESTEREOTIPOS

  • La homosexualidad sigue cargada de estereotipos
  • Jornada sobre gais y lesbianas
  • Una investigación realizada por estudiantes de Psicopedagogía de Ourense concluye que la visión de los homosexuales sigue plagada de ideas erróneas
  • La Voz de Galicia, 2007-05-23 # Fina Ulloa · Ourense

Margarita Ríos, Natalia Fernández, Isabel Vázquez y Laura Moldes se convirtieron ayer en artífices de un hecho histórico en el campus ourensano: la primera jornada de análisis a la situación de los colectivos homosexuales y su realidad social dentro del recinto universitario.


El objetivo del debate era desterrar los mitos y estereotipos que, según afirman, todavía existen sobre este colectivo. Lo detectaron en un trabajo realizado con sus propios compañeros de clase en el que les plantearon una encuesta con una serie de preguntas «en las que sí se notaba que ha aumentado la información sobre el tema y no hay tanto desconocimiento, pero sigue habiendo concepciones erróneas y clichés preconcebidos», explicaba Margarita Ríos.


Para lograr desterrar esos clichés invitaron a la jornada a Lucía Vázquez, del colectivo Boga, y a Alfredo Saborido, como representante de la agrupación de gais de Compostela. Ambos aprovecharon la ocasión para aplaudir la iniciativa de este grupo de estudiantes. «Nos suelen invitar incluso a colegios e institutos, pero curiosamente no a las universidades, supongo que porque consideran que a estos niveles ya está todo sabido, y en realidad no es así», matizaba Lucía. En el dibujo que hicieron de la realidad en Galicia, ambos representantes se quejaban también de la «situación bastante precaria» y las dificultades a las que todavía se enfrentan y del «lento avance a nivel institucional, en comparación a lo que está ocurriendo en otras comunidades».


Hicieron hincapié en la utilización amarillista de la homosexualidad en algunos programas televisivos, que a su juicio no les beneficia, y resaltaron el hecho de que, frente a la popularidad de famosos masculinos, en la vertiente femenina no hay apenas referentes.

> Berria: Salaketak > ZEROLO PIDE LA LIBERACION DEL HOMBRE TRANSEXUAL Y SU MUJER, ENCARCELADOS POR MATRIMONIO EN PAKISTAN

  • Zerolo pide liberación de transexual y su mujer, encarcelados por matrimonio
  • Terra, 2007-05-23

El secretario de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG del PSOE, Pedro Zerolo, pidió hoy la liberación inmediata del transexual masculino Shumail Raj y su mujer, Shahzina Tariq, encarcelados en Pakistán para ser juzgados por contraer matrimonio homosexual.


En un comunicado el responsable de Movimientos Sociales del PSOE consideró 'una gravísima violación de los derechos humanos' este encarcelamiento, por el que podrían ser condenados a cadena perpetua, según el apartado 337 del Código Penal paquistaní.


Pakistán debe respetar el derecho a la identidad de género de su ciudadano Shumail Raj, según Zerolo, quien añadió que 'las autoridades paquistaníes deben tener en cuenta que estamos hablando de una cuestión de identidad de género y, por tanto, del derecho que le asiste a todo ser humano a vivir conforme a su sexo sentido'.


El dirigente socialista subrayó que 'no se puede consentir que estos ciudadanos paquistaníes puedan ser condenados a cadena perpetua, ni a cualquier otro tipo de condena, por amarse y querer vivir juntos toda la vida'.


Zerolo hizo un llamamiento a la movilización de la comunidad internacional, ante el encarcelamiento de dos personas por amarse, para exigir al Gobierno paquistaní la liberación inmediata de Shumail Raj y Shahzina Tariq y la eliminación de cualquier persecución y condena legal de la homosexualidad.


Instó al Ministerio de Asuntos Exteriores español a hacer un seguimiento para garantizar los derechos humanos de estos ciudadanos y se dirigió al embajador de Pakistán en España con el objetivo de solicitar que su presidente, Pervez Musharraf, intervenga para conseguir la puesta en libertad de las dos personas encarceladas.


Shahzina Tariq, de 31 años, y Shumail Raj (cuyo nombre de mujer es Nazia), de 26, se casaron en septiembre del año pasado en una ceremonia en la que el oficiante no dudó de que el novio fuera un hombre, en vista de su apariencia física.


Shumail Raj, que tiene barba y voz masculina, se ha sometido hasta ahora a dos intervenciones de cambio de sexo, pero a los ojos de las autoridades paquistaníes sigue siendo una mujer porque sus órganos genitales son aún femeninos, a falta de una tercera operación definitiva.


El caso de la pareja fue denunciado por el padre de Shahzina ante el Tribunal Supremo de Lahore (este de Pakistán), que este martes ordenó la prisión preventiva para los dos, mientras juzga un supuesto delito de 'actos innaturales', el término utilizado en Pakistán para definir la práctica homosexual.

2007/05/22

> Berria: Politika > JAPON: KANAKO OTSUJI PODRIA SER LA PRIMERA PARLAMENTARIA LESBIANA

  • Japón podría tener su primera parlamentaria lesbiana
  • AG Magazine, 2007-05-22


Una ex miembro de la Asamblea de Osaka que hizo público su lesbianismo en 2005 ha decidido trabajar activamente por la población LGBT y ahora quiere hacerlo desde el Parlamento de su país.


Kanako Otsuji se presenta como candidata al parlamento japonés, convirtiéndose así en el primer político abiertamente homosexual que se presenta a una elección a nivel nacional.


Kanako era miembro de la Asamblea de Osaka desde abril del 2003, y en 2005 hizo público su lesbianismo con la publicación de un libro llamado “Salir del Armario”. Desde entonces ha trabajado fervientemente por los derechos de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales, convirtiéndose posiblemente en la activista gay más importante de su país.


Otsuji se presenta con el Partido Demócrata del Japón que es el segundo del país. Pese a que la homosexualidad no es ilegal en Japón, la sociedad es, por lo general, muy homófoba.

> Berria: Politika > LA FELGTB DENUNCIA QUE EL PP MANTIENE UN CANDIDATO HOMOFOBO AL QUE ASEGURO QUE EXPULSARIA

  • La FELGTB denuncia que PP mantiene un candidato homófobo al que aseguro que expulsaría
  • El Partido Popular renueva al candidato que llamó “tarados” y “deficientes” a los homosexuales
  • FELGTB, 2007-05-22

La FELGTB considera grave, que el Partido Popular juegue a la tolerancia afirmando no estar en contra de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales mientras trabaja contra nuestros derechos.


Tras las declaraciones en 2005 del Alcalde de Pontons (Barcelona), Lluís Fernando Caldentey, en las que afirmaba que no casaría a homosexuales al entender que son "personas taradas" y “deficientes”, el Partido Popular se apresuró a condenar los insultos y anunció que expulsaría al edil del partido. A fecha de hoy, Caldentey no solo no fue expulsado del Partido Popular sino que ha sido reelegido por el partido para ser candidato a la alcaldía de Pontons. En palabras de Antonio Poveda, presidente de la FELGTB “Es típico del Partido Popular actuar con este cinismo. Nos mienten a la cara, asegurando estar con nosotros, mientras renuevan a candidatos insultantemente homófobos”


Por otro lado, la FELGTB quiere recordar el apoyo que Jaime Mayor Oreja, eurodiputado del PP, prestó al gobierno de Polonia. Ante una resolución que condenaba la actitud del gobierno polaco que pretendía impedir que los profesores de este país pudieran ejercer su profesión, Mayor Oreja votó en contra, apoyando la discriminación, protegiendo con su voto declaraciones como las del numero 3 del gobierno de Polonia, Roman Giertych, que calificó recientemente a los homosexuales de “Pederastas repugnantes”.


Silvia Jaén, secretaria general de la FELGTB se pregunta “¿Esta es la forma que tiene el PP de demostrar que está con nosotros, apoyar con su voto los mas salvajes insultos del gobierno de Polonia? “

> Berria: Politika > ANDALUCIA: IZQUIERDA UNIDA PROMOVERA EN MALAGA CAMPAÑAS DE SENSIBILIZACION HACIA EL COLECTIVO HOMOSEXUAL

  • Izquierda Unida: Moreno Brenes promoverá campañas de sensibilización hacia el colectivo homosexual
  • El candidato quiere fomentar cursos de formación dirigidos a policías locales para evitar las agresiones homófobas
  • Sur Digital, 2007-05-22 # E. Miranda · Málaga

La candidatura de Izquierda Unida por Málaga se reunió ayer con la asociación de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales 'Ojalá' para presentar las medidas que plantea la formación para fomentar la igualdad y normalizar todas las opciones sexuales, «que ya son normales, pero muchos sectores aún no lo han aceptado».


El número uno de la lista de IU, Pedro Moreno Brenes, dijo que su partido trabajará para crear desde el gobierno municipal campañas de sensibilización que promuevan el respeto a estos colectivos. «No es una cuestión de tolerancia. No nos gusta usar el término tolerancia, porque tolerar significa aceptar algo que no está bien», dijo Brenes. Desde IU consideran que es imprescindible trabajar en la concienciación desde diferentes ámbitos (educativo, cultural, empresarial...), al igual que luchar desde la Administración local contra las distintas expresiones de homofobia.


Formación de agentes

El candidato de la formación de izquierdas apeló al término «tolerancia cero» ante cualquier tipo de agresión y dijo que, en caso de gobernar, la Policía Local se implicará en este asunto: «Vamos a desarrollar planes específicos de formación a la Policía Local respecto a la violencia contra este colectivo, de la misma manera que lo haremos en relación a la violencia de género». En el ámbito de las empresas, el candidato quiere que las entidades privadas se impliquen para fomentar la igualdad entre sus trabajadores.


Los candidatos de IU en la capital estuvieron ayer acompañados por Kim Pérez, miembro de IU en Granada. Pérez, la única candidata transexual de España en estos comicios municipales, destacó que la sociedad «considera todavía extraño que una persona transexual pueda vivir y trabajar en igualdad con otras personas».

> Erreportajea: Politika > ¿A DONDE VA A PARAR EL VOTO GAY?

  • ¿A dónde va a parar el voto gay?
  • Del ‘no al PP’ al electorado silencioso que mira con el bolsillo
  • El Confidencial, 2007-05-22 # J. Corujeira · F. Martín

El colectivo homosexual supone aproximadamente un 10% del electorado, según estadísticas que manejan los colectivos, cuota nada desdeñable para un político ambicioso. El ejemplo más claro se encuentra en Alberto Ruiz-Gallardón, que se ha apresurado a aparecer en la portada de la revista gay Zero en este mayo electoral. Pero ¿se puede hablar realmente de un ‘voto rosa’? Y, en caso afirmativo, ¿a dónde se dirige? El Confidencial se lo ha preguntado a distintas asociaciones y la respuesta va del visceral “no al PP” de algunos al electorado silencioso que vota con el bolsillo de otros.


En la Fundación Triángulo lo tienen claro: “Votamos ideas. Al contrario que otras asociaciones, no pedimos el voto para ningún candidato concreto”. Sin embargo, sí ofrece información en su página web sobre las propuestas para gays y lesbianas de los programas de los distintos partidos políticos.


“Por ejemplo, informamos de que fue el PSOE quien aprobó la Ley de matrimonio homosexual y de que el PP presentó un recurso ante el Tribunal Constitucional (TC). O que este Gobierno ha incluido en los colegios una asignatura, educación para la ciudadanía, que enseña el respeto a la diferencia, y el Partido Popular la quiere quitar. A partir de ahí, confiamos en la madurez del electorado”, afirma Pablo López, presidente de la fundación.


Desde la Federación Estatal de Gays, Lesbianas, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), que agrupa a asociaciones de todo el país, se ha puesto en marcha en los dos últimos comicios –también para éste- la campaña “No votes PP”. La postura de los conservadores ante el matrimonio entre personas del mismo sexo, recurrido en estos momentos ante el Tribunal Constitucional, es la clave para este rechazo. “Está clara la política discriminatoria del PP hacia el colectivo. Mientras no cambien de estrategia, no podemos dejar de considerarlo un partido homófobo”, afirma Antonio Poveda, recién elegido presidente de la FELGTB.


“Pedimos reivindicaciones, más que representantes”

Eso no quiere decir que se reniegue de todos los candidatos conservadores por el simple hecho de serlo: “Si hay algún cabeza de lista del PP que rechace el recurso a la ley del matrimonio, le apoyaremos”, continúa Poveda.


Porque los colectivos estudian atentamente los programas, hacen propuestas a los partidos y sólo después de este proceso de consultas se da la información pública sobre el voto. “Lo que pedimos son reivindicaciones para el colectivo, más que representantes políticos gays y lesbianas”, asegura el presidente de la Fundación Triángulo, aunque también reconoce que “la visibilidad es importante, porque así contamos con referentes en distintos ámbitos, como el político o el empresarial”. “Está muy bien tener un alcalde homosexual fuera del armario sin problemas, como ya sucede en Berlín, Londres y, sin ir más lejos, en Valdepeñas”, recuerda.


El representante de Triángulo no cree en la existencia de un lobby gay ni en los llamados miembros de ‘la peseta rosa’. “Lo que sí hay es un movimiento asociativo muy fuerte y organizado que ha avanzado mucho en poco tiempo y ya empieza a dar sus frutos”, considera.


A primera vista, puede parecer que el voto rosa puede engrosar las filas de los partidos más progresistas. “Muchos gays y lesbianas se sienten rechazados por el PP y de lo que no se da cuenta este partido es de que hay mucho gay silencioso dentro del armario”, aseguran voces independientes del colectivo. Pero que nadie se lleve a engaño. Hay homosexuales de todas las tendencias políticas, y no a todo el colectivo le gusta el candidato que su partido preferido propone. “El voto local es un voto a la eficacia y muchos homosexuales de derechas votan con el bolsillo”, añaden.

> Berria: Politika > TRANSEXUALIDAD-EUSKADI PIDE EL VOTO PARA EL PSE

  • Transexualidad-Euskadi pide el voto para PSE
  • Europa Press, 2007-05-22

El colectivo de transexuales Transexualidad-Euskadi pidió el voto favorable para el Partido Socialista en las próximas elecciones forales y municipales de este domingo. Desde la asociación aseguraron que el Partido Socialista "ha demostrado su comprensión y sensibilización ante las demandas de la comunidad transexual, tanto a nivel nacional, como autonómico".


Según informaron desde el colectivo en un comunicado, el PSE está siendo el partido político vasco "que está animando la demanda de una Unidad Multidisciplinar de Género, que realice el proceso transexualizador, y generando una actitud política favorable entre los demás partidos".


Asismismo, resaltaron que con esta petición se dirigen a toda la ciudadanía del País Vasco, "tanto a la comunidad de las personas transexuales, como a nuestro entorno, y a toda persona que crea en la igualdad".

2007/05/21

> Erreportajea: Islama > DESPACHOS DE UN SOLO SEXO

  • Despachos de un solo sexo
  • Una fetua dictada en Egipto prohibe que un hombre y una mujer trabajen a solas si ella no lo ha amamantado
  • El País, 2007-05-21 # Ángeles Espinosa · Teherán

La prensa egipcia de ayer oscilaba entre el sarcasmo y la indignación. Dos profesores del Al Azhar, el centro teológico del islam suní por excelencia, han dictado una fetua según la cual la única forma de que un hombre y una mujer trabajen a solas en un despacho es que ella le haya "amamantado" previamente. Muchos musulmanes empiezan a estar hartos de estas extravagancias que dan una imagen ridícula de su religión.


La interpretación tradicional del islam establece que dos personas del mismo sexo que no estén casadas o tengan un vínculo familiar próximo, no pueden estar a solas. Los musulmanes más estrictos llegan a aplicar una segregación que a ojos occidentales se asemeja al apartheid de las mujeres. Sin embargo, en el día a día, son millones los creyentes que han adoptado una actitud mucho más relajada sea por convicción, motivos laborales o cuestiones prácticas. Otros consideran que basta con que la mujer vaya cubierta con el hiyab.


Ahora bien, de acuerdo con Ezzat Attia y Abdelmahdi Abdelkader, la mujer podría quitarse completamente el velo y quedarse a solas con un compañero de trabajo siempre que le hubiera "amamantado directamente de su seno en cinco ocasiones". Tan peculiar propuesta proviene, según explican algunos teólogos, de una interpretación errónea de un caso de tiempos de Mahoma, cuando el profeta aconsejó a una madre que diera su leche a un hijo adoptivo,


Ni siquiera eso ha acallado la indignación suscitada por el edicto religioso. "Es insensato", ha declarado la teóloga egipcia Malika Yusef, citada por el diario Al Karama. La mayoría de los comentaristas coincidían con Yusef. Pero no es la primera vez que una luminaria religiosa desata la polémica. El año pasado, Rashad Hasan Jalil, un antiguo decano de la facultad de Sharia (ley islámica) de Al Azhar, se descolgó con que si los esposos realizan el acto sexual completamente desnudos se invalida el matrimonio.


Y no es sólo en Egipto. Un clérigo musulmán indio dictó una fetua contra la ropa que la tenista Sania Mirza utiliza para jugar al tenis. La cuestión no pasaría de lo anecdótico sino fuera porque en algunos casos esos edictos religiosos instan al asesinato o justifican actos terroristas. Occidente lo descubrió cuando el ayatolá Jomeini emitió su fetua contra Salman Rushdie en 1989, a raíz de la publicación de Los Versos Satánicos.


No obstante, en contra de una visión muy extendida, esos edictos no son obligatorios para todos los musulmanes. El asunto de fondo es que el islam carece de una institución global con autoridad para dictar normas de obligado cumplimiento para los creyentes. Además, no sólo hay cuatro diferentes escuelas jurídicas suníes (hanafi, maliki, shafai y hambali) y tres chiíes (yafari, ismailí y zadí), sino que cualquier clérigo, sin importar su preparación, puede emitir una fetua, algo cada vez más cuestionado entre los musulmanes.


Lo habitual es que, cuando alguien con escasa formación o con un fundamento teológico dudoso, dicta un edicto controvertido, instancias religiosas superiores lancen otro de signo contrario. Pero estos suelen pasar desapercibidos para los medios de comunicación que se hicieron eco del primero. Así sucedió cuando el Comité para la Ley Personal de Todos los Musulmanes de India rechazó la fetua contra la ropa de tenis de la joven Mirza y manifestó que "el comité no tiene objeción si las chicas musulmanas participan en concursos de belleza, trabajan de modelos o llevan bañadores".


El problema es de tal envergadura que el Parlamento jordano aprobó el año pasado una ley restringiendo la emisión de edictos religiosos a un consejo nombrado de forma oficial, el Tribunal Supremo de Bangladesh estableció en el año 2000 que las fetuas que condenan a muerte son ilegales y la comisión de derechos humanos de Pakistán pidió en 1998 que se prohibieran.

> Berria: Animaliak > DOS FLAMENCOS "GAYS" REALIZAN SU SUEÑO DE SER PADRES

  • Dos flamencos gays realizan su sueño de ser padres
  • Yahoo Noticias, 2007-05-21 # AFP · Londres

Una pareja gay de flamencos adoptó una cría abandonada convirtiéndose felizmente en padres, informó este lunes una organización británica de conservación de la fauna.


Carlos y Fernando habían sufrido lo indecible para ser padres poniendo en práctica técnicas variopintas. Incluso habían echado a otros flamencos de sus nidos para quedarse con los huevos en la reserva de la organización Wildfowl and Wetlands Trust (WWT) de Slimbridge, en el suroeste de Inglaterra.


Permanentemente al acecho, no dejaron escapar la primera oportunidad real, cuando uno de los nidos fue abandonado y pudieron llevarse un huevo bajo sus alas.


La pareja, inseparable desde hace seis años, puede alimentar a la cría produciendo leche en sus gargantas.


"Fernando y Carlos son una pareja del mismo sexo conocida por robar los huevos de otros flamencos echándoles de sus propios nidos porque querían criar ellos mismos", explicó la portavoz del WWT, Jane Waghorn.


Las parejas gay son frecuentes entre los flamencos, explicó la portavoz. "Si no hay suficientes hembras o no se sienten atraídos por ellas, los machos se juntan con otros machos", afirmó.

> Berria: Politika > C. MADRID: LOS VERDES DE TORREJON DE ARDOZ PROMETEN CONTRATAR PROSTITUTAS TRANSEXUALES EN EL AYUNTAMIENTO

  • Se dedicarían a labores administrativas y sociales
  • Los Verdes de Torrejón prometen contratar prostitutas transexuales en el Ayuntamiento
  • Madridiario, 2007-05-21 # E.P.

El candidato de Los Verdes a la Alcaldía de Torrejón de Ardoz, Andrés Portilla, se comprometió este lunes a contratar a transexuales procedentes del mundo de la prostitución para labores administrativas y sociales del Ayuntamiento si gana las próximas elecciones municipales.


Portilla manifestó que su propuesta consistiría en crear un cupo, similar al que existe por Ley para dispacitados, para incluir dentro de la plantilla pública del Consistorio de Torrejón de Ardoz a trabajadores de largo duración y especialmente a transexuales "que por estar excluidos socialmente no pueden dedicarse a otra profesión que a la prostitución".


"Durante el debate parlamentario sobre la Ley nacional de Identidad de Género, aprobada en el mes de marzo, Izquierda Unida presentó una propuesta mía en el Senado, que fue rechazada pero contó con el respaldo de este grupo político y de otros partido nacionalistas", afirmó el postulante 'verde' a la Alcaldía.


Portil
la, que se autodefine como el primer candidato homosexual evangélico de España, añadió que esta medida tiene como objetivo último resolver el problema de la prostitución. "Estamos en contra de la legalización de la prostitución, porque creemos una forma de explotación humana, pero tampoco queremos que se penalice, por lo que dar empleo a este colectivo marginado sería la solución", agregó.


Asimismo, tildó a los transexuales como el núcleo de población más discriminado de Europa y aseguró que su tasa de desempleo ronda el 90 por ciento y la de suicidio un 30 por ciento "debido a la desatención sociológica y humana que sufren, a pesar de que en su mayoría tienen carrera universitaria".


El aspirante a la Alcaldía de Torrejón de Ardoz apostó por la discriminación positiva de los transexuales, pero también de prostitutas y chaperos que se dedican a la prostitución porque no encuentran otro trabajo, "extensible a otros colectivos como expresos, mujeres maltratadas, inmigrantes regularizados y ex drogadictos".


Por último, pidió al resto de los partidos políticos que hagan suya esta propuesta y la incluyan en sus programas electorales y se mostró esperanzado en conseguir representación municipal en el Ayuntamiento de Torrejón la próxima legislatura.

> Berria: Oroitzapena > EL GOBIERNO RESARCIRA A LOS HOMOSEXUALES APRESADOS POR EL FRANQUISMO

  • El Gobierno resarcirá a los homosexuales apresados por el franquismo
  • Las Provincias, 2007-05-21

El Gobierno estudia expurgar los expedientes de los homosexuales que fueron apresados durante el franquismo que actualmente están archivados en distintos centros penitenciarios del país para resarcir la memoria histórica de este colectivo que fue perseguido por su condición sexual durante los cuarenta años de dictadura. En el caso de que la iniciativa siguiera adelante, dichos expedientes serían trasladados al Archivo General de la Administración en la localidad madrileña de Alcalá de Henares.


La idea fue propuesta por la Asociación de Ex Presos, que representa a lesbianas, homosexuales y transexuales represaliados en la dictadura franquista, y que pretende obtener una recompensa moral y económica por el trato recibido durante dicho periodo. Instituciones Penitenciarias ha llevado a cabo distintos proyectos para indemnizar a los homosexuales represaliados y encarcelados por las antiguas leyes de Vagos y Maleantes y de Peligrosidad, como el homenaje celebrado en 2005 en la antigua cárcel de Huelva, donde se internaba a homosexuales para su ‘reeducación’.

> Berria: Politika > LOS GRANDES CANDIDATOS DE MADRID Y BARCELONA, "MARIONETAS" DEL DISCURSO GAY

  • Los grandes candidatos de Madrid y Barcelona, marionetas del discurso gay
  • Gallardón (PP), Sebastián (PSOE), Hereu (PSC) y Trias (CiU) a favor del matrimonio homosexual; sólo Fernández Díaz (PP) cumple con la familia
  • Forum Libertas, 2007-05-21

Recta final de los candidatos durante esta semana para asegurarse el máximo de votos en las próximas elecciones municipales y autonómicas del 27-M. Con ese objetivo, los grandes candidatos de Madrid y Barcelona no dudan en hacer suyo el discurso gay y manifestarse públicamente a favor del matrimonio homosexual. Tan sólo una excepción: el aspirante del Partido Popular a la alcaldía de la Ciudad Condal.


En la capital de España, el candidato del PP y actual alcalde, Alberto Ruiz Gallardón, posó orgulloso para la portada de la revista ZERO, mientras su principal oponente, el socialista Miguel Sebastián, considera el matrimonio gay “un paso de gigante”.


En Barcelona, el todavía alcalde y candidato del PSC, Jordi Hereu, se estrenó como oficiante de un matrimonio gay el 21 de octubre de 2006, el mismo día que acudió a la celebración del XX Aniversario de la Coordinadora Gai-Lesbiana; y el único adversario que pudiera hacerle sombra, el convergente Xavier Trias, no es contrario a esos matrimonios y también los casa.


Sólo Alberto Fernández Díaz, candidato del PP a la alcaldía de Barcelona, se resiste a considerar a los matrimonios homosexuales con el mismo rango que los formados por un hombre y una mujer. “El matrimonio gay no es comparable a la familia”, afirma.

“Lo mantendremos”
Gallardón, a pesar de que el PP presentó un recurso de inconstitucionalidad al matrimonio entre parejas del mismo sexo, no dudó en afirmar en la entrevista que le hizo ZERO que la ley que equipara las uniones gays al matrimonio “marcará una pauta que acataremos, mantendremos y haremos desde el PP”.


Insistió el líder popular a renovar la alcaldía de Madrid en que su partido “ha conseguido romper cualquier tipo de distancia o prejuicio de carácter ideológico o sociológico con el colectivo homosexual de Madrid”.

“Paso de gigante”
Por su parte, el candidato socialista a la alcaldía de Madrid, Sebastián, en una reciente entrevista publicada por diarioadn.com afirmó que con el matrimonio gay se había dado “un paso de gigante”


Cuando le preguntaron por su intención de crear un centro documental sobre gays y lesbianas, como “único candidato que ha presentado alguna propuesta para este colectivo”, respondió: “ El matrimonio homosexual ha significado un paso gigante en el reconocimiento legal de sus derechos, pero hay que trabajar en el reconocimiento social y cultural de este colectivo”


“Ana Botella y otros líderes del PP han defendido el disparate de que la familia se rompía con esta ley porque no les interesan los derechos de las minorías”, agregó Sebastián.

Al aniversario de gays y lesbianas
Que Hereu simpatiza con los matrimonios homosexuales no es ninguna novedad. El candidato del PSC a la alcaldía de Barcelona ya asistió el 21 de octubre de 2006 al acto de clausura de las jornadas Pensando en Futuro, que con motivo de la celebración del XX Aniversario de la Coordinadora Gai-Lesbiana se celebraron del 16 al 21 de ese mes.


Además, ese mismo día celebró como alcalde su primera boda homosexual en el Ayuntamiento de Barcelona, en el Saló de Cent. Ese día casó a Àlex Estil·les, dueño de XXL del gabinete de comunicaciones entre otras firmas la de Custo Dalmau y Xavier Lanau, fotógrafo. Los padrinos fueron Bibiana Fernández, Asdrúbal Ametller, el diseñador Custo Dalmau y Ester Gallén de XXL y la actriz Cayetana Guillén Cuervo.


No es contrario
En cuanto al candidato de CiU por Barcelona, Xavier Trias, procura evitar cuando puede el tema de los matrimonio homosexuales, pero, cuando se ve en la tesitura de tener que declarar algo al respecto, no se manifiesta contrario a la regulación del matrimonio gay.


Tampoco ha tenido reparos en casar a parejas del mismo sexo, a pesar de que su socio de coalición, Unió Democrática de Catalunya, se ha negado siempre a las demandas de los colectivos homosexuales.


"No son cosas comparables", dice Fernández Díaz

Ante la dócil actitud de los principales alcaldables por Madrid y Barcelona, que prefieren asumir el discurso homosexual como suyo propio y ganar el máximo de votos, suena casi extraña la voz de la excepción, la de Alberto Fernández.


El popular manifestó el pasado sábado, 19 de mayo, sin dudar por un momento, que “una pareja de gays y lesbianas es muy respetable, pero una cosa es la unión de una pareja homosexual y la otra la familia. Las dos son igualmente respetables, pero no son comparables”.


“Quiero un Ayuntamiento que tenga la misma sensibilidad hacia la familia que la que ha tenido el tripartito respecto a gays, lesbianas y transexuales”, agregó el líder popular.

> Berria: Homofobia > PERU: LA COMUNIDAD GAY, AMENAZADA POR SENDERO LUMINOSO

  • Comunidad gay amenazada por Sendero Luminoso
  • La guerrilla peruana celebró los 27 años del inicio de su lucha armada y amenazó a la comunidad gay. El movimiento homosexual limeño expresó su preocupación por la vida de sus miembros.
  • ADN Mundo, 2007-05-21

El movimiento maoísta peruano Sendero Luminoso amenazó con eliminar a la comunidad homosexual del país, advertencia que despertó la preocupación de sus integrantes, según informó el Movimiento Homosexual de Lima (MHOL) en un comunicado.


El representante del Movimiento Homosexual de Lima (MHOL), Giovanny Romero, afirmó que las amenazas aparecieron en panfletos distribuidos en diversas regiones del país, durante la madrugada del día internacional de la lucha contra la homofobia (17 de mayo). Sendero Luminoso también conmemoraba el 27 aniversario del inicio de su lucha armada.


El grupo rebelde Sendero Luminoso reapareció con motivo del 27 aniversario del inicio de la lucha armada, nuevamente incursionó en las regiones peruanas de Huánuco y San Martín, colocando banderas rojas con la hoz y el martillo y distribuyendo panfletos donde se atribuye el ataque de Yanajanca (del pasado 12 de abril), se desligan de algunos hechos de violencia y amenazan con “sancionar drásticamente a los corruptos y delincuentes”.


La advertencia hecha por los senderistas incluye a todos “…quienes protagonicen actos de nepotismo, abuso de autoridad, acoso, violación sexual, tráfico de drogas, proxenetismo, alcoholismo, drogadicción y homosexualidad”, según indica el diario Ojo.


El activista explicó que la homofobia de los movimientos guerrilleros en Perú no es nueva, y que su mayor antecedente es la matanza que el 31 de mayo de 1989 ejecutaron miembros del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) en la ciudad de Tarapoto. Allí un comando guerrillero ingresó al bar ‘Las Gardenias’, frecuentado por gays y travestis, donde apresó y luego asesinó a ocho ciudadanos.


Giovanny Romero dijo que en los próximos días procurarán mantener una reunión con el ministro del Interior, Luis Alva Castro, y otras autoridades del gobierno para coordinar medidas destinadas a proteger a la comunidad homosexual en el país.

> Berria: Literatura > CHILE: EL ESCRITOR JORGE MARCHANT RECIBE EL PREMIO NACIONAL

  • Recibe escritor gay premio nacional en Chile
  • Hace unas semanas Jorge Marchant recibió el premio de las Artes Nacionales de Chile por su novela “Sangre como la mía”, en donde aborda el tema del Sida en Nueva York; con ese pretexto contestó a nuestras preguntas vía e-mail.
  • Anodis, 2007-05-21 # Sergio Téllez-Pon

Luego de varias novelas y un par de libros de cuentos, Jorge Marchant (Santiago de Chile, 1950) reconoce que había abordado el tema de la homosexualidad de manera un tanto velada y sentía “que tenía una antigua deuda con la temática homosexual”. Eso, explica, “tal vez por vivir en una sociedad extremadamente conservadora y religiosa, y haber pasado los mejores años de mi vida bajo la dictadura de Pinochet”.


Entonces se hacía más necesaria la revisión de los últimos 50 años en torno a la identidad gay en Chile: “Esta revisión, por otra parte, no podía desconocer el tema del Sida, por cuanto, tal como lo he dicho reiteradamente, los homosexuales fuimos las primeras víctimas de esta catástrofe y para un escritor homosexual debería ser un deber escribir en torno a este fenómeno social y cultural”, agrega.


Sin embargo, apunta que "Sangre como la mía" “es mucho más que una novela sobre el Sida”. Explica que “la novela intenta describir a varios personajes homosexuales a lo largo de 50 años de historia”. Y eso, justamente, porque hace 50 años el cine jolivudense impresionaba a los jóvenes con sus estrellas: galanes y divas, radiantes, rebeldes e imponentes. Sobre la conjunción de cine y sida en su novela, Marchant dice que el cine de Hollywood de los cincuenta “es un tema ineludible para hablar sobre la cultura gay”. Y agrega: “La películas de Hollywood con sus intensos melodramas, permitían a los jóvenes homosexuales algunas señas de identidad que no se encontraban en la vida diaria. Al no tener a nadie con quien compararse, los chicos gays de entonces intentaban parecerse a James Dean, y en el mejor de los casos, se enamoraban de él”.


No es casual que la novela esté ambientada en Nueva York pues, como lo explica Marchant, “hay una suerte de homenaje a la ciudad donde comenzó esta fatídica historia [del VIH/Sida]” pero, agrega, la enfermedad aún en una ciudad tan abierta y cosmopolita como Nueva York “afecta principalmente a los más pobres y desamparados de esa sociedad. Específicamente a la comunidad hispana, mujeres incluídas, y a los afroamericanos”.


Por su parte, en los países latinoamericanos y sin una mínima base sobre la cual sostenerse “los homosexuales fuimos y seguimos siendo un estigma, algo difícil de encarar” y aporta un dato interesante: una encuesta realizada en 2006 por la Universidad de Chile arrojó que el 50% de los encuestados en la capital de aquel país sudamericano estima que “los médicos deberían investigar más las causas de la homosexualidad para evitar que sigan naciendo”.


Finalmente, al ser cuestionado sobre si esperaba recibir una de las más altas distinciones artísticas de su país, Marchant explica: “Tenía muchas ganas de recibirlo. Sangre como la mía es la novela más cercana a mi corazón, y con ella se cierra un ciclo que se inició hace treinta años cuando publiqué por primera vez en Buenos Aires mi primera novela, La Beatriz Ovalle, próxima a aparecer en México. Que los escritores de Chile me hayan distinguido por una obra como Sangre como la mía, habla muy bien de su apertura de mentes y del rigor profesional al premiar una novela que el periódico El mercurio calificó de ‘sólida y virtuosa’”.

> Erreportajea: Politika > ANTE LAS ELECCIONES 27-M, UN EXAMEN SOCIAL A LAS PROMESAS

  • Reportaje: Elecciones 27M
  • Un examen social a las promesas
  • Las ONG echan en falta programas transversales y voluntad real en las políticas sociales
  • El País, 2007-05-21 # June Fernández · Bilbao

Mujer, sostenibilidad e integración de inmigrantes son tres conceptos recurrentes en todos los programas electorales, pero las organizaciones sociales sólo ven eslóganes políticamente correctos donde debiera haber compromisos reales. Las asociaciones de gays, lesbianas y transexuales van más allá: ni siquiera se ven mencionados.


La alarma social generada por la violencia machista ha llevado la cuestión de género a las agendas políticas. Sin embargo, la organización feminista Medeak considera que los programas electorales son "muy insuficientes" y aboga por promover "políticas de igualdad realistas", con profesionales expertas en género y presupuestos específicos, mediante un proceso que incluya un diagnóstico de calidad y evaluaciones periódicas de los resultados. Además, defiende la incorporación de la perspectiva de género en la estructura organizativa de las instituciones, "para que haya una coherencia entre el discurso y el funcionamiento interno". Impulsar la educación en valores, erradicar las desigualdades y dar recursos a las familias que sufren situaciones de violencia son, en su opinión, las claves para combatir la violencia machista.


En las primeras elecciones locales con listas paritarias por ley, considera la medida un avance para que las mujeres participen en política. Aun así, cree que lo fundamental es que se fomente la participación y que las instituciones remedien la doble jornada laboral que coarta la participación de las mujeres en ellas. La organización guipuzcoana está pidiendo el voto en San Sebastián para el partido feminista Plazandreok.


Todos los candidatos subrayan su apuesta por las energías renovables, el transporte público y el urbanismo sostenible. La asociación por la autogestión de la salud Sumendi observa "propuestas muy buenas en temas periféricos -cesión de bicicletas, programas para compartir coche-, pero una política desarrollista insostenible en los temas centrales: vivienda e infraestructuras como la Supersur y el Tren de Alta Velocidad". Las políticas que pretenden ser ecológicas, como la creación de zonas verdes en Bilbao, resultan incoherentes. "Se sustituye la hierba natural por césped noruego, contaminan cortándolo cada día, y derrochan agua regándolo y luz con las farolas", señala un portavoz.


Sumendi propone promover ciudades ecológicas y sanas, y, entre otras medidas, aboga también por impulsar "la vida de barrio" para contrarrestar la eclosión de centros comerciales periféricos. Muchos inmigrantes no podrán votar el 27 de mayo, denuncia SOS Racismo. Aboga por cambiar las normas, empezando por la Constitución, "para que no haya ciudadanos de primera y de segunda". La organización es contundente al valorar a todos los partidos e instituciones: "Critican el racismo y dicen luchar contra él, pero promueven la discriminación, la alarma social, y políticas absurdas e inhumanas como la Ley de Extranjería".


SOS Racismo reivindica que se mejoren las políticas sociales para que lleguen a todas las personas que lo necesiten; alerta de abusos cometidos por parte de las policías municipales que denuncian los inmigrantes y aboga por tener en cuenta sus especiales circunstancias en los diferentes programas locales. Los ayuntamientos y diputaciones, al aplicar sus competencias, como en la regularización, "han utilizado los criterios más rígidos y restrictivos o se han lavado las manos", censura. No obstante, recalca que las políticas locales de fomento del empleo y formación "son virtuales si las leyes discriminatorias no cambian".


Pese a que los derechos de los homosexuales y transexuales han sido reconocidos con la aprobación de sendas leyes, que han sido objeto de polémica política, los programas de los partidos "no mencionan siquiera los términos gay, lesbiana o transexual", indica el militante de EHGAM Julen Zabala. "Las actuaciones dependen de la voluntad de alcaldes y concejales más comprometidos, no hay políticas globales", se queja.


La asociación Gehitu reconoce que las instituciones guipuzcoanas llevan años colaborando y apoyando los proyectos de las asociaciones del colectivo, mientras que Zabala cree que "se limitan a dar subvenciones y conmemorar fechas señaladas, pero no asumen como propias las acciones y reivindicaciones de las organizaciones". Coinciden en que hay que promover políticas transversales que tengan en cuenta las necesidades del colectivo en todas las áreas. En esa línea, Gehitu ha remitido a los partidos una lista de propuestas relacionadas con educación, seguridad, tercera edad, vivienda o empleo. Para ambas asociaciones, lesbianas y transexuales son los dos colectivos que exigen mayor atención, por su falta de visibilidad, estigmas sociales, y la situación de paro en el que se encuentra alrededor del 85% de transexuales españoles. "Hay que darles fuerza para que participen en la vida pública con libertad", señalan.