2007/11/19

> Laburrak: Politika > ARABA: EL PP DENUNCIA QUE SE LIMITAN LAS AYUDAS AL COLECTIVO HOMOSEXUAL

  • Se limitan las ayudas al colectivo homosexual
  • El Diario Vasco, 2007-11-19 # EP

El PP de Álava critica que el presupuesto presentado por el nuevo Gobierno foral (PNV- PSE) ha restringido las ayudas contra los homosexuales [sic] porque ha cancelado una partida de 30.000 euros habilitada por el anterior gobierno, del PP. Aquella partida se destinó para la lucha contra la homofobia y transfobia y permitió firmar un convenio con asociaciones como «Lesbitoria gaysteiz».

> Berria: Indarkeria > EL SERVICIO VASCO DE ATENCION A MUJERES MALTRATADAS RECIBE 150 LLAMADAS CADA MES TRAS DOS AÑOS DE FUNCIONAMIENTO

  • Violencia de género
  • El servicio vasco de atención a mujeres maltratadas recibe 150 llamadas cada mes tras dos años de funcionamiento
  • Madrazo confía en que para el año que viene haya una derivación automática de las llamadas al 016 al 900 840 111 vasco
  • El Diario Vasco, 2007-11-19 # Vasco Press · Bilbao

Cerca de mil mujeres han sido atendidas en el 900 840 111, el servicio vasco de atención telefónica a mujeres víctimas del maltrato doméstico y agresión sexual, en los casi dos años que lleva en funcionamiento.


Desde que este teléfono fuera puesto en marcha por el Gobierno Vasco en enero del año pasado se han recibido 2.723 llamadas y poco a poco se ha ido extendiendo su uso, lo que demuestra la "consolidación" del servicio como "herramienta eficaz para evitar el maltrato y coordinar otros servicios", en opinión del consejero de Asuntos Sociales, Javier Madrazo.


Concretamente, de las cerca de cien llamadas mensuales recogidas en 2006, este año, con datos hasta el mes de octubre, se han recibido ya 1.505 llamadas, con una media de 150 al mes. El perfil de la comunicante habitual es el de la mujer entre 30 y 49 años, con hijos a su cargo y que es agredida por su pareja o ex pareja. Suelen ser éstas, en la mayoría de los casos, mujeres que se encuentran en estado de "shock y desorganización", a las que se ofrece orientación e información de muy diversa índole.


Y es que en el 76% de los casos es la víctima la que llama, pero también se reciben, en menor medida, llamadas de familiares, amigos, compañeros de trabajo o de personas interesadas porque conocen un caso cercano de maltrato.


Servicio jurídico
Generalmente, en el 70% de las llamadas, no es necesario la derivación del caso a otros servicios y se trabaja exclusivamente desde la atención telefónica. Existe, sin embargo, la posibilidad, por la gravedad o particularidad del caso, de que se recurra a un servicio jurídico, social o especializado del área de igualdad de la mujer o, en un porcentaje menor, a servicios de atención psicológica.


En estos diez primeros meses del año, se ha dado un 22% de este tipo de intervenciones intensivas, en las que hay, además, un seguimiento por parte de los responsables de este servicio que, a petición de la propia afectada, la vuelven a llamar periódicamente o vuelven a recibir llamadas de la víctima o se piden informes al organismo al que se ha derivado el caso.


Desde el 3 de septiembre funciona un servicio similar en el conjunto de España a través del número 016. En estos momentos ambos servicios conviven y cuando se llama al 016 desde el País Vasco se desvía manualmente la llamada al 900 840 111 vasco.


Desvío automático

Madrazo ha urgido al Gobierno español a que este desvío se haga de forma automática para que toda mujer que llame al 016 sea inmediatamente atendida por el servicio vasco. Pese a ello, ha considerado poco probable que esto ocurra en los próximos meses, porque se requiere de un concurso público, y ha confiado en para el año que viene ya esté lista esta posibilidad.


El consejero vasco ha criticado al Gobierno español por no haber "previsto" esta situación, pese a que el Parlamento Vasco le instó el año pasado a disponer de un teléfono de tres dígitos y ha deseado en que esta "deficiencia" se subsane en 2008. Asimismo, ha recomendado a las mujeres que, mientras se mantengan ambos números, llamen al 900 840 111 vasco.

> Berria: Ikasketak > LA UPV Y MEDICUS MUNDI ORGANIZAN EL VII CURSO DE SALUD SEXUAL Y REPRODUCTIVA

  • UPV y Medicusmundi organizan desde mañana hasta diciembre en Donostia el 'VII Curso de Salud Sexual y Reproductiva'
  • La Universidad del País vasco (UPV) y la ONG Medicusmundi organizan, desde mañana y hasta el 30 de diciembre en la escuela de enfermería de Donostia, el 'VII Curso de Salud Sexual y Reproductiva'. Entre los participantes, principalmente alumnado universitario, se elegirá a dos personas para realizar prácticas de Salud Comunitaria, el próximo verano, en la Amazonía ecuatoriana
  • Deia, 2007-11-19 # Europa Press · Donostia

En un comunicado, la UPV explicó que el temario del curso, como en otras ocasiones, se dividirá en dos módulos, el primero sobre contenidos relacionados propiamente con la sexualidad y el segundo sobre temas de género y sus relaciones con la salud sexual y reproductiva.


En ambos módulos serán impartidos por profesionales de la medicina, sexología y pedagogía, docentes de la UPV, integrantes de la Asociación de Gays, Lesbianas y Transexuales de Euskadi Gehitu, del centro de atención a la pareja Biko Arloak y de Medicusmundi de Gipuzkoa.


El curso, dirigido principalmente al alumnado universitario de las ramas sanitarias, se completará con la selección, entre los asistentes, de dos personas que podrán realizar sus prácticas de Salud Comunitaria el verano que viene en la Amazonía ecuatoriana de la mano de Medicusmundi y la Fundación de Salud Amazónica (FUSA).

> Iritzia: Miguel Chavarria > AL GORE Y LAS PREGUNTAS DEL PREGUNTON

  • Al Gore y las preguntas del preguntón
  • El Diario Vasco, 2007-11-19 # Miguel Chavarria

Este procer norteamericano llamado Albert Arnold Gore, por abreviación, Al Gore, graduado en Administración Pública por la Universidad de Harvard, y en Derecho por la Universidad de Vanderbilt, en Tennessee; este orador que predica una revolución de las conciencias para que el género humano se enfrente al cambio climático en el plazo perentorio de diez años ¿es el mismo Al Gore que en 1998 y 1999 amenazó al vicepresidente sudafricano, más tarde presidente, Dhabi Mbeki con retirarle toda ayuda a la República Sudafricana si no desistía de sus planes de fabricar o importar fármacos genéricos -que son mucho más baratos que los específicos- para combatir el azote del Virus de la Inmunodeficiencia Humana Adquirida, más conocido cono virus del sida? Ante esta negación del valor de la vida humana cuando viene al mundo en oscuro envoltorio y se infecta del retrovirus, ¿es válida la excusa de la defensa los derechos de patente tras de la cual se parapetó Al Gore? Hay que tomar en cuenta que el empleo de genéricos cortaba la usura, pero aseguraba a los laboratorios unos beneficios razonables.


Este Al Gore, gran inversionista, directivo de Apple y asesor de Google, alabado por sus campañas de recogida de fondos y por la exitosa organización de macroconciertos sin ánimo de lucro en Londres, Nueva York, Johannesburgo, Río de Janeiro, Shangai, Sydney y Tokio ¿es el mismo Al Gore que en su campaña presidencial del año 2000 recibió cuantiosas aportaciones precisamente de los grandes consorcios farmacéuticos que se sentían perjudicadas por la venta y producción de fármacos genéricos?


Este Al Gore, millonario, dueño de Generation Investment Management, con sede en Londres, y asesor del gobierno británico en materia de medioambiente ¿es el mismo Al Gore que dio su apoyo al bombardeo de la fábrica sudanesa de El-Shifa - 20 de agosto de 1998- donde se fabricaba el 90% de los medicamentos que se utilizaban en aquél país, que desde entonces depende de las multinacionales de la industria farmacéutica? Excusa: terminar con las posibilidades de guerra química. ¿Le habrán dado por eso el premio Nobel de la Paz?


Este Al Gore, ferviente devoto del máximo respeto a la Naturaleza, propagandista de la urgencia planetaria, galardonado con el Premio Príncipe de Asturias y con el Premio Nobel de la Paz ¿es el mismo Al Gore que en 1999 apoyó el llamado Plan Colombia, para el empleo sistemático de un producto químico herbicida, llamado glifosato que fumigado desde el aire sobre las zonas de cultivo del arbusto de la coca iba a terminar con el narcotráfico? El glifosato, que produce un nocivo impacto ambiental sobre la vegetación en general, también provoca el aborto en animales y en seres humanos.


Este Al Gore, experto en comunicación que recomienda a los norteaméricanos un consumo más austero haciendo indicaciones tan prolijas como «use menos agua caliente, infle adecuadamente sus neumáticos, emplee menos el automóvil, desenchufe sus aparatos electrodomésticos cuando no los esté usando, evite comprar productos con envoltorios muy elaborados, cambie las bombillas corrientes por otras económicas» ¿es el mismo Al Gore que en su gran mansión de Nashville, en Tenneese, gasta 300 veces más energía al año, piscina climatizada incluída, que la que se consume en un hogar medio de los Estados Unidos?


Este Al Gore, presidente de Current TV cuyas filmaciones ha prometido el Presidente Rodríguez Zapatero que van a ser adquiridas para su divulgación en las escuelas de España ¿es el mismo Al Gore que afirma que los osos polares tienen que nadar hasta 60 millas de distancia para encontrar el hielo?


Las increíbles simplezas y exageraciones que contienen sus obras han sido desveladas por un tribunal británico y reconocidas como tales, entre otros expertos, por Manuel Toharia, que así lo ha expresado con la discreción y la sinceridad que le caracterizan.


Este Al Gore, al cual la revista Scientific American nombró Político del Año 2006 ¿es el mismo Al Gore que desde fecha tan temprana como es la de 1990 preconiza y apoya que se tomen medidas drásticas para reducir la población en los países pobres del mundo? ¿El exterminio de los desvalidos debe entrar en los usos de la política? ¿Y si la enemistad de Gore contra la fabricación de fármacos genéricos va por esa línea política exterminadora? No hay nadie que a estas alturas ponga en duda que el exterminio, o al menos un eficaz descaste o diezmado de la población de los países más pobres y atrasados tendría como efecto un ascenso de la renta media mundial, pero ¿no es eso un genocidio? ¿O es preciso ser alemán, rubio, dolicocéfalo y nacional-socialista, haber vivido entre 1939 y 1945 y desfilar al paso de la oca para poder ser acusado de cometer esas barbaridades? Aviados estaríamos si así fuera.


Y puestos a hablar del efecto invernadero que alterará la vida del planeta Tierra, ¿por qué Al Gore deja de lado el metano, el óxido nitroso, el hidrofluorocarbono, el perfluorocarbono, o el hexafluoruro de azufre? ¿O no tienen nada que ver estos productos con el cambio climático?

> Iritzia: Prudencio Lekuona Emparan > LA LEY DE IGUALDAD

  • La Ley de Igualdad
  • El Diario Vasco, 2007-11-19 # Prudencio Lekuona Emparan

La Defensora para la Igualdad entre Hombres y Mujeres, dirigida por Maite Erro, -doctora en Psicología por la Universidad del País Vasco- y dependiente de Emakunde ha cumplido su primer año. El balance: 5 denuncias, 11 quejas y 24 consultas, es decir; 40 solicitudes. El presupuesto de la Defensoría: 316.663 euros, por lo que cada actuación nos ha supuesto a los contribuyentes un coste de 7.916 euros, unas 1.316.526 pesetas para entendernos. Si eso ya es un escándalo, mejor no pensar a qué habrán dedicado el tiempo con tan ínfima carga de trabajo. Pero si esto no fuera suficiente, el Departamento de Promoción Social de la Diputación de Álava va a crear su propio Servicio de Igualdad. Seguramente no saben que existe uno. O tal vez piensan que está sobrecargado de trabajo. ¿Tomarán ejemplo el resto de diputaciones? ¿Y los ayuntamientos de las capitales? Sin duda, la creación de estos servicios es muy vistosa y políticamente correcta, pero su efectividad, como se ve, es casi nula, y no sirven para el objetivo que se crean. No es de extrañar, que al «ruido» que se monta en torno a los Alardes de Irun y Hondarribia, se presenten en nuestras dos ciudades, reivindicando algo que el TSJPV y el Tribunal Supremo ya se han pronunciado.

> Berria: Eliza > EL OBISPO RICARDO BLAZQUEZ ABOGA POR UNA MEMORIA HISTORICA QUE NO REABRA HERIDAS

  • El presidente de los obispos aboga por una memoria histórica que no reabra heridas
  • El País, 2007-11-19 # EFE · Madrid

El presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Ricardo Blázquez, ha afirmado hoy que no es acertado volver al pasado para reabrir heridas, atizar rencores y alimentar las desavenencias, al referirse a las recientes beatificaciones de mártires en Roma y al aludir a la Ley de la Memoria Histórica. Blázquez, que ha abierto hoy la Asamblea Plenaria de los obispos con un discurso que ha centrado en los mártires, el reciente nombramiento de cardenales y obispos españoles, la primera visita de Juan Pablo II a España el 31 de octubre de 1982, y las migraciones, ha dicho también que "la búsqueda de la convivencia en la verdad, la justicia y la libertad debe guiar el ejercicio de la memoria".


Tras felicitar a los arzobispos de Barcelona y Valencia, GarcíaGasco y Martínez Sistach, respectivamente, junto al sacerdote Urbano Navarrete, recientemente designados cardenales por el Papa, así como al portavoz de la CEE, Juan Antonio Martínez Camino, nombrado obispo auxiliar de Madrid el pasado sábado, Ricardo Blázquez ha centrado su discurso en el reciente acto de las beatificaciones de 498 mártires en la Plaza de San Pedro del Vaticano. El también obispo de Bilbao ha expresado su deseo de que los historiadores contribuyan a que se haga "plena luz sobre nuestro pasado: Qué ocurrió, cómo ocurrió, por qué ocurrió, qué consecuencias trajo".


"Apreciaciones diferentes"
Para Blázquez, esta aproximación abierta, objetiva y científica "evita la pretensión de imponer a la sociedad entera una determinada perspectiva en la comprensión de la historia. La memoria colectiva no se puede fijar selectivamente; es posible que sobre los mismos acontecimientos existan apreciaciones diferentes, que se irán acercando si existe el deseo auténtico de comprender la realidad". Tras afirmar que cada grupo humano, como la Iglesia católica, tienen derecho a rememorar su historia y a cultivar su memoria colectiva "porque de esta manera profundizan también en su identidad", Blázquez dijo que esa actualización del pasado, además de ensanchar la conciencia compartida puede sugerir actuaciones de cara al futuro, ya que memoria y esperanza están íntimamente unidas".


"Pero -advirtió el presidente de la CEE- no es acertado volver al pasado para reabrir heridas, atizar rencores y alimentar desavenencias. Miramos al pasado con el deseo de purificar la memoria, de corregir posibles fallos, de buscar la paz". Para el obispo de Bilbao la búsqueda de la convivencia en la verdad, la justicia y la libertad debe guiar el ejercicio de la memoria, y recordó que un cristiano no puede dejarse llevar del odio, aunque sea en nombre de la justicia. Habrá momentos para dar gracias por lo que se hizo y por las personas que actuaron, y probablemente en otros y ante actuaciones concretas, "sin erigirnos orgullosamente en jueces de los demás, debemos pedir perdón y reorientarnos", añadió Blázquez citando a "la purificación de la memoria" a la que invitó Juan Pablo II.


Perdón a los implicados en
la Guerra Civil
En su intervención citó varios documentos de la CEE sobre la necesidad de perdonar por todos los que se vieron implicados en la Guerra Civil, de uno u otro bando, "en acciones que el Evangelio reprueba", para señalar: "recordamos la historia no para enfrentarnos sino para recibir de ella o la corrección por lo que hicimos mal o el ánimo para proseguir en la senda acertada". Dijo también el prelado que aunque "nosotros nos referimos a los mártires cristianos, mostramos nuestro respeto a las personas que han mantenido sus convicciones y han servido a sus causas hasta afrontar las últimas consecuencias". Las beatificaciones de los mártires "no supone desconocimiento ni minusvaloración del comportamiento moral de otras personas, sostenido con sacrificios y radicalidad", afirmó el presidente de la CEE.

> Berria: Eliza > BENEDICTO XVI RELACIONA LA DIFUSION DEL SIDA A UNA NOCION EQUIVOCADA DEL MATRIMONIO

  • El Papa relaciona la difusión del sida en África a una noción equivocada del matrimonio
  • Europa Press, 2007-11-19 # G. Moreno · Roma

El Papa Benedicto XVI destacó hoy que los males que "atenazan algunas partes de la sociedad africana", tales como la "promiscuidad, la poligamia y la difusión de enfermedades de transmisión sexual", entre las que sobresale la difusión del sida, "pueden estar directamente relacionadas con nociones equivocadas del matrimonio y la vida familiar".


El Romano Pontífice hizo estas declaraciones durante una audiencia con los obispos de la Conferencia Episcopal de Kenia, que acudieron al Vaticano con ocasión de su visita 'ad limina', el encuentro que, cada cinco años, todos los prelados del mundo suelen mantener con el Papa para transmitirle las peculiaridades de la labor pastoral en su país.


Benedicto XVI insistió en la necesidad de custodiar "cueste lo que cueste" tanto la familia como el matrimonio, "concebido como una unión indisoluble entre un hombre y una mujer, esencialmente iguales en su humanidad y abiertos a la generación de una nueva vida".


Asimismo, aseguró que causa una "grave preocupación" el influjo "cada vez más grande" que la "cultura secular globalizada" ejerce en el continente africano a través de "organizaciones que promueven el aborto", entre otras cosas.


El Papa definió el aborto recordando que se trata de la "destrucción directa de una vida humana inocente", algo que "nunca puede justificarse por muy difíciles que sean las circunstancias" que lo motiven.


"Recordad a vuestro pueblo que el derecho a la vida de todo ser humano inocente, nacido o no, es absoluto y se aplica a todas las personas sin excepción alguna", insistió el Romano Pontífice, al tiempo que emplazó a la comunidad católica a "ofrecer su ayuda a las mujeres que tengan dificultades para aceptar un hijo, sobre todo cuando están aisladas de su familia y amigos".


Por último, advirtió sobre la expansión de una "mentalidad relativista y secularizada", que "se afirma cada vez más a través de los medios globales de comunicación social", motivo por el que les instó a seguir promoviendo "la calidad y la identidad católica" en las escuelas, universidades y seminarios que saca adelante la Iglesia en este país africano.

2007/11/18

> Berria: Politika > ARABA: EL PP ADVIERTE QUE EL PACTO PRESUPUESTARIO PSE-PNV REBAJA LAS AYUDAS A COLECTIVOS HOMOSEXUALES

  • El PP de Araba advierte que el pacto presupuestario entre PSE y PNV ha rebajado las ayudas al colectivo de homosexuales
  • El PP de Araba advirtió hoy que el Presupuesto presentado por el nuevo Gobierno foral, que ha sido pactado entre PNV y PSE, ha restringido las ayudas al colectivo homosexual al cancelar una partida habilitada por el Gobierno del PP para la lucha contra la homofobia y la transfobia que, bajo la denominación de "Convenio con Asociaciones Lucha contra la Homofobia y la Transfobia", estaba dotada con 30.000 euros.
  • Deia, 2007-11-18 # Europa Press · Bilbao

Según informó el PP, a esta partida se podían acoger aquellas asociaciones interesadas en desarrollar programas contra la homofobia y la transfobia, como fue el caso de 'Lesbitoria Gaysteiz', quien firmó un convenio con el anterior equipo de Gobierno foral el pasado 17 de mayo, Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia. Se trató de la primera vez en que la Diputación Foral de Araba realizaba un convenio con asociaciones de apoyo al colectivo de homosexuales.


Los populares indicaron que el anterior Ejecutivo del PP firmó un convenio semestral dotado con 20.000 euros para seis meses, "que ha sido rebajado a 6.300 euros anuales por el nuevo Ejecutivo del PNV, que ha incluido este convenio en el Departamento de Juventud y Política Social".


PP criticó que, "junto a esta sustancial rebaja para la Asociación Lesbitoria Gaysteiz, el nuevo presupuesto, pactado entre el PNV y los socialistas, ha cancelado la partida genérica a la que se podían acoger otras asociaciones vinculadas a la reivindicación de los derechos del colectivo homosexual".


Por ello, el PP anunció una enmienda a los Presupuestos "para restaurar los importes y la partida para la puesta en marcha de estos programas contra la homofobia y la transfobia".

> Erreportajea: Artea > ANDY WARHOL, OBSESION DESCONOCIDA

  • Obsesión desconocida
  • Por primera vez en España, se muestran algunas de las fotografías en las que Andy Warhol plasmó tantas veces su imagen
  • El fotomatón y la polaroid fueron su locura, sentía fijación por verse una y otra vez retratado, multiplicado. Andy Warhol creo su imagen a base de fotografías. Algunas se muestran ahora por primera vez en España
  • El País, 2007-11-18 # Julia Luzán


Tuvo mil caras. Se inventó un mundo y una vida. ?Si queréis saberlo todo sobre Andy Warhol, mirad la superficie de mis pinturas y mis películas y allí me encontraréis. No hay nada detrás?. Dejó una obra inmensa y 20 años después de su muerte continúa ganando batallas mientras bate records en las subastas de arte.


Andy Warhol fue también un maestro del aforismo. Sus boutades movían a los demás a interpretarle: "Cuando yo me miro al espejo, lo único que sé es que no me veo tal como me ven los demás", o "Quiero ser tan famoso como la reina de Inglaterra". Les ponía el caramelo en la boca. Artista, visionario, introvertido. El Picasso pop se fabricó un personaje a la medida. "Quién piense aún que Warhol es un artista de consumo, sin mucha trascendencia, se confunde". Estrella de Diego, doctora en Historia del Arte y profesora de Arte Contemporáneo en la Universidad Complutense de Madrid, es una warholiana convencida. Ha estudiado a fondo las obsesiones por la serialización de un Warhol que, paradójicamente, nunca se repetía. Comisionaria de Warhol sobre Warhol, título de la muestra que se inaugura el próximo martes en la Casa Encendida de Madrid, ha rescatado algunas de las obras menos conocidas del gran público no sólo por las técnicas empleadas -polaroids, acetatos, fotomatones- sino también fotografías del artista tomadas por sus amigos, Duane Michaels, Brigit Berlin, Robert Mapplerthope o Beton. Un recorrido espectacular por la imagen de un artista imaginativo y vanguardista.


A lo largo de su vida, Warhol se construyó su imagen y su pasado. Sólo respetó a la señora Warhola, su madre. Juntos firmaron alguna que otra obra, como una serie -siempre serie- de dibujos de gatos de colores y posturas hilarantes. Ella adoraba a los felinos y los años en que vivió con su hijo en Nueva York compartieron sus siameses. Cuando murió, Andy se sintió el huérfano más infeliz de la tierra.


Su piel era demasiado blanca, el rostro mostraba granos, tenía una nariz un tanto gruesa. Hablaba inglés, con un fuerte acento polaco. Introvertido y tímido, borrar tantas huellas le llevó a Andy Warhol (Pittsburg, 1928, Nueva York 1987), muchos años. Pero cuando lo logró, la crisálida, convertida en mariposa, voló muy lejos, transformada en icono. Pat Hackett, la que fuera amiga, secretaria y a la que noche tras noche, durante 11 años, Warhol dictara su diario, intuyó mucho de lo que sucedió después: "Andy cambió tanto con los años que cualquiera que le conociese en los sesenta y principios de los setenta podía preguntarse porqué ciertos aspectos de su personalidad no aparecen más en sus escritos, sobre todo la forma cruel y exasperante que él tenía de provocar a la gente" (Diarios, Anagrama).


La idea de un Warhol visto como un héroe moderno dará al traste con quienes ven en él a un artista banal. La clave de la exposición, lo que la hace diferente a las realizadas hasta la fecha es la confrontación de los retratos y autorretratos. "A través de las fotos de sus amigos y de sus autorretratos, vemos cómo va transformándose su rostro, hasta que al final se convierte en una máscara con peluca", comenta De Diego.


La exposición se ha articulado en torno a varias etapas de la vida del pintor. En la primera se muestra al artista cuando aún no sabe quién es ni qué imagen mostrar. En la década de los 50 un jovencito Warhol, con pinta de adolescente seguidor de la NBA, estudiante en la Escuela de Bellas Artes, aparece en retratos hechos por amigos. Warhol mira y observa. La fotografía es algo que aún le intriga. En aquella época viste de forma horrible, con un pelo repeinado hacia atrás y gafas de concha. En otras instantáneas aparece ya en Nueva York, trajeado de pana color claro, retratado por Otto Fenz, uno de sus grandes amigos. Queda todavía algunos años para que surja el Warhol de pelo platino desflecado, vestido de negro, con vaqueros y cazadora de cuero. Un Andy que va al gimnasio cada día para desterrar las redondeces de su cuerpo.


A lo largo de su vida. Warhol persigue el gesto, es un actor que no sabe aún interpretar. En las fotos de su primera época se ve cómo intenta definir su estilo. En las instantáneas de fotomatón se pinta flequillo, se estrecha la nariz gordezuela, se busca a sí mismo como lo haría un peluquero en un estudio de imagen. Es Warhol experimentando con el photoshop antes de que éste existiría. Cuando acepta que sus manos de dedos largos son bonitas, se retrata tapándose la cara con ellas. Ya ha descubierto una pose. Tiene algo que los demás desean. Muchos años después, capta sus extremidades en primer plano. Aparecen huesudas, deformadas por la edad, pero siguen siendo bellas, distintas.


Estrella de Diego y José Guirao, director de la Casa Encendida, han rastreado las huellas del artista en la Fundación que lleva su nombre y en el Museo de Pittsburg de donde han sacado verdaderas joyas. Durante el último año han ido recopilando material hasta conseguir más de 200 obras prestadas por cerca de un centenar de instituciones y coleccionistas.


"En el proceso de trabajo de Warhol era decisivo intentar mostrar las diferentes técnicas con las que trabajaba y la importancia como dibujo preparatorio que tiene la técnica polaroid;, afirma Estrella de Diego. Es el working progress del taller de Warhol, algo que, asegura la comisaría, ?en España no se ha visto nunca". Su objetivo, huir de una exposición del Warhol de siempre. Tanto que sólo se exhibe un retrato de Marilyn -"como una concesión", aseguran-.


Otra de las novedades de la exposición serán los screen test, el modo de trabajar que empleó en La Factory. Warhol sentaba a a sus modelos, desde Susan Sontag a Lou Reed, frente a una cámara fija y así los filmaba durante horas. Las imágenes las utilizaba como pruebas para luego trabajar en los retratos. Hizo cientos. Warhol tenía alma de coleccionista, estaba obsesionado por la repetición. Instaló en el estudio una máquina de fotomatón y aquello fue una auténtica mina creativa. Muchas de sus pinturas seriadas salieron de ahí.


Durante los años setenta y hasta su muerte, la actividad principal de sus ayudantes fue conseguirle encargos de retratos, que eran su principal fuente de ingresos. Aunque estuviera haciendo otras cosas, siempre había retratos a medio hacer por su estudio. El modelo posaba mientras Andy le tomaba más de 60 polaroids. A continuación escogía cuatro y las mandaba al laboratorio. Cuando se las devolvían, seleccionaba una, la cortaba y la manipulaba. Una vez lista, ampliaba el tamaño y las serigrafiaba.


Warhol trabajaba como un artista del Renacimiento. Hacía que sus ayudantes le pintaran los lienzos con dos fondos, color carne para los hombres y más rosado para las mujeres. Los vendía a 25.000 dólares la primera copia y a 5.000 las siguientes. Esa idea de la serialidad le seguía a todas partes. En una ocasión, refiriéndose al pintor metafísico italiano Giorgio De Chrico, comentó: "Me gusta la idea de que repitiera siempre las mismas pinturas. No creo que lo hiciera porque la gente y los marchantes se lo pidieran, sino porque la idea le gustaba y veía en la repetición una forma de expresarse. Probablemente ése sea nuestro punto en común. Él repetía año tras año, yo repito el mismo día en el mismo cuadro. Todas mis imágenes son las mismas y al mismo tiempo son diferentes".


El día en que Estrella de Diego y Guirao aparecieron en el Museo Warhol de Pittsburg, Pensilvania, Matt Wrbican, archivero del centro, les descubrió un tesoro: cientos de cajas de cartón que el artista recopiló. Lo que llamaba "cápsulas del tiempo" (time capsules), "llenas de detritus de su vida". Desde los objetos más corrientes (facturas, cartas, mensajes telefónicos) hasta botellas de su perfume favorito, Shalimar, de Guerlain, los guardaba en esas cajas selladas y lacradas.


"Ideó varios planes para venderlas", dice Matt Wrbican, como meter dentro de ellas algún dibujo suyo, de forma que sólo al abrirla el comprador sabría cuál era obra que le había tocado en suerte. La time capsule 21 destaca entre las demás. ?Incluye más de 200 retratos fotográficos, un certificado de la galería Leo Castelli de Nueva York donde se lee que el 8 de mayo de 1961, debía 200 dólares por un dibujo de Jasper Johns. Hay también una página de una revista donde se ha recortado una Jackie Kennedy de luto y el periódico que empleó para su obra 129 mueren en un jet; varias fotografías, entre ellas, retratos del torero El Cordobés, imágenes de Toledo. En otra cápsula guardó los enseres de su madre y escribió de su puño y letra: "Ropa de la madre de Andy Warhol". Una auténtica rareza.


Pero qué ocurría dentro de Warhol. Quién es ese hombre omnipresente en tantos retratos. Estrella de Diego cree en un Warhol melancólico, nostálgico, atrapado por la muerte (Tristísimo Warhol, Siruela) aunque la realidad es la de un ser que cambia por segundos, se mimetiza en otros, un hombre que se plantea continuamente la existencia de la verdad. Anda siempre con cámaras. Lo fotografía todo pero él se esconde detrás del objetivo. En 1976 ha logrado construirse una máscara. Ha adquirido los gestos y ya se ha transformado él también en una obra de arte. Cuando retrata su intimidad, quiere mostrar su estudio. Un caos en el que, entre un montón de revoltijos, están sus fetiches, el retrato de Jackie Kennedy o la sopa Campbell -la que tomaba todas las noches de pequeño en su casa- . Ésa es la broma, el pequeño homenaje a las obras que se identifican con Warhol.


En junio de 1968 vio la muerte muy de cerca. Valerie Solanas, autora de un manifiesto feminista, le dispara tres tiros a quemarropa. Una de las balas entró por el costado derecho y le salió por la espalda. "Sentí como si me quemaran por dentro", dijo. Salvó la vida, pero impacto le duró siempre: "Si hubiera muerto ese día, hoy sería una figura de culto". No existen muchas fotos de las cicatrices.que le quedaron en el torso. Las pocas que hay se exhiben en la muestra, desde la clásica, tomada por Richard Avedon, hasta las captadas por una de las chicas de La Factory, Bridget Berlin. Con aquel atentado muere una etapa y comienza otra.


La década de los setenta es sombría para Warhol. Se da cuenta de que todo el glamour que busca fotografiando a las celebridades se muere. Poco a poco se convierte en un personaje algo lúgubre y se esconde cada vez más. Se parapeta detrás de su imagen. Pero algo va a salvarle. Un nuevo artilugio, la cámara Polaroid. Warhol se vuelve loco. Dispara y ve el resultado al instante. Inventa nuevas técnica e idea las fotos cosidas. En 1975, pinta a dos grandes artistas, Man Ray y Joseph Beuys.


En los años ochenta, los colores de sus pinceles se apagan. Por momentos parace que gira hacia el expresionismo abstracto. A Warhol ya no le interesan los famosos, busca a gente desconocida. Las secuelas del disparo permanecen, la muerte acecha. Ha entrado en la cincuentena y se siente vulnerable. Dibuja esqueletos, osamentas: en 1978 aparece con una calavera - "el retrato de cualquiera"- que compró en un vaje a París. Ha puesto en cuarentena al Warhol frívolo. Vuelve a sus orígenes de publicista y retrata bodegones de zapatos. Concuerdan con su ánimo. Qué hay más triste que un par de zapatos abandonados. "Warhol en la década de los ochenta encuentra su sitio", afirma Estrella de Diego. Lo hace en una increíble sesión fotográfica de Christopher Makos, donde aparece travestido. Es la primera vez que protagoniza una performance. "Si en un momento, Andy se configura reflejándose en el mundo, en otro lo hace mirándose a sí mismo, porque él no quiere existir, quiere desaparecerse en los demás".


"Arruinarse era uno de los peores miedos de Andy. Eso y tener cáncer", dijo uno de sus amigos. El 14 de febrero de 1987, Warhol acudió al médico para hacerse uno de sus tratamientos de colágeno. Se quejaba de dolores. El 20 de febrero ingresó en el hospital, le extirparon la vesícula y parecía que se recobraba bien de la operación, pero cuatro días después, murió. Dejó inmumerables colecciones, muchos relojes, desde Rolex hasta baratijas de plástico, una gran casa en la calle 67 de Manhattan deonde dormía en una cama con dosel, lleno de antiguallas, fotos de su madre y un cruficijo. "Andy murió ayer. Nunca dejará de sorprendernos", dijo como epitafio su amigo Glenn O'Brien.


  • Warhol sobre Warhol puede verse, desde el día 23 hasta el 20 de enero en la Casa Encendida, obra social de Caja Madrid, Ronda de Valencia, 2. Madrid.

> Berria: Diskrimninazioak > GIPUZKOA: EL ENDURECIMIENTO DE LA LEY EN CHINA HACE CAER UN 25% LAS SOLICITUDES DE APOPCION

  • El endurecimiento de la ley en China hace caer un 25% las solicitudes de adopción en Gipuzkoa
  • En el primer semestre del año, las peticiones de adopción se redujeron a 19
  • El Diario Vasco, 2007-11-18 # EFE · San Sebastián

Las solicitudes de adopción en China han experimentado un descenso del 25% en 2007 en Gipuzkoa debido a los nuevos requisitos establecidos por este país relativos a la formación o los ingresos económicos de los demandantes. Según fuentes de la Diputación de Gipuzkoa, estas nuevas medidas, que entraron en vigor el pasado 1 de mayo, han hecho que en el primer semestre de este año se hayan reducido a 19 las peticiones de adopción en este país asiático.


Los nuevos criterios dan prioridad a los matrimonios heterosexuales jóvenes con alto nivel de estudios e ingresos económicos y perjudican a los solteros, homosexuales, obesos y mayores de 50 años. De esta manera, las parejas solicitantes deben estar formadas por un hombre y una mujer con una relación marital estable, cuyos miembros deben tener entre 30 y 50 años, además de estar sanos física y mentalmente y disponer al menos de un trabajo estable y de unos ingresos anuales determinados.


También es necesario que los dos miembros del matrimonio hayan recibido educación hasta el nivel de bachillerato superior o bien formación profesional del mismo nivel lo que, según dijo la presidenta de la Asociación de Familias Adoptantes (Anichi) Cristina Villar, acarrea muchas dificultades.


Cristina Villar, madre de dos niñas chinas de 7 y 4 años, aseguró que ésta es una de las condiciones que ha motivado el descenso de las solicitudes de adopción en este país asiático que, según dijo, "tiene muchas cosas a su favor" dado que es "muy transparente y claro en todo el proceso", que puede prolongarse más de dos años.


Villar comentó que la adopción de un menor chino puede suponer un desembolso de unos 8.000 dólares, en los que se incluyen los 3.000 dólares de donativo para el orfanato y los gastos del viaje que debe efectuar la familia solicitante para recoger al niño asignado. Ante las dificultades cada vez mayores que presenta China, Villar indicó que la "esperanza" de las personas que quieren adoptar se dirige ahora hacia Vietnam, aunque advirtió de que se trata de un país que puede "colapsarse" rápidamente.


Adopciones
Según datos facilitados por la Diputación Foral, un total de 877 menores extranjeros han sido adoptados en Gipuzkoa en el período 1995-2006, la mayoría procedentes de China, Rusia y Ucrania. Las mismas fuentes indicaron que de todas ellas sólo hay una adopción que ha fracasado por "problemas de convivencia entre la madre y la hija" y aseguraron que no hay constancia de que en Gipuzkoa se haya producido algún proceso irregular. La llegada de menores extranjeros a este territorio ha registrado un incremento considerable en los últimos años al pasar de 3 en 1995 a 102 en 2006.


Respecto al primer semestre de 2007, un total de 49 niños han sido adoptados, de los cuales 11 provienen de Rusia, 10 de China, 7 de Colombia, 5 de Etiopía, 4 de Hungría, 4 de Nepal, 3 de Kazajstan, 3 de Ucrania, 1 de Chile y 1 de Moldavia. Itxaso Martín, trabajadora social del área de adopción de la Diputación, aseguró que la adopción internacional ha experimentado un "boom terrible" en los últimos 13 años, cuando abrieron el camino las familias más valientes. Hoy, en cambio, "casi todo el mundo" conoce a alguien o ha oído algún caso de alguna familia guipuzcoana que ha adoptado a un niño en China, Rusia o cualquier otro país del mundo, comentó.


España, con más de 23.000 adopciones en cinco años, es, junto a Suecia, el país del mundo en el que en términos relativos más niños extranjeros se adoptan, mientras que en valores absolutos sólo es superado por Estados Unidos. También es líder mundial en adoptar en China, aunque las cifras podrían variar con la entrada en vigor de los nuevos requisitos que dificultan aún más el comino hacia la adopción que cada año emprenden miles de familias españolas.

> Iritzia: Arturo Pérez-Reverte > 20, 15, 750

  • 20, 15, 750
  • XLSemanal, 2007-11-18 # Arturo Pérez-Reverte

Veinte años en la calle, celebran hoy quienes desde hace quince me albergan. Y pues de aniversarios estamos, acabo de calcular que éste es mi artículo número setecientos cincuenta. En lo que a mí se refiere voy a ahorrarles a ustedes hacer balance extenso del asunto, porque hace casi un año, con motivo del número 1.000 de XLSemanal, ya dediqué folio y medio a contar por qué sigo aquí dando la brasa: porque me lo paso de muerte dando escopetazos –¿Acaso no se mata a los caballos?, novela de Horace McCoy llevada al cine bajo el título Danzad, danzad, malditos–, porque hay cartas entrañables de lectores que me obligarían a seguir frecuentando mi particular e imaginario bar de Lola aunque se me fueran las ganas, y porque la gente que me publica esta página ha demostrado con creces, durante esos largos y movidos quince años, una lealtad a toda prueba. Y cuando digo a toda prueba quiero decir exactamente eso: libertad en plan tú mismo y ahí está el Código Penal, y lealtad a prueba de damnificados vociferantes, publicitarios o anunciantes sedientos de sangre, políticos de Cómo Permitís Que Ese Cabrón, paletos de campanario, neohistoriadores de pesebre, falangistas de correaje, comisarios de checa de Bellas Artes, meapilas de Camino Verde Que Va a La Ermita, imbéciles de género y génera, y feminatas desaforadas con la pepitilla seca o hecha un lío. No sé si me explico. Ni si olvido algo.


Lo que me gustaría hoy, ya puestos a dedicar esta página, como me han sugerido, a celebrar el cumpleaños feliz, es dedicar un saludo de agradecimiento a quienes trabajan en el envés de la trama, y también a los compañeros con quienes comparto, o compartí en tiempos pretéritos, el trabajo en esta revista dominical, colorín o como se llame. A estos últimos, los de ahora, los conocen ustedes, pues basta con pasar las páginas para encontrar sus nombres, incluido el del cartero que me sufre. Así que también se los ahorro. Resulta estupendo, gratificante y educativo compartir papel con casi todos, incluido Paulo Coelho, que pese a sus esfuerzos místicos no ha logrado todavía hacerme ver la luz; pero lo mismo cualquier día uno de sus artículos me enciende la bombilla y me voy al Tíbet. Nunca se sabe. Otros colegas ya no teclean aquí, pero con algunos llegué a pasar buenos ratos echando pan a los patos. No puedo olvidar, entre ellos, a Ángeles Caso, a Marina Mayoral, a Antonio Muñoz Molina y sobre todo a Javier Marías, el perro inglés con quien precisamente la vecindad de página fraguó una amistad pintoresca, singular, que perdura aunque cada uno de nosotros curre ahora en diferentes pastos. La mejor prueba de esa amistad reside en el hecho insólito de que, cuando yo escribo aquí un artículo que desagrada a alguien, las hostias se las lleva él. Lo que, dicho sea de paso, me encanta. Los amigos están para eso. Para buscarles la ruina.


En cuanto al revés de la trama, como les decía, el agradecimiento es obligado. Si aquellos de ustedes a quienes apetece ver con qué se descuelga cada domingo el amigo –o no amigo– Reverte han podido hacerlo durante setecientas cincuenta semanas consecutivas, sin faltar ni una sola pese a viajes, vacaciones y demás, es porque un equipo de gente estupenda, algunos de cuyos nombres nunca aparecen impresos en estas páginas, se ocuparon de que así fuera. Profesionales rigurosos, lo mismo amigos fieles que mercenarios con pundonor profesional, todos ellos se mantuvieron en contacto por fax o internet para facilitarme los envíos, ajustaron textos, los administraron celosamente cuando llegaban cinco o diez de golpe porque yo pensaba desaparecer una temporada, detectaron erratas por mí inadvertidas, las corrigieron in extremis cuando los telefoneaba para decir: oye, acabo de acordarme de que en la línea tal he escrito ‘subnormal’ con uve. Y cosas así. De esa fiel infantería anónima no olvido ni a los que se fueron ni a los que están: Antonio José, Mercedes Baztán, Rufi, Juan José Esteban y los demás. Buenos chicos, magníficos periodistas. Sin ellos, esta página sería imposible.


Y, bueno. Eso es más o menos lo que quería apuntar hoy: que dos décadas son edad honorable, digna de ser celebrada. En cuanto a la tarta de cumpleaños, decir que ojalá dentro de otros veinte años sigamos viéndonos todos aquí, juntos y con mecheritos en alto, me parece una gilipollez. Así que no lo digo. Yo, desde luego, no tengo la menor intención de acudir a la cita. Ni a ésa, ni a ninguna otra. Eso no es obstáculo, u óbice, para desear que XLSemanal, o como diablos se llame para entonces –ya saben, toda esa murga de la renovación periódica y el diseño–, doble con absoluta felicidad la edad venerable que hoy festeja. Es un honor escribir aquí. Palabra.

> Berria: Faxismoa > LA POLICIA CALCULA QUE EN ESPAÑA HAY CASI 10.000 ULTRAS Y NEONAZIS

  • 32 años de la muerte del dictador
  • La policía calcula que en España hay casi 10.000 'ultras' y neonazis
  • Sólo en Madrid han sido detenidas este año 64 personas por 59 actos delictivos
  • El País, 2007-11-18 # Jesús Duva · Madrid

"La actividad delictiva de los grupos ultraderechistas, concretada en peleas y agresiones, es estable y no ha experimentado este año ningún aumento significativo respecto al pasado", asegura un informe de la policía de Madrid, extensible al resto de España. "Desde la vuelta del verano hay una ofensiva muy fuerte de los grupos xenófobos", replica Esteban Ibarra, presidente del Movimiento contra la Intolerancia. Las alarmas han saltado tras la muerte del joven antifascista Carlos Javier Palomino, de 16 años, apuñalado el pasado fin de semana por un militar supuestamente ligado a grupos neonazis en el metro de Legazpi (Madrid).


El principal temor del Ministerio del Interior no es a un supuesto repunte de la ultraderecha, sino a que se desencadene una dinámica de acción-reacción entre los grupos de extrema derecha y los de extrema izquierda y antisistema. Este temor está relacionado con un supuesto intento de revancha mutua tras el reciente asesinato del joven madrileño.


"El nivel de desorganización de los grupos neonazis es total. Carecen de liderazgo. Lo único que les identifica es su estética y el uso de determinadas prendas. Suelen reunirse en conciertos de rock de bandas neonazis, en espectáculos de fútbol y en otros eventos", sostiene el informe de los servicios de Información de la policía. Éstos tienen fichados a unos 1.200 integrantes de estos grupúsculos en la Comunidad de Madrid y calculan que en el resto de España hay en torno a 8.000 más.


En 2006, estos radicales protagonizaron en Madrid 58 acciones delictivas mientras que en lo que va de año han intervenido en 59, según fuentes del Cuerpo Nacional de Policía. Éstas, además, resaltan que el año pasado fueron detenidas 64 personas implicadas en este tipo de incidentes, mientras que en lo que va de año han sido arrestadas 69. "Eso prueba que estamos encima de estos grupos", asegura un mando de la Jefatura Superior de Policía de Madrid.


Esteban Ibarra discrepa: "Nuestra ONG calcula que cada año hay en España unos 4.000 incidentes racistas, xenófobos, homófobos y contra indigentes. Son delitos de odio sin más motivación que el odio al inmigrante, al homosexual, al indigente, al que es diferente... Son obra de bandas neonazis o de lobos solitarios, que también actúan así siguiendo instrucciones de su organización". Ibarra sostiene que en los últimos tres años se han registrado delitos de este tipo en 200 municipios. Y concluye: "A mí me salen 70 muertos desde el asesinato de la dominicana Lucrecia Pérez en 1992, en Aravaca, hasta hoy".


Los violentos neonazis suelen actuar en Madrid en Chamberí y los bajos de Aurrerá y cerca del complejo Galaxia (en Moncloa), el distrito de Latina, los alrededores del estadio Vicente Calderón, el corredor del Henares, Parla, Pozuelo de Alarcón y Aravaca. En el resto de España, los puntos donde se ha detectado mayor actividad ultra son Cataluña, Valencia y Andalucía.


"Estos grupúsculos violentos responden al esquema de los skin head (cabeza rapadas), tienen un liderazgo espontáneo, no consolidado, y una estructura de tipo defensivo", explica el informe policial. Muchos de estos individuos suelen ir a actos y manifestaciones de partidos como Democracia Nacional, Movimiento Social Republicano, Alternativa Española, La Falange, Alianza Nacional, y Nación y Revolución, que niegan cualquier implicación en hechos violentos. La policía afirma que no hace seguimiento de estas organizaciones porque "son legales".


Los servicios de Información de la policía consideran que grupúsculos como Volsfront, Hammerskin y Blood and Honour, que tienen un alto nivel estructural y organizativo, están "a la baja" tras los golpes que la policía y la Guardia Civil les han asestado en el último año.


José Manuel Sánchez Fornet, líder del Sindicato Unificado de Policía (SUP), declara: "Hay que potenciar el personal dedicado a controlar a los ultras. La lucha contra los ultras violentos no figura entre los objetivos fundamentales de la policía".


Visita del Ku Klux Klan
El ex líder del Ku Klux Klan y ex congresista republicano por Luisiana David Duke se encuentra en España para dar un ciclo de conferencias y presentar su último libro Supremacismo judío. Mi descubrimiento de la cuestión judía. El poder judío en la sombra (Ediciones Ojeda). Hoy se encontrará en Madrid, mañana irá a Valladolid, informa Francisco Cantalapiedra, y tiene previsto ir, entre otros sitios, a Valencia y a Asturias a lo largo de la semana. Los actos están organizados por las asociaciones de extrema derecha Alianza Nacional y Democracia Nacional.Duke es uno de los políticos más conflictivos de EE UU. En 1980 creó la NAAWP (Asociación Nacional para el Avance del Pueblo Blanco). La revista Time le dedicó una portada con el titular Mr White.Algunas de las actitudes de Duke pueden ser delito en España. El artículo 510 del Código Penal especifica que quienes "provocaren a la discriminación, al odio o a la violencia contra grupos o asociaciones por motivos racistas, antisemitas (...) serán castigados con la pena de prisión de uno a tres años y multa de seis a doce meses".


  • El odio al inmigrante, eje de los partidos de ultraderecha

La xenofobia era desde hace varios años el común denominador de la veintena de pequeños partidos políticos que representan a la ultraderecha, según los expertos policiales consultados. "Pero hemos observado que el odio al inmigrante se ha convertido ahora en el eje fundamental de todas estas organizaciones", explica un mando policial. "Intentan capitalizar el descontento y la inquietud social que hay en determinados barrios periféricos de las grandes ciudades, donde hay un alto índice de población inmigrante", agrega. Y recuerda que en los últimos sondeos del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) resulta que "la inmigración" -sin especificar qué aspecto ni por qué- es una de las principales preocupaciones de los españoles.


"Las políticas migratorias de los gobiernos liberales están consiguiendo lo que no consiguieron guerras, epidemias y catástrofes en siglos pasados. Nuestra Identidad está en peligro y es prioritario que la defendamos, al igual que defenderíamos cada uno nuestros hogares de un intruso. La inmigración destruye tu futuro", asegura Alianza Nacional.


Democracia Nacional propugna en su programa ideológico "el fortalecimiento del ius sanguinis como criterio de nacionalidad" y "la prohibición expresa de conceder derechos políticos en España a residentes de nacionalidad extranjera".


La oveja negra
Democracia Nacional ha copiado el cartel del partido ultraderechista Unión Democrática de Centro, ganador de las últimas elecciones legislativas en Suiza, para lanzar el mismo mensaje xenófobo. En el de Democracia Nacional, tres ovejas blancas echan a patadas a una negra, dibujadas sobre el fondo de una bandera española. Y el lema no deja lugar a dudas: "¡Compórtate o lárgate! Contra los altos índices de delincuencia extranjera".


Al margen de este enemigo común -la inmigración- y el nacionalismo español a ultranza no hay nada más que sirva de nexo a estos grupúsculos. Los intentos por hacer un frente común han resultado un fracaso, sobre todo porque no ha surgido un líder que aglutine a todos, según expertos policiales.


"Los ultraderechistas constituyen un problema residual, aunque estable, que suele aflorar cada año en torno al 20-N y al aniversario de la muerte de Franco", dice un guardia civil. Éste cree que no ha habido un aumento de los ataques a inmigrantes. Sin embargo, otros analistas no descartan que la realidad esté deformada y que haya una estadística oculta debido a que puede haber agresiones que los inmigrantes no denuncian.

> Berria: Heterosexismoa > LA HETEROSEXUALIDAD OBLIGATORIA EN LA SOCIEDAD

  • La heterosexualidad obligatoria en la sociedad
  • jakueke.com 2007-11-18

La reflexión de la heterosexualidad como una imposición y no una opción es el tema desarrollado en el taller participativo denominado “Soy lesbiana porque me da la gana”. Verónica Villalba de la organización Aireana explicó lo que significa ser lesbiana en una sociedad donde la norma es ser heterosexual. “Muchas veces las personas no se plantean la heterosexualidad como una imposición si no como una norma, pero al ser lesbiana somos llamadas antinaturales, enfermas y vivimos un monto de discriminaciones porque la sociedad no lo ve como normal”.


Existe la necesidad de debatir y reflexionar lo que sucede a las mujeres lesbianas y a las personas heterosexuales que viven su sexualidad muchas veces sin pensar que existen otras opciones, menciona Villalba.


“Porque para algunas personas la heterosexualidad es la única opción ¬y qué tipo de sexualidad es lo que significa vivir con algo impuesto, con algo que te marca la vida. Es como el hecho de ser mujer o hombre porque tenés que ser un monto de cosas que te dicta las normas en nuestra sociedad”.


Explicó que el taller presentado en la tercera edición del Encuentro Feminista es justamente una respuesta a lo que dice ser la obligación, a lo que respondemos. “soy lesbiana porque se me da la gana, porque yo siento, porque yo quiero y es una respuesta a esa norma”.


En Paraguay, recién hace unos años se empezó a debatir públicamente la opción sexual y empezar a dejar el tema como tabú. “Estamos iniciando el proceso de reconocimiento de nuestros derechos, ser lesbiana públicamente significa muchas veces que te quedes sin trabajo, sin familia, tiene un monto de consecuencias para las mujeres y hombres que nos salimos de las normas, es algo que tenemos que romper, hay que trabajar, animarnos, a ser valiente y a partir de eso recién podemos empezar a pedir el reconocimiento de nuestros derechos”.


La verdad impuesta de las instituciones religiosas
En cuanto al proyecto de ley de salud sexual y reproductiva rechazado en el senado, la representante de Aireana explicó que las instituciones religiosas comenzaron a decir que en el proyecto de ley reconocía la unión entre personas del mismo sexo cuando eso es imposible en nuestras leyes porque se debe cambiar el código civil, pero si reconoce la no discriminación para los servicios públicos y para los derechos de las personas independientemente a su opción sexual.


“El rechazo del proyecto de ley en el senado se da por la influencia de una fe y el fundamentalismo religioso, porque hace decir que esa debe ser la verdad y la fe para todas las personas influyendo en el estado, cuando el estado tiene el deber de normar y dictar leyes para todas las personas independientemente de su fe, creencia y de lo que dicen las iglesias”.


Para ella, esta es una demostración del fuerte poder que tiene la iglesia sobre estos políticos, la iglesia católica que es muy poderosa todavía en nuestro país, y esta fue una demostración de poder en donde no reconocen los derechos porque imponen como se debe vivir.


Debe comportarse como senador y no ser parte de la doble moral

“Es la muestra de la doble moral de todos los políticos que no reconocen lo que son, por un lado esta sacándole los derechos a una persona y por otro lado esta haciendo lo que él mismo no esta reconociendo. Además comportándose mal como senador que se le esta pagando para que haga su trabajo y no estar haciendo lo que hizo”, remarcó la activista.


A ella le parece bien que se vea la doble moral de este político, “porque no esta mal que el pueda decidir sobre su vida, su sexualidad, que pueda ver página de pornografía, del trabajo sexual”, pero primero debe comportarse como un senador, hacer bien su trabajo y reconocer nuestros derechos y no ser parte de la doble moral”.

2007/11/17

> Berria: Trans > TRANSEXUALES DENUNCIAN QUE EL TRATAMIENTO SANITARIO ES UNA SOLUCION PARCIAL

  • Denuncia del colectivo transexual
  • El tratamiento sanitario, "una solución parcial"
  • El Periódico de Aragón, 2007-11-17

Diversos colectivos de Lesbianas, Gais, Bisexuales y Transexuales (LGBT), entre ellos Towanda, asociación LGBT aragonesa, denuncian "el incumplimiento por parte del Ministerio de Sanidad del compromiso recogido en el programa electoral del PSOE de inclusión del tratamiento sanitario de la transexualidad" en el catálogo de prestaciones del Sistema Nacional de Salud. Por ello, Towanda se adhirió ayer a la movilización por los derechos sanitarios de las personas transexuales convocada por el Bloque Alternativo de Liberación Sexual de Madrid.


Recientemente, y como consecuencia de la reactivación de la negociación por diversas iniciativas del movimiento asociativo de transexuales, Sanidad habría propuesto, según Towanda, "una solución parcial", consistente en la designación de uno o varios Centros de Referencia Estatal, que centralizarían esta prestación sanitaria. "Esta propuesta discriminaría a las personas transexuales que viven en localidades alejadas de los pocos centros de referencia que se designen".


La solución que el colectivo demanda consiste en acercar la atención primaria a los centros de salud correspondientes al domicilio de los solicitantes, que de hecho ya se realiza en la práctica, pero de manera no oficial, con las consecuentes carencias y dificultades. Esta "oferta" sería especialmente discriminatoria para las personas que sufren precariedad económica y no pueden afrontar los enormes gastos de traslado y estancia en el centro de referencia.


Esta situación "está teniendo dolorosas consecuencias para las personas transexuales que optan por el autotratamiento, con el peligro de sufrir graves consecuencias para su salud" --subidas de prolactina, tumores en la hipófisis, etc.--. "Consideramos inadmisible esta situación" y, como colectivo por los derechos de los transexuales en Aragón, "apoyamos la concentración convocada por el Bloque Alternativo frente a la sede del PSOE en Madrid al objeto de visualizar estos hechos y contribuir al cambio de posturas".

2007/11/16

> Berria: Trans > DECENAS DE TRANSEXUALES PITAN AL PSOE EN DEFENSA DE SUS DERECHOS SANITARIOS

  • Decenas de transexuales pitan al PSOE en defensa de sus derechos sanitarios
  • Terra, 2007-11-16

Decenas de personas convocadas por la plataforma 'Bloque Alternativo de Liberación Sexual', se han manifestado hoy enfrente de la sede del PSOE, en demanda de la inclusión de los derechos sanitarios específicos de los transexuales en el Catálogo de Prestaciones del Sistema Nacional de Salud.


El colectivo -que representa a los más de 7.000 transexuales de España-, ha pedido que por lo menos se incluya la atención primaria, como el tratamiento hormonal y el apoyo psico-terapéutico, en las instituciones sanitarias de todas las ciudades de España.


En la concentración-pitada se ha exigido el cumplimiento de las promesas electorales que les hizo el partido del Gobierno antes de presentarse en las elecciones, según ha explicado Juana Ramos, portavoz del colectivo.


Ramos ha señalado que tras las elecciones de 2004 se comenzó un proceso de negociación en demanda de la inclusión del tratamiento sanitario transexual en las prestaciones del Sistema Nacional de Salud 'tal y como se habían comprometido con el movimiento', ante lo que el Gobierno mostró 'claramente' una postura contraria.


Debido a que no han podido lograr llegar a un acuerdo a pesar de las reuniones con Sanidad, que les ha planteado una 'solución parcial', han decidido, a partir de hoy, comenzar una serie de movilizaciones 'que no van a parar' hasta que se les hagan valer sus derechos.


Con esta manifestación, el colectivo pretende además hacer un llamamiento a la movilización por los derechos sanitarios de las personas transexuales, según señaló la misma fuente.


La plataforma Bloque Alternativo de Liberación Sexual está compuesta por miembros del colectivo de diversos países y comunidades autónomas, entre las que figuran Liberación de Madrid, la Cera de Enfrente de Madrid, Colectivo de Gays, Lesbianas y Transexuales de la Universidad Complutense, Panteras Rosas de Portugal y Galicia, entre otros.

> Berria: Trans > TRANSEXUALES CONVOCAN UNA PITADA ANTE LA SEDE DEL PSOE PARA RECLAMAR SUS DERECHOS

  • Los transexuales convocan una pitada ante la sede del PSOE para pedir operaciones de cambio de sexo gratis
  • Servimedia, 2007-11-16

El colectivo transexual Bloque Alternativo de Liberación Sexual ha convocado para esta tarde ante la sede del PSOE en Madrid una pitada para que el Gobierno cumpla con su compromiso de que la sanidad pública financie las intervenciones quirúrgicas de cambio de sexo.


Según ha informado este colectivo, el lema de esta convocatoria es "Basta de engaños, nuestra salud está en juego".


Esta organización explica que recientemente el Ministerio de Sanidad ha propuesto a este colectivo una solución parcial a la prestación sanitaria transexual, que consistiría en la designación de uno o varios Centros de Referencia Estatal en toda España.


"Esta propuesta discriminaría a las personas transexuales que viven en localidades alejadas de los pocos centros de referencia que se designen. Especialmente llamativa sería la discriminación que supondría esta oferta para las personas con escasos recursos económicos", afirma el Bloque.


Por ello, recuerda que la solución que el colectivo transexual demanda es acercar la primera atención a estas personas a los centros de atención primaria que tengan más próximos.

> Berria: Trans > COLECTIVOS TRANSEXUALES SE MOVILIZAN FRENTE A LA SEDE DEL PSOE EN DEFENSA DE SUS DERECHOS

  • Será hoy en Madrid a las 19.30 horas
  • Colectivos transexuales se movilizarán frente a la sede del PSOE en defensa de sus derechos sanitarios
  • Rebelión, 2007-11-16 # Izaskun Montoya

Colectivos transexuales apoyados por diversas organizaciones de liberación sexual y de género se concentrarán delante de la sede del PSOE en la madrileña calle de Ferraz el próximo viernes 16 de noviembre a las 19.30 horas.


Tras las elecciones generales de 2004 algunas asociaciones de transexuales (como reunidas en la Plataforma Pro-Derechos Sanitarios para Personas Transexuales) iniciamos un proceso de negociación con el actual Gobierno en demanda de la inclusión del tratamiento sanitario de la transexualidad en el Catálogo de Prestaciones del Sistema Nacional de Salud, recogido en el Programa Electoral del partido “socialista” (página 32). Ya en el comienzo de los contactos el Gobierno mostró claramente una postura contraria a tramitar el compromiso, llegando incluso a ocultarnos el informe sobre transexualidad elaborado en 2002 por la Agencia de Evaluación de Tecnologías Sanitarias del Instituto de Salud Carlos III, favorable a la inclusión del tratamiento integral (“se ha extraviado, no lo encontramos” apuntaban). Durante toda la legislatura las zancadillas por parte del Gobierno y del partido “socialista” para obstaculizar cualquier avance en esta materia han sido múltiples y constantes. Incluso en otoño de 2004, la ministra de sanidad Elena Salgado, llegó a calificar las demandas transexuales como “demasiado ambiciosas”.


Al reactivarse la “negociación” por diversas iniciativas del movimiento asociativo trans, el Ministerio de Sanidad propone una solución parcial consistente en la designación de un o varios Centros de Referencia Estatal, que centralizarían la prestación sanitaria trans. Esta propuesta discriminaría a las personas transexuales que viven en localidades alejadas de los pocos centros de referencia que se designen. La solución que el colectivo demanda consiste en acercar la atención primaria a los centros de salud correspondientes al domicilio de los solicitantes, que de hecho ya se realiza en la práctica, pero de manera no oficial, con las consecuentes carencias y dificultades.


Especialmente llamativa sería la discriminación que supondría esta “oferta” para las personas que sufren precariedad económica y no pueden afrontar los enormes gastos que supone el traslado y la estancia de varios días en el Centro de referencia.


Esta situación de discriminación ha tenido y está teniendo dolorosas consecuencias para las personas transexuales que optan por el autotratamiento, con el peligro de sufrir graves consecuencias para su salud (subidas de prolactina, tumores en la hipófisis, inyecciones de silicona líquida que en el peor de los casos se saldan con la muerte, etc…)


La reacción del movimiento LGTB oficialista (Federación Estatal de Lesbianas, Gays y Transexuales, FELGT) ha sido la de salir del silencio que mantenía desde 2004 en materia de sanidad transexual para aplaudir la propuesta de mínimos del Ministerio de Sanidad. Propuesta resultante de una reunión FELGT-Ministerio de la que fueron vetados grupos de la Federación como Transexualia como “castigo” por el trabajo conjunto de este colectivo con el Bloque Alternativo de Liberación Sexual para exigir al PSOE que cumpla su propio programa electoral en materia de sanidad transexual.


Por otro lado, una diversidad de colectivos de liberación sexual y de género de carácter no oficialista apoyan esta movilización. Entre las asociaciones de transexuales han comunicado su respaldo Ilota Ledo (Nafarroa), Guerrilla Travolaka (Barcelona), Así Somos (Valladolid) y Trans-Galiza. La concentración cuenta también con el apoyo del Col.lectiu Gai de Barcelona, EHGAM (Euskal Herria), Towanda (Aragon), Maribolheras Precarias (A Corunha) y los colectivos LGTB+ madrileños reunidos en el Bloque Alternativo de Liberación Sexual: RQTR, Acera del Frente, Liberacción, Las L.I.L.A.S, Centro Social Feminista Eskalera Karakola y GTQ.

> Berria: Turismoa > CIUDAD GAYFRIENDLY: VITORIA ABRE CAMINO

  • Ciudad ‘gay friendly’. Vitoria abre el camino
  • Ni Sitges ni Chueca. La capital vasca se ha convertido en la primera ciudad española en fomentar el turismo gay con fondos municipales. ¡Bienvenidos!
  • El Correo, 2007-11-16 # María Zabaleta

Hace más de una década, en Londres, bautizaron al turismo gay como ‘The pink pound’, algo así como ‘La libra rosa’. El título hacía mención, y honor, al poder adquisitivo de la comunidad homosexual: cuando encuentra una ciudad acorde a sus gustos, gasta. Por encima de la media. Y así fue como, siguiendo la ‘pista del dinero’, se fueron definiendo los nombres de las ‘ciudades rosas’.


Vitoria –tachada todavía de capital provinciana– tampoco se quiere perder la atractiva veta del turismo gay, un colectivo que, según los datos que se barajan, representa entre el 8% y el 12% de la población en España. Y destina casi la mitad de sus ingresos –hasta un 48%– a turismo y moda. Una razón más que de peso para que la capital vasca se haya propuesto ser una ciudad ‘gay friendly’. A saber, abierta, tolerante y respetuosa con el entorno homosexual.


Ya en 1994, con el nacionalista José Ángel Cuerda al frente del Ayuntamiento, Vitoria se convirtió en la primera ciudad española en contar con un registro de parejas de hecho. Años más tarde, el popular Alfonso Alonso abanderó también la lucha por los derechos de gays y lesbianas, discrepando de manera abierta y clara con las posiciones de su partido. No es de extrañar, por tanto, que ahora, en tiempos de gobierno socialista, la capital alavesa haya sido pionera, una vez más, en editar una guía turística financiada con dinero público y dirigida de forma explícita al turismo homosexual: ‘Vitoria-Gasteiz, una ciudad para todos’, reza el tríptico editado por el Ayuntamiento y que acaba de presentar en el Salón Internacional del Turismo de Cataluña.


Bares, pubs, restaurantes, comercios y hoteles se dan la mano en este recorrido por la senda contraria a la homofobia. Un camino que hace ya quince años abrió el Moët, un «histórico» del ‘ambiente’ vitoriano, y que GPS recorre ahora de la mano de algunos de estos ‘gay friendly’ . «Si preguntas por un bar gay en Vitoria, la gente responderá el Moët». Noche tras noche, en él se dan cita parejas y cuadrillas de amigos homosexuales en busca de ligue o diversión. Y se llena. «Vitoria no es Amsterdam ni San Francisco, pero hay más ambiente del que la gente puede pensar», asegura su propietario, César Cobo.


Tanto, que después llegaron más. Entre ellos, el Waslala. Concebido, a priori, como un local de ambiente lésbico, el «respeto y la tolerancia» hacia la diferencia han sido sus señas de identidad desde que su propietaria, Maica Peciña, lo abrió hace ya siete años. Quería montar un local «abierto, no un gueto oscuro y escondido», y así lo hizo. Una amplia cristalera con la bandera del arco iris serigrafiada en ella lo dice todo. Dentro, parejas de chicas y matrimonios «de los de toda la vida» disfrutan del poteo vespertino. Nadie mira a nadie. Nadie se extraña por nada.


«Vitoria es una ciudad respetuosa. Es posible que responda a una falsa moral, a un cierto apego por lo políticamente correcto, pero nadie llegará a insultarte o a agredirte por ser homosexual». Jesús Rodríguez y Mónica López –del servicio municipal de atención e información a gays y lesbianas, Énfasis– reciben unas 1.500 consultas al año en sus oficinas del Casco Viejo. Pero el rechazo no suele figurar entre ellas.


Sin prejuicios
Basta darse una vuelta por la peluquería Summum, que regenta una pareja de homosexuales, para percatarse de ello. Jose y Javi son padres de un niño de 7 años que adoptaron hace cinco. Una familia. Así lo entienden sus clientes, gays, o no. «Aquí vienen señoras de 80 años, madres con sus hijas y también gays. Cada uno se comporta tal y como es, sin prejuicios». Cosa diferente es «darse un beso en un banco», señala Jose. «Pero si eso lo haces en Barcelona, también te miran».


En el café-restaurante Plaza y en Sex Gallery, un sex shop situado en pleno centro de Vitoria, hace tiempo que se superaron estos prejuicios. Lo mismo que en el hotel Almoneda, donde «cada vez es más frecuente que una pareja del mismo sexo te pida una cama de matrimonio», apunta su directora, Arantza Laso. «Y de un sex shop, ¿qué te voy a decir?», se pregunta la encargada de Sex Gallery. «Es el lugar donde menos cohibida se siente la gente. Tenemos productos para ‘heteros’, para gays y para lesbianas. Es imposible encontrar otro lugar con mayor libertad sexual que aquí».


Quizá en el Plaza, otro local exento de etiquetas que, sin ser de ambiente, sí es uno de los bares de Vitoria más frecuentados por el público gay. Una estética moderna y vanguardista, camareros que también ‘entienden’, así como una libertad y un respeto «absolutos» han hecho que el Plaza se consolide como «un punto de encuentro entre ellos».


Pero entre los ‘gay friendly’ también hay una casa de cosmética natural, empresas de ocio que ofrecen vuelos en globo, galerías de arte como Iradier, donde su propietaria, Katy Campo, reconoce que los homosexuales «tienen una sensibilidad especial para el arte», o agencias como Artaza, que «cada vez organiza más viajes a la medida del público gay, un público muy dado al turismo y con un gran nivel», matiza su responsable, Nally Guevara. En definitiva, una ciudad dispuesta a abrirse al mundo y a las ‘divisas’ de un colectivo con fama de gastador.


Buenos Aires, la meca gay
Sin dejar nada al azar y casi con rigor científico, ningún turista gay elige hoy su destino de vacaciones sin contrastar antes su perfil con una fuente incuestionable: la guía ‘Spartacus’, una especie de Biblia actualizada sobre turismo homosexual. En ella, Buenos Aires ocupa un lugar destacado. Y es que la capital argentina es considerada a día de hoy como una de las principales ciudades ‘gay friendly’ del mundo, al mismo nivel que Sydney y por encima de Río de Janeiro, que durante muchos años fue el destino gay por excelencia de Sudamérica. Sao Paulo y San Francisco tampoco se quedan atrás en un ránking al que desde hace unos años se ha sumado también Barcelona, empujada quizá por el histórico tirón de Sitges entre la comunidad homosexual.

> Iritzia: José Sáenz · GYLDA > PRESERVATIVO CON O SIN MORAL

  • Preservativo con o sin moral
  • Diario La Rioja, 2007-11-16 # José Sáenz · Secretario de GYLDA

A raíz del artículo publicado por el Sr. Trevijano hace unos días con el título “Preservativo en los institutos”, quisiera realizar una serie de consideraciones.


Es lamentable las afirmaciones y comentarios en contra del uso del preservativo, comparando un instituto con un garaje y menospreciando a los adolescentes catalogándolos de egoístas, débiles de carácter, viciosos y por tanto incapaces de amar; simplemente con el argumento de la moralidad. Las premisas desglosados en el artículo son totalmente negativas, con información y datos erróneos, con una ignorancia en la materia de gran calado, con críticas infundadas a las diversas campañas de prevención, confundiendo sexo con promiscuidad,...


Es loable que desde la moralidad se intente dar información y educación, pero ésta debe estar siempre acompañada del sentido común y de la realidad que viven día a día nuestros adolescentes. Los educadores deben de dar a sus alumnos una información totalmente veraz, respetuosa y sobre todo diversa, dejando de lado sus aspectos morales, ideológicos y religiosos.


Tenemos la obligación de proteger a nuestros jóvenes con información, educación y con campañas que fomenten hábitos saludables, que son las que capacitan y dan herramientas para prevenir el vih-sida y otras ITS, porque están empezando a descubrir su sexualidad y debemos de aportarles los aspectos positivos de la misma.


Desgraciadamente, pese a existir mucha información sobre cómo protegernos del vih-sida y de las infecciones de transmisión sexual, estas tienen cada vez más incidencia en nuestra sociedad. Siendo sólo evitables con el correcto uso del preservativo. La negación del uso del preservativo es cuanto menos una temeridad, y un auténtico despropósito, además de ser absolutamente falso.


Es un error entender la sexualidad solamente desde una vertiente reproductiva porque demuestra un desconocimiento total de la materia de la salud sexual. Entre todos debemos de facilitar los recursos socio-sanitarios necesarios (material profiláctico, educación sexual) para proteger la salud de nuestros jóvenes.

> Berria: Trans > ANDALUCIA: DETENIDOS DOS HOMBRES POR RETENER A UNA PROSTITUTA PARA QUE LES DEVOLVIERA EL DINERO AL SENTIRSE ESTAFADOS

  • Detenidos dos hombres por retener a una prostituta para que les devolviera el dinero al descubrir que era un travesti
  • Le reclamaban los 20 euros que habían pagado por el servicio
  • Sur, 2007-11-16 # Juan Cano

Se las prometían felices esa noche. Acudieron al polígono Guadalhorce en busca de compañía femenina y no tardaron en encontrarla. Pero el fin de fiesta aún les deparaba una sorpresa. La prostituta era en realidad un travesti.


La noche acabó en comisaría con los dos clientes detenidos y el transexual, que resultó herido, declarando ante la policía. Según denunció, los arrestados, dos ciudadanos polacos, lo habían retenido contra su voluntad al descubrir que era un hombre, ya que pretendían que les devolviera el dinero del servicio.


El suceso ocurrió hace unos días en la calle Concepción Arenal, en el polígono industrial Guadalhorce. Los dos amigos llegaron a un acuerdo para mantener sexuales con una meretriz, creyendo que se trataba de una mujer, y le entregaron 20 euros por adelantado, según manifestó la víctima ante la policía.


Sin embargo, el asunto se torció cuando los dos hombres comprobaron que la prostituta también lo era y le pidieron que les devolviera el dinero. Al parecer, el transexual se negó y los dos ciudadanos polacos montaron en cólera.


Según las fuentes consultadas, los detenidos mantuvieron a la víctima encerrada en el coche contra su voluntad durante un tiempo indeterminado. El travesti contó a los agentes que escuchó a uno de los detenidos decir que iba a sacar un cuchillo si no le devolvía los 20 euros del servicio. Se sentían estafados.


Al parecer, una prostituta que se encontraba en la calle Concepción Arenal lanzó una piedra contra el vehículo para intentar ayudar a su compañera, pero finalmente la víctima consiguió escapar por sus propios medios. Según las fuentes, rompió la luna trasera de una patada y huyó.


Agresión a un policía
La sala del 091 de la Policía Nacional ya había recibido aviso del incidente y envió a varias patrullas al lugar de los hechos. Al llegar, un agente intentó identificar a los dos clientes; uno de ellos se negó y mantuvo una actitud hostil hacia el policía, al que al parecer llegó a agredir.


Los dos ciudadanos polacos, identificados como W. A., de 39 años, y L. Z. (28), fueron arrestados por los presuntos delitos de detención ilegal y amenazas. Los agentes intervinieron en su vehículo el cuchillo al que la víctima hizo referencia en su declaración.


El transexual, de 23 años y nacionalidad española, resultó herido como consecuencia del incidente, de las que fue atendido en un centro sanitario.